معجم الطبراني الصغير ج3.
----
كتاب : المعجم الصغير
المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
كُرَيْبٍ
، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : غَلا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَعِّرْ لَنَا ، فَقَالَ :
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ ، وَإِنِّي لأَرْجُو أَنْ
أَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلِمَةٍ
فِي عَرَضٍ وَلاَ مَالٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ عِيسَى ،
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى
781- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ
الدُّولابِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادٌ
782- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ
أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
حَدَّثَنَا
أَشْعَثُ ، عَنْ عَطَّافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ :
شَهَادَةُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَإِقَامُ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءُ
الزَّكَاةِ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ ، إِلاَّ
أَشْعَثُ وَسَوْرَةُ بْنُ الْحَكَمِ الْقَاضِي
783- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَاشِدٍ
الصُّورِيُّ ، بِمَدِينَةِ صُورَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَابْلُتِّيُّ
، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ
فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَلا يُؤْذِ بِهِمَا أَحَدًا ، لِيَخْلَعْهُمَا بَيْنَ
رِجْلَيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ
الزُّبَيْدِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ الْبَابْلُتِّيُّ ، وَرَوَاهُ
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانٍيُّ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
784- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ
الْحَلَبِيُّ الْمِصِّيصِيُّ ، بِالْمَصِّيصَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ ،
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنِ ابْنِ
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فِي غَزَاةٍ ، فَاسْتَيْقَظْنَا وَلَيْسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقُلْنَا : نَطْلُبُهُ ، فَإِنَّا عَلَى ذَلِكَ إِذْ سَمِعْنَا صَوْتًا كَهَدِيرِ
الرَّحَا ، فَأَتَيْنَا الصَّوْتَ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَقُومُ مِنْ فِرَاشِكِ وَنَحْنُ حَوْلَكَ وَلاَ
تُوقِظُ أَحَدًا مِنَّا وَنَحْنُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ ، فَقَالَ : إِنَّهُ
أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرْنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي
الْجَنَّةَ أَوِ الشَّفَاعَةِ ، فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى
: فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْ أَهْلِ الشَّفَاعَةِ ، فَقَالَ :
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْ أَهْلِهَا ، ثُمَّ قَالَ آخَرُ ، فَقَالَ آخَرُ ، ثُمَّ
قَالَ آخَرُ ، فَلَمَّا كَثُرُوا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : شَفَاعَتِي
لِمَنْ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ سَهْلٌ
785- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ ، وَكِيعٌ
الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
ضَمْرَةَ أَنَسُ
بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُعْدَى الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ
مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ
786- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
الأَنْمَاطِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ
جُنَادٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ،
عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اغْدُ عَالِمًا
، أَوْ مُتَعَلِّمًا ، أَوْ مُسْتَمِعًا ، أَوْ مُحِبًّا ، وَلاَ تَكُنِ
الْخَامِسَ فَتَهْلَكَ ، قَالَ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ : فَقَالَ لِي مِسْعَرٌ :
زِدْتَنَا خَامِسَةً لَمْ تَكُنْ عِنْدَنَا ، وَقَالَ : وَالْخَامِسَةُ أَنْ تَبْغُضَ
الْعِلْمَ وَأَهْلَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خَالِدٍ ، إِلاَّ عَطَاءٌ
وَلَمْ يَرْوِهِ أَيْضًا عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ عَطَاءٌ
، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ عَبَّادٍ
787- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ
أَبُو جَعْفَرٍ التِّرْمِذِيُّ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ إِسْحَاقَ
الصِّينِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ قَضَاهُ فِي
عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَسْوَدِ ، إِلاَّ قَيْسٌ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
788- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ
التِّرْمِذِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ أَرَدْتُ أَنْ
أَتَعَجَّلَ ، قَالَ : أَمْهِلْ حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطُ
الشَّعِثَةُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، إِلاَّ هُشَيْمٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْقَوَارِيرِيُّ
789- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ
السَّرَّاجُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ
حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ
بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ
خَمْسًا ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ ابْنُ بِشْرٍ ، تَفَرَّدَ
بِهِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ.
790-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ
الثَّقَفِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ،
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ
يَوْمُ خَيْبَرَ نَفَّذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً فَجَبُنَ ،
فَجَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةُ ، وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ
قَطُّ ، فَبَكَى مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ ، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ ،
فَإِنَّكُمْ لا تَدْرُونَ مَا تُبْتَلُونَ بِهِ مِنْهُمْ ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ
، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ ، أَنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّهُمْ ، وَنَوَاصِينَا بِيَدِكَ
، وَإِنَّمَا تَقْتُلُهُمْ أَنْتَ ، ثُمَّ الْزَمُوا الأَرْضَ جُلُوسًا ، فَإِذَا
غَشُوكُمْ فَانْهَضُوا وَكَبِّرُوا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لأَبْعَثَنَّ غَدًا رَجُلاً يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبَّانِهِ ،
لا يُوَلِّي الدُّبُرَ ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ بَعَثَ عَلِيًّا وَهُوَ أَرْمَدُ
شَدِيدُ الرَّمَدِ ، فَقَالَ : سِرْ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا
أُبْصِرُ
مَوْضِعَ قَدَمَيَّ ، فَتَفَلَ فِي عَيْنِهِ ، وَعَقَدَ لَهُ اللِّوَاءَ ،
وَدَفَعَ إِلَيْهِ الرَّايَةَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : عَلَى مَا أُقَاتِلُ يَا
رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : عَلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ،
وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ حَقَنُوا دِمَاءَهُمْ
وَأَمْوَالَهُمْ إِلاَّ بِحَقِّهَا ، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرٍو ، إِلاَّ الْخَلِيلُ ، وَلاَ
عَنِ الْخَلِيلِ ، إِلاَّ جَعْفَرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ
الْوَهَّابِ
791- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ
التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ
الثَّمَرَةِ قَبِلَهَا أَوْ جَعَلَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ، ثُمَّ أَعْطَاهَا
أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، إِلاَّ
الدَّرَاوَرْدِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْوَلِيدُ
792- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ شَاهِينَ
الْبَصْرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُرْكِيُّ ،
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ
أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ : إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا
اللَّهُ : الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَّةَ ، إِلاَّ بِشْرٌ
793- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الضَّبِّيُّ
التُّرْكِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخُزَاعِيُّ الْبَصْرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَزِيزُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ
الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ
، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم وَهُوَ فِي بَيْتِ مَدْحُوسٍ مِنَ النَّاسِ ، فَقَامَ فِي الْبَابِ ،
فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَمِينًا وَشِمَالا ، فَلَمْ يَرَ
مَوْضِعًا ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رِدَاءَهُ فَلَفَّهُ ، ثُمَّ
رَمَى بِهِ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا جَرِيرُ ، اجْلِسْ عَلَيْهِ ، فَأَخَذَهُ
جَرِيرٌ ، فَضَمَّهُ وَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ رَدَّهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
، فَقَالَ : أَكْرَمَكَ اللَّهُ ، يَا رَسُولَ اللهِ كَمَا أَكْرَمْتَنِي ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَتَاكُمْ كَرِيمُ قَوْمٍ
فَأَكْرِمُوهُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ ابْنُ بُرَيْدَةَ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ
الْجُرَيْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَزِيزُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَخُوهُ رِيَاحُ بْنُ
عَمْرٍو.
794- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ
الْجَوْهَرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ
الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ
ذَرِيحٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ ،
وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ، وَابْنُ عَمَّتِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْعَبَّاسِ ، إِلاَّ شَرِيكٌ
795- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ
السِّجْزِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ،
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ نَصِلُ إِلَى نِسَائِنَا فِي الْجَنَّةِ ؟ فَقَالَ
: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَصِلُ فِي الْيَوْمِ إِلَى مِائَةِ عَذْرَاءَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ زَائِدَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْجُعْفِيُّ
796- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى النَّهْرُتِيرِيُّ ،
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ الدَّهَّانُ ، حَدَّثَنَا
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الأَوْزَاعِيُّ ، وَعِيسَى
بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِمَامُ ضَامِنٌ
وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ
لِلْمُؤَذِّنِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ
، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي عُمَيْرٍ
797- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ مُحَمَّدٍ
السَّقَطِيُّ الْبَصْرِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صَادِرٍ الْمَدَائِنِيُّ
، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ
قَارَوَنْدِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
قَالَ : حَجَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ ،
فَمَا زِلْنَا نُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ كَثِيرٍ ، إِلاَّ فُضَيْلٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ ابْنُ صَادِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ
798- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الشَّقَرِيُّ
، عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : ذَا خَلَعَ أَحَدُكُمْ نَعْلَيْهِ
فِي الصَّلاةِ فَلا يَجْعَلْهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَيَأْثَمَ بِهِمَا ، وَلاَ
خَلْفَهُ فَيَأْثَمَ بِهِمَا أَخُوهُ الْمُسْلِمِ ، وَلَكِنْ لِيَجْعَلْهُمَا
بَيْنَ رِجْلَيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زِيَادٍ ، إِلاَّ أَبُو سَعِيدٍ
الشَّقَرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكَرَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
799- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ
الْبَرْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ ، جَارُ أَحْمَدَ بْنِ
حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، حَدَّثَنَا
هُدْبَةُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ
جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ بَيْنَ
الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلاَّ تَرْكُ الصَّلاةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هُدْبَةَ ، إِلاَّ هَمَّامٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ
800- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ الْبَغْدَادِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ
زُرَارَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ سَعِيدٍ السَّعِيدِيُّ ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَنِ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ
بِالْقَدَرِ ، أَلا أُولَئِكَ مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ ، فَإِنْ مَرِضُوا فَلا
تَعُودُوهُمْ ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْجُعَيْدِيِّ ، إِلاَّ الْحَكَمُ
بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو مُصْعَبٍ
801- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ
أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ،
وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي
ثَوْبٍ
وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ ، وَطَعِمْتُ مَعَهُ ، فَقَالَ : اذْكُرِ اللَّهَ ،
وَكُلْ بِيَمِينِكَ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ وَشَرِيكٍ ، إِلاَّ
عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
802- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّبَاحِ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا هَانِئُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ رَجَاءِ
بْنِ حَيْوَةَ ، وَسُمَيٍّ مَوْلَى أبي بكر عبد الرحمن بن هشام ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ ذَكْوَانَ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَتَى فُقَرَاءُ
الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ
، ذَهَبَ ذَوُو الأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي ،
وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ ، وَيَحُجُّونَ كَمَا نَحُجُّ ، وَلَهُمْ فُضُولُ
أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ مِنْهَا ، وَلَيْسَ لَنَا مَا نَتَصَدَّقُ ، فَقَالَ :
أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى أَمْرٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ
، وَلَمْ يَلْحَقْكُمْ مِنْ خَلْفِكُمْ إِلاَّ مَنْ عَمِلَ بِمِثْلِ مَا
عَمِلْتُمْ بِهِ ؟ تُسَبِّحُونَ اللَّهَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ
، وتحَمَدُونَهُ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتُكَبِّرُونَهُ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ،
فَبَلَغَ ذَلِكَ الأَغْنِيَاءَ ، فَقَالُوا مِثْلَ مَا قَالُوا ، فَأَتَوْا
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ : ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ
يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَجَاءٍ ، إِلاَّ ابْنُ عَجْلانَ
803- حَدَّثنا محمد بن أحمد بن يزيد النرسي البغدادي حدثنا أبو عمر
حفص بن عمر الدوري المقرئ عن أبي محمد الزبيدي عن أبي عمرو بن العلاء عن مجاهد عن
بن عباس : أنه كان ينكر على من كان يقرأ وما كان لنبي أن يغل ويقول كيف لا يكون له
أن يغل وقد كان له أن يقتل قال الله تعالى {ويقتلون الأنبياء بغير حق} ولكن
المنافقين اتهموا النبي صلى الله عليه وسلم في شيء من الغنيمة فأنزل الله عز وجل
وما كان لنبي أن يغل لم يروه عن أبي عمرو بن العلاء إلا الزبيدي تفرد به أبو عمر
الدوري
804- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ
مِهْرَانَ النَّاقِدُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الأُرُزِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَامٍ ، عَنْ خَالِدٍ
الْحَذَّاءِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي
طَالِبِ ، خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
إِنْ كُنْتَ تَزَوَّجُهَا ، فَرُدَّ عَلَيْنَا ابْنَتَنَا ، عَلَى هَا هُنَا
انْتَهَى حَدِيثُ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ وَفِي غَيْرِ هَذَا زِيَادَةٌ ، قَالَ :
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : وَاللهِ ، لا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ
اللهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللهِ تَحْتَ رَجُلٍ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ خَالِدٍ ، إِلاَّ ابْنُ تَمَامٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الأُرُزِّيُّ
805- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي
خَيْثَمَةَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ
الْقَصَّاصُ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ
الْجَنَّةِ ، وَبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ ، وَبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ
لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا ، وَتَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ
كَانَ مَازِحًا ، وَحَسُنَ خُلُقُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ ، إِلاَّ عِيسَى ، تَفَرَّدَ
بِهِ ابْنُ الْحُسَيْنِ
806- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى أَبُو هَارُونَ
الأَنْصَارِيُّ ، خَتَنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيِّ الْقَاضِي ،
حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَرَيَانِيُّ الْحَارِثِيُّ
، حَدَّثَنَا ابْنُ
عَوْنٍ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، كَبَّرَ بِهِمْ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِمْ ،
ثُمَّ انْطَلَقَ ، فَرَجَعَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، فَصَلَّى بِهِمْ ، فَقَالَ :
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا ، فَنَسِيتُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ الْحَسَنُ
بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ الْحَارِثِيُّ
807- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ بْنِ سَهْلٍ
الْبَزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْيَمَامِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : أَحْفُوا الشَّوَارِبَ ، وَأَعْفُوا اللِّحَى
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، إِلاَّ
سُلَيْمَانُ
808- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ خَالِدِ
بْنِ أَبِي الدَّمِيكِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
يَدْخُلُ أَهْلُ
الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا ، بِيضًا مُكَحَّلِينَ ، أَبْنَاءَ ثَلاثٍ
وَثَلاثِينَ ، وَهُمْ عَلَى خَلْقِ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًا فِي سَبْعَةِ أَذْرُعٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، إِلاَّ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
809- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ عِيسَى
بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عِيسَى بْنِ الْمَنْصُورِ الْهَاشِمِيُّ الْمَنْصُورِيُّ ،
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَبَّاسُ الْهَاشِمِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : تَرْكُ الْوَصِيَّةِ
عَارٌ فِي الدُّنْيَا وَنَارٌ وَشَنَارٌ فِي الآخِرَةِ
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ
810- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
أَبَانَ السَّرَّاجُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
: مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيِّبِ ، إِلاَّ مَعْمَرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ
811- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو بَكْرٍ
الْبَاهِلِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالا : حَدَّثَنَا
كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الأَنْصَارِيُّ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لأَبِي هُرَيْرَةَ : قَدْ
أَفْتَيْتَنَا فِي كُلِّ شَيْءٍ ، يُوشِكُ أَنْ تُفْتِيَنَا فِي الْخَرَءِ ،
فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ سَلَّ
سَخِيمَةً عَلَى طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمُسْلِمِينَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ
وَالْمَلائِكَةُ وَالنَّاسُ أَجْمَعِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ
812- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مَالِكٍ
الشَّعِيرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ
بْنُ عَبْدِ
رَبِّهِ الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ
أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، حُجَّ عَنْ أَبِيكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِمَاكٍ ، إِلاَّ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ
813- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الشَّعِيرِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قُرَيْرٍ
، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا رِبَا إِلاَّ فِي النَّسِيئَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْقَوَارِيرِيُّ
814- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرٍ الْعَطَّارُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
هَاشِمِ بْنِ الْبَرِيدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ
، عَنِ
الزُّهْرِيِّ
، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ قَطُّ ، وَلاَ ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا قَطُّ
إِلاَّ أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَمَا نِيلَ مِنْهُ شَيْءٌ قَطُّ
فَانْتَقَمَ مِنْ صَاحِبِهِ إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِمُ اللهِ فَيَنْتَقِمُ
لَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، إِلاَّ
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ
815- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ،
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، حَدَّثَنَا عَوْبَدُ بْنُ
أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ
، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا
سُئِلْتَ أَيُّ الأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ فَقُلْ : خَيْرَهُمَا وَأَتَمَّهُمَا
وَأَبَرَّهُمَا ، وَإِنَّ سُئِلْتَ أَيُّ الْمَرْأَتَيْنِ تَزَوَّجَ ؟ فَقُلْ :
الصُّغْرَى مِنْهُمَا وَهِيَ الَّتِي جَاءَتْ ، وَقَالَتْ : يَا أَبَتِ ،
اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ ، قَالَ :
مَا رَأَيْتِ مِنْ قُوَّتِهِ ؟ قَالَتْ : أَخَذَ حَجَرًا ثَقِيلا فَأَلْقَاهُ عَنِ
الْبِئْرِ ، قَالَ : وَمَا الَّذِي رَأَيْتِ مِنْ أَمَانَتِهِ ؟ قَالَتْ : قَالَ :
امْشِ خَلْفِي وَلاَ تَمْشِي أَمَامِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، إِلاَّ ابْنُهُ
816- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ الْبَصْرِيُّ
الْمُؤَدِّبُ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ ، حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ بَاتَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلا يَلُومَنَّ
إِلاَّ نَفْسَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ سُفْيَانُ
بْنُ الْحُسَيْن
817- حَدَّثنا محمد بن المديني فستقة البغدادي حدثنا
سريج بن يونس حدثنا أبو حفص الأبار عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن أبي هريرة :
أنه رأى رجلا خارجا من المسجد حين أذن المؤذن فقال أما هذا فقد عصى أبا القاسم صلى
الله عليه وآله وسلم
لم يروه عن محمد بن جحادة إلا أبو حفص الأبار
818- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
الأَعْلَمُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحُمَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ
، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّ رَجُلاً ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ
خَيْرٌ ؟ قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ ، قَالَ : وَأَيُّ
النَّاسِ شَرٌّ ، قَالَ : مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ حَمَّادٌ
819- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَدُوعِيُّ
، الْجَذُوعِيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ الْجُنْدِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
، قَالَ : أَوْصَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَا أَنَسُ ،
أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمْرِكَ ، وَسَلِّمْ عَلَى مَنْ لَقِيتَ مِنْ
أُمَّتِي تَكْثُرْ حَسَنَاتُكَ ، وَإِذَا دَخَلْتَ بَيْتَكَ فَسَلِّمْ عَلَى
أَهْلِ بَيْتِكَ وَصَلِّ صَلاةَ الضُّحَى ، فَإِنَّهَا صَلاةُ الأَوَّابِينَ ،
وَارْحَمِ الصَّغِيرَ وَوَقِّرِ الْكَبِيرَ تَكُنْ مِنْ رُفَقَائِي يَوْمَ
الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، إِلاَّ
عَلِيُّ بْنُ الْجُنْدِ ، وَلاَ عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ مُسَدَّدٌ ، وَمُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ
820- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ،
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قَالَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ : يَا ابْنَ آدَمَ ، إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ
عَلَى مَا كَانَ فِيكَ ، وَلَوْ أَتَيْتَنِي بِمِلْءِ الأَرْضِ خَطَايَا لَقِيتُكَ
بِمِلْءِ الأَرْضِ مَغْفِرَةً ، مَا لَمْ تُشْرِكْ بِي شَيْئًا ، وَلَوْ بَلَغَتْ
خَطَايَاكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي لَغَفَرْتُ لَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيبٍ ، إِلاَّ قَيْسٌ ، تَفَرَّدَ
بِهِ إِبْرَاهِيمُ الصِّينِيُّ
821- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْحَضْرَمِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : ثَلاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ
، وَلَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ :
أُشَيْمِطٌ زَانٍ ، وَعَائِلٌ مُسْتَكْبِرٌ ، وَرَجُلٌ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ
بِضَاعَةً فَلا يَبِيعُ إِلاَّ بِيَمِينِهِ وَلاَ يَشْتَرِي إِلاَّ بِيَمِينِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ حَفْصٌ
822- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو
حُصَيْنٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ
، قَالَ : قَالَتْ لِي أُمُّ سَلَمَةَ : أَيُسَبّ رَسُولُ اللهِ فِيكُمْ عَلَى
رُءُوسِ النَّاسِ ؟ فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَأَنَّى يُسَبُّ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَتْ : أَلَيْسَ يُسَبُّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
وَمَنْ يُحِبُّهُ ، فَأَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يُحِبُّهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ السُّدِّيِّ ، إِلاَّ عِيسَى
823- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ
أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
يُونُسَ ،
حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنَزِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ
سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : رِيحُ الْوَلَدِ مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مِنْدَلٌ.
824- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ
الشَّيْبَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ
، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ حَمَّادِ أَبُو الْحَارِثِ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيِّبِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ لِعَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهَ فِي الْجَنَّةِ : أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ
هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، إِلاَّ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ نَصْرٌ
825- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْكِلابِيُّ أَبُو مُلَيْلٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَمَّادٍ الْمُقْرِئُ ، عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ الصَّائِغِ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ،
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
إِنَّمَا مَثَلُ
أَهْلِ بَيْتِي كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَمَنْ تَخَلَّفَ
عَنْهَا غَرِقَ ، وَإِنَّمَا مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي مَثَلُ بَابِ حِطَّةٍ فِي
بَنِي إِسْرَائِيلَ مَنْ دَخَلَهُ غُفِرَ لَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
حَمَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ
826- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّوَاسِبِيُّ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا
لَحِقَ الْعَبْدُ بِأَرْضِ الْحَرْبِ فَقَدْ حَلَّ دَمُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ،
إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الرَّوَاسِبِيُّ
827- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْدِيٍّ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ،
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ
الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ مَاتَ فِي أَحَدِ الْحَرَمَيْنِ بُعِثَ آمِنًا يَوْمَ
الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ عَبْدُ
اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ
828- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ دُحَيْمٍ الْكُوفِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الهِيَاجِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
صُبَيْحٍ الْيَشْكُرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدِ
، عَنْ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم لأَهْلِ قُبَاءَ : إِنِّي أَسْمَعُ اللَّهَ قَدْ أَحْسَنَ
الثَّنَاءَ عَلَيْكُمْ فِي الطُّهُورِ فَمَا هَذِهِ الطُّهُورُ ؟ قَالُوا :
وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا نَعْلَمُ شَيْئًا إِلاَّ أَنْ جِيرَانَنَا مِنَ
الْيَهُودِ يَغْسِلُونَ أَدْبَارَهُمْ مِنَ الْغَائِطِ فَغَسَلْنَا كَمَا غَسَلُوا
لا يُرْوَى عَنْ عُوَيْمٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أُوَيْسٍ
829- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْعَبْدِيُّ
الْكُوفِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يُؤَخِّرُ صَلاةَ الْمَغْرِبِ لِعِشَاءٍ وَلاَ لِغَيْرِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ جَعْفَرٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدٌ
830- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَشْنَانِيُّ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عُمَرَ
، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : لَدَغَتِ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَقْرَبٌ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلَمَّا فَرَغَ ،
قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْعَقْرَبَ لا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلاَ غَيْرَهُ ، ثُمَّ
دَعَا بِمَاءٍ وَمِلْحٍ ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ عَلَيْهَا وَيَقْرَأُ بِ قُلْ
يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَ قُلْ أَعُوذُ
بِرَبِّ النَّاسِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطَرِّفٍ ، إِلاَّ ابْنُ فُضَيْلٍ
831- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
832- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
الْوَضَّاحِ الْكُوفِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَى هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ،
عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
اسْتَغْفَرَ
لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَمْسًا وَعِشْرِينَ اسْتِغْفَارَةً كُلُّ
ذَلِكَ أَعُدُّهَا بِيَدَيَّ ، يَقُولُ : قَضَيْتَ عَنْ أَبِيكَ دَيْنَهُ ؟ فَأَقُولُ
: نَعَمْ ، فَيَقُولُ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ،
لَمْ يَرْوِ هَذَا اللَّفْظَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ،
عَنْ جَابِرٍ ، إِلاَّ جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ شَيْبَانُ
833- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
الْوَلِيدِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ
الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمِرْبَدِ ، فَرَأَى
عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُودُ نَاقَةً تَحْمِلُ دَقِيقًا وَسَمْنًا وَعَسَلا ،
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنِخْ ، فَأَنَاخَ فَدَعَا
بِبُرْمَةَ فَجَعَلَ فِيهَا مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ وَالدَّقِيقِ ، ثُمَّ
أَمَرَ ، فَأَوْقَدَ تَحْتَهَا حَتَّى نَضَجَ ، ثُمَّ قَالَ : كُلُوا ، فَأَكَلَ
مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا شَيْءٌ يَدْعُوهُ
أَهْلُ فَارِسٍ الْخَبِيصَ
لا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
834- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَوْحٍ ، حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَبُو سَعْدٍ
، الأَشْهَلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ الْمُجْمِرُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ فَضْلَ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ
سَبْعٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، إِلاَّ أَبُو
سَعِيدٍ ، أَبُو سَعْدٍ ، الأَشْهَلِيُّ
835- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ جَابِرٍ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا ، الْمُوَطَّئُونَ
أَكْنَافًا ، الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ ، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ
الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ ، الْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ الأَحِبَّةِ ،
الْمُلْتَمِسُونَ لِلْبُرَاءِ الْعَنَتَ ، الْعَيْبَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، إِلاَّ صَالِحٌ
الْمُرِّيُّ
836- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
إِسْمَاعِيلَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ،
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْحَجَبِيِّ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ
جَهَّزَ غَازِيًا ، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا ، أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا كَانَ لَهُ
مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، إِلاَّ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ
837- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو السَّائِبِ الْمَخْزُومِيُّ إِمَامُ مَسْجِدِ شِيرَازَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْمَجِيدِ بْنُ الْمُسْتَامِ الْحَرَائِيُّ ، حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَائِيُّ
، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم أَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُنَا مُخْتَصِرًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ أَبُو جَعْفَرٍ
الرَّازِيُّ ، وَلاَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، إِلاَّ عِصَامُ بْنُ سَيْفٍ تَفَرَّدَ
بِهِ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ الْمُسْتَامِ
838- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو مَنْصُورٍ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
اسْتَعْمَلَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : ابْنُ اللُّتْبِيَّةِ
عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا قَدِمَ بَعَثَ إِلَيْهِ
النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم لِيُحَاسِبَهُ ، فَقَالَ : هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ
لِي ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّا
نَسْتَعْمِلُ رِجَالا مِنْكُمْ عَلَى مَا وَلانَا اللَّهُ ، فَإِذَا قَدِمَ
أَحَدُكُمْ ، قَالَ : هَذَا لَكُمْ ، وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ ، فَهَلا جَلَسَ فِي
بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَنْظُرَ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ ، مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ
عَمَلا فَلْيَأْتِنَا بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ ، وَلَيَحْذَرْ أَحَدُكُمْ أَنْ
يَأْتِيَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ
أَوْ بَقَرَةٍ لَهَا خُوَارٌ أَوْ شَاةٍ تَيْعَرُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ الْحَارِثُ بْنُ
مَنْصُورٍ
839- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
الأَهْوَازِيُّ الْخَطِيبُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ أَبُو يُوسُفَ الْقَلُوسِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
فَرْقَدٍ الْقَزَّازُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : مَنْ قَالَ دُبُرَ كُلِّ صَلاةٍ : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لا
إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ ، غُفِرَ لَهُ ،
وَإِنْ كَانَ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ عَبْدُ
اللهِ بْنُ الْمُخْتَارِ الْبَصْرِيُّ ، وَلاَ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، إِلاَّ عَمْرُو
بْنُ فَرْقَدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ حُمَيْدٍ
840- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُبَرِّدُ النَّحْوِيُّ
أَبُو الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْخَطَّابِ ،
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ أَبُو عَتَّابٍ الدَّلالُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ
بْنُ أَيُّوبَ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي
لَيْلَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ
عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ عَبْدٍ
يُصْبِحُ صَائِمًا إِلاَّ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ ، وَسَبَّحَتْ لَهُ أَعْضَاؤُهُ
، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ أَهْلُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى أَنْ تُوَارَى
بِالْحِجَابِ ، فَإِنْ صَلَّى رَكْعَةً أَوْ رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعًا أَضَاءَتْ
لَهُ السَّمَاءُ نُورًا ، وَقُلْنَ أَزْوَاجُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ :
اللَّهُمَّ ، اقْبِضْهُ إِلَيْنَا فَقَدِ اشْتَقْنَا إِلَى رُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ
هُوَ هَلَّلَ أَوْ سَبَّحَ أَوْ كَبَّرَ تَلَقَّتْهُ مَلائِكَةٌ يَكْتُبُونَهَا
إِلَى أَنْ تُوَارَى بِالْحِجَابِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ ابْنُ
أَبِي لَيْلَى ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ
أَبُو عَتَّابٍ
841- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ
الْمُنْذِرِ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ أَبُو سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي
عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
كُلُّ
بَيْعَيْنِ لا بَيْعَ بَيْنَهُمَا ، حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلاَّ بَيْعَ الْخِيَارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ
عَامِرٍ.
842-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
التَّمَّارُ الْبَصْرِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
أَبُو يَعْلَى التُّوزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ،
عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مَرَرْتُ بِرَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَأَشَارَ
إِلَيَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
رَجَاءٍ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ مَسْعُودٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو يَعْلَى
التُّوزِيُّ
843- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
رَاهَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يَقْصُرُ الصَّلاةَ
بِالْعَقِيقِ
لَمْ يَرْوِهِ
عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، تَفَرَّدَ
بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَمْزَةَ ، أَخُو إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ
الزُّبَيْرِيِّ
844- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ الأَيْلِيُّ ،
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَزِيعٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ
أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءِ
بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الصَّبِيُّ عَلَى شُفْعَةٍ حَتَّى يُدْرِكَ ، فَإِذَا أَدْرَكَ
إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَدَقَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
بَزِيعِ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ
845- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي
سُوَيْدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ ،
حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ عَلَّمَهُ التَّشَهُّدَ
، التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ
أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا
وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ
أَنْ لا
إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
لَمْ يَرْوِهِ مَرْفُوعًا عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ
عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ
846- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ
السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ
الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِلالِ بْنِ حِقٍّ
، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي
مُسْلِمٍ الْجَذَمِيِّ ، عَنِ الْجَارُودِ الْعَبْدِيِّ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَفِي الظَّهْرِ قِلَّةٌ ، فَتَذَاكَرْنَا مَا
يَكْفِينَا مِنَ الظَّهْرِ ، فَقُلْتُ
: ذَوْدٌ نَأْتِي عَلَيْهِنَّ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ ،
فَنَسْتَمْتِعُ بِظُهُورِهِنَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ
847- وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ الْجَارُودِ أَبِي
الْمُنْذِرِ الْفَنَدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِذَا وَجَدْتَ الضَّالَّةَ فَلا تُغَيِّبْ وَلاَ تَكْتُمْ ، فَإِنْ عُرِفَتْ
فَأَدِّهَا ، وَإِلا فَهُوَ مَالُ اللهِ يُؤْتِيهُ مَنْ يَشَاءُ ،
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ هِلالِ بْنِ
حِقٍّ قَاضِي الْبَصْرَةِ ، إِلاَّ مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِمَا
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ
848- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَردَانَ أَبُو إِسْحَاقَ
الْجُرَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِهَابٍ الْقَزْوِينِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي
قَيْسٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ،
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: إِنَّ فِي اللَّيْلِ سَاعَةً لا يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ ،
إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَذَلِكَ كُلَّ اللَّيْلِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطَرِّفٍ ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ
أَبِي قَيْسٍ
849- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ النِّبْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُهَلَّبُ بْنُ
الْعَلاءِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
، سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ،
يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَثَلُ
الْمُدَاهِنِ فِي أَمْرِ اللهِ وَالْقَائِمِ فِي حُقُوقِ اللهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ
رَكِبُوا سَفِينَةً فَأَصَابَ رَجُلٌ مِنْهُمْ مَكَانًا ، فَقَالَ : يَا هَؤُلاءِ
، طَرِيقُكُمْ وَمَمَرُّكُمْ عَلِيُّ ، وَإِنِّي ثَاقِبٌ ثُقْبًا هَا هُنَا
فَأَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَأَسْتَقِي مِنْهُ وَأَقْضِي فِيهِ حَاجَتِي ، قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: فَإِنْ هُمْ تَرَكُوهُ هَلَكَ وَأَهْلَكَهُمْ ، وَإِنْ
أَخَذُوا عَلَى يَدَيْهِ نَجَا وَنَجَوْا
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ شُعَيْبُ بْنُ الصَّفَّارِ ، تَفَرَّدَ بِهِ
مُهَلَّبُ بْنُ الْعَلاءِ
850- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ ، يَزْدَادَ ،
التُّوزِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَسَدِيُّ كُوَيْنٌ
، حَدَّثَنَا خَدِيجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،
عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : جَاءَتِ
امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا ابْنَاهَا ،
فَسَأَلَتْهُ ، فَأَعْطَاهَا ثَلاثَ تَمَرَاتٍ ، لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ
تَمْرَةٌ ، فَأَعْطَتْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ تَمْرَةً ، فَأَكَلاهَا ، ثُمَّ
نَظَرَا إِلَى أُمِّهِمَا ، فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ نِصْفَيْنِ ، وَأَعْطَتْ كُلَّ
وَاحِدٍ مِنْهُمَا نِصْفَ تَمْرَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
قَدْ رَحِمَهَا اللَّهُ بَرَحْمَتِهَا ابْنَيْهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ خَدِيجٌ
وَلاَ يُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ
851- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ الْمَازِنِيُّ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو دَاوُدَ الْمَحْمِيُّ الْبَصْرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ عُمَرَ
بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
الطَّائِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
لا
تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالٍ إِلاَّ مَعَ زَوْجٍ أَوْ ذِي
مَحْرَمٍ.
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ
، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ يَزِيدَ
852- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ
أَبُو يُوسُفَ الْقَلُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرُّومِيُّ الْبَاهِلِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : أَنَا الشَّاهِدُ عَلَى اللهِ أَنْ لا يَعْثُرَ عَاقِلٌ
إِلاَّ رَفَعَهُ ، ثُمَّ لا يَعْثُرَ إِلاَّ رَفَعَهُ ، ثُمَّ لا يَعْثُرَ إِلاَّ
رَفَعَهُ ، حَتَّى يَصِيرَ إِلَى الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الرُّومِيُّ
، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو يُوسُفَ
853- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
ثَعْلَبٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ هَارُونَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ ، فَيَتَبَاعَدُ
مِنْهُ الْمَلَكُ مَسِيرَةَ مِيلٍ مِنْ نَتْنِ مَا جَاءَ بِهِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ
الرَّحِيمِ بْنُ هَارُونَ
854- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ
الْعُصْفُرِيُّ ، حَدَّثَنَا قَرِينُ بْنُ سَهْلِ بْنِ قَرِينٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لا هَمَّ إِلاَّ هَمُّ الدَّيْنِ ، وَلاَ وَجَعَ
إِلاَّ وَجَعُ الْعَيْنِ ، لا يَرْوِيهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ،
إِلاَّ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ قَرِينٍ
855- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زِيَادٍ الأَبْزَارِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عِيسَى الرَّقَاشِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
خَطَبَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
لَيَعْتَذِرَنَّ
اللَّهُ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى آدَمَ ثَلاثَ مَعَاذِيرَ يَقُولُ
اللَّهُ تَعَالَى : يَا آدَمُ ، لَوْلا أَنِّي لَعَنْتُ الْكَذَّابِينَ ،
وَأَبْغَضْتُ الْكَذِبَ وَالْخُلْفَ ، وَأُعَذِّبُ عَلَيْهِ لَرَحِمْتُ الْيَوْمَ وَلَدَكَ
أَجْمَعِينَ مِنْ شِدَّةِ مَا أَعْدَدْتُ لَهُمْ مِنَ الْعَذَابِ ، وَلَكِنْ حَقَّ
الْقَوْلُ مِنِّي لأَنْ كُذِّبَتْ رُسُلِي وَعُصِيَ أَمْرِي ، لأَمْلأَنَّ
جَهَنَّمَ مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ : يَا آدَمُ ، اعْلَمْ أَنِّي لا أُدْخِلُ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ النَّارَ
أَحَدًا ، وَلاَ أُعَذِّبُ بِالنَّارِ إِلاَّ مَنْ قَدْ عَلِمْتُ بعِلْمِي أَنِّي
لَوْ رَدَدْتُهُ إِلَى الدُّنْيَا لَعَادَ إِلَى شَرِّ مَا كَانَ مِنْهُ ، فِيهِ ،
وَلَمْ يَرْجِعْ وَلَمْ يَعْتَبْ ، وَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : يَا آدَمُ ، قَدْ
جَعَلْتُكَ حَكَمًا بَيْنِي وَبَيْنَ ذُرِّيَّتِكَ ، قُمْ عِنْدَ الْمِيزَانِ ،
فَانْظُرْ مَا يُرْفَعُ إِلَيْكَ مِنْ أَعْمَالِهِمْ ، فَمَنْ رَجَحَ مِنْهُمْ
خَيْرُهُ عَلَى شَرِّهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فَلَهُ الْجَنَّةُ حَتَّى تَعْلَمَ
أَنِّي لا أُدْخِلُ مِنْهُمُ النَّارَ إِلاَّ ظَالِمًا
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، هَذَا
الْحَدِيثُ يُؤَيِّدُ قَوْلَ مَنْ قَالَ : إِنَّ الْحَسَنَ قَدْ سَمِعَ مِنَ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، بِالْمَدِينَةِ ، وَقَدْ رَأَى الْحَسَنُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ
يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ
856- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ
النَّرْسِيُّ الْبَصْرِيُّ ابْنُ أَخِي الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيِّ
، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ
الأَنْصَارِيُّ
، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ
جُدْعَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ
ثَمَانِ سِنِينَ ، فَذَهَبَتْ بِي أُمِّي إِلَيْهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، إِنَّ رِجَالَ الأَنْصَارِ وَنِسَاءَهُمْ قَدْ أَتْحَفُوكَ غَيْرِي ،
وَلَمْ أَجِدْ مَا أُتْحِفُكَ إِلاَّ ابْنِي هَذَا ، فَاقْبَلْ مِنِّي يَخْدُمْكَ
مَا بَدَا لَكَ قَالَ : فَخَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ ،
فَلَمْ يَضْرِبْنِي ضَرْبَةً قَطُّ ، وَلَمْ يَسُبَّنِي ، وَلَمْ يَعْبِسْ فِي وَجْهِي
، وَكَانَ أَوَّلُ مَا أَوْصَانِي بِهِ ، أَنْ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، اكْتُمْ
سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا ، فَمَا أَخْبَرْتُ بِسِرِّهِ أَحَدًا ، وَإِنْ كَانَتْ
أُمِّي ، وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَسْأَلْنَنِي أَنْ
أُخْبِرَهُنَّ بِسِرِّهِ فَلا أُخْبِرُهُنَّ وَلاَ أُخْبِرُ بِسِرِّهِ أَحَدًا
أَبَدًا ، ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ يُزَدْ فِي عُمْرِكَ
وَيُحِبَّكَ حَافِظَاكَ
، ثُمَّ
قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا تَبِيتَ إِلاَّ عَلَى وُضُوءٍ فَافْعَلْ
، فَإِنَّهُ مَنْ أَتَاهُ الْمَوْتُ وَهُوَ عَلَى وُضُوءٍ أُعْطِيَ الشَّهَادَةَ ،
ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ لا
تَزَالَ تُصَلِّي فَافْعَلْ فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ لا تَزَالُ تُصَلِّي عَلَيْكَ
مَا دُمْتَ تُصَلِّي ،
ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِيَّاكَ وَالالْتِفَاتَ
فِي الصَّلاةِ ، فَإِنَّ الالْتِفَاتَ فِي الصَّلاةِ هَلَكَةٌ ، فَإِنْ كَانَ لا
بُدَّ فَفِي التَّطَوُّعِ لا فِي الْفَرِيضَةِ ،
ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ كَفَّيْكَ
عَلَى رُكْبَتَيْكَ ، وَافْرُجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ، وَارْفَعْ يَدَيْكَ عَلَى
جَنْبَيْكَ ، فَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَكُنْ لِكُلِّ عُضْو
مَوْضِعَهُ
، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ لا يُقِيمُ
صُلْبَهُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ،
ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِذَا سَجَدْتَ فَلا
تَنْقُرْ كَمَا يَنْقُرُ الدِّيكُ ، وَلاَ تُقْعِ كَمَا يُقْعِي الْكَلْبُ ، وَلاَ
تَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْكَ افْتِرَاشَ السَّبْعِ ، وَافْرِشْ ظَهْرَ قَدَمَيْكَ
الأَرْضَ ، وَضَعْ إِلْيَتَيْكَ عَلَى عَقِبَيْكَ فَإِنَّ ذَلِكَ أَيْسَرُ
عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي حِسَابِكَ ،
ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ بَالِغْ فِي الْغُسْلِ مِنَ
الْجَنَابَةِ تَخْرُجْ مِنْ مُغْتَسَلِكَ لَيْسَ عَلَيْكَ ذَنْبٌ وَلاَ خَطِيئَةٌ
، قُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي ، مَا الْمُبَالَغَةُ ؟ قَالَ : تَبُلُّ أُصُولَ
الشَّعْرِ ، وَتُنَقِّي الْبَشَرَةَ ،
ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِنْ إِذَا قَدَرْتَ أَنْ
تَجْعَلَ مِنْ صَلَوَاتِكَ فِي بَيْتِكَ شَيْئًا فَافْعَلْ فَإِنَّهُ يُكْثِرُ
خَيْرَ بَيْتِكَ ،
ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِذَا دَخَلْتَ عَلَى
أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ ،
ثُمَّ قَالَ : يَا بُنَيَّ ، إِذَا خَرَجْتَ مِنْ
بَيْتِكَ فَلا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ ، إِلاَّ
سَلَّمْتَ عَلَيْهِ تَرْجِعُ وَقَدْ زِيدَ فِي حَسَنَاتِكَ ،
ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِنْ قَدَرْتَ أَنْ
تُمسِيَ وَتُصْبِحَ وَلَيْسَ فِي قَلْبِكَ غِشٌّ لأَحَدٍ فَافْعَلْ ،
ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِذَا خَرَجْتَ مِنْ
أَهْلِكَ فَلا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ ، إِلاَّ
ظَنَنْتَ أَنَّ لَهُ الْفَضْلَ عَلَيْكَ ،
ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِنْ حَفِظْتَ
وَصِيَّتِي فَلا يَكُونَنَّ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنَ الْمَوْتِ ،
ثُمَّ قَالَ لِي : يَا بُنَيَّ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ
سُنَّتِي وَمَنْ أَحْيَا سُنَّتِي فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَحَبَّنِي كَانَ
مَعِي فِي الْجَنَّةِ".
لا
يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا التَّمَامِ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ
بِهِ مُسْلِمٌ الأَنْصَارِيُّ وَكَانَ
857- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَاهِيُّ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَمْرٍو الأَحْمَسِيُّ
، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَانَ لِيَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَخٌ مُؤَاخًى ،
فَقَالَ لَهُ ذَاتَ يَوْمٍ : يَا يَعْقُوبُ ، مَا الَّذِي أَذْهَبَ بَصَرَكَ ؟ مَا
الَّذِي قَوَّسَ ظَهْرَكَ ، فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي أَذْهَبَ بَصَرِي
فَالْبُكَاءُ عَلَى يُوسُفَ ، وَأَمَّا الَّذِي قَوَّسَ ظَهْرِي فَالْحُزْنُ عَلَى
ابْنِي بِنْيَامِينَ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : يَا
يَعْقُوبُ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُقْرِئُكَ السَّلامَ ، وَيَقُولُ لَكَ : أَمَا تَسْتَحِي
أَنْ تَشْكُونِي إِلَى غَيْرِي ؟ فَقَالَ يَعْقُوبُ : إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي
إِلَى اللهِ ، فَقَالَ جِبْرِيلُ
: اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَشْكُو يَا يَعْقُوبُ ، ثُمَّ
قَالَ يَعْقُوبُ عَلَيْهِ السَّلامُ : أَيْ رَبِّ ، أَمَا تَرْحَمُ الشَّيْخَ
الْكَبِيرَ ، أَذْهَبْتَ بَصَرِي ، وَقَوَّسْتَ ظَهْرِي ، فَارْدُدْ عَلَيَّ رَيْحَانَتِي
يُوسُفَ أَشُمُّهُ شَمَّةً قَبْلَ الْمَوْتِ ، ثُمَّ اصْنَعْ بِي يَا رَبِّ مَا
شِئْتَ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : يَا يَعْقُوبُ ،
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ ، وَيَقُولُ لَكَ :
أَبْشِرْ ، وَلْيَفْرِحْ قَلْبُكَ ، فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لَوْ كَانَا
مَيِّتَيْنِ لَنَشَرْتُهُمَا لَكَ ، فَاصْنَعْ طَعَامًا لِلْمَسَاكِينِ ، فَإِنَّ
أَحَبَّ عِبَادِي
إِلَيَّ
الْمَسَاكِينُ، وَتَدْرِي لِمَ أَذْهَبْتُ بَصَرَكَ ، وَقَوَّسْتُ ظَهْرَكَ ،
وَصَنَعَ إِخْوَةُ
يُوسُفَ بِيُوسُفَ مَا صَنَعُوا ، لأَنَّكُمْ ذَبَحْتُمْ
شَاةً ، فَأَتَاكُمْ فُلانٌ الْمِسْكِينُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَمْ تُطْعِمُوهُ
مِنْهَا ، وَكَانَ يَعْقُوبُ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَرَادَ الْغِذَاءَ أَمَرَ
مُنَادِيًا ، فَنَادَى أَلا مَنْ كَانَ صَائِمًا مِنَ الْمَسَاكِينِ فَلْيُفْطِرْ
مَعَ يَعْقُوبَ
لا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ
858- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ
الْقَصَّاصُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا دِينَارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى أَنَسٍ
، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : طُوبَى لِمَنْ رَآنِي ، وَمَنْ آمَنَ بِي ، وَمَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي
859- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ
الطَّيَالِسِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ ، حَدَّثَنَا
أَبُو الرَّبَابِ مَوْلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ
: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرٍ ، فَأَتَيْنَا
عَلَى
مَكَانٍ فِيهِ ثُومٌ ، فَأَصَابَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ ، وَجَاءُوا
إِلَى الْمُصَلَّى ، فَقَالَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا
يَقْرَبَنَّ مُصَلانَا
لا يُرْوَى عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ ، وَكَانَتْ هَذِهِ
الْقِصَّةُ يَوْمَ خَيْبَرَ
860- حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ زَكَرِيَّا بْنُ دِينَارٍ
الْغَلابِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ
، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ رَأَى
إِنْسَانًا بِهِ بَلاءٌ ، فَقَالَ : لَعَلَّكَ سَأَلْتَ رَبَّكَ فَلْيُعَجِّلْ
لَكَ الْبَلاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلا سَأَلْتَ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ
، وَقُلْتَ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً
، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
لا يُرْوَى عَنْ بُرَيْدَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ
861- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الشَّافِعِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا سِكِّينُ بْنُ سِرَاجٍ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلاً ، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى
اللهِ ، وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ،
وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ ، أَوْ
تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً ، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا ، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ
جُوعًا ، وَلَئِنْ أَمْشِي مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ
أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ شَهْرًا فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، وَمَنْ
كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ ، وَمَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ وَلَوْ شَاءَ
أَنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ ، مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ رَجَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
، وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يُثَبِّتَهَا لَهُ ثَبَّتَ
اللَّهُ قَدَمَهُ يَوْمَ تَزُولُ الأَقْدَامُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرٍو بْنِ دِينَارٍ ، إِلاَّ
سِكِّينُ بْنُ سِرَاجٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ أَبِي سِرَاجٍ الْبَصْرِيُّ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسٍ الضَّبِّيُّ
862-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الأُبُلٍّيُّ
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمُفَسِّرُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو ، عُمَرُ ، بْنُ يَحْيَى
الأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
عَلْقَمَةَ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: الْجَزُورُ وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُغِيرَةَ ، إِلاَّ حَفْصُ بْنُ
جُمَيْعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرٌو ، عُمَرُ ، بْنُ يَحْيَى
863-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
السَّلامِ الْبَيْرُوتِيُّ ، حَدَّثَنَا مَكْحُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ
،حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ ، وَعَمِلَ بَعْدَ الْمَوْتِ ، وَالْعَاجِزُ
مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى عَلَى اللهِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ
مَكْحُولٍ ، إِلاَّ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، وَغَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْجَزَرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ ثَوْرٍ عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ
864- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ[عَنْ؟]
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَرَاعَا بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ
بْنِ مُغَفَّلِ الْمُزَنِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
مُحَمَّدِ ابْنِ عَائِشَةَ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، اسْتَقْبَلَ مَطْلَعَ الشَّمْسِ
، فَقَالَ : مِنْ هَا هُنَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ ، وَمِنْ هَا هُنَا
الزَّلازِلُ وَالْفِتَنُ وَالْفَدَّادُونَ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، إِلاَّ
حَمَّادٌ
865- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ
مُكْرَمِ الْبَغْدَادِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ
السِّجِسْتَانِيُّ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ
بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي قَيْسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
ثَرْوَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ
عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ ؟ قَالُوا
: يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَنْ يَسْتَطِيعُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : أَيَعْجَزُ
أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
لَمْ يَرْوِهِ
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ أَبُو حَاتِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو حَاتِمٍ.
866- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ مَرْزُوقٍ
أَبُو عَلِيٍّ الْمَاوَرْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي
عِمْرَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ: مَا جَلَسَ ابْنُ عُمَرَ مَجْلِسًا إِلاَّ
تَكَلَّمَ فِيهِ بِكَلِمَاتٍ إِلاَّ سُئِلَ عَنْهُنَّ ، فَقَالَ : كَانَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهِنَّ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا
قَدَّمْتُ ، وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ ، وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا
أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي مِنْ طَاعَتِكَ مَا يَحُولُ
بَيْنِي وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ ، وَارْزُقْنِي مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تُبَلِّغُنِي
بِهِ رَحْمَتَكَ ، وَارْزُقْنِي مِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيَّ مِنْ
مَصَائِبِ الدُّنْيَا ، وَبَارِكْ فِي سَمْعِي وَبَصَرِي ، وَاجْعَلْهُمَا
الْوَارِثَ مِنِّي ، وَاجْعَلْ ثَأْرِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي ، وَانْصُرْنِي عَلَى
مَنْ عَادَانِي ، وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيبَتِي فِي دِينِي ، وَلاَ تَجْعَلِ
الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّي ، وَلاَ مَبْلَغَ عِلْمِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ ، إِلاَّ خَالِدُ بْنُ أَبِي
عِمْرَانَ ، وَبُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَشَجُّ
867- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ حَنِيفَةَ أَبُو حَنِيفَةَ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْجُشَمِيُّ الْحَوْزِيُّ الْمُقْرِئُّ
، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حَبِيبٍ
الصَّيْرَفِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، قَالَ :
أَبْصَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُصَلِّي ، وَقَدْ سَدَلَ
ثَوْبَهُ ، فَدَنَا مِنْهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَعَطَفَ عَلَيْهِ
ثَوْبَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَرْقَمِ ، إِلاَّ
الْهَيْثَمُ تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
868- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ كِسَاءٍ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ
عُمَرَ النَّجَّارُ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ
، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ : وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلاثٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
هَذَا مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ لَوِ اتَّخَذْنَاهُ مُصَلًّى ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ
تَعَالَى : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، وَقُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، لَوْ حَجَبْتَ نِسَاءَكَ فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ
وَالْفَاجِرُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ:
{وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ
وَرَاءِ حِجَابٍ[الأحزاب:53} وَقُلْتُ فِي أُسَارَى بَدْرٍ : اضْرِبْ
أَعْنَاقَهُمْ ، فَاسْتَشَارَ أَصْحَابَهُ ، فَأَشَارُوا عَلَيْهِ بِأَخْذِ
الْفِدَاءِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ:{كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى
يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ[الأنفال:67}
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ، إِلاَّ
حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّجَّارُ الرَّازِيُّ الإِمَامُ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْعَلاءُ
بْنُ سَالِمٍ
869- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْبَصْرِيُّ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، عَنْ خَصِيفٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابِنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : سَيَجِيءُ أَقْوَامٌ فِي آخِرِ الزَّمَنِ وُجُوهُهُمْ وُجُوهُ
الآدَمَيِّينَ ، وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ ، أَمْثَالُ الذِّئَابِ
الضَّوَارِي ، لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ شَيْءٌ مِنَ الرَّحْمَةِ ، سَفَّاكُونَ
الدِّمَاءَ ، لا يَرْعَوُونَ عَنْ قَبِيحٍ ، إِنْ بَايَعْتَهُمْ وَارَبُوكَ ،
وَإِنْ تَوَارَيْتَ عَنْهُمُ اغْتَابُوكَ ، وَإِنْ حَدَّثُوكَ كَذَبُوكَ ، وَإِنِ ائْتَمَنْتَهُمْ
خَانُوكَ ، صَبِيُّهُمْ عَارِمٌ ، وَشَابُّهُمْ شَاطِرٌ ، وَشَيْخُهُمْ لا
يَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ يَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ ، الاعْتِزَازُ بِهِمْ ذُلٌّ ،
وَطَلَبُ مَا فِي أَيْدِيهِمْ فَقْرٌ ، الْحَلِيمُ فِيهِمْ غَاوٍ ، وَالآمِرُ
فِيهِمْ بِالْمَعْرُوفِ مُتَّهَمٌ ، وَالْمُؤْمِنُ فِيهِمْ مُسْتَضْعَفٌ ،
وَالْفَاسِقُ فِيهِمْ مُشَرَّفٌ ،
السُّنَّةُ
فِيهِمْ بِدْعَةٌ ، وَالْبِدْعَةُ فِيهِمْ سُنَّةٌ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يُسَلِّطُ
اللَّهُ عَلَيْهِمْ شِرَارَهُمْ ، فَيَدْعُو خِيَارُهُمْ فَلا يُسْتَجَابُ لَهُمْ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خَصِيفٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
سَلَمَةَ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
وَلاَ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
870- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ
الْحَرَّانِيُّ أَبُو عُلاثَةَ ، حَدَّثَنا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
لَهِيعَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ ابْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ
بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم مِنْ أَفْكَهِ النَّاسِ مَعَ الصَّبِيِّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
إِلاَّ عُمَارَةُ ابْنُ غَزِيَّةَ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
871- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَجَلِيُّ
الْكَشِّيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ
بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : سَاقِي
الْقَوْمِ آخِرُهُمْ شُرْبًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ حَمَّادٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ
872- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ
عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعَسَّالُ الْمِصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ عَجْلانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم لَبَّى مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، إِلاَّ مُؤَمَّلُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
873- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ بِلالٍ الأَنْدَلُسِيُّ
، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يُوشِكُ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يُحْصَرُوا
بِالْمَدِينَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبْعَدُ مَسَالِحِهِمْ بِسِلاحٍ.
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ ، وَسِلاحٌ : حَدٌّ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ
وَخَيْبَرَ
874- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُرْسٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْحَنَّاطُ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ
وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
ثَلاثٌ هُنَّ حَقٌّ : لا يَجْعَلُ اللَّهُ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الإِسْلامِ كَمَنْ
لا سَهْمَ لَهُ ، وَلاَ يَتَوَلَّى اللَّهُ عَبْدًا فَيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ ، وَلاَ
يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلاَّ حُشِرَ مَعَهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ،
إِلاَّ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ
875- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ جَرِيرٍ
الصُّورِيُّ ، بِمَدِينَةِ صُورَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا طَرِيفُ أَبُو سُفْيَانَ
السَّعْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
يَقُولُ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ : أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ
شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ
فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلِ مِنْ إِيمَانٍ ، ثُمَّ يَقُولُ :
وَعِزَّتِي وَجَلالِي : لا أَجْعَلُ مَنْ آمَنَ بِي سَاعَةً مِنْ لَيْلٍ أَوْ
نَهَارٍ كَمَنْ لا يُؤْمِنُ بِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ
نَوْفَلٍ ، إِلاَّ أَبُو سُفْيَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ
876- حَدَّثنا محمد بن الحارث الجبيلي حدثنا صفوان بن
صالح حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد العزيز بن حصين عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن
عباس : في قوله عز وجل {واذكر ربك إذا نسيت} قال إذا نسيت الاستثناء فاستثن إذا ذكرت
قال هي خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لأحد أن يستثني إلا في صلة يمين
لم يروه عن بن نجيح إلا عبد العزيز بن الحصين تفرد به الوليد بن مسلم
877- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَزْرَقِ الأَنْطَاكِيُّ ، بِأَنْطَاكِيَةَ ،
حَدَّثَنَا
أَبِي ، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي
حَمْزَةَ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ
انْتِفَاخُ الأَهِلَّةِ ، وَأَنْ يُرَى الْهِلالُ لِلَيْلَةٍ ، فَيُقَالُ : هُوَ
ابْنُ لَيْلَتَيْنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْعَلاءِ ، إِلاَّ شُعَيْبٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُبَشِّرٌ
878- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُسَافِرٍ
الأَنْطَاكِيُّ ، بِأَنْطَاكِيَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ سَهْلٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ
بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : مَنْ حَجَّ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ
الطَّوَافَ إِلاَّ الْحُيَّضَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ
لَهُنَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ عِيسَى
879- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ لَبِيدٍ
الْبَيْرُوتِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَكَّارٍ
الدِّمَشْقِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سَابُورَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، أَنَّ أَبَاهُ ، حَدَّثَهُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاثٍ ، وَعَنِ النَّبِيذِ
فِي الْجُرِّ ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ ،
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ
لُحُومِ الأَضَاحِي بَعْدَ ثَلاثٍ فَكُلُوا مَا شِئْتُمْ ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ
نَبِيذِ الْجُرِّ فَاشْرَبُوا ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ
زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَلاَ تَقُولُوا مَا يُسْخِطُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، إِلاَّ
ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَلاَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
شُعَيْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَكَّارٍ
880- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ
مُطَيَّبٍ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَمَّارٍ ،
حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَعْرُوفٌ أَبُو الْخَطَّابِ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ
الأَسْقَعِ : لَمَّا أَسْلَمْتُ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لِي : اغْتَسِلْ
بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَاحْلِقْ عَنْكَ شَعَرَ الْكُفْرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَنْصُورُ بْنُ عَمَّارٍ
881- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمِصِّيصِيُّ أَبُو
بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ مَرْوَانَ الْفِلَسْطِينِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : زُورُوا الْقُبُورَ ، وَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا
882- وَبِهِ عَنْ زَيْدٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ الْخُبْزَ بِالتَّمْرِ ، وَيَقُولُ : هَذَا إِدَامُ
هَذَا
883- وَبِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَجَافُوا عَنْ عُقُوبَةِ ذِي الْمُرُوءَةِ ، إِلاَّ
فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
884- وَبِهِ عَنْ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرَكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ ،
لَمْ يَرْوِ
هَذِهِ الأَحَادِيثَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، إِلاَّ ابْنُهُ ، تَفَرَّدَ بِهَا
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ مَرْوَانَ ، وَلاَ كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ عَبْدَةَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، وَأَبُو الزِّنَادِ بْنٌ آخَرُ يُكْنَى بِأَبِي الْقَاسِمِ ، وَلَمْ
يُسَمَّ ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
885- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَضِرِ الرَّقِّيُّ ،
بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ حُبِّيَ
الْعَابِدُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ ،
يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعَتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : ثَلاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ
كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ : رَجُلٌ أَعْطَانِي ثُمَّ غَدَرَ يَعْنِي عَهْدَ اللهِ
، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا
فَاسْتَوْفَى حَقَّهُ وَلَمْ يُوَفِّهِ أَجْرَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، إِلاَّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ
886- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
سَارَيَةَ الْعَكَّاوِيُّ ، بِعَكَّةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ
النَّصِيبِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْفَأْرَةُ مَسْخٌ
وَعَلامَةُ ذَلِكَ أَنَّهَا تَشْرَبُ لَبَنَ الشَّاةِ ، وَلاَ تَشْرَبُ لَبَنَ الإِبِلِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَلاَ عَنْ
إِسْمَاعِيلَ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ
887- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ
الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ
الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ
كِدَامٍ ، أَرَاهُ عَنْ أَبِي مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ
فِي صَلاةَ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ ، وَ هَلْ
أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ أَبُو إِسْحَاقَ
الْفَزَارِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَيْمَانَ
888- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ
كَيْسَانَ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ ،
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلاءَ ، قَالَ
: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ صَالِحٌ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ
كَيْسَانَ
889- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشِّيرَازِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي
رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: مَا مِنْ أَيَّامِ الْعَمَلِ فِيهِنَّ أَفْضَلُ مِنْ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ، قَالُوا
: وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ : وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ
اللهِ إِلاَّ مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ
، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ الْحَوْطِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ
890- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ صَدَقَةَ
الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ مُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ ،
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرَادِيُّ ، عَنْ
عُمَرَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ
: مَّا نَزَلَتْ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ ، قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَبًّا لِلذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، قَالُوا : يَا
رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الْمَالِ نَكْنِزُ ؟ قَالَ : قَلْبًا شَاكِرًا ، وَلِسَانًا
ذَاكِرًا ، وَزَوْجَةً صَالِحَةً
لَمْ يَرْوِهِ
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُرَادِيِّ ، إِلاَّ شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ
بِهِ عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ الْمُعَافَى.
891-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ
بْنِ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيُّ الْعَسْقَلانِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، وَخَتَنَهُمَا لَسَبْعَةِ أَيَّامٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ،
إِلاَّ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِمَّنْ رَوَى هَذَا
الْحَدِيثُ وَخَتَنَهُمَا لِسَبْعَةِ أَيَّامٍ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
892- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحِ بْنِ حَرْبٍ
الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَخِيهِ طَلْحَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ
الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَمَامِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ
أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : يَسِيرُ الرِّيَاءِ شِرْكٌ ،
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الأَتْقِيَاءَ الأَخْفِيَاءَ الأَبْرِيَاءَ
الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا ، وَإِذَا حَضَرُوا لَمْ يُعْرَفُوا ، قُلُوبُهُمْ
مَصَابِيحُ الْهُدَى ، يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ سَوْدَاءَ مُظْلِمَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زُبَيْدٍ ، إِلاَّ الْفَيَّاضُ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ طَلْحَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ
893- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ
الدِّيبَاجِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ النَّخَعِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْحَكَمُ بْنُ الْحَسَنِ النَّخَعِيُّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : عَذَابُ أُمَّتِي فِي دُنْيَاهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
894- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقَّامُ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عُثْمَانَ
بْنِ
خُثَيْمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَهْلَةَ بِنْتِ سُهَيْلٍ ،
أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا ، فَذَكَرَتْ
ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَمِصِّيهِ تَحْرُمِي
عَلَيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، إِلاَّ وَهْبٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ حَبَّانُ بْنُ هِلالٍ
895- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ
الدَّقِيقِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَحْرٍ
الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ هُوَ
الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ أَبِي حُرَّةَ حَمْزَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ
لَمْ يَبْلُغُوا مِنَ الْحِنْثِ ، إِلاَّ أَدْخَلَهُمُ اللَّهُ الْجَنَّةَ
بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حُرَّةَ ، حَمْزَةَ ، إِلاَّ
سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ
896- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمَوَيْهِ
الْجَوْهَرِيُّ الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ
الأَهْوَازِيُّ
، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ تَمَامٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ
الشَّرِّ وَلُوعًا ، وَمِنَ الْجُوعِ ضَجِيعًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ
897- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَزْرَةَ
الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ
بْنُ تَمَامٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ
شَغَافٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ عُبَيْدُ اللهِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرٌ
898- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَامَانَ
الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ الْمَرْوَزِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ ، بَرِيدَ ، بْنِ
زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي
أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم وَمَعَهَا صَبِيَّانِ لَهَا تُرْضِعُهُمَا ،
فَسَأَلَتِ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا يُعْطِيهَا ، فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُعْطِيهَا
حَتَّى أَصَابَ ثَلاثَ تَمَرَاتٍ ، فَأَعْطَاهَا ، فَأَعْطَتْ هَذَا تَمْرَةً
وَهَذَا تَمْرَةً ، وَأَمْسَكَتْ تَمْرَةً فَبَكَى أَحَدُ الصَّبِيَّيْنِ ،
فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ شَقَّتَيْنِ ، فَأَعْطَتْ هَذَا نِصْفًا وَهَذَا نِصْفًا ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : حَامِلاتٌ وَالِدَاتٌ مُرْضِعَاتٌ
رَحِيمَاتٌ بِأَوْلادِهِنَّ ، لَوْلا مَا يَأْتِينَ إِلَى أَزْوَاجِهِنَّ دَخَلَتْ
مُصَلِّيَاتُهُنَّ الْجَنَّةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ ، إِلاَّ
الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ
899- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمِ بْنِ رُشَيْدٍ
الْهُجَيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ قَيْسِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً
وَاحِدَةً ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ عَشْرًا ،
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِائَةً ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِائَةً ، كَتَبَ
اللَّهُ لَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
: بَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ ، وَبَرَاءَةٌ مِنَ
النَّارِ ، وَأَسْكَنَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الشُّهَدَاءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حُمَيْدٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ قَيْسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمٍ
900- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَنْدَهَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ قَطَنٍ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، قَالَ : رَأَيْتُ
عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ ، فَقُلْتُ :
يَا أَبَتِ ، مَا هَذِهِ الصَّلاةُ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ حَبِيبِي رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ ، وَقَالَ : مَنْ
صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ ، وَإِنْ
كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ
لا يُرْوَى عَنْ عَمَّارٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحُ بْنُ قَطَنٍ
901- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ،
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونَ ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ مُوسَى ،
عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَدْعُو : أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي
جَعَلْتَهُ
عِصْمَةَ أَمْرِي ، وَأَصْلِحْ لِي دُنْيَايَ الَّتِي جَعَلْتَ فِيهَا مَعَاشِي ، وَأَصْلِحْ
لِي آخِرَتِي الَّتِي جَعَلْتَ إِلَيْهَا مَعَادِي ، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ
زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ ، وَالْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، إِلاَّ قُدَامَةُ الْمَدَنِيُّ
، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنُ بْنُ
مُحَمَّدٍ
902- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنٍ الأَبْهَرِيُّ
الأَصْبَهَانِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ
، حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي
قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ لَمْ يَرْضَ بِقَضَاءِ اللهِ وَيُؤْمِنْ بِقَدْرِ اللهِ
فَلْيَلْتَمِسْ إِلَهًا غَيْرَ اللهِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خَالِدٍ ، إِلاَّ
سُهَيْلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى
903- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ
فَضَالَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
لا
تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلاَّ عَلَى عَالِمٍ ، أَوْ نَاصِحٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ مُبَارَكٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ ، وَلاَ كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنِ ابْنِ نُصَيْرٍ
904- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ الأَخْرَمُ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا
أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
السَّاعِدِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِيَّاكُمْ
وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبَ ، فَإِنَّ مَثَلَ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَمَثَلِ
قَوْمٍ نَزَلُوا بِبَطْنِ وَادٍ ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ وَذَا بِعُودٍ حَتَّى
جَمَعُوا مَا أَنْضَجُوا بِهِ خُبْزَهُمْ ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى
يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، إِلاَّ أَنَسٌ
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ
905- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ،
حَدَّثَنَا
زُهَيْرُ بْنُ
مُعَاوِيَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتُ الصَّلاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُهَيْلٍ ، إِلاَّ زُهَيْرٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ
906- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْوَشَّاءُ الأَصْبَهَانِيُّ ، بِمَدِينَتِهَا ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
جَهْوَرٍ الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ ،
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ
عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ وَهُوَ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ،
وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَنْتَهِبُ الرَّجُلُ نُهْبَةً
يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَشْرَبُ
الرَّجُلُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَمِيرَ
الْمُؤْمِنِينَ ، وَمَنْ زَنَا فَقَدْ كَفَرَ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : إِنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُبْهِمَ أَحَادِيثَ الرُّخَصِ
، لا يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ أَنَّ ذَلِكَ الزِّنَا لَهُ حَلالٌ ، فَإِنْ آمَنَ
أَنَّهُ لَهُ حَلالٌ فَقَدْ كَفَرَ ، وَلاَ هُوَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
بِتِلْكَ السَّرِقَةِ أَنَّهَا لَهُ حَلالٌ ، فَإِنْ آمَنَ بِهَا أَنَّهَا لَهُ حَلالٌ
فَقَدْ كَفَرَ ، وَلاَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
أَنَّهَا
لَهُ
حَلالٌ ، فَإِنْ شَرِبَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ أَنَّهَا لَهُ حَلالٌ فَقَدْ كَفَرَ ،
وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
أَنَّهَا لَهُ حَلالٌ فَإِنِ انْتَهَبَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ أَنَّهَا لَهُ حَلالُ
فَقَدْ كَفَرَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ
يَحْيَى التَّيْمِيُّ الْكُوفِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ جَهْوَرٍ ،
وَلَمْ نَكْتُبْهُ إِلاَّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْوَشَّاءِ
907-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزَّمْعِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ لا يَهْتَمُّ بِأَمْرِ
الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ ، وَمَنْ لا يُصْبِحُ وَيُمْسِي نَاصِحًا
لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِكِتَابِهِ وَلإِمَامِهِ وَلِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ
فَلَيْسَ مِنْهُمْ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، إِلاَّ
ابْنُهُ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
908- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الأَصْبَهَانِيُّ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ،
حَدَّثَنَا
أَبُو زُهَيْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الأَشْجَعِيِّ
، عَنِ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ
يَزِيدَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ شَيْءٌ إِلاَّ وَهُوَ أَطْوَعُ لِلَّهِ
مِنِ ابْنِ آدَمَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ الأَشْجَعِيُّ
وَاسْمُهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلاَ عَنِ الأَشْجَعِيِّ ،
إِلاَّ ابْنُهُ
909- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ سُفْيَانَ بِإِسْنَادِهِ ، مِثْلَهُ
910- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ رُسْتَةُ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمِ بْنِ رُشَيْدٍ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْقَاضِي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سُرُورًا
لَمْ يَرْضَ لَهُ اللَّهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ
حَبِيبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَالِمٍ
911- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدِ بْنِ يَزِيدَ
الأَصْبَهَانِيُّ بِمَدِينَةِ أَصْبَهَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ وَمِئَتَيْنِ
، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ
، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، تَلا هَذِهِ الآيَةَ : اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ
إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ، فَقَالَ : لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ
قُطِرَتْ فِي بِحَارِ الدُّنْيَا أَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا
مَعَايِشَهُمْ ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَكُونُ طَعَامَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ شُعْبَةُ
912- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
شَبِيبٍ الْعَسَّالُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو
الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ الزِّبْرِقَانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ
ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَانَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَفْطَرَ ، قَالَ : بِسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ
، لَكَ صُمْتُ ، وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ دَاوُدُ بْنُ
الزِّبْرِقَانِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ ، وَلاَ كَتَبْنَاهُ
إِلاَّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
913- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَصْرِ
بْنِ شَبِيبٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي
شَرِيكٍ رُمَيْكٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو
الرَّقِّيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللِّهِ الْبَجَلِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ ،
أَيَّامُ الْبِيضِ : ثَلاثَ عَشْرَةَ ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ زَيْدُ
بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ جَرِيرٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
914- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنَ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ
شَبِيبٍ الْمُقْرِئُ الأَصْبَهَانِيُّ ،أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ
بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرُّوذِيُّ
، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قِرْمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
لا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ سُلَيْمَانُ
بْنَ قِرْمٍ ، وَلاَ عَنْ سُلَيْمَانَ ، إِلاَّ حُسَيْنُ بْنَ مُحَمَّدٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ الْجَوْهَرِيُّ
915- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ
الأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ نَنْتَظِرُ
الصَّلاةَ ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي أَصَبْتُ ذَنْبًا ، فَأَعْرَضَ
عَنْهُ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، قَامَ الرَّجُلُ فَأَعَادَ
الْقَوْلَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَلَيْسَ قَدْ صَلَّيْتَ
مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاةَ ، وَأَحْسَنْتَ لَهَا الطُّهُورَ ؟ قَالَ : بَلَى ،
قَالَ : فَإِنَّهَا كَفَّارَةُ ذَنْبِكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ
إِسْرَائِيلُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ
بْنُ حَرْبٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ
916- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَسْعُودٍ الْعَبْدِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ سَمُّوَيْهِ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنِي أَبِي
، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّمَرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ
الْمُنْذِرِيِّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ فِي
سَنَّةِ الصَّدَقَاتِ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ ، إِلاَّ سَلامٌ ، تَفَرَّدَ
بِهِ حَاتِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ 917- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ
عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ أَبُو
حَمْزَةَ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: كُلُّكُمْ يُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ
وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ ، فَيَنْظُرُ إِلَى يَمِينِهِ فَيَرَى مَا قَدَّمَ ،
وَيَنْظُرُ إِلَى شِمَالِهِ فَيَرَى مَا قَدَّمَ ، وَإِلَى أَمَامِهِ فَإِذَا هُوَ
بِالنَّارِ ، فَاتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمْزَةَ ، إِلاَّ زِيَادٌ أَبُو
حَمْزَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
918- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ
أُسَيْدٍ الأَصْبَهَانِيُّ أَبُو مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا
أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ السَّلُولِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم لِعَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ : أَنْتَ مِنِّي
بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، إِلاَّ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ أَبُو
مَرْيَمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ
919- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
الْوَلِيدِ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَشْجَعِيُّ ،
عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَيْبَةَ الطَّائِفِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ
عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: مَا مِنْ أُمَّتِي أَحَدٌ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ ، النَّاسِ ، شَيْئًا
لَمْ يَحْفَظْهُمْ بِمَا يَحْفَظُ بِهِ نَفْسَهُ وَأَهْلَهُ ، إِلاَّ لَمْ يَجِدْ
رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ
إِسْمَاعِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ
920- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ الْقَلْزُمِيُّ
بِمَدِينَةِ قَلْزُمَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى
الأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِي ، حَدَّثَنَا
الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا
يَقْبَلُ اللَّهُ مِنَ امْرَأَةٍ صَلاةً حَتَّى تُوَارِي زِينَتَهَا ، وَلاَ مِنْ
جَارِيَةٍ بَلَغَتِ الْمَحِيضَ حَتَّى تَخْتَمِرَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ عَمْرُو
بْنُ هَاشِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
921- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ الْفَارِسِيُّ أَبُو عَلِيٍّ ، أَبُو يَعْلَى ،
بِشِيرَازَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا
مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيِّ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، هَلْ قَارَفْتَ شَيْئًا مِمَّا قَارَفَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ؟ قَالَ :
لا ، وَقَدْ كُنْتُ عَلَى مَوْعِدَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا ، فَغَلَبَتْنِي
عَيْنِي ، وَأَمَّا الآخَرُ فَشَغَلَتْنِي عَنْهُ سَامِرُ الْقَوْمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ سَعْدٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ شَاذَانُ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَمَّارٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
922- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ وَلِيدِ بْنِ أَبِي
هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ
، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ
مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ
بْنُ مَزْيَدٍ
923- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ
الآدَمَيُّ الشِّيرَازِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
النَّرْمَقِيُّ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ السِّنْدِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ
عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَزْلُ ، فَقَالَ : لا عَلَيْكُمْ أَنْ لا
تَفْعَلُوا ، فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ
924- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْبُوبٍ
الْعَسْكَرِيُّ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ
، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، عَنْ رَاشِدِ بن مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيِّ
، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ
وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ
كَذَبَ عَلَيَّ عَامِدًا مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، إِلاَّ
الْحَسَنُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ رَاشِدٌ تَفَرَّدَ بِهِ قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ ،
عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ بَدْرٍ
925- حَدَّثنا محمد بن مملك الأصبهاني حدثنا أحمد بن
عصام الأنصاري حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا مسعر بن كدام عن الأعمش عن مسلم البطين
عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : إنما سمي الإنسان إنسانا لأنه عهد إليه فنسي لم
يروه عن مسعر إلا أبو أحمد تفرد به أحمد بن عصام
926- حَدَّثنا محمد بن علي بن الأحمر الناقد أبو الطيب
حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا زياد بن عبد الله البكائي حدثنا الرحيل بن معاوية
الجعفي عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة زوج النبي صلى الله
عليه وسلم قالت : والذي توفى نفسه صلى الله عليه وسلم ما مات حتى كان أكثر صلاته قاعدا
لم يروه
عن الرحيل أخي زهير إلا زياد بن عبد الله تفرد به نصر
927- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
يُوسُفَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَمْدَحَةَ الأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو
مُصْعَبٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ
، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَكِبَ حِمَارًا إِلَى
قُبَاءَ يَسْتَخْبِرُ فِي الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى
أَنْ لا مِيرَاثَ لَهُمَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلاَّ
الدَّرَاوَرْدِيُّ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو مُصْعَبٍ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ
بْنُ الْحَارِثِ ، وَلاَ أَعْلَمُ أَحَدًا ذَكَرَهُ إِلاَّ بِخَيْرٍ
928- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَالِكٍ
الضَّبِّيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
أَبِي رِزْمَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرُّؤْيَا
الصَّادِقَةُ الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ الْفَضْلُ بْنُ
مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي رِزْمَةَ
929- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَاصِحٍ
السَّرْمَرِيُّ ، بِسَرْمَرَى ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الْعَصَرِيَّ ، يُحَدِّثُ
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكَرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : يُحْمَلُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الصِّرَاطِ
فَتَتَقَادَعَ بِهِمْ جَنَبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ ،
فَيُنْجِي اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلائِكَةِ
وَالنَّبِيِّينِ وَالشُّهَدَاءِ فَيَشْفَعُونَ وَيُشَفَّعُونَ ، وَيُخْرِجُ
اللَّهُ كُلَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنَ الإِيمَانِ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكَرَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
930- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ
سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ
، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ
: إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ
وَالْعَشِيِّ
إِنْ
كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنَ الْجَنَّةِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ
النَّارِ فَمِنَ النَّارِ ، فَيُقَالُ : هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ
931- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَرَكَةَ أَبُو بَكْرٍ
الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَشْوَعَ ، عَنْ أَبِي لَيْلَى
مَوْلَى الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاةِ ، فَتُقَامَ ، ثُمَّ
أَنْظُرَ ، فَمَنْ لَمْ يَشْهَدِ الْمَسْجِدَ فَأُحَرِّقْ عَلَيْهِ بَيْتَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَشْوَعَ
قَاضِي الْكُوفَةِ ، إِلاَّ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ
عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ
932- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عِيسَى
الْحَضْرَمِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ
، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ إِذَا نُودِيَ لِصَلاةِ الصُّبْحِ رَكَعَ
رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الصُّبْحِ يُخَفِّفُهُمَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ
933- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَسْكَرِيُّ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ
بْنُ سُوَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْفُرَاتُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْعَمَلُ فِي الْهَرْجِ وَالْفِتْنَةِ كَالْهِجْرَةِ
إِلَيَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْفُرَاتِ ، إِلاَّ أَيُّوبُ ،
وَلاَ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ الْفُرَاتُ وَسَعْدُ بْنُ الصَّلْتِ
934- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو
الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
يَزِيدَ الْبَكْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ
طَحْلاءَ الْمَدِينِيُّ
، حَدَّثَنَا بِلالُ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِصَحْفَةٍ تَفُورُ ، فَرَفَعَ يَدَهُ
مِنْهَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ لا تُطْعِمْنَا نَارًا ، إِنَّ اللَّهَ لَمْ
يُطْعِمْنَا نَارًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بِلالِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
إِلاَّ يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ
تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ ، وَبِلالٌ قَلِيلُ الرِّوَايَةِ عَنْ أَبِيهِ
935- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي
يُوسُفَ الْخَلالُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلانِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَشْهَبُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ،
عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَانِعُ الزَّكَاةِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ فِي النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ اللَّيْثِ ، إِلاَّ أَشْهَبُ
الْفَقِيهُ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ
936- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ
، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ
الْمِصِّيصِيُّ
، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنْ كَرَامَتِي
عَلَى رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنِّي وُلِدْتُ مَخْتُونًا ، وَلَمْ يَرَ أَحَدٌ
سَوْأَتِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ هُشَيْمٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ
937- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ الأُبُلِّيُّ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ
حَبِيبِ ابْنِ نَدْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ
خَشْفَةً بَيْنَ يَدَيَّ ، فَقُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذِهِ الْخَشْفَةُ ؟
فَقَالَ : بِلالٌ يَمْشِي أَمَامَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، إِلاَّ أَبُو
جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ ، وَلاَ يُحْفَظُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أَبِي
أُمَامَةَ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثُ
938- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ
الْحَافِظُ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
بْنِ قُهْزَادَ
، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ الْكَاشَغُونِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ
الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَعَزَّ الْمَاءُ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم بِإِنَاءٍ ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهِ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ
مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْكَبِيرِ بْنُ دِينَارٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ
939- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ بْنِ خَلَفٍ
الْقُهُسْتَانِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ
الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ هَيَّاجِ بْنِ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ
، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، إِلاَّ هَيَّاجُ
بْنُ بِسْطَامٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدٌ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ ،
عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ نَفْسِهِ
940- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ
رَجُلاً مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَرَأَى أَصْحَابَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ جَلَدِهِ وَنَشَاطِهِ مَا أَعْجَبَهُمْ ، فَقَالُوا
: يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ كَانَ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنْ كَانَ يَسْعَى عَلَى وَلَدِهِ صِغَارًا فَهُوَ فِي
سَبِيلِ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْنِ شَيْخَيْنِ
كَبِيرَيْنِ فَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى نَفْسِهِ لِيَعِفَّهَا
فَفِي سَبِيلِ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَهْلِهِ فَفِي سَبِيلِ
اللهِ ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى تَفَاخُرًا وَتَكَاثُرًا فَفِي سَبِيلِ
الطَّاغُوتِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَكَمِ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ
بْنُ مُسْلِمٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ هَمَّامٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ
كَثِيرٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ
941- حَدَّثنا محمد بن سعدان الشيرازي حدثنا زيد بن أخزم الطائي
حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا حنظلة بن عبد الحميد عن عبد الكريم أبي أمية عن
مجاهد عن عبد الله بن عكبرة وكانت له صحبة قال : التخلل سنة
لا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عكبرة إلا بهذا
الإسناد به أبو أحمد الزبيري ولا نحفظ لعبد الله بن عكبرة حديثا غير هذا
942- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الإِصْطَخْرِيُّ
، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْكَرْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ
بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
طُهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ
مَرَّاتٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، إِلاَّ
حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
943- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ
الْحَجَّاجِ الزُّبَيْدِيُّ ، بِمَدِينَةِ زَبِيدٍ بِالْيَمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو
حُمَّةَ مُحَمَّدُ
بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، قَالَ : ذَكَرَ
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ بَاتَا فِي حَظِيرَةٍ فِيهَا غَنَمٍ
يَفْتَرِسَانِ ، وَيَأْكُلانِ بِأَسْرَعَ فَسَادًا فِيهَا مِنْ طَلَبِ الْمَالِ
وَالشَّرَفِ فِي دِينِ الْمُسْلِمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، إِلاَّ أَبُو
قُرَّةَ ، وَعِنْدَ سُفْيَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِسْنَادَانِ آخَرَانِ ،
رَوَاهُ قُطْبَةُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْغَنَوِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ ، عَنْ
أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
944- فَأَمَّا حَدِيثُ قُطْبَةَ فَحَدَّثَنَاهُ
الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلالُ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا قُطْبَةُ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
945- أَمَّا حَدِيثُ أَبِي الْجَحَّافِ فَحَدَّثَنَاهُ الْعَبَّاسُ
بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عَرْعَرَةَ بْنِ الْبِرِنْدِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الْجَحَّافِ
، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، مِثْلَهُ
946- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَحْنَوَيْهِ بْنِ
الْهَيْثَمِ الْبَرْذَعِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ
الْجُوزَجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، صَاحِبُ الْمَغَازِي
، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عِمْرَانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ عَوْفٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَمِّي
أَبُو الْحَرِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
مَعْدُ بْنُ عَدْنَانَ بْنِ أَدِّ بْنِ أَدَدَ بْنِ زَيْدِ بْنِ بَرَاءِ بْنِ
أَعْرَاقِ الثَّرَا قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
أَهْلَكَ عَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ
كَثِيرًا لا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللهُ ، فَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ، تَقُولُ :
مَعْدُ مَعْدُ ، وعَدْنَانُ عَدْنَانُ ، وَأَدَدُ أَدَدُ ، زَيْدُ بْنُ هَمِيسَعَ
، وَبَرَاءُ نَبْتٌ ، وَأَعْرَاقُ الثَّرَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ صلى
الله عليه وسلم
لا يُرْوَى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى
947- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ
الْبَرْذَعِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ عُبَيْدُ بْنُ خَلَصَةَ
بِمَعْرَةِ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدَنِيُّ ،
عَنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي أَخَذَ مَالِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم لِلرَّجُلِ : اذْهَبْ فَأْتِنِي بِأَبِيكَ ، فَنَزَلَ
جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ :
إِنَّ اللَّهَ يُقْرِئُكَ السَّلامَ ، وَيَقُولُ : إِذَا جَاءَكَ الشَّيْخُ ،
فَسَلْهُ عَنْ شَيْءٍ قَالَهُ فِي نَفْسِهِ مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَاهُ ، فَلَمَّا
جَاءَ الشَّيْخُ ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَا بَالُ ابْنِكَ يَشْكُوكَ
، أَتُرِيدُ أَنْ تَأْخُذَ مَالَهُ ؟
فَقَالَ : سَلْهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ أَنْفَقْتُهُ
إِلاَّ عَلَى عَمَّاتِهِ أَوْ خَالاتِهِ أَوْ عَلَى نَفْسِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم : إِيهِ ، دَعْنَا مِنْ هَذَا أَخْبِرْنَا عَنْ شَيْءٍ
قُلْتَهُ فِي نَفْسِكَ مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَاكَ ،
فَقَالَ الشَّيْخُ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا
يَزَالُ اللَّهُ يَزِيدُنَا بِكَ يَقِينًا ، لَقَدْ قُلْتُ فِي نَفْسِي شَيْئًا
مَا سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ ،
فَقَالَ : قُلْ : وَأَنَا أَسْمَعُ ،
قَالَ : قُلْتُ :
غَذَوْتُكَ مَوْلُودًا وَمُنْتُكَ يَافِعًا** تُعَلُّ
بِمَا أَجْنِي عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ
إِذَا لَيْلَةٌ ضَافَتْكَ بِالسُّقْمِ لَمْ أَبِتْ**
لِسُّقْمِكَ إِلاَّ سَاهِرًا أَتَمَلْمَلُ
كَأَنِّي أَنَا الْمْطَرُوقُ دُونَكَ بِالَّذِي**
طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنَايَ تَهْمُلُ
تَخَافُ الرَّدَى نَفْسِي عَلَيْكَ وَإِنَّهَا**
لَتَعْلَمُ أَنَّ الْمَوْتَ وَقْتٌ مُؤَجَّلُ
فَلَمَّا بَلَغْتَ السِّنَّ وَالْغَايَةَ الَّتِي**
إِلَيْهَا مَدَى مَا فِيكَ كُنْتُ أُؤَمِّلُ
جَعَلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً** كَأَنَّكَ
أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ
فَلَيْتَكَ
إِذْ لَمْ تَرْعَ حَقَّ أُبُوَّتِي **فَعَلْتَ كَمَا الْجَارُ الْمُجَاوِرُ
يَفْعَلُ
تَرَاهُ مُعَدًّا لِلْخِلافِ كَأَنَّهُ** بِرَدٍّ عَلَى
أَهْلِ الصَّوَابِ مُوَكَّلُ
قَالَ : فَحِينَئِذٍ أَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم بِتَلابِيبِ ابْنِهِ ، وَقَالَ : أَنْتَ وَمَالُكُ لأَبِيكَ.
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
الْمُنْكَدِرِ ، إِلاَّ بِهَذَا التَّمَامِ وَالشِّعْرِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ خَلَصَةَ
948- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ،
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِحَدِيثِ الضَّبِّ ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ فِي مَحْفَلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ قَدْ صَادَ ضَبًّا ، وَجَعَلَهُ فِي كُمِّهِ
يَذْهَبُ بِهِ إِلَى رِحْلَةٍ فَرَأَى جَمَاعَةً ، فَقَالَ : عَلَى مَنْ هَذِهِ
الْجَمَاعَةُ ؟ فَقَالُوا : عَلَى هَذَا الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيُّ ،
فَشَقَّ النَّاسُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ
صلى الله
عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا اشْتَمَلَتِ النِّسَاءُ عَلَى ذِي
لَهْجَةٍ أَكْذَبَ مِنْكَ وَأَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْكَ ، وَلَوْلا أَنْ تُسَمِّينِي
قَوْمِي عَجُولا لَعَجِلْتُ عَلَيْكَ ، فَقَتَلْتُكَ ، فَسَرَرْتُ بِقَتْلِكَ
النَّاسَ أَجْمَعِينَ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، دَعْنِي أَقْتُلْهُ
، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحَلِيمَ
كَادَ أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَقَالَ : وَاللاتِ وَالْعُزَّى ، لآمَنْتُ بِكَ ، وَقَدْ قَالَ لَهُ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا أَعْرَابِيُّ ، مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ
قُلْتَ مَا قُلْتَ ، وَقُلْتَ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَمْ تُكْرِمْ مَجْلِسِي ؟ قَالَ : وَتُكَلِّمُنِي
أَيْضًا اسْتِخْفَافًا بِرَسُولِ اللهِ ، وَاللاتِ وَالْعُزَّى لآمَنْتُ بِكَ أَوْ
يُؤْمِنُ بِكَ هَذَا الضَّبُّ ، فَأَخْرَجَ الضَّبَّ مِنْ
كُمِّهِ ، وَطَرَحَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، وَقَالَ : إِنْ آمَنَ بِكَ هَذَا الضَّبُّ آمَنْتُ بِكَ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا ضَبُّ ، فَتَكَلَّمَ الضَّبُّ بِلِسَانٍ
عَرَبِيٍّ مُبِينٍ يَفْهَمُهُ الْقَوْمُ جَمِيعًا : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ
رَبِّ الْعَالَمِينَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
تَعْبُدُ ؟ قَالَ : الَّذِي فِي السَّمَاءِ عَرْشُهُ ، وَفِي الأَرْضِ سُلْطَانُهُ
، وَفِي الْبَحْرِ سَبِيلُهُ ، وَفِي الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ ، وَفِي النَّارِ
عَذَابُهُ ، قَالَ : فَمَنْ أَنَا يَا ضَبُّ ؟ قَالَ : أَنْتَ رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ
، وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، قَدْ أَفْلَحَ مَنْ صَدَّقَكَ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ
كَذَّبَكَ ، فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ،
وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ حَقًّا ، وَاللهِ لَقَدْ أَتَيْتُكَ وَمَا عَلَى وَجْهِ
الأَرْضِ أَحَدٌ أَبْغَضُ إِلَيَّ مِنْكَ ، وَوَاللهِ لأَنْتَ السَّاعَةَ أَحَبُّ
إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَمِنْ وَالِدِي ، فَقَدْ آمَنَ بِكَ شَعْرِي وَبَشَرِي ،
وَدَاخِلِي وَخَارِجِي ، وَسِرِّي وَعَلانِيَتِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَاكَ
إِلَى
هَذَا الدِّينِ الَّذِي يَعْلُو وَلاَ يُعْلَى عَلَيْهِ ، وَلاَ يَقْبَلُهُ
اللَّهُ إِلاَّ بِصَلاةٍ ، وَلاَ يَقْبَلُ الصَّلاةَ إِلاَّ بِقُرْآنٍ ،
فَعَلَّمَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَ قُلْ هُوَ
اللَّهُ أَحَدٌ ،
فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ مَا سَمِعْتُ فِي
الْبَسِيطِ ، وَلاَ فِي الرَّجَزِ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا ،
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
هَذَا كَلامُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ،وَلَيْسَ بِشِعْرٍ ، وَإِذَا قَرَأْتَ قُلْ
هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّةً فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، وَإِذَا قَرَأْتَ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّتَيْنِ فَكَأَنَّمَا قَرَأْتَ ثُلُثَيِ الْقُرْآنِ
، وَإِذَا قَرَأْتَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فَكَأَنَّمَا
قَرَأْتَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ ،
فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ : نِعْمَ الإِلَهُ إِلَهُنَا ،
يَقْبَلُ الْيَسِيرَ وَيُعْطِي الْجَزِيلَ ،
ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
أَعْطُوا الأَعْرَابِيَّ ، فَأَعْطَوْهُ حَتَّى أَبْطَرُوهُ ، فَقَامَ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ أَنْ
أُعْطِيَهُ نَاقَةً أَتَقَرَّبُ بِهَا إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ دُونَ
الْبَخْتِيِّ وَفَوْقَ الأَعْرَابِيِّ وَهِيَ عُشَرَاءُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِنَّكَ قَدْ وَصَفْتَ مَا تُعْطِي ، وَأَصِفُ لَكَ مَا
يُعْطِيكَ اللَّهُ جَزَاءً ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : لَكَ نَاقَةٌ مِنْ دُرٍّ جَوْفَاءُ
، قَوَائِمُهَا مِنْ زَبَرْجَدِ أَخْضَرَ ، وَعُنُقُهَا مِنْ زَبَرْجَدِ أَصْفَرَ
، عَلَيْهَا هَوْدَجٌ ، وَعَلَى الْهَوْدَجِ السُّنْدُسُ وَالإِسْتَبْرَقُ ،
تَمُرُّ بِكَ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ الْخَاطِفِ ، فَخَرَجَ الأَعْرَابِيُّ
مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَقِيَهُ أَلْفُ أَعْرَابِيٍّ
عَلَى أَلْفِ دَابَّةٍ بِأَلْفِ رُمْحٍ وَأَلْفِ سَيْفٍ ، فَقَالَ لَهُمْ : أَيْنَ
تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا : نُقَاتِلُ هَذَا الَّذِي يَكْذِبُ ، وَيَزْعُمُ أَنَّهُ
نَبِيٌّ ، فَقَالَ الأَعْرَابِيُّ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ،
وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَقَالُوا لَهُ : صَبَوْتَ ؟ فَقَالَ : مَا صَبَوْتُ
، وَحَدَّثَهُمْ
بِهَذَا
الْحَدِيثِ ،
فَقَالُوا بِأَجْمَعِهِمْ : لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ،
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
فَتَلَقَّاهُمْ فِي رِدَاءٍ ، فَنَزَلُوا عَلَى رُكَبِهِمْ يُقَبِّلُونَ مَا
وَلَّوْا مِنْهُ ، وَيَقُولُونَ : لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ
اللهِ ، فَقَالُوا : مُرْنَا بِأَمْرِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : تَدْخُلُوا
تَحْتَ رَايَةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ : فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْعَرَبِ
آمَنَ مِنْهُمْ أَلْفٌ جَمِيعًا إِلاَّ بَنُو سُلَيْمٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ بِهَذَا
التَّمَامِ ، إِلاَّ كَهْمَسٌ ، وَلاَ عَنْ كَهْمَسٍ ، إِلاَّ مُعْتَمِرٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى
949- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى
بْنِ زِيَادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُسَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ الأَسَدِيُّ الْبَصْرِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، نَسِيبُ
زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ
حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيُّ ،
عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ
أَوْصِنِي
، قَالَ : عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ فَإِنَّهَا جِمَاعُ كُلِّ خَيْرٍ ، وَعَلَيْكَ
بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَإِنَّهَا رَهْبَانِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ ،
وَعَلَيْكَ بِذِكْرِ اللهِ وَتِلاوَةِ كِتَابِهِ ، فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي
الأَرْضِ وَذِكْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ ، وَاخْزُنْ لِسَانَكَ إِلاَّ مِنْ خَيْرٍ
، فَإِنَّكَ بِذَلِكَ تَغْلِبُ الشَّيْطَانَ.
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ
950-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فَضَالَةَ الْجَوْهَرِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ الْيَامِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ الرَّبِيعِ الْقِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ،
عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهَ فِي الْجَنَّةِ
، قَالَ : نَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ بِعُودٍ الأَرْضَ
ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ ، وَإِلا قَدْ
كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَشَقِيَّةٌ أَوْ سَعِيدَةٌ ،
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْدَعُ الْعَمَلَ ؟ فَقَالَ :
لا ، وَلَكِنِ اعْمَلُوا ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ
لِلسَّعَادَةِ ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاءِ فَيُيَسَّرُونَ لِلشَّقَاءِ ، ثُمَّ
قَرَأَ : فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ إِسْحَاقُ
951- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْبِسْتِنْبَانُ
السَّرْمَرِيُّ بِهَا ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ ،
حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ الْوَلِيدِ ، صَاحِبُ السَّابِرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ
بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم عَلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَكَانَ
جَائِعًا ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَصْهَارًا لِي قَدْ
لَجَأُوا إِلَيَّ ، وَإِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ لا تَأْخُذُهُ فِي اللهِ
لَوْمَةُ لائِمٍ ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَعْلَمَ بِهِمْ فَيَقْتُلَهُمْ ،
فَاجْعَلْ مَنْ دَخَلَ دَارَ أُمِّ هَانِئٍ آمِنًا حَتَّى يَسْمَعُوا كَلامَ اللهِ
، فَآمَنَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : قَدْ أَجَرْنَا مَنْ
أَجَارَتْ أُمُّ هَانِئٍ ، فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكِ مِنْ طَعَامٍ نَأْكُلُهُ ؟
فَقَالَتْ : لَيْسَ عِنْدِي إِلاَّ كِسَرٌ يَابِسَةٌ ، وَإِنِّي لأَسْتَحِي أَنْ أُقَدِّمَهَا
إِلَيْكَ ، فَقَالَ : هَلُمِّي بِهِنَّ ، فَكَسَّرَهُنَّ فِي مَاءٍ ، وَجَاءَتْ
بِمِلْحٍ ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ إِدَامٍ ؟ فَقَالَتْ : مَا عِنْدِي يَا رَسُولَ اللهِ ،
إِلاَّ شَيْءٌ مِنْ خَلٍّ ، فَقَالَ
: هَلُمِّيهِ ، فَصَبَّهُ عَلَى طَعَامِهِ ، فَأَكَلَ
مِنْهُ ، ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ قَالَ : نِعْمَ الإِدَامُ
الْخَلُّ ، يَا أُمَّ هَانِئٍ ، لا يُقْفَرُ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعْدَانَ ، إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ
بِشْرٍ
952- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الصُّوفِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ سَنَةَ ثَمَانِينَ
وَمِئَتَيْنِ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ التُّبَّانُ الْمَدِينِيُّ
سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبَانَ
بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ،
عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ حُلُمٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبَانَ ، إِلاَّ مُوسَى بْنُ
عُقْبَةَ ، وَلاَ عَنْ مُوسَى ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَلاَ عَنْ
مُحَمَّدٍ ، إِلاَّ عُبَيْدٌ التُّبَّانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ
953- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَرْمَلَةَ الْقَلْزُمِيُّ
بِمَدِينَةِ الْقَلْزُمِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ابْنِ بِنْتِ
مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ
أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ
الْمُلْكُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، إِلاَّ
مُعَاوِيَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ بِنْتِ مَطَرٍ
954- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَبُو
قِرْصَافَةَ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ نَافِعٍ
الأُرْسُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ مُوسَى
بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ
، عَنْ هِلالِ بْنِ يَِسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَلاةُ الْقَاعِدِ
عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ ، إِلاَّ مُوسَى بْنِ
عُبَيْدَةَ ، وَلاَ عَنْ مُوسَى ، إِلاَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُصَيْنِ ،
وَلاَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِلاَّ زَكَرِيَّا بْنُ نَافِعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ
أَبُو قِرْصَافَةَ
955- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو النُّعْمَانِ
بْنُ شِبْلٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عَمُّ أَبِي مُحَمَّدِ
بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلاءِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ
الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبَوَيْهِ أَوْ
أَحَدِهِمَا فِي كُلِّ جُمُعَةٍ غُفِرَ لَهُ وَكُتِبَ بَرًّا
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ النُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ
956- حَدَّثنا محمد بن سهل بن الصباح الصفار الأصبهاني حدثنا أحمد
بن الفرات الرازي حدثنا سهل بن عبد ربه السندي الرازي حدثنا عمرو بن أبي قيس عن
مطرف عن طريف عن المنهال بن عمرو عن عن التميمي عن بن عباس قال كنا نتحدث : أن النبي
صلى الله عليه وسلم عهد إلى سبعين عهدا لم يعهدها إلى غيره لم يروه عن مطرف إلا
عمرو بن قيس ولا عن عمرو بن سهل تفرد به أحمد بن الفرات واسم التميمي أربدة
957- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرَانَ
الدِّرْهَمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ،
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ
الْعَطَّارُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ رَجُلاً لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَلْعَنْهَا ، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ ،
وَإِنَّ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ إِلَيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ أَبَانُ ، وَلاَ
عَنْ أَبَانَ ، إِلاَّ بِشْرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ
958- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَلاسٍ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ
الْبَيْرُوتِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ ،
عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ فِي السَّمَاءِ مَلَكًا يُقَالُ لَهُ
: إِسْمَاعِيلُ عَلَى سَبْعِينَ أَلْفِ مَلَكٍ ، كُلُّ مَلَكٍ عَلَى سَبْعِينَ
أَلْفِ مَلَكٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ
بْنُ مَزْيَدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ
959- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ عُمَارَةَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ،
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الطَّبِيبُ ، حَدَّثَنَا كَامِلٌ أَبْو الْعَلاءِ
، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ
الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : رُبَّمَا حَكَكْتُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، إِلاَّ
طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى ، وَلاَ عَنْ طَلْحَةَ ، إِلاَّ كَامِلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ
خَالِدٌ
960- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَلادٍ
الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ
جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ
وَجْهَهَ فِي الْجَنَّةِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أَخَذَ بِيَدِ
الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، فَقَالَ : مَنْ أَحَبَّ هَذَيْنِ وَأَبَاهُمَا
وَأُمَّهُمَا كَانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ، إِلاَّ
أَخُوهُ عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
961- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ فَرُّوخَ الْبَغْدَادِيُّ ، بِالرَّافِقَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَيْسَوبَ الْحَرَّانِيُّ أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللهِ
بْنُ وَاقِدِ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ،
أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يُوتِرُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ
الأَعْلَى ، وَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ أَبُو قَتَادَةَ
962- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، عُمَرُ ، بْنُ نَوْفَلِ
بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ
الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِئِ
، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ
مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَرَأَ بِهِ مِنَ الْهَاجِرَةِ إِلَى الظُّهْرِ فَكَأَنَّمَا
قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ أَبُو
قَتَادَةَ الْحَرَّانِيُّ
963- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَزِينِ بْنِ جَامِعٍ
الْمِصْرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ
حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا سَلامٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ
لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ
صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ كَانَ لَهُ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ ، وَمَنْ صَامَ يَوْمًا
مِنَ الْمُحَرَّمِ فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ ثَلاثُونَ يَوْمًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، إِلاَّ
سَلامٌ الطَّوِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْهَيْثَمُ بْنُ حَبِيبٍ
964- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ
الْحَمِيدِ الْوَرْدِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّوَاسِيُّ
، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ هِلالٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَخْزُنَ مِنْ
لِسَانِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، إِلاَّ
دَاوُدُ بْنُ هِلالٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ
965- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَسَّانَ
الْفَرَائِضِيُّ أَبُو غَسَّانَ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو
بْنِ سَلِمَةَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنِ
الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَلْبَسَهُ
اللَّهُ نِعْمَةً فَلْيُكْثِرْ مِنَ الْحَمْدِ لِلَّهِ ، وَمَنْ كَثُرَتْ
ذُنُوبُهُ فَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ ، وَمَنْ أَبْطَأَ رِزْقُهُ فَلْيُكْثِرْ مِنْ
قَوْلِ : لا حَوْلَ
وَلاَ
قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، وَمَنْ نَزَلَ مَعَ قَوْمٍ فَلا يَصُومَنَّ إِلاَّ
بِإِذْنِهِمْ ، وَمَنْ دَخَلَ دَارَ قَوْمٍ فَلْيَجْلِسْ حَيْثُ أَمَرُوهُ ،
فَإِنَّ الْقَوْمَ أَعْلَمُ بِعَوْرَةِ دَارِهِمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ يُونُسُ
بْنُ تَمِيمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ
966- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ
أَبِي الْجَرَّاحِ الْمُقْرِئُ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ
يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو
بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِقَامَةُ حَدٍّ بِأَرْضٍ خَيْرٌ لأَهْلِهَا مِنْ مَطَرٍ أَرْبَعِينَ
صَبَاحًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، إِلاَّ
ابْنُ عُلَيَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ
967- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ
اللهِ الْقَزْوِينِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ
الْمِهْرِقَانِيُّ
الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْقَرَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلاةَ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ هُنَيْهَةً ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا
، فَقَالَ : مَا تَنْتَظِرُونَ ؟ قَالُوا : الصَّلاةَ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكُمْ
لَنْ تَزَالُوا فِيهَا مَا انْتَظَرْتُمُوهَا ، ثُمَّ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى
السَّمَاءِ ، فَقَالَ : النُّجُومُ أَمَانٌ لأَهْلِ السَّمَاءِ ، فَإِذَا ذَهَبَتِ
النُّجُومُ أَتَى أَهْلَ السَّمَاءِ مَا يُوعَدُونَ ، وَأَنَا أَمَانٌ لأَصْحَابِي
، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ ، وَأَصْحَابِي أَمَانٌ لأُمَّتِي
، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ ، أَقِمْ يَا بِلالُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ
بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ رَبِيعَةُ
968- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْقُرْمُطِيُّ مِنْ وَلَدِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي
مُحَمَّدُ بْنُ نَضْلَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ
عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ زَوْجُ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَاتَ
عِنْدَهَا فِي لَيْلَتَهَا ، فَقَامَ يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاةِ ، فَسَمِعَتْهُ
يَقُولُ فِي مُتَوَضَّئِهِ : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ثَلاثًا ، نُصِرْتَ نُصِرْتَ ،
ثَلاثًا ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَمِعْتُكَ تَقُولُ فِي
مُتَوَضَّئِكَ : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ ثَلاثًا ،
نُصِرْتَ نُصِرْتَ ، ثَلاثًا ، كَأَنَّكَ تُكَلِّمُ إِنْسَانًا ، فَهَلْ كَانَ
مَعَكَ أَحَدٌ ؟ فَقَالَ : هَذَا رَاجِزُ بَنِي كَعْبٍ يَسْتَصْرِخُنِي ،
وَيَزْعُمُ أَنَّ قُرَيْشًا أَعَانَتْ عَلَيْهِمْ بَنِي بَكْرٍ ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ عَائِشَةَ أَنْ تُجَهِّزَهُ ، وَلاَ تُعْلِمْ
أَحَدًا ، قَالَتْ : فَدَخَلَ عَلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّةُ ،
مَا هَذَا الْجِهَازُ ؟ فَقَالَتْ : وَاللهِ مَا أَدْرِي ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا
هَذَا زَمَانُ غَزْوِ بَنِي الأَصْفَرِ ، فَأَيْنَ يُرِيدُ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ؟ قَالَتْ : وَاللهِ لا عِلْمَ لِي ، قَالَتْ : فَأَقَمْنَا ثَلاثًا ،
ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ بِالنَّاسِ ، فَسَمِعْتُ الرَّاجِزَ يُنْشِدُهُ :
يَا رَبِّ إِنِّي نَاشِدٌ مُحَمَّدَا **حِلْفَ أَبِينَا
وَأَبِيهِ الأَتْلَدَا
إِنَّا وَلَدْنَاكَ وَكُنْتَ وَلَدَا** ثَمَّةَ
أَسْلَمْنَا ، وَلَمْ نَنْزَعْ يَدَا
إِنَّ قُرَيْشًاأَخْلَفُوكَ الْمَوْعِدَا** وَنَقَضُوا
مِيثَاقَكَ الْمُؤَكَّدَا
وَزَعَمُوا أَنْ لَسْتَ تَدْعُو أَحَدَا** فَانْصُرْ
هَدَاكَ اللَّهُ نَصْرًا أَيَّدَا
وَادْعُ عِبَادَ اللهِ يَأْتُوا مَدَدَا** فِيهِمْ
رَسُولُ اللهِ قَدْ تَجَرَّدَا
إِنْ سِيمَ خَسْفًا وَجْهُهُ تَرَبَّدَا
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَبَّيْكَ
لَبَّيْكَ ثَلاثًا ، نُصِرْتَ نُصِرْتَ ، ثَلاثًا ، ثُمَّ خَرَجَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم ، فَلَمَّا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ نَظَرَ إِلَى سَحَابٍ مُنْتَصَبٍ
، فَقَالَ : إِنَّ السَّحَابَ هَذَا لَيَنْتَصِبُ بِنَصْرِ بَنِي كَعْبٍ ، فَقَامَ
رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَدِيِّ بْنِ عَمْرٍو أَخُو بَنِي كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو ، فَقَالَ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، وَنَصْرُ بَنِي عَدِيٍّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : تَرِبَ نَحْرُكَ ، وَهَلْ عَدِيُّ إِلاَّ كَعْبٌ ، وَكَعْبٌ إِلاَّ
عَدِيُّ ، فَاسْتُشْهِدَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فِي ذَلِكَ السَّفَرِ ، ثُمَّ قَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
: اللَّهُمَّ
اعْمِ
عَلَيْهِمْ خَبَرَنَا حَتَّى نَأْخُذَهُمْ بَغْتَةً ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى نَزَلَ
بِمَرْوَ ، وَكَانَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ ، وَحَكِيمُ بْنُ حِزَامٍ ،
وَبُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ ، خَرَجُوا تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَتَّى أَشْرَفُوا عَلَى
مَرْوَ ، فَنَظَرَ أَبُو سُفْيَانَ إِلَى النِّيرَانِ ، فَقَالَ : يَا بُدَيْلُ ،
هَذِهِ نَارُ بَنِي كَعْبٍ أَهْلِكَ ، فَقَالَ : جَاشَتْهَا إِلَيْكَ الْحَرْبُ ، فَأَخَذَتْهُمْ
مُزَيْنَةُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَكَانَتْ عَلَيْهِمُ الْحِرَاسَةُ ، فَسَأَلُوا
أَنْ يَذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَذَهَبُوا
بِهِمْ ، فَسَأَلَهُ أَبُو سُفْيَانَ أَنْ يَسْتَأْمِنَ لَهُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَخَرَجَ
بِهِمْ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، فَسَأَلَهُ أَنْ يُؤَمِّنَ لَهُ مَنْ آمَنَ ، فَقَالَ : قَدْ أَمَّنْتُ مَنْ
أَمَّنْتَ مَا خَلا أَبَا سُفْيَانَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لا تَحْجُرْ
عَلَيَّ ، فَقَالَ : مَنْ أَمَّنْتَ فَهُوَ آمِنٌ ، فَذَهَبَ بِهِمُ الْعَبَّاسُ
إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ خَرَجَ بِهِمْ ، فَقَالَ أَبُو
سُفْيَانَ : إِنَّا نُرِيدُ أَنْ نَذْهَبَ ، فَقَالَ : أَسْفِرُوا ، وَقَامَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ ، وَابْتَدَرَ الْمُسْلِمُونَ
وَضُوءَهُ يَنْتَضِحُونَهُ فِي وُجُوهِهِمْ ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ : يَا أَبَا
الْفَضْلِ ، لَقَدْ أَصْبَحَ مُلْكُ ابْنِ أَخِيكَ عَظِيمًا ، فَقَالَ : لَيْسَ
بِمُلْكٍ ، وَلَكِنَّهَا النُّبُوَّةُ ، وَفِي ذَلِكَ يَرْغَبُونَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ جَعْفَرٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
نَضْلَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ مَيْمُونَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
969- حَدَّثنا محمد بن ياسر الحذاء الدمشقي بمدينة حسل حدثنا هشام
بن عمار حدثنا محمد بن شعيب حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن بن سيرين عن عبيدة السلماني
عن علي قال : لولا أن تبطروا لحدثتكم بموعود الله على لسان نبيه صلى الله عليه
وسلم لمن قتل هؤلاء يعني الخوارج.
لم يروه عن قتادة إلا سعيد بن بشير وهشام الدستوائي
970- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ
الطَّرَائِفِيُّ الرَّقِّيُّ ، بِالرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْكَلْبِيُّ
الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ :
كَتَبَ إِلَيَّ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ النَّصِيبِيُّ ، يَذْكُرُ أَنَّ عَبْدَ
الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ ، حَدَّثَهُ حُبَابٌ ، مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ
الْعَوَّامِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا إِذَا
خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِكِ أَخَذْنَا فِي أَحَادِيثِ الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ :
إِذَا جَلَسْتُمْ تِلْكَ الْمَجَالِسَ الَّتِي تَخَافُونَ فِيهَا عَلَى
أَنْفُسِكِمْ فَقُولُوا عِنْدَ مَقَامِكُمْ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ
، نَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، نَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ ، وَيُكَفَّرُ
عَنْكُمْ مَا أَصَبْتُمْ فِيهَا
لا يُرْوَى عَنِ الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّرَائِفِيُّ
971- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ
الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُلْثُومٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ
، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ مِنْ قُرْءِ إِلَى قُرْءٍ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ سَلَمَةُ
بْنُ كُلْثُومٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ بَقِيَّةُ
972- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ
الْيَمَانِ بِمَدِينَةِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا مُزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ ،
حَدَّثَنَا رَفْغِينُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ
دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
، قَالَ : دَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْبَرَكَةِ لِثَلاثَةٍ :
السَّحُورِ وَالثَّرِيدِ وَالْكَيْلِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، إِلاَّ
أَرْطَاةُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ رَفْغِينُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُزْدَادٌ
973- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ أَبِي حَنْظَلَةَ الصَّيْدَاوِيُّ
، بِمَدِينَةِ صَيْدَاءَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الجِيلانِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ الْجَصَّاصِ
، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : يَكُونُ فِي هَذِهِ الأُمَّةِ خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ فِي
مُتَّخِذِي الْقِيَانِ وَشَارِبِي الْخَمْرِ وَلابِسِي الْحَرِيرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ
974- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ
الْمُهَاجِرِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُهَيْلٍ ، إِلاَّ حَمَّادٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُؤَمَّلٌ
975- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ ،
بِطَرَسُوسَ ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِيسَى بْنُ مُوسَى الْغِنْجَارُ
، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَيُّوبَ
السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لا تُسَمُّوا الْعِنَبَ الْكَرْمَ ،
فَإِنَّمَا الْكَرْمُ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ أَبُو حَمْزَةَ
، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْغِنْجَارُ ، وَلَمْ
يُسْنِدِ الأَعْمَشُ ، عَنْ أَيُّوبَ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا
976- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
عَنْبَسَةَ الْبَزَّارُ ، بِكَفْرِيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ
الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَبُو بَكْرٍ ،
وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ
بْنُ كَثِيرٍ
977- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ حُدَيْرٍ
الرَّحْلِيُّ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ
بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي
الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ :
وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا ، قَالَ : ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَكْحُولٍ ، إِلاَّ ابْنُ جَابِرٍ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ.
978- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
رَزِينٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي
الْجَنَّةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَتَكُونُ فِتَنٌ
وَسَتُحَاجُّ قَوْمَكَ ، قُلْتُ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ :
احْكُمْ بِالْكِتَابِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ عَطَاءٌ
تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
979- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ خَالِدٍ
الأُوَيْسِيُّ ، بِطَرَسُوسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ
الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ
عَوْنٍ ، عَنْ عِمْرَانَ الْخَيَّاطِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ،إِلَّاأَزْهَرُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي صَفْوَانَ
980- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ
أَبَانَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرِ الأَنْصَارِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، حَدَّثَنِي
أَبِي ، عَنْ جَدِّي عَبْدِ الْقُدُّوسِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا خَابَ مَنِ
اسْتَخَارَ ، وَلاَ نَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ ، وَلاَ حَالَ مَنِ اقْتَصَدَ
981- وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، لا نَأْمُرُ
بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى نَعْمَلَ بِهِ ، وَلاَ نَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى
نَجْتَنِبَهُ كُلَّهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بَلْ مُرُوا
بِالْمَعْرُوفِ وَإِنْ لَمْ تَعْمَلُوا بِهِ ، وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَإِنْ
لَمْ تَجْتَنِبُوهُ كُلَّهُ ، لَمْ يَرْوِهُمَا عَنِ الْحَسَنِ ، إِلاَّ عَبْدُ الْقُدُّوسِ
، تَفَرَّدَ بِهِمَا وَلَدُهُ عَنْهُ
982- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ
الْوَكِيعِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَاحِ الدُّولابِيُّ ،
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تَسُبُّوا أَصْحَابِي ، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ
ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلاَ نَصِيفَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ ، إِلاَّ دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي
جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
983- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ
بْنِ عَبْدِ
الْمُطَّلِبِ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ عَبْدُوسٍ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ
، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقَوِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقَوِيِّ ، إِلاَّ
سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، وَإِنَّمَا لُقِّبَ بِالْقَوِيِّ لِقُوَّتِهِ عَلَى الْعِبَادَةِ
، صَامَ حَتَّى خَوَى ، وَبَكَى حَتَّى عَمِيَ ، وَطَافَ بِالْبَيْتِ حَتَّى
أُقْعِدَ.
984-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
النَّحْوِيُّ أَبُو عَامِرٍ الصُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ابْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ
إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ زَيْدٍ ،
مَزْيَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
، أَنَّهُ أَصَابَهُ أَرَقٌ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ نِمْتَ ؟ قُلِ : اللَّهُمَّ رَبَّ
السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ وَمَا
أَقَلَّتْ ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ
خَلْقِكَ جَمِيعًا ، أَنْ يُفْرِطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَطْغَى ،
عَزَّ جَارُكَ ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ.
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ
بِنْتِ شُرَحْبِيلَ.
985- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَزَرِ
الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْوَاسِطِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي
حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَعَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَتَكُونُ بَعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا
، قَالُوا : فَمَا تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ :
تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ ، وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ،
إِلاَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الْوَاسِطِيُّ ، وَحَدِيثُ الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ مَشْهُورٌ
986- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ يُوسُفَ
الأُمَوِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا دُحَيْمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ
يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو
ابْنِ قَيْسٍ
الْمُلائِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ
يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ وَ
هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ يُدِيمُ ذَلِكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، إِلاَّ ثَوْرٌ
وَلاَ عَنْ ثَوْرٍ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ دُحَيْمٌ ،
وَلاَ كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ
987- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الأَعْجَمِ
الصَّنْعَانِيُّ ، بِصَنْعَاءَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ مُسْلِمٍ
الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ،
عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ تَرَكَ شَعْرَةً مِنْ جَسَدِهِ لَمْ يَغْسِلْهَا فِي
غُسْلِ الْجَنَابَةِ فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا فِي النَّارِ ، قَالَ عَلِيٌّ :
فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي ، وَكَانَ يَجُزُّ شَعْرَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِلاَّ ابْنُهُ
، تَفَرَّدَ بِهِ جَرِيرُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ
بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ
988- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ الدِّمَشْقِيُّ
، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ
غَفَلَةَ ، عَنْ بِلالٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسَوِّي
مَنَاكِبَنَا فِي الصَّلاةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ ابْنُ نُمَيْرٍ
تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي
وَلاَ يُرْوَى عَنْ بِلالٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
989- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
مُحَمَّدٍ أَبُو حَفْصٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٍ
، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ
، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ
، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا
، لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
هُشَيْمٌ ، وَأَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ
أَبِي يُوسُفَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَاهُ بِشْرِ بْنِ مُوسَى ، حَدَّثَنَا بِشْرُ
بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ
990- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ
الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ،
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ سَابُورَ ، قَالَ : كَانَ مُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ
يُحَدِّثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ
بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لا يُسَلِّمُ فِي
رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطْعِمٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
شُعَيْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ
991- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زُرْعَةَ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ، عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ
نِسَاءَ بَنِي مَخْزُومٍ قَدْ أَقْمْنَ مَأْتَمَهُنَّ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ
الْمُغِيرَةِ ، فَأَذِنَ لَهَا ، فَقَالَتْ وَهِيَ تَبْكِيهِ : وَأَبْكِي
الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ أَبْكِي الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ
أَخَا الْعَشِيرَةِ ، تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
992- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ أَسْلَمَ الصَّدَفِيُّ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ الْفِهْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لَمَّا أَذْنَبَ آدَمُ صلى الله عليه وسلم الذَّنْبَ الَّذِي أَذْنَبَهُ
رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى الْعَرْشِ ، فَقَالَ : أَسْأَلُكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ إِلاَّ
غَفَرْتَ لِي ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ ، وَمَا مُحَمَّدٌ وَمَنْ مُحَمَّدٌ ؟
فَقَالَ : تَبَارَكَ اسْمُكَ ، لَمَّا خَلَقْتَنِي رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَى عَرْشِكَ
، فَإِذَا فِيهِ مَكْتُوبٌ : لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ،
لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَيْسَ
أَحَدٌ أَعْظَمَ عِنْدَكَ قَدْرًا مِمَّنْ جَعَلْتَ اسْمَهُ مَعَ اسْمِكَ ،
فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ ، يَا آدَمُ ، إِنَّهُ آخِرُ
النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّتِكَ ، وَإِنَّ أُمَّتَهُ آخِرُ الأُمَمِ مِنْ
ذُرِّيَّتِكَ ، وَلَوْلاهُ يَا آدَمُ مَا خَلَقْتُكَ.
لا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
،تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ.
993- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مُحَمَّدٍ الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ
خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ يَزِيدَ النَّصْرِيِّ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم :
لا
تَذْهَبُ هَذِهِ الأُمَّةُ حَتَّى يَخْرُجَ فِيهَا ، مِنْهَا ، ثَلاثُونَ
دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ ، إِلاَّ سُوَيْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ
بْنُ حَلِيٍّ
994- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ
بْنِ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ
النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ السَّرِيِّ
بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ : اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُؤَيِّدُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ السَّرِيِّ ، إِلاَّ أَيُّوبُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ
995- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ
الأَنْصَارِيُّ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ،
عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ وَحَضَرَ الْعَشَاءُ
فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ ، إِلاَّ مُؤَمَّلٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرملي.
996- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا
النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَافَ قَوْمًا ، قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّا
نَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ ، وَنَدْفَعُكَ فِي نُحُورِهِمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ ، إِلاَّ أَبُو الْعَوَّامِ
عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ
997- حَدَّثنا محمد بن سهل الرباطي الأصبهاني حدثنا سهل
بن عثمان حدثنا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الكنود قال : سألت بن عمر عن صلاة السفر
فقال ركعتان نزلتا من السماء فإن شئتم فردوها .
لم يرو أبو الكنود عن بن عمر حديثا غير هذا ولا رواه إلا
قيس بن وهب تفرد به شريك
998- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الْحَسَنِ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ
بْنُ زُرَيْقٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ
السَّلامُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ
عِنْدَ مَضْجَعِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ
وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ اللَّهُمَّ
، أَنْتَ تَكْشِفُ الْمَغْرَمَ وَالْمَأْثَمَ ، اللَّهُمَّ لا يُهْزَمُ جُنْدُكَ ،
وَلاَ يَخْلُفُ وَعَدُكَ ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ،
سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي
مَيْسَرَةَ ، إِلاَّ عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ
999- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ
أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا
ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ
أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَشْرُ وَلَكِنْ تَقْطَعُهَا الْقَهْقَهَةُ
لَمْ يَرْوِهِ مَرْفُوعًا عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ
ثَابِتٌ.
وَحَدَّثَنَاهُ
الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
، عَنْ جَابِرٍ مِنْ قَوْلِ جَابِرٍ.
1000- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ
، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، مِنْ قَوْلِ
جَابِرٍ.
1001- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ
الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي أَخَافُ
عَلَيْكُمْ ثَلاثًا ، وَهُنَّ كَائِنَاتٌ : زَلَّةُ عَالِمٍ ، وَجِدَالُ مُنَافِقٍ
بِالْقُرْآنِ ، وَدُنْيَا تُفْتَحُ عَلَيْكُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْحَكِيمِ بْنُ مَنْصُورٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ مُعَاذٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
1002- حَدَّثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا
علي بن المديني حدثنا معاوية بن عبد الكريم الضال عن محمد بن سيرين عن عبيدة
السلماني :
أن عليا
عليه السلام لما قتل الخوارج يوم النهر قال اطلبوا المجدع المخدع فطلبوه فلم يجدوه
ثم طلبوه فوجدوه فقال لولا أن تبطروا لحدثتكم بما قضى الله عز وجل على لسان نبيه
صلى الله عليه وسلم لمن قتلهم لم يروه عن معاوية علي بن المديني
1003- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ
، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، وَحَدَّثَنَا الْقَاسِمُ
بْنُ مَعْنٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ
ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِذْ
أَتَاهُ يَهُودِيٌّ ، فَقَالَ :
يَا أَبَا الْقَاسِمِ ، مَا الرُّوحُ ؟ فَأَنْزَلَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ
رَبِّي
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ، إِلاَّ
إِسْحَاقُ
1004- حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
الْحُسَيْنِ بْنِ خُزَيْمَةَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ ،
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ
، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
، أَنَّ مُحْرِمًا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ،
وَلاَ تُقَرِّبُوهُ طِيبًا ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ ، إِلاَّ
يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ
1005- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ابْنِ
بِنْتِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ
مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَخِيَ مُحَمَّدَ بْنَ مُسْلِمِ بْنِ
شِهَابٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ،
يَقُولُ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
تَقُولُ : قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيْنَ كُنْتَ عَنِ ابْنَةِ
حَمْزَةَ ؟ فَقَالَ : إِنَّ حَمْزَةَ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ أَخُوهُ
عَبْدُ اللهِ ، وَلاَ عَنْ أَخِيهِ ، إِلاَّ بُكَيْرٌ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ
مَخْرَمَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ
1006- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَلَبِيُّ ،
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ
هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعُ ضَفَائِرَ فِي رَأْسِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ هَمَّامٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ وَكِيعٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ
1007- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْمَعَافِرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ
بِلالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ
، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ
بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ
كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ
، ثُمَّ دَخَلَ مَنْزِلَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى ، إِلاَّ سُلَيْمَانُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
1008- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ
الْمِصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ
مُعَلَّى الْكِنْدِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
أَتَيْتُ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم عَاشِرَ عَشَرَةٍ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ
: يَا نَبِيَّ اللهِ ، مَنْ أَكْيَسُ النَّاسِ وَأَحْزَمُ النَّاسِ ؟ فَقَالَ :
أَكْثَرَهُمْ ذِكْرًا لِلْمَوْتِ ، وَأَشَدُّهُمُ اسْتِعْدَادًا لِلْمَوْتِ قَبْلَ
نُزُولِ الْمَوْتِ ، أُولَئِكَ هُمُ الأَكْيَاسُ ذَهَبُوا بِشَرَفِ الدُّنْيَا
وَكَرَامَةِ الآخِرَةِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلِ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ مُعَلَّى الْكِنْدِيِّ ، إِلاَّ
مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ
1009- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ حَمَّادٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَيَّانُ بْنُ بِشْرٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، كَانَ
يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْعِشَاءِ الأَخِيرَةِ ،
ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيُصَلِّي بِهِمْ تِلْكَ الصَّلاةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، إِلاَّ
هُشَيْمٌ
1010- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ الْهَمْدَانِيُّ
، بِبَغْدَادَ عَمُوسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ الأَنْصَارِيُّ الْحِمْصِيُّ
، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ الأَزْدِيُّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا رَبَاحُ
بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ دَاوَمَ
عَلَى قِرَاءَةِ يس كُلَّ لَيْلَةٍ ، ثُمَّ مَاتَ ، مَاتَ شَهِيدٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ مَعْمَرٌ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ رَبَاحٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ
1011- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
الْحُبَابِ الْخَبَّابُ الْمَرْوَزِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
عُمَرَ بْنِ مُهَاجِرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ
حَاجِبٍ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ
، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : اسْتَقِيمُوا ، وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ
خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ ، وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ
مُؤْمِنٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ وَرْقَاءَ ، إِلاَّ يَحْيَى بْنُ
نَصْرٍ
1012- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الأَشْعَرِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو ،
بِهَمْدَانَ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاثِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ
الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الْوَزَّانُ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عُكَيْمِ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَيَّ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَةَ
أَشْيَاءَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي ، أَنَّهُ سَيِّدُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِمَامُ
الْمُتَّقِينَ ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ ، إِلاَّ عِيسَى ، تَفَرَّدَ
بِهِ مُجَاشِعٌ
1013- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ
الْجُوزَجَانِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي
أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تَنَاجَشُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَلاَ تَحَاسَدُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا
، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ
1014- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدَانَ الْكُوفِيُّ
، بِمِصْرَ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ
سُلَيْمَانَ الْمَدَائِنِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ،
عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عَلِيُّ ، مَعَكَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ عَصًا مِنْ عِصِيِّ الْجَنَّةِ تَذُودُ بِهَا الْمُنَافِقِينَ عَنْ
حَوْضِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ سَلامٌ
1015- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ
نُمَيْرٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى
بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،
قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ فَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ
الْحَجِّ ؟ فَقَالَ : وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ"
عُبَيْدُ اللهِ ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ
أَيُّوبَ هَذَا الْحَدِيثَ ، هُوَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ
الْمِصْرِيُّ ، وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ،
وَالْمَشْهُورُ
مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، مِنْ حَدِيثِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
حَدَّثَنَاهُ مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ ،
عَنْ أَبِي الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم :
بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي الزُّبَيْرِ
1016- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ
بَحِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَحِيرِ بْنِ رَيْشَانَ
الْحِمْيَرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ
الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الأَسْوَدِ
بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللَّهُ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَةٍ ، فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا يَتْبَعُهُ
، فَفَزِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فَأَتَاهُ بِمِطْهَرَةٍ مِنْ خَلْفِهِ ،
فَوَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَاجِدًا فِي سِرْبِهِ فَتَنَحَّى عَنْهُ
مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ رَأْسَهُ ،
فَقَالَ : أَحْسَنْتَ يَا عُمَرُ حِينَ وَجَدْتَنِي سَاجِدًا ، فَتَنَحَّيْتَ
عَنِّي ، إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَتَانِي ، فَقَالَ : مَنْ صَلَّى
عَلَيْكَ
مِنْ أُمَّتِكَ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَرَفَعَهُ بِهَا
عَشْرَ دَرَجَاتٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ
1017-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ ابْنُ
الإِمَامِ ، بِمَدِينَةِ دِمْيَاطَ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ،
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ
ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ
عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ،
قَالَتْ : لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يُدْخِلُ عَلَيَّ رَأْسَهُ
وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لا يَدْخُلُ بَيْتَهُ إِلاَّ لِحَاجَةِ
الإِنْسَانِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ
أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
1018- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ
بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ،
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ هُمْ شَرٌّ عِنْدَ اللهِ
مِنَ الْمَجُوسِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ مَالِكُ بْن
ُسُعَيْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُؤَمَّلٌ
1019- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي عَوْنٍ النَّسَائِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلالِيُّ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلاً ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سَمِعْتُ
دُعَاءَكَ اللَّيْلَةَ ، فَالَّذِي وَصَلَ إِلَيَّ مِنْكَ ، مِنْهُ ، أَنَّكَ
تَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي ، وَبَارِكْ
لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي ، فَقَالَ : هَلْ تَرَاهُنَّ تَرَكْنَ شَيْئًا؟
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، إِلاَّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ
، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ
1020- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُمَيْرٍ الْيَافُونِيُّ ، بِمَدِينَةِ يَافَا ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ
هَارُونَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، حَدَّثَنِي
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ
سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : خَيْرُكُمُ الْمُدَافِعُ عَنْ عَشِيرَتِهِ مَا لَمْ يَأْثَمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أُسَامَةَ ، إِلاَّ أَيُّوبُ.
1021- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ يُوسُفَ الْقُومَسِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ
، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي ظَبْيَةَ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَةَ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنِ ابْنِ
مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ يَقُولُ
أَحَدُكُمْ إِذَا غَضِبَ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ذَهَبَ
عَنْهُ غَضَبُهُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، إِلاَّ أَبُو ظَبْيَةَ
، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ الأَعْمَشِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ
، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ الْخُزَاعِيِّ.
1022-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى
الْمَرْوَزِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ صَاحِبُ
ابْنِ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَعْطَى أَرْبَعًا أُعْطِيَ أَرْبَعًا ، وَتَفْسِيرُ
ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : مَنْ أَعْطَى الذِّكْرَ ذَكَرَهُ
اللَّهُ ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ، يَقُولُ : فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ، وَمَنْ
أَعْطَى الدُّعَاءَ أُعْطِيَ الإِجَابَةَ ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ، يَقُولُ :
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ، وَمَنْ أَعْطَى الشُّكْرَ أُعْطِيَ الزِّيَادَةَ ،
لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ، يَقُولُ : لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ ،
وَمَنْ أَعْطَى
الاسْتِغْفَارَ أُعْطِيَ الْمَغْفِرَةَ ، لأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى ، يَقُولُ
:{اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا}.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ هُشَيْمٌ
تَفَرَّدَ بِهِ مَحْمُودُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ:وَقَدِ
افْتَتَنَ جَمَاعَةٌ مِمَّنْ لا عِلْمَ لَهُمْ بِأَنْ يَقُولُوا : نَدْعُو فَلا
يُسْتَجَابُ لَنَا ، وَهَذَا رَدٌّ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، لأَنَّ اللَّهَ
يَقُولُ وَقَوْلُهُ الْحَقُّ:{ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ}
وَقَالَ :{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي
قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} ، وَلِهَذَا مَعْنًى لا
يَعْرِفُهُ إِلاَّ أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ ، وَقَدْ فَسَّرَهُ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ مِنْ
أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللَّهَ
بِدَعْوَةٍ إِلاَّ اسْتَجَابَ لَهُ ، فَهُوَ مِنْ دَعْوَتِهِ عَلَى إِحْدَى ثَلاثٍ
: إِمَّا أَنْ يُعَجَّلَ لَهُ فِي الدُّنْيَا ، وَإِمَّا أَنْ تُدَّخَرَ ،
يُؤَخَّرَ ، فِي الآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يُدْفَعَ عَنْهُ مِنَ الْبَلاءِ مِثْلُهَا
، فَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو زُرْعَةَ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ،
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِهَذَا الْحَدِيثِ
1023- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ جُوتَى الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ،
حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ
بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ، إِلاَّ
عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ
1024- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ
بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا
عَبَّادُ بْنُ بَشِيرٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ
الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي لا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مُؤْمِنًا
وَلاَ مُشْرِكًا ، أَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَحْجِزُهُ إِيمَانُهُ ، وَأَمَّا
الْمُشْرِكُ فَيَقْمَعُهُ كُفْرُهُ ، وَلَكِنْ أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ مُنَافِقًا
عَالِمُ اللِّسَانِ يَقُولُ مَا تَعْرِفُونَ وَيَعْمَلُ مَا تُنْكِرُونَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ عَبَّادُ
بْنُ بَشِيرٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
1025- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ بَهْمُرْدَ
الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ،
حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا مُسْتَوْرِدُ
بْنُ عَبَّادٍ أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تَرَكْتُ مِنْ حَاجَةٍ
وَلاَ دَاجَةٍ إِلاَّ أَتَيْتُ عَلَيْهَا ، قَالَ : أَلَيْسَ تَشْهَدُ أَنْ لا
إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ
: فَإِنَّ هَذَا يَأْتِي عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتٍ ، إِلاَّ مُسْتَوْرِدٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عَاصِمٍ
1026- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
بَكْرٍ السَّرَّاجُ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
مَنْصُورٍ الْمِشْرَقِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أُتِيَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ بِجُبْنَةٍ ،
فَأَخَذَ السِّكِّينَ فَقَطَعَ ، وَقَالَ : كُلُوا بِاسْمِ اللهِ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
عُيَيْنَةَ
1027- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بَسَّامٍ قَاضِي
الْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو
إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ كلاهما عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ لِي حَوْضًا ، وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، إِلاَّ مُجَالِدٌ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ
أَبُو مَعْمَرٍ
1028- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ
هَارُونَ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ،
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مَصَادِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ زِيَادِ
بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ،
وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، إِلاَّ
مَصَادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ
1029- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سَهْلَوَيْهِ
الآدَمَيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
الصَّاغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ
عَلَيْهِ ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ ، فَإِنَّ الْمَاءَ
طَهُورٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ
عَامِرٍ
1030- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الصَّابُونِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا
وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ الْغَنَوِيُّ
، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ ، أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ فِي الصَّلاةِ ، فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ،
ثُمَّ مَشَى إِلَى الصَّفِّ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : زَادَكَ اللَّهُ حِرْصًا ، وَلاَ تَعْدُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَنْبَسَةَ ، إِلاَّ وُهَيْبٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ النَّرْسِيُّ
1031- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الأَسْوَدِ
النَّضْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا
حِرْمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ،
عَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، تَوَضَّأَ ، فَمَسَحَ
عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ حِرْمِيُّ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ.
1032- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ
النَّاقِطِ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ
الرُّؤَاسِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي
كِلابٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَسَأَلَهُ عَنْ عَسْبِ
الْفَحْلِ ، فَنَهَاهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نُطْرِقُ
فَنُكْرَمُ ، فَرَخَّصَ لَهُ فِي الْكَرَامَةِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ،
إِلاَّ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَلاَ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
حُمَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَتَفْسِيرُ إِطْرَاقِ الْفَحْلِ
أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ الْفَرَسُ الأُنْثَى ، وَيَسْأَلُ الرَّجُلَ أَنْ
يُعِيرَهُ الْفَرَسَ الذَّكَرَ ، فَيَطْلُبُ مِنْهُ الْعَسْبَ وَهُوَ الأُجْرَةَ ،
فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ ، فَإِنْ أَعَارَهُ فَرَسَهُ ،
فَأَنْزَاهُ عَنْ فَرَسِهِ ، فَأَهْدَى إِلَيْهِ هَدِيَّةً مِنْ غَيْرِ
شَرْطٍ ،
فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ
1033- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ السِّيرَافِيُّ
، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ،
حَدَّثَنَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ
اللهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، حَدِّثْنَا شَيْئًا سَمِعْتَهُ مِنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ عَوْرَةٌ
1034- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
يَقُولُ : صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ
1035- وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِلَحْمِ الظَّهْرِ ، فَإِنَّهُ مِنْ أَطْيَبِهِ.
1036- وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَمِينِهِ قِثَّاءُ وَفِي يَسَارِهِ تَمَرَاتٌ ، وَهُوَ يَأْكُلُ مِنْ هَذَا
مَرَّةً وَهَذَا مَرَّةً.
1037- وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يُؤْمِنُ
أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّكُمْ بِحُبِّي ، أَتَرْجُونَ أَنْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ
بِشَفَاعَتِي وَلاَ يَدْخُلُهَا بَنُو عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَّةَ ، إِلاَّ أَصْرَمُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الأَشْعَثِ
1038- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ
الْجَرَّاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكَاتِبُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ
، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى آلِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِأَبِي عَائِشٍ زَيْدِ
بْنِ الصَّامِتِ أَحَدِ بَنِي زُرَيْقٍ ، وَقَدْ جَلَسَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ
إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ ، يَا مَنَّانُ
، يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ، يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفَرٍ مَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ :
هَلْ تَدْرُونَ مَا دَعَا بِهِ الرَّجُلُ ؟ فَقَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ
أَعْلَمُ ، قَالَ : لَقَدْ
دَعَا
بِاسْمِهِ الأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ
أَعْطَى
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلاهُمْ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
1039- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَيُّوبَ
الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، وَحَضَرَ الْعَشَاءُ فَابْدَءُوا
بِالْعَشَاءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ ، إِلاَّ مُؤَمَّلٌ
1040- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ
إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : يُبْعَثُ الْمُصَوِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،
فَيُقَالُ لَهُمْ : أَحْيُوا مَا خَلَقْتُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، إِلاَّ
عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، هُوَ أَخُو عَزْرَةَ بْنِ
ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ
1041- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ ، بِدِمَشْقَ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ يَسَيعٍ
الْحَضْرَمِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ ثُمَّ تَلا وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي
أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي ، قَالَ :
يَعْنِي عَنْ دُعَائِي
1042- حَدَّثنا محمد بن الخطاب العسكري حدثنا العباس بن
محمد بن حاتم الدوري حدثنا يحيى بن يعلى بن الحارث حدثنا أبي عن غيلان بن جامع عن
إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال : كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين والجمعة بسبح اسم ربك الأعلى وهل
أتاك حديث الغاشية
لم يروه
عن غيلان بن جامع إلا يعلى بن الحارث تفرد به يحيى بن يعلى
1043- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ
الْعَبَّادَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَائِنِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ
الرَّبِيعِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، وَحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ
شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ
يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
1044- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّارُ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَةُ ،
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَادَةَ
الأَنْصَارِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ
، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِالْجُحْفَةِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ :
أَلَيْسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ،
وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَأَنَّ هَذَا الْقُرْآنَ جَاءَ مِنْ عِنْدِ
اللهِ ؟
قُلْنَا : بَلَى ، قَالَ : فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ طَرَفُهُ بِيَدِ اللهِ
وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ ، فَتَمَسَّكُوا بِهِ ، فَإِنَّكُمْ لَنْ تَهْلَكُوا
وَلَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ أَبُو
عُبَادَةَ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّرَقِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو
دَاوُدَ ، لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ أَبُو دَاوُدَ ، إِلاَّ بِالْبَصْرَةِ.
1045- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْفَرَجِيُّ
، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَزِيدَ
بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ
أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : اسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم مِنْ رَجُلٍ تَمْرَ لَوْنٍ ، فَلَمَّا جَاءَ يَتَقَاضَاهُ ، قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ شَيْءٌ ، فَإِنْ شِئْتَ
أَخَّرْتَ عَنَّا حَتَّى يَأْتِيَنَا شَيْءٌ فَنُقْضِيَكَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ :
وَاغَدْرَاهْ ، فَتَذَمَّرَ عُمَرُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : دَعْنَا يَا عُمَرُ ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالا ، انْطَلِقُوا إِلَى
خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ الأَنْصَارِيَّةِ فَالْتَمِسُوا لَنَا عِنْدَهَا تَمْرًا
، قَالَ : فَانْطَلَقُوا ، فَقَالَتْ : وَاللهِ مَا عِنْدِي إِلاَّ تَمْرُ
ذَخِيرَةٍ ، فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ :
خُذُوهُ
فَاقْضُوهُ ، فَلَمَّا قَضَوْهُ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، فَقَالَ لَهُ : اسْتَوْفَيْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَدْ أَوْفَيْتَ وَأَطَبْتَ
، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللهِ عِنْدَ
اللهِ الْمُوفُونَ الْمُطَيَّبُونَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ
أَبِي حَبِيبٍ ، وَلاَ عَنْ يَزِيدَ ، إِلاَّ قُرَّةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ
وَهْبٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
1046- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو عُمَرَ
الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقَاهِرِ بْنُ
شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْقَوْمَ وَهُمْ جُلُوسٌ
فَلْيُسَلِّمْ ، فَإِنْ بَدَتْ لَهُ حَاجَةٌ وَأَرَادَ الْقِيَامَ فَلْيُسَلِّمْ ،
فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الآخِرَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الْقَاهِرِ
وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، وَعَنْ أَبِيهِ ،
إِلاَّ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، وَابْنُ جُرَيْحٍ ،
وَبَكْرُ بْنُ وَائِلٍ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ،
وَأَصْحَابُ
ابْنُ عَجْلانَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ
1047- حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكِيشِيُّ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
عَاصِمٍ ، عَنْ عَجْلانَ ، وَحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمُوقِيُّ ،
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ شَاذَانَ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ،
عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ
سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، وَحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ
، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ،
عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، كُلُّهُمْ قَالُوا : عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
1048- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ
، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ الْجَهْمِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ،
وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالا : بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
الْيَمَنِ ، فَقَالَ : اذْهَبَا فَتَطَاوَعَا
وَلاَ
تَعَاصَيَا ، وَبَشِّرَا وَلاَ تُنَفِّرَا ، وَيَسِّرَا وَلاَ تُعَسِّرَا ،
فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ : إِنَّ بِهَا شَرَابَيْنِ يُقَالُ لأَحَدِهِمَا
: الْمِزْرُ وَهُوَ مِنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، وَيُقَالُ لِلآخَرِ :
الْبِتْعُ وَهُوَ مِنَ الْعَسَلِ ، فَقَالَ : حَرَامٌ كُلُّ مُسْكِرٍ يَصُدُّ عَنْ
ذِكْرِ اللهِ وَالصَّلاةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
لَيْلَى ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ
1049- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ الدِّيبَاجِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ
بْنِ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ
وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم فَلأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ أَحَبُّ إِلَيَّ
مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ ، وَإِنِّي سَمِعْتُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ يَقُولُ :
سَتَخْرُجُ أَقْوَامٌ آخِرَ الزَّمَنِ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ ، سُفَهَاءُ
الأَحْلامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ لا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ
حَنَاجِرَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ
الرَّمِيَّةِ ، فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ، فَإِنَّ فِي
قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، إِلاَّ
مُعْتَمِرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ
1050- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَانَ الأَهْوَازِيُّ أَبُو
بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ
، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَ
: أَتَانَا كِتَابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنْ لا تَنْتَفِعُوا مِنَ
الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلاَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمْزَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ الصَّمَدِ
1051- حَدَّثنا محمد بن الحسن بن دريد النحوي البصري أبو
بكر حدثنا العباس بن الفرج الرياشي حدثنا الأصمعي حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة
الماجشون عن عبد الواحد بن أبي عون عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت
: قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب واشرأب النفاق فنزل بأبي ما لو نزل
بالجبال الراسيات لهاضها قالت فما اختلفوا في نقطة إلا طار أبي بحظها وسنانها ثم
ذكرت عمر بن الخطاب فقالت كان والله أحوذيا نسيج وحده وقد أعد للأمور أقرانها
قال
الرياشي يقال للرجل البارع الذي لا يشبه به أحد نسيج وحده ويقال عيير وحده ويقال
عيير وحده ويقال جحيش وحده وقال الشاعر:
جاءت به معتجرا ببرده** سفواء تردى بنسيج وحده
تقدح قيس كلها بزنده ** من يلقه من بطل يسرنده
أي يعلوه قال الرياشي وأنشد الأصمعي:
ما بال هذا النوم يغرنديني** أدفعه عني ويسرنديني
لم يروه عن الأصمعي إلا الرياشي.
وحدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أحمد بن عبد الله بن
يونس حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ح وحدثنا محمد بن عمر بن خالد الحراني
حدثنا أبي حدثنا زهير بن معاوية عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الواحد بن أبي
عون عن القاسم عن عائشة نحوه. ولم يذكر الشعر
ح وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبو معمر
إسماعيل بن إبراهيم القطيعي حدثنا عبد الله بن جعفر المديني عن عبيد الله بن عمر
عن القاسم بن محمد عن عائشة نحوه ولم يذكر الشعر لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا
عبد الله بن جعفر تفرد به أبو معمر.
1052- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَكِيمٍ التُّسْتَرِيُّ الْقَاضِي ،
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَلُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبَّادُ بْنُ زَكَرِيَّا الصَّرِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ،
عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ ،
وَمِنْ بَوَارِ الأَيِّمِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، إِلاَّ
عَبَّادُ بْنُ زَكَرِيَّا
1053- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو
صَالِحٍ الْوَزَّانُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ
الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
فُضَيْلٍ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ
بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا اخْتَلَجَ
عِرْقٌ وَلاَ عَيْنٌ إِلاَّ بِذَنْبٍ ، وَمَا يَدْفَعُ اللَّهُ عَنْهُ أَكْثَرُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الصَّلْتِ ، إِلاَّ ابْنُ فُضَيْلٍ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ
الْفُرَاتٍ
1054- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ
الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ ، عَنْ يَعْلَى
بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
مَنْ سَرَقَ مِنَ الأَرْضِ شِبْرًا أَوْ غَلَّةً جَاءَ يَحْمِلُهُ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ إِلَى أَسْفَلِ الأَرَضِينَ السَّبْعِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ،
إِلاَّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو
1055- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ
هُدَيْمٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ،
حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، عَنْ سَيْفٍ الثُّمَالِيِّ
، عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ
: قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِيَّاكَ وَمُشَارَّةَ النَّاسِ ، فَإِنَّهَا
تُدْفِنُ الْغُرَّةَ وَتُظْهِرُ الْعَوْرَةَ
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ مَحْبُوبٌ
1056- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو
الأَصْبَهَانِيُّ الأَبْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلالِيُّ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي
قَيْئِهِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ،
إِلاَّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْحَسَنِ
1057- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَهْدِيٍّ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْقَاضِي الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ هَارُونَ
أَبُو يَعْقُوبَ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، ارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ تَكُنْ
غَنِيًّا ، وَكُنْ وَرِعًا تَكُنْ عَبْدًا لِلَّهِ ، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا
تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا ، وَأَحْسِنْ مُجَاوِرَةَ مَنْ جَاوَرَكَ
تَكُنْ مُسْلِمًا ، وَإِيَّاكَ وَكَثْرَةَ الضَّحِكِ ، فَإِنَّهُ يُمِيتُ
الْقَلْبَ ، وَالْقَهْقَهَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَالتَّبَسُّمُ مِنَ اللهِ لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، إِلاَّ يُوسُفُ بْنُ هَارُونَ
1058- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْعَبَّاسِ
بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، حَدَّثَنِي جَدِّي الْعَبَّاسُ
بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنِي عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : يَا عَمِّ ، وَلَدُكَ قَوْمٌ لَجَجٌ ، وَغَيْرُهُمُ الأَبْعَدُ
لا يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ وَلَدُهُ عَنْهُ
1059- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا
الْبَعْلَبَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ
بْنُ مَزْيَدٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ
سَابُورَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
الْمُهَاجِرِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا هَلَكَتْ أُمَّةٌ قَطُّ حَتَّى تُشْرِكَ
بِاللهِ ، وَمَا أَشْرَكَتْ أُمَّةٌ بِاللهِ حَتَّى يَكُونَ أَوَّلُ شِرْكِهَا
التَّكْذِيبَ بِالْقَدَرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،
إِلاَّ عَمْرُو بْنُ الْمُهَاجِرِ ، وَلاَ عَنْ عَمْرٍو ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ
يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ
1060- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي
الْمُقَدَّمِيُّ الْقَاضِي ، بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ
الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ سَعِيدِ
بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ صَلاةً لا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلاَ
سُجُودَهَا
لا يُرْوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ
1061- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَبُو جَعْفَرٍ الْمَرْزُبَانِيُّ ، بأَصْبَهَانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
مِهْرَانَ الْيَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا خُنَيْسُ بْنُ بَكْرِ بْنِ حُبَيْشٍ ، حَدَّثَنَا
مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ
اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ
وَلَيَالِيهِنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ خُنَيْسُ بْنُ بَكْرٍ
1062- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَوْحٍ الْبَغْدَادِيُّ
، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ
، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ
فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ،
وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ أَبُو حَفْصٍ
الأَبَّارِ ، تَفَرَّدَ بِهِ التَّرْجُمَانِيُّ
1063- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسِ بْنِ
الْفَضْلِ الشِّيرَازِيُّ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ،
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ
مُرَّةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ :
الأَنْصَارُ
كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ
مُسِيئِهِمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرُ بْنُ عُمَرَ
1064-حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ
مِهْرَانَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ،
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ
، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ
زُورٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، إِلاَّ
أَبُو النَّضْرِ
1065- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو عَبْدِ
اللهِ الْقَاضِي الْبَرَكَاتِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِمْرَانَ الْحُدَّانِيُّ ، عَنْ
عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم :
الْهَدْيُ
الصَّالِحُ ، وَالسَّمْتُ الصَّالِحُ ، وَالاقْتِصَادُ ، وَالتُّؤَدَةُ جُزْءٌ
مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
عِمْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ نُوحُ بْنُ قَيْسٍ
1066- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الزُّهْرِيُّ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ
دِينِكُمْ أَيْسَرُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَلامٌ تَفَرَّدَ
بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ
1067- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسْنَوَيْهِ
الأَصْبَهَانِيُّ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ
، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ
الطَّائِفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَلاَ
عَنْ مُحَمَّدٍ ، إِلاَّ هِشَامٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو مَسْعُودٍ
1068- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَوَيْهِ
الأَصْبَهَانِيُّ أَبُو مُسْلِمٍ النَّحْوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ ، صَاحِبُ الْمُصَلَّى ، حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ بْنُ مَعِينٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْقَاسِمِ ، إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ
صَالِحٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ محمود
1069- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : نُصِرْتُ بِالصَّبَا ، وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ أَبُو عَوَانَةَ
، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ
1070- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ،
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ
وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَدْعُو ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ مَتِّعْنِي بِسَمْعِي وَبَصَرِي حَتَّى
تَجْعَلَهُمَا الْوَارِثَ مِنِّي ، وَعَافِنِي فِي دِينِي ، وَاحْشُرْنِي عَلَى
مَا أَحْيَيْتَنِي ، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ ظَلَمَنِي حَتَّى تُرِيَنِي مِنْهُ
ثَأْرِي ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ دِينِي ، وَخَلَّيْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ،
وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، لا مَلْجَأَ
وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِرَسُولِكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ،
وَبِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
1071- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الْفَرَجِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ،
حَدَّثَنَا
فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ
عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَضَى
نَهْمَتَهُ فِي الدُّنْيَا حِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ شَهْوَتِهِ فِي الآخِرَةِ ،
وَمَنْ مَدَّ عَيْنَهُ إِلَى زِينَةِ الْمُتْرَفِينَ كَانَ مُهِينًا فِي مَلَكُوتِ
السَّمَاءِ ، وَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْقُوتِ الشَّدِيدِ صَبْرًا جَمِيلا أَسْكَنَهُ
اللَّهُ مِنَ الْفِرْدَوْسِ حَيْثُ شَاءَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، إِلاَّ
فُضَيْلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو
وَلاَ يُرْوَى عَنِ الْبَرَاءِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
1072- حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَزَّارُ
أَبُو حَامِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الْقَرَوِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُفْرٌ بامْرِئٍ ادِّعَاءٌ إِلَى نَسَبٍ لا
يُعْرَفُ ، وَجَحْدُهُ وَإِنْ دَقَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ موسى
1073-حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ كَثِيرٍ السُّدَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْجُدِّيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :
أُمِرَ بِلالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَيُوتِرَ الإِقَامَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ الْمَلِكِ
الْجُدِّيُّ
1074- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ
الْحِمْصِيُّ ، بِحِمْصَ ، سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنِي
أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ
ذَرٍّ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَرَّ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ الأَنْصَارِيِّ
وَهُوَ يُذَكِّرُ أَصْحَابَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَا
إِنَّكُمُ الْمَلأُ الَّذِينَ أَمَرَنِي اللَّهُ أَنْ أَصْبِرَ نَفْسِي مَعَكُمْ ،
ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ
بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ،
أَمَا إِنَّهُ مَا جَلَسَ عِدَّتُكُمْ إِلاَّ جَلَسَ مَعَهُمْ عِدَّتُهُمْ مِنَ
الْمَلائِكَةِ إِنْ سَبَّحُوا اللَّهَ سَبَّحُوهُ ، وَإِنْ حَمِدُوا اللَّهَ
حَمِدُوهُ ، وَإِنْ كَبَّرُوا اللَّهَ كَبَّرُوهُ ، ثُمَّ يَصْعَدُونَ إِلَى
الرَّبِّ وَهُوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ ، فَيَقُولُونَ : يَا رَبَّنَا ، عِبَادُكَ سَبَّحُوكَ
فَسَبَّحْنَا ،
وَكَبَّرُوكَ
فَكَبَّرْنَا ، وَحَمِدُوكَ فَحِمَدْنَا ، فَيَقُولُ رَبُّنَا : يَا مَلائِكَتِي
أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ ، فَيَقُولُونَ : فِيهِمْ فُلانٌ
وَفُلانٌ الْخَطَّاءُ ، فَيَقُولُ : هُمُ الْقَوْمُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ ذَرٍّ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بْنُ الْمُنْذِرِ
وَلاَ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
1075- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ
الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا
شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي
سُلَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ : فَقَلَبٌ أَجْرَدُ فِيهِ مِثْلُ السِّرَاجِ أَزْهَرُ
وَذَلِكَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ وَسِرَاجُهُ فِيهِ نُورٌ ، وَقَلَبٌ أَغْلَفُ
مَرْبُوطٌ عَلَى غِلافِهِ فَذَلِكَ قَلْبُ الْكَافِرِ ، وَقَلَبٌ مَنْكُوسٌ
وَذَلِكَ قَلْبُ الْمُنَافِقِ عَرَفَ ثُمَّ أَنْكَرَ ، وَقَلَبٌ مُصْفَحٌ ،
وَذَلِكَ قَلْبٌ فِيهِ إِيمَانٌ وَنِفَاقٌ ، فَمَثَلُ الإِيمَانِ فِيهِ كَمَثَلِ
الْبَقْلَةِ يَمُدُّهَا مَاءٌ طَيِّبٌ ، وَمَثَلُ النِّفَاقِ كَمَثَلِ الْقُرْحَةِ
يَمُدُّهَا الْقَيْحُ وَالدَّمُ ، فَأَيُّ الْمَدَّتَيْنِ غَلَبَتْ عَلَى صَاحِبَتِهَا
غَلَبَتْ عَلَيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شَيْبَانَ ، إِلاَّ أَحْمَدُ بْنُ
خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
1076- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْحَمَّالُ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ
بْنُ عُمَرَ الدُّهْنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَمَلَنِي خَالِي جَدُّ بْنُ قَيْسٍ فِي السَّبْعِينَ
رَاكِبًا الَّذِينَ وَفَدُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ
الْعَقَبَةِ مِنْ قِبَلِ الأَنْصَارِ ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم وَمَعَهُ عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : يَا
عَمِّ ، خُذْ عَلَى أَخْوَالِكَ ، فَقَالَ لَهُ السَّبْعُونَ : يَا مُحَمَّدُ ،
سَلْ لِرَبِّكَ وَلِنَفْسِكَ مَا شِئْتَ ، فَقَالَ : أَمَّا الَّذِي أَسْأَلُكُمْ
لِرَبِّي فتعَبْدُوهُ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَمَّا الَّذِي
أَسْأَلُكُمْ لِنَفْسِي فَتَمْنَعُونِي مَا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ ،
قَالُوا : فَمَا لَنَا إِذَا فَعَلْنَا ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْجَنَّةُ
1077- وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
أَنَّ رَايَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ سَوْدَاءَ ، لَمْ يَرْوِ
هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عَمَّارٍ ، إِلاَّ ابْنُهُ مُعَاوِيَةُ ، وَلاَ عَنْ
مُعَاوِيَةَ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ
هَارُونَ ، وَالدُّهْنِيُّونَ فَخِذٌ مِنْ بَجِيلَةَ
1078- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورِ التِّنِّيسِيُّ ، بِمَدِينَةِ
تِنِّيسَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ عَطِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ
الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : لِلْمَرْأَةِ سِتْرَانِ ، قِيلَ : وَمَا هُمَا ؟ قَالَ :
الزَّوْجُ وَالْقَبْرُ ، قِيلَ : فَأَيُّهُمَا أَسْتَرُ ؟ قَالَ : الْقَبْرُ.
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ
1079- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا التُّسْتَرِيُّ
أَبُو عِمْرَانَ بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا نَهَارُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ
بْنُ الْيَسَعِ ، عَنْ شِبْلِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
جَابِرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَبْصَرَ رَجُلاً ثَائِرَ
الرَّأْسِ ، فَقَالَ : لِمَ يُشَوِّهْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ ؟ وَأَشَارَ بِيَدِهِ
أَيْ يَأْخُذُ مِنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، إِلاَّ
شِبْلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَسْعَدَةُ.
1080- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غَيَّاثٍ ، حَدَّثَنَا قَزَعَةُ
بْنُ سُوَيْدٍ الْبَاهِلِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ،
عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنْ حُسْنِ
إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ
قَزَعَةُ
1081- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى الْجَزَرِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا صُهَيْبُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ ، حَدَّثَنِي
جَدِّي عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الأَهْوَازِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَلاةُ الْمَغْرِبِ وِتْرُ النَّهَارِ ،
فَأَوْتِرُوا صَلاةَ اللَّيْلِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هَارُونَ ، إِلاَّ عَبَّادُ بْنُ
صُهَيْبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ
أَبِي عَنْ عَبَّادِ بْنِ صُهَيْبٍ ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَنْكَرُوا عَلَيْهِ
مُجَالَسَتَهُ لأَهْلِ الْقَدَرِ ، فَأَمَّا الْحَدِيثُ فَلا بَأْسَ بِهِ فِيهِ
1082- حَدَّثنا موسى بن عيسى الزبيدي بمدينة زبيد باليمن حدثنا أبو
حمة محمد بن يوسف الزبيدي حدثنا أبو قرة موسى بن طارق قال ذكر بن جريج عن معمر عن
ثابت عن أنس بن مالك قال قالت فاطمة : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يا
أبتاه من ربه أدناه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه يا أبتاه إلى جبريل أنعاه لم يروه
عن بن جريج إلا أبو قرة ح حدثنا الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس مثله
1083- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ،
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ كِدَامٍ
أَبُو مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا
الْحَلِفُ حِنْثٌ أَوْ نَدَمٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَشَّارٍ ، إِلاَّ أَبُو مُعَاوِيَةَ
، وَلاَ نَحْفَظُ لِبَشَّارٍ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا
1084- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ خَازِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ الْوَلِيدِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ
بْنِ وَاثِلَةَ ، عَنْ أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أُسَيْدٍ الْغِفَارِيِّ ،
أَنَّ أَبَا ذَرٍّ الْغِفَارِيَّ ، وَقَفَ عَلَى بَنِي غِفَارٍ ، فَقَالَ : يَا
بَنِي غِفَارٍ ، إِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَنِي ،
أَنَّ النَّاسَ يُحْشَرُونَ ثَلاثَةَ أَفْوَاجٍ : فَوْجًا طَاعِمِينَ كَاسِينَ ،
وَفَوْجًا يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ، وَفَوْجًا تَسْحَبُهُمُ الْمَلائِكَةُ
وَتَحْشُرُهُمُ النَّارُ مِنْ وَرَائِهِمْ ، قَالَ : قَدْ عَرَفْنَا هَؤُلاءِ
وَهَؤُلاءِ ، فَمَا بَالُ الَّذِينَ يَمْشُونَ وَيَسْعَوْنَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَنْزِلُ الآفَةُ عَلَى الظَّهْرِ فَلا يَبْقَى ظَهْرٌ
حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُعْطِي أَحَدَكُمُ الْحَدِيقَةَ الْمُتَّخِذَةَ لَهُ
بِشَارِفٍ ذَاتِ الْقَتَبِ فَلا يَجِدُهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْوَلِيدِ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ ، وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، وَيَزِيدُ
بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
1085- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ الْكِسَائِيُّ
الأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ،
حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : أَنْشَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يُحَدِّثُنَا عَنْ أَهْلِ
بَدْرٍ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُرِينَا
مَصَارِعَ أَهْلِ بَدْرٍ بِالأَمْسِ مِنْ بَدْرٍ ، يَقُولُ : هَذَا مَصْرَعُ
فُلانٍ غَدًا ، وَهَذَا مَصْرَعُ فُلانٍ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، قَالَ عُمَرُ
: فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ ، مَا أَخْطَأُوا الْحُدُودَ الَّتِي حَدَّهَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجُعِلُوا فِي بِئْرٍ بَعْضُهُمْ عَلَى
بَعْضٍ ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْتَهَى
إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : يَا فُلانُ بْنَ فُلانٍ ، وَيَا فُلانُ بْنَ فُلانٍ ، هَلْ
وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ حَقًّا ؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ
مَا وَعَدَنِي اللَّهُ حَقًّا ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تُكَلِّمُ
أَجْسَادًا لا أَرْوَاحَ فِيهَا ؟ فَقَالَ : مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا
أَقُولُ مِنْهُمْ غَيْرَ أَنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَرُدُّوا شَيْئًا
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ
1086- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْطَاكِيُّ
، حَدَّثَنَا بَرَكَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ
أَسْبَاطٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فِي
يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، فَإِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ قَصْعَةُ ثَرِيدٍ وَعُرَاقٍ ، فَقُلْتُ
: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَيْسَ هَذَا
يَوْمَ عَاشُورَاءَ
؟ فَقَالَ : بَلَى ، كُنَّا نَصُومُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ
أَنْ يُفْرَضَ شَهْرُ رَمَضَانَ ، فَلَمَّا فُرِضَ شَهْرُ رَمَضَانَ نَسْخَهَ ،
ثُمَّ قَالَ : اقْعُدْ ، فَقَعَدْتُ ، فَأَكَلْتُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، إِلاَّ يُوسُفُ بْنُ
أَسْبَاطٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ معاذ
1087- حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذٍ
الْعَنْبَرِيُّ أَبُو الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي
قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَقَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ بِالْمَسَاجِدِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ حَمَّادٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْخُزَاعِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ منصور
1088- حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ الْفَقِيهُ الْمِصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ،
أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عُمَرَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ ،
وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ يُونُسُ
وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ منتصر
1089-حَدَّثَنَا مُنْتَصِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْمُنْتَصِرِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُبْرُمَةَ
الْحَسَّانِيُّ ، أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ
اغْفِرْ لِلْحَاجِّ وَلِمَنِ اسْتَغْفَرَ لَهُ الْحَاجُّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ ، إِلاَّ شَرِيكٌ ، وَلاَ
رَوَاهُ عَنْ شَرِيكٍ ، إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ شُبْرُمَةَ ، وَحُسَيْنُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ
1090- حَدَّثَنَا مُنْتَصِرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُنْتَصِرٍ
الْوَاسِطِيُّ ابْنُ أَخِي تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ
بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم : إِنِّي أَجِدُ فِي نَفْسِي الشَّيْءَ أَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ
إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ ، فَقَالَ : ذَاكَ صَرِيحُ الإِيمَانِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ إِسْحَاقُ
الأَزْرَقُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مسيح
1091- حَدَّثَنَا مَسِيحُ بْنُ حَاتِمٍ الْعَتَكِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ
: خَطَبَ الْمَأْمُونُ ، فَذَكَرَ الْحَيَاءَ فَأَكْثَرَ ، ثُمّ قَالَ : حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ
، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ ، وَالإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالْبَذَاءُ مِنَ
الْجَفَاءِ ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمَأْمُونِ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْجَبَّارِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ مسعود
1092- حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ
أَبُو الْجَارُودِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ
، حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْتُبُ لِلْمَرِيضِ
أَقْصَى مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّةٍ مَا دَامَ فِي وَثَاقِهِ ،
وَلِلْمُسَافِرِ أَحْسَنَ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي حَضَرِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، إِلاَّ رَوَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي
السَّرِيِّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مطلب
1093- حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ سَعِيدٍ الأَزْدِيُّ ،
حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ،
عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا
صَدَاقَهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ ابْنُ
الْمُبَارَكِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ المقدام
1094- حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ
مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا
يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، إِلاَّ أَبُو
مُعَاوِيَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَسَدُ بْنُ مُوسَى
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مسلمة
1095- حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ جَابِرٍ اللَّخْمِيُّ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْوَضِينُ
بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
عَائِذٍ ، أَنَّ شُرَحْبِيلَ بْنَ السِّمْطِ ، قَالَ لِعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ : هَلْ أَنْتَ
مُحَدِّثِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ :
نَعَمْ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : قَالَ اللَّهُ
تَعَالَى : حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَصَادَقُونَ مِنْ أَجْلِي ،
وَحَقَّتْ
مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَنَاصَرُونَ مِنْ أَجْلِي ، وَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَلاَ
مُؤْمِنَةٌ يُقَدِّمُ اللَّهُ لَهُ ثَلاثَةَ أَوْلادٍ مِنْ صُلْبِهِ ، لَمْ
يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْوَضِينِ ، إِلاَّ مُنَبِّهٌ
1096- حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُرَيْبٍ الأَصْمَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : الْخَوَارِجُ كِلابُ النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَيْبٍ أَبِي الأَصْمَعِيِّ ،
إِلاَّ ابْنُهُ وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مسعدة
1097- حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى مُزَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا
عِكْرِمَةُ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : خَرَجَ مُعَاذُ
بْنُ جَبَلٍ لِطَلَبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمْ يَجِدْهُ
، فَطَلَبَهُ فِي بُيُوتِهِ ،
فَلَمْ يَجِدْهُ ، فَأَتْبَعَهُ فِي سِكَّةٍ حَتَّى دُلَّ عَلَيْهِ فِي جَبَلِ
ثَوَابٍ فَخَرَجَ حَتَّى رَقِيَ جَبَلَ ثَوَابٍ ، فَنَظَرَ يَمِينًا وَشِمَالا ،
فَبَصُرَ بِهِ فِي الْكَهْفِ الَّذِي اتَّخَذَ النَّاسُ إِلَيْهِ طَرِيقًا إِلَى
مَسْجِدِ الْفَتْحِ ، قَالَ مُعَاذٌ : فَإِذَا هُوَ سَاجِدٌ ، فَهَبَطْتُ مِنْ
رَأْسِ الْجَبَلِ ، وَهُوَ سَاجِدٌ ، فَلَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ حَتَّى أَسَأْتُ
بِهِ الظَّنَّ ، فَظَنَنْتُ أَنْ قَدْ قُبِضَ ، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ ، قُلْتُ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ أَسَأْتُ بِكَ الظَّنَّ ، وَظَنَنْتُ أَنَّكَ قَدْ قُبِضْتَ
، فَقَالَ : جَاءَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِهَذَا الْمَوْضِعِ ، فَقَالَ
: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُقْرِئُكَ السَّلامَ ، وَيَقُولُ لَكَ : مَا
تُحِبُّ أَنْ أَصْنَعَ بِأُمَّتِكَ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ أَعْلَمُ ، فَذَهَبَ ، ثُمَّ
جَاءَنِي ، فَقَالَ إِنَّهُ يَقُولُ
: لا أَسُوءُكَ فِي أُمَّتِكَ ، فَسَجَدْتُ ، فَأَفْضَلُ
مَا يُتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ السُّجُودُ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ مُعَاذٍ ،
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مسلم
1098- أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَوْجَرِيُّ الصَّنْعَانِيُّ فِي كِتَابِهِ إِلَيْنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذِّمَارِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، رَدَّ نِكَاحَ بِكْرٍ وَثَيِّبٍ أَنْكَحَهُمَا أَبَوَاهُمَا وَهُمَا
كَارِهَتَانِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، إِلاَّ الذِّمَارِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مخول
1099- حَدَّثَنَا مُخَوَّلٌ الْمُسْتَمْلِي
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ،
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَيْسَرَةَ
، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِذَا تَوَضَّأَ الْمُسْلِمُ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ كُفِّرَ بِهِ مَا
عَمِلَتْهُ يَدَاهُ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ كُفِّرَ عَنْهُ مَا نَظَرَتْ
إِلَيْهِ عَيْنَاهُ ، فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ كُفِّرَ عَنْهُ مَا سَمِعَتْ
أُذُنَاهُ ، فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ كُفِّرَ عَنْهُ مَا مَشَتْ إِلَيْهِ
قَدَمَاهُ ، ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلاةِ ، فَهِيَ فَضِيلَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مَيْسَرَةَ ، إِلاَّ
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
1100- حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ،
بِمَدِينَةِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم ، سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَمِّي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ
الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ مَا دَرَيْتُ شَيْئًا قَطُّ وَافَقَهُ ، وَلاَ شَيْئًا
قَطُّ خَالَفَهُ رِضَاءً مِنَ اللهِ تَعَالَى بِمَا كَانَ ، وَإِنْ كَانَ بَعْضُ
أَزْوَاجِهِ ، لَتَقُولُ : لَوْ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا مَا لَكَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا
؟ يَقُولُ : دَعُوهُ ، فَإِنَّهُ لا يَكُونُ إِلاَّ مَا أَرَادَ اللَّهُ ، وَمَا رَأَيْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلاَّ
أَنْ تُنْتَهَكَ لِلَّهِ حُرْمَةٌ ، فَإِذَا انْتُهِكَتْ للَّهِ حُرْمَةٌ ، كَانَ
أَشَدَّ النَّاسِ غَضَبًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَا عُرِضَ عَلَيْهِ
أَمْرَانِ قَطُّ إِلاَّ اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ فِيهِ
سَخَطٌ ، فَإِنْ كَانَ لِلَّهِ فِيهِ سَخَطٌ كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ
وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشِ بْنِ رِئَابٍ الأَسَدِيِّ نَسِيبِ زَيْنَبَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ مورع
1101- حَدَّثَنَا مُوَرِّعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو ذُهْلٍ
الْمِصِّيصِيُّ ، بِالْمِصِّيصَةِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ،
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى الْحَرْبِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ
الْمُسَيَّبِ أَبُو رَجَاءٍ الْكَلِينِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا جُعِلَتِ الشَّفَاعَةُ
لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، إِلاَّ رَوْحُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ
عِيسَى
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مفضل
1102- حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَنَدِيُّ
أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ اللَّحْجِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو
قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، قَالَ : ذَكَرَ زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ
يَعْقُوبَ
بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، أَنَّهُ وَقَفَ بَيْنَ الْجَمْرَتَيْنِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ
، وَذَلِكَ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَالَ : هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَعْقُوبَ ، إِلاَّ زَمْعَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قُرَّةَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ مؤمل
1103- حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
سَيَّارٍ الشِّيرَازِيُّ ، بِشِيرَازَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ
الْمُثَنَّى الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ،
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ ، إِلاَّ
سَالِمُ بْنُ نُوحٍ
بَابُ النون
مَنِ اسْمُهُ نصر
1104- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
السِّنْجَارِيُّ ، بِمَدِينَةِ سِنْجَارَ سَنَةَ ثَمَانٍ
وَسَبْعِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي رَافِعٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَنَا أَبِي مُحَمَّدٍ
، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ
فَلْيَذْكُرْنِي وَلْيُصَلِّ عَلَيَّ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
1105- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْفَتْحِ الْمِصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا ، وَلَوْ كَمَفْحَصِ قَطَاةٍ
بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، إِلاَّ مُؤَمَّلٌ
1106- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ،
بِبَغْدَادَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
بَسَّامٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ،
حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ الْقَارِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي صَاعِهِمْ وَمُدِّهِمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
جَعْفَرٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ نفيس
1107- حَدَّثَنَا نَفِيسٌ الرُّومِيُّ ، بِمَدِينَةِ
عَكَّاءَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّبَرَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ
أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : انْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكُمْ ، وَلاَ تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ
، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ،
إِلاَّ يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَرَوَاهُ
أَصْحَابُ الأَعْمَشِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ نعيم
1108- حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصُّورِيُّ ،
بِمَدِينَةِ صُورَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دِهْقَانَ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي
الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَزَالُ
الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا ، فَإِذَا أَصَابَ
دَمًا حَرَامًا بَلَّحَ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ النعمان
1109- حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكِلابِيُّ الْوَاسِطِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْعَنْبَرِيُّ الْقَاضِي ، عَنْ سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ بْنِ الْمِنْهَالِ
الرِّيَاحِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثِ بَعْدَهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَوَّارٍ الْقَاضِي ، إِلاَّ عَلِيُّ
بْنُ عَاصِمٍ
من اسمه
نوح
1110- حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ مَنْصُورٍ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى
بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ
، وَمِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ يَحْيَى بْنُ
عَبَّادٍ
1111- حَدَّثَنَا نُوحٌ الأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو
الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَصْرَمُ بْنُ
حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ،
عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلا
تُضَيِّعُوهَا ، وَحَّدَ حُدُودًا فَلا
تَعْتَدُوهَا
، وَسَكَتَ عَنْ كَثِيرٍ مِنْ غَيْرِ نِسْيَانٍ فَلا تَتَكَلَّفُوهَا رَحْمَةً
مِنَ اللهِ فَاقْبَلُوهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَّةَ ، إِلاَّ أَصْرَمُ بْنُ
حَوْشَبٍ
1112- حَدَّثَنَا وَاثِلَةُ بْنُ الْحَسَنِ الْعُرُقِيُّ
، بِمَدِينَةِ عُرُقَةَ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ ،
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ ، عَنْ
فَرْوَةَ بْنِ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ
عَلَى إِنْفَاذِهِ خَيَّرَهُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
، وَمَنْ أَنْكَحَ عَبْدًا وَضَعَ اللَّهُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجَ الْمُلْكِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَدْهَمَ ، إِلاَّ
بَقِيَّةُ
بَابُ الواو
مَنِ اسْمُهُ الوليد
1113- حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي
وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ ، بمصر ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ
عَطَاءٍ
الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ
1114- حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ
، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا
خَالِدُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ الأَزْرَقُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْفِقْهُ ، وَأَفْضَلُ
الدِّينِ الْوَرَعُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
لَيْلَى الْقَاضِي ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدٌ الأَزْرَقُ
1115- حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْعَبَّاسِ
الْعَدَّاسُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو
صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عُثْمَانَ بْنِ
خُثَيْمٍ
، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم قَرَأَ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، إِلاَّ حَمَّادٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو صَالِحٍ
1116- حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عُثْمَانَ أَبُو الْيَقْظَانِ ،
عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: ثَلاثَةٌ لا يَهُولُهُمُ الْفَزَعُ الأَكْبَرُ وَلاَ يَنَالُهُمُ الْحِسَابُ
هُمْ عَلَى كَثِيبٍ مِنْ مِسْكٍ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حِسَابِ الْخَلائِقِ :
رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ وَأَمَّ بِهِ قَوْمًا وَهُمْ
يَرْضَوْنَ بِهِ ، وَدَاعٍ يَدْعُو إِلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ ابْتِغَاءَ
وَجْهِ اللهِ ، وَعَبْدٌ أَحْسَنَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ وَفِيمَا
بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَوَالِيهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَشِيرِ بْنِ عَاصِمٍ ، إِلاَّ
عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ
1117-حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مَرْوَانَ الْحِمْصِيُّ ، بِحِمْصَ
سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ ،
حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَجُلاً ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُصَلِّي أَحَدُنَا
فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : أَوَ كُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ ، إِلاَّ جُنَادَةُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ وهيب
1118- حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ الْمُعَلِّمُ الْبَغْدَادِيُّ
، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى
الطَّبَّاعُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ رَأَى مِنْ
أَخِيهِ عَوْرَةً فَسَتَرَهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ وصيف
1119- حَدَّثَنَا وَصِيفٌ الأَنْطَاكِيُّ الْحَافِظُ ،
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ سَلامٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
صُهْبَانَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَقِّنُوا
مَوْتَاكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَقُولُوا : الثَّبَاتَ الثَّبَاتَ ، وَلاَ
قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، إِلاَّ
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ وافد
1120- حَدَّثَنَا وَافِدُ بْنُ مُوسَى الدَّارِعُ ،
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
، مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يَقُومُ بِهِ أَنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ يُحِلُّ حَلالَهُ
وَيُحَرِّمُ حَرَامَهُ حَرَّمَ اللَّهُ لَحْمَهُ وَدَمَهُ عَلَى النَّارِ ،
وَجَعَلَهُ رَفِيقَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ
الْقِيَامَةِ كَانَ الْقُرْآنُ لَهُ حُجَّةً
بَابُ
الهاء
مَنِ اسْمُهُ هاشم
1121- حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ
أَبُو سَعِيدٍ ، سَنَةَ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ
أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُصْعَبٍ
، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَلَّمَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَامِرَ بْنَ فُهَيْرَةَ
بِشَيْءٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَهْلا يَا طَلْحَةُ ،
فَإِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا كَمَا شَهِدْتَهُ ، وَخَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ
لِمَوَالِيهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ مُصْعَبٌ ،
وَلاَ عَنْ مُصْعَبٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الْمَلِكِ ، وَلاَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ،
إِلاَّ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ آدَمُ
1122- حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ يُونُسَ الْقَصَّارُ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ
الْقُرَظِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم :
يُحْشَرُ
الأَنْبِيَاءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الدَّوَابِّ لِيُوَافُوا مِنْ
قُبُورِهِمُ الْمَحْشَرَ ، وَيُبْعَثُ صَالِحٌ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى نَاقَتِهِ
، وَيُبْعَثُ ابْنَايَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ عَلَى نَاقَتِي الْعَضْبَاءِ ، وَأُبْعَثُ
عَلَى الْبُرَاقِ خَطْوُهَا عِنْدَ أَقْصَى طَرَفِهَا ، وَيُبْعَثُ بِلالٌ عَلَى
نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ ، فَيُنَادِي بِالأَذَانِ مَحْضًا ،
وَبِالشَّهَادَةِ حَقًّا حَقًّا ، حَتَّى إِذَا قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا
رَسُولُ اللهِ ، شَهِدَ لَهُ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ،
فَقُبِلَتْ مِمَّنْ قُبِلَتْ وَرُدَّتْ عَلَى مَنْ رُدَّتْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ يَحْيَى
بْنُ أَيُّوبَ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو صَالِحٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ هشام
1123- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ هِشَامٍ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي جَدِّي
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لِلْمَمْلُوكِ عَلَى سَيِّدِهِ ثَلاثُ خِصَالٍ : لا يُعَجِّلُهُ عَنْ
صَلاتِهِ ، وَلاَ يُقِمْهُ عَنْ طَعَامِهِ ، وَيُشْبِعُهُ كُلَّ الإِشْبَاعِ
لَا
يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ
وَلَدُهُ عَنْهُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ همام
1124- حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هَمَّامِ
بْنِ مَسْلَمَةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ
الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعَ
رَكَعَاتٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِلاَّ ابْنُهُ
عَبْدُ الْمَجِيدِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ هارون
1125- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَلُولٍ الْمِصْرِيُّ ،
سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ هِلالٍ الصَّدَفِيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْخَطْمِيَّ ، ابْنَ يَزِيدَ الْحُبُلِيَّ ،
يَقُولانِ : سَمِعْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ:
سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : سَيَكُونُ آخِرُ أُمَّتِي نِسَاءً
كَاسِيَاتٍ عَارِيَاتٍ عَلَى رُؤُسِهِنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ ، الْعَنُوهُنَّ
فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
1126-حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ هَارُونُ بْنُ كَامِلٍ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ
سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ،
حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلا
فَلْيَعْتَزِلْنَا ، أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ، أَوْ لِيَقْعُدْ فِي
بَيْتِهِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ ، إِلاَّ
يُونُسُ ، وَلَمْ يَرْوِ الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءٍ غَيْرَ هَذَا
1127- حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ شَرًّا خَضَّرَ لَهُ فِي
اللَّبِنِ وَالطِّينِ حَتَّى يَبْنِي
لَمْ يَرْوِهِ
عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ الْمُحَارِبِيُّ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ يُوسُفُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو ذَرٍّ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ
1128- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى الأَخْفَشُ
الْمُقْرِئُ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمَدَائِنِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلاءِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ
مِنْ ضَعْفٍ ، فَقَالَ : مِنْ ضُعْفٍ ، ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ،
فَقَالَ : ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً
1129- وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَرَأَ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ، لَمْ
يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو ، إِلاَّ سَلامٌ
1130- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْخُلٍ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيِّ ،
حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : بَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عَلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ خُفَّيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدَةَ ، إِلاَّ أَشْعَثُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
1131-حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي ،
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : مَا كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْتَنِعُ مِنْ شَيْءٍ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ
حَرْبٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو نُعَيْمٍ تَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ الهيثم
1132- حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَالِدٍ
الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ
عِمْرَانَ
، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى الْهِلالُ قِبَلا ، فَيُقَالُ :
لِلَيْلَتَيْنِ ، وَأَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدَ طُرُقًا ، وَأَنْ يَظْهَرَ مَوْتُ
الْفُجَاءَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، إِلاَّ الْعَبَّاسُ
بْنُ ذَرِيحٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ شَرِيكٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْكَبِيرِ
1133- حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُشَيْشٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ
صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ
أَحَبَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ ، إِلاَّ مُفَضَّلٌ
، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ خُشَيْشٍ
بَابُ الياء
مَنِ اسْمُهُ يعقوب
1134- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
الزُّبَيْرِ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
عَمْرٍو الْحَرَّانِيُّ
، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسِينَ مَرَّةً نُودِيَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مِنْ قَبْرِهِ قُمْ يَا مَادِحَ اللهِ ، فَادْخُلِ الْجَنَّةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ زُهَيْرٌ
، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ثِقَةٌ
1135- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ
الْمُخَرِّمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زُهَيْرٍ الْقُرَشِيُّ
، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدِ السَّمَّانُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَكًا يُنَادِي
عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ : يَا بَنِي آدَمَ ، قُومُوا إِلَى نِيرَانِكُمُ الَّتِي أَوْقَدْتُمُوهَا
عَلَى أَنْفُسِكِمْ فَأَطْفِئُوهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ أَزْهَرُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ زُهَيْرٍ
1136- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي
إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ
الصَّمَدِ
الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ
بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَدْ عَفَوْتُ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ
وَالرَّقِيقِ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِئَتَيْنِ زَكَاةٌ
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ مَعْنُ بْنُ عِيسَى
1137- حَدَّثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عباد بن
العوام الواسطي حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
عن أبيه عن الحسين بن علي : في قول الله عز وجل : {وشاهد ومشهود} قال الشاهد جدي
رسول الله صلى الله عليه وسلم والمشهود يوم القيامة ثم تلا هذه الآية إنا أرسلناك شاهدا
ومبشرا ونذيرا وتلا {ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود} لم يروه عن زيد بن
أسلم إلا ابنه عبد الرحمن
ولا يروى عن الحسين إلا بهذا الإسناد
1138- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُجَاهِدٍ الْبَصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ
بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ
، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي صَلاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ
يَجْلِسُ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ إِلاَّ كَانَ ذَلِكَ لَهُ
حِجَابًا مِنَ النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، إِلاَّ
الْحَسَنُ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُنْذِرُ
وَلاَ يُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ
1139- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو
عَوَانَةَ النَّيْسَابُورِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ
النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ قَتَادَةَ
، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : رُفِعَتْ لِي
سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فَإِذَا أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ ، نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ ،
وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ فَأَمَّا الظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ ،
وَأَمَّا الْبَاطِنَانِ فَنَهَرَانِ فِي الْجَنَّةِ ، وَأُتِيتُ بِثَلاثَةِ
أَقْدَاحٍ : قَدَحٌ فِيهِ لَبَنٌ ، وَقَدَحٌ فِيهِ عَسَلٌ ، وَقَدَحٌ فِيهِ خَمْرٌ
، فَأَخَذْتُ الَّذِي الَّذِي فِيهِ اللَّبَنُ ، فَشَرِبْتُ ، فَقِيلَ : أَصَبْتَ
الْفِطْرَةَ أَنْتَ وَأُمَّتُكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
طَهْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
1140- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ خَلِيفَةَ الأُبُلِّيُّ ،
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ
عَوْنٍ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ
مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبَاكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ
؟ قَالَ : الأَقْرَبَ فَالأَقْرَبَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ أَزْهَرُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرُ عَنْ أَزْهَرَ
1141- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ غَيْلانَ الْعُمَانِيُّ
، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُرْوَةَ الرَّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ
مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ الْمَغْرِبَ ، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ
يَقُولُ : مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ ، وَقَدْ خَرَجَ صَوْتُهُ مِنَ الْمَسْجِدِ إِنَّ
عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ ، فَكَأَنَّمَا صُدِعَ قَلْبِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ،
إِلاَّ هُشَيْمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ عُرْوَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَلاَ
نَحْفَظُ لإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرٍ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ
هَذَا
1142- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ اللَّخْمِيُّ
الأَنْبَارِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا
خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا
عِمْرَانُ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ ، قَالَ : قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ
لأَرْشَدِ أُمُورِي ، وَ أَسْتَجِيرُكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ ، إِلاَّ الْفَضْلُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
1143- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، بِمَدِينَةِ الرَّسُولِ
صلى الله عليه وسلم سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ،
حَدَّثَنَا
زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ
بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَعْتَقَ
رَقَبَةً مُسْلِمَةً أَعْتَقَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْو مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ
لا يُرْوَى عَنْ سَهْلٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ يوسف
1144- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ
الْقَرَاطِيسِيُّ الْمِصْرِيُّ ، سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ،
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ
، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ
بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ مَا كَانَ
عَلَيْهِ دَيْنٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ عَبْدُ الْوَارِثِ
، تَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ
1145- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
حَمَّادِ بْنِ زَيْدِ بْنِ دِرْهَمٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ
بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ذَكَرَ الْغُلُولَ ، فَقَالَ : لِيَحْذَرْ أَحَدُكُمْ أَنْ يَجِيءَ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِبَعِيرٍ عَلَى عُنُقِهِ لَهُ رُغَاءٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ
1146- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْحَكَمِ الضَّبِّيُّ
الْخَيَّاطُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ قَرَافِصَةَ
الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ
اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلاً كَانَ
حَدِيثَ عَهْدٍ بِعُرْسٍ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْثًا وَبَعَثَ
فِيهِمْ ذَلِكَ الرَّجُلَ ، فَلَمَّا جَاءَ الْقَوْمُ تَعَجَّلَ إِلَى أَهْلِهِ ،
فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَتِهِ قَائِمَةً عَلَى بَابِهَا ، فَدَخَلَتْهُ غَيْرَةً ،
فَهَيَّأَ الرُّمْحَ لِيَطْعَنَهَا بِهِ ، فَقَالَتْ : لا تَعْجَلْ وَانْظُرْ مَا
فِي الْبَيْتِ ، فَدَخَلَ الْبَيْتَ فَإِذَا هُوَ بِحَيَّةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى فِرَاشِهَا
فَطَعَنَ الْحَيَّةَ ،
فَمَاتَتْ
، وَمَاتَ الرَّجُلُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ :
إِنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ مِنَ الْجِنِّ ، وَنَهَى عَنْ قَتْلِ
الْجِنَّانِ
لَمْ يَرْوِهِ بِهَذَا التَّمَامِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ،
إِلاَّ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ مُخْتَصَرًا
- حَدَّثَنَاهُ بِشْرٌ ، حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ يَحْيَى
الْكُوفِيُّ ، سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ
فِي الْبَيْتِ
1147- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَصَمُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ السَّلِيمِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ،
عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ عَمَلٍ أَحَبُّ إِلَى اللهِ
عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَمَلٍ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ ، إِلاَّ رَجُلٌ يَخْرُجُ
بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ ، ثُمَّ لا يَرْجِعُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، إِلاَّ فُضَيْلٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرٌ
1148- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو
مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
دَاوُدَ الْعَابِدُ
سَنْدِيلَةُ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَائِدُ الأَعْمَشِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي
سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
خَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ ، وَأَوْكُوا أَسْقِيَتَكُمْ ، وَأَجِيفُوا أَبْوَابَكُمْ ،
وَأَطْفِئُوا سُرُجَكُمْ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَفْتَحُ بَابًا مُجَافًا ،
وَلاَ يَكْشِفُ غِطَاءً ، وَلاَ يَحُلُّ وِكَاءً ، وَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ
تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ بَيْتَهُمْ فِي النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَائِدِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ
الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ
1149- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَحْيَى الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْخَيَّاطُ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي
رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
، بَاعَ مُدْبِرًا مِنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ،
إِلاَّ أَبُو سَعِيدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ
1150- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ الْوَاسِطِيُّ
، إِمَامُ مَسْجِدِ جَامِعِهَا ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ
، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ
الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِذَا بَلَغَ بَنُو أَبِي الْعَاصِ ثَلاثِينَ رَجُلاً اتَّخَذُوا
دِينَ اللهِ دَغَلا ، وَمَالَ اللهِ دُوَلا ، وَعِبَادَ اللهِ خَوَلا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطَرِّفٍ ، إِلاَّ صَالِحٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ زَحْمَوَيْهِ
1151- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ
الْعَزِيزِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقَوْمٍ يَرْمُونَ وَهُمْ يَحْلِفُونَ
أَخْطَأْتَ وَاللهِ أَصَبْتَ وَاللهِ ، فَلَمَّا رَأَوْا رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم أَمْسَكُوا ، فَقَالَ : ارْمُوا فَإِنَّ أَيْمَانَ الرُّمَاةِ لَغْوٌ لا
حِنْثَ فِيهَا وَلاَ كَفَّارَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَهْزٍ ، إِلاَّ سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ
بِهِ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِيهِ
1152- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبَّادَانِيُّ
، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ
جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ
عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، وَعَلَى
الْكَعْبَةِ ثَلاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ صَنَمًا قَدْ شَدَّ لَهُمْ إِبْلِيسُ أَقْدَامَهَا
بِرَصَاصٍ ، فَجَاءَ وَمَعَهُ قَضِيبٌ ، فَجَعَلَ يَهْوِي بِهِ إِلَى كُلِّ صَنَمٍ
مِنْهَا فَيَخِرُّ لِوَجْهِهِ ، فَيَقُولُ : جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ
إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا حَتَّى مَرَّ عَلَيْهَا كُلِّهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الْعَبَّاسِ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْحَاقَ
1153- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدَةَ الضَّرِيرُ
الْبَصْرِيُّ ، بِالأَنْبَارِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنِ بِنْتِ
أَزْهَرَ بْنِ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ أَشْعَثَ
السَّعْدَانِيُّ ، مِنَ الأَزْدِ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ
الْفَارِسِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْمُسْلِمَ
لِيُصَلِّيَ وَخَطَايَاهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى رَأْسِهِ ، فَكُلَّمَا سَجَدَ
تَحَاتَّتْ عَنْهُ ، فَتَفْرُغُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلاتِهِ ، وَقَدْ تَحَاتَّتْ
خَطَايَاهُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ ، إِلاَّ عِمْرَانُ ، وَلاَ عَنْ عِمْرَانَ ، إِلاَّ
أَشْعَثُ بْنُ أَشْعَثَ ، تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرٌ
1154- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ فُورَكٍ الْمُسْتَمْلِي
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، وَمُغِيرَةَ
، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ
، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ فِي
الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ :
لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ ،
وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ وَمُغِيرَةَ وَمَنْصُورٍ ،
إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ
1155- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ
الْقَطْرَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ
بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ
صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : غُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى
كُلِّ مُحْتَلِمٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرٍ ، إِلاَّ قَيْسٌ وَلاَ عَنْ
قَيْسٍ ، إِلاَّ حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ يحيى
1156- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحِ
بْنِ صَفْوَانَ السَّهْمِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْتُمْ
فِي زَمَنٍ مَنْ تَرَكَ عُشْرَ مَا أُمِرَ بِهِ هَلَكَ ، وَسَيَأْتِي زَمَنٌ مَنْ
عَمِلَ بِعُشْرِ مَا أَمَرَ بِهِ نَجَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ نُعَيْمٌ
1157- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا
نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ
الأَنْصَارِيَّةِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، خَطَبَ أُمَّ مُبَشِّرٍ
بِنْتَ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ ، فَقَالَتْ : إِنِّي شَرَطْتُ لِزَوْجِي أَنْ
لا أَتَزَوَّجَ بَعْدَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ==
معجم الطبراني الصغير ج4.
كتاب : المعجم الصغير
المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
==صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ هَذَا لا يَصْلُحُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ ابْنُ إِدْرِيسَ
، تَفَرَّدَ بِهِ نُعَيْمٌ
1158- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلافُ ،
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا
ابْنُ الْمُنْذِرِ أَبُو زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا أَلَحَّ بِهِ هَمُّهُ أَنْ يَتَقَّلدَ قَوْسَهُ ، فَيَنْفِي
بِهِ هَمَّهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
الْمُنْذِرِ الزُّبَيْدِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ
1159- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَبَّانِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ
التَّيْمِيِّ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُطْبَةَ ، إِلاَّ يَحْيَى بْنُ
آدَمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
1160-حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ نَافِعٍ أَبُو حَبِيبٍ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْقُبِّيَّ ، عَنْ قَتَادَةَ الأَعْمَى ، عَنْ زُرَارَةَ
بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ
قِيَامِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ اللَّيْلِ ، فَقَالَتْ : كَانَ قِيَامُ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرِيضَةً حِينَ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلا ، فَكَانَ أَوَّلَ
فَرِيضَةٍ ، فَكَانُوا يَقُومُونَ حَتَّى تَتَفَطَّرَ أَقْدَامُهُمْ ، وَحَبَسَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آخِرَ السُّورَةِ عَنْهُمْ حَوْلا ، ثُمَّ أَنْزَلَ عَلِمَ
أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ
الْقُرْءَانِ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ سُلَيْمَانَ
الْكُوفِيِّ ، إِلاَّ يَزِيدُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُ لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ
بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
1161- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي
هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ
الأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، فَقُلْتُ : مَا بَالُ الْكَلْبِ
الأَسْوَدِ مِنَ الأَبْيَضِ ؟ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَّةَ ، إِلاَّ أَبُو سَعِيدٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْجَبَّارِ
1162- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو
زَكَرِيَّا الدِّينَوَرِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ ثَوَابٍ الْحُصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ
جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا يَمَسُّ الْقُرْآنَ إِلاَّ طَاهِرٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، إِلاَّ
ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو عَاصِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ
بْنُ مُحَمَّدٍ
1163- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْقُوبَ الْمُبَارَكِيُّ ،
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْخَيَّاطُ ، عَنِ الأَجْلَحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ
حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : الْتَقَى حُذَيْفَةُ
بْنُ الْيَمَانِ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَبُو مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيُّ ،
فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنَ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، فَحَدَّثَ أَحَدُهُمَا وَصَدَّقَهُ الآخَرُ ، فَقَالَ
أَحَدُهُمَا : يُؤْتَى بِعَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيِ
اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَقُولُ
: مَا وَرَاؤُكَ ؟ فَيَقُولُ : كُنْتُ أُبَايِعُ
النَّاسَ ، فَإِذَا بَايَعْتُ مُعْسِرًا تَرَكْتُ لَهُ ، وَإِذَا بَايَعْتُ
مُوسِرًا أَنْظَرْتُهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ : أَنَا أَحَقُّ بِالتَّجَوُّزِ عَنْ عَبْدِي
فَيَغْفِرُ لَهُ ، فَقَالَ الآخَرُ : صَدَقْتَ ، هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، إِلاَّ
أَجْلَحُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنِ نَافِعٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ
1164- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
الصَّمَدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا
مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنِ
الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رَبَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ
الْجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، تَفَرَّدَ
بِهِ مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ
1165- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدَوَيْهِ بْنِ
شَبِيبٍ أَبُو زَكَرِيَّا الْبَغْدَادِيُّ مَوْلَى آلِ أَبِي بَكَرَةَ صَاحِبُ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ
دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : صَلاةُ
الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاةِ الْقَائِمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ
عَبْدِ الْوَاحِدِ
1166- حَدَّثنا يحيى بن إبراهيم بن إسماعيل بن عويق
الحمصي إمام مسجد حمص حدثنا إسماعيل بن حصين الجبيلي حدثنا محمد بن شعيب بن شابور
حدثنا مروان بن جناح أن عطاء بن أبي رباح كان يحدث عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أنه كان يقول في كل الصلاة الصلوات يقرأ فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
أسمعناكم ومما أخفى علينا أخفينا عليكم
لم يروه
عن مروان إلا محمد بن شعيب
1167- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الْحَفَرِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ
بْنُ عَيَّاشٍ أَخُو أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ
مُعَوِّذِ ابْنِ عَفْرَاءَ الأَنْصَارِيَّةِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم : تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، إِلاَّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
1168- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ هَاشِمٍ أَبُو الْعَبَّاسِ الْكِنَانِيُّ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو
نُعَيْمٍ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا افْتَتَحَ
الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَهُ حَتَّى يُحَاذِي مَنْكِبَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ،
وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلاَ يَرْفَعُ بَيْنَ
السَّجْدَتَيْنِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلاَّ سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو نُعَيْمٍ
1169- حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ
عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ،
عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ.
1170- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي
صَغِيرٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ الْقَرَظُ مُؤَذِّن ُرَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ
، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَمَرَ بِلالا أَنْ يُدْخِلَ يَدَيْهِ
فِي أُذُنَيْهِ إِذَا أَذَّنَ ، وَقَالَ : إِنَّهُ أَرْفَعُ لِصَوْتِكَ
1171- وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ بِلالا كَانَ يُؤَذِّنُ مَثْنَى مَثْنَى
، وَيَتَشَّهَدُ مُضَعَّفًا يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ
لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ مَرَّتَيْنِ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ يُرَجِّعُ ، فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ
اللهُ مَرَّتَيْنِ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ مُسْتَقْبِلَ
الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ يَنْحَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ ، فَيَقُولُ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ مَرَّتَيْنِ ،
ثُمَّ يَنْحَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ ، فَيَقُولُ : حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ مَرَّتَيْنِ
، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ ، فَيَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ
أَكْبَرُ ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَإِقَامَتُهُ مُنْفَرِدَةٌ ، قَدْ قَامَتِ
الصَّلاةُ مَرَّةً وَاحِدَةً ، وَأَنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلْجُمُعَةِ
عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَارَ الْفَيْءُ مِثْلَ
الشِّرَاكِ
1172- وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدَيْنِ سَلَكَ عَلَى طَرِيقٍ ، وَرَجَعَ
عَلَى أُخْرَى
1173- وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، كَانَ يَبْدَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِالصَّلاةِ قَبْلَ
الْخُطْبَةِ
، ثُمَّ يُكَبِّرُ فِي الأُولَى بِسَبْعٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَفِي الآخِرَةِ
خَمْسًا قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَكَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مَاشِيًا ،
وَيَرْجِعُ مَاشِيًا ، وَكَانَ يُكَبِّرُ بَيْنَ أَضْعَافِ الْخُطْبَةِ ،
وَيَكْثُرُ التَّكْبِيرَ فِي الْعِيدَيْنِ
1174- وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : كَانَ إِذَا خَطَبَ فِي الْعِيدَيْنِ خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ ، وَإِذَا
خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ خَطَبَ عَلَى عَصًا
1175- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو
زَكَرِيَّا الْقَسَّامُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ
الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ،
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ لِغُلامٍ مِنَ الأَنْصَارِ :
نَاوِلْنِي نَعْلِي ، فَقَالَ الْغُلامُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، بِأَبِي أَنْتَ
وَأُمِّي ، اتْرُكْنِي حَتَّى أَجْعَلْهُمَا أَنَا فِي رِجْلَيْكَ ، فَقَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ إِنَّ عَبْدَكَ هَذَا يَتَرَضَاكَ فَارْضَ
عَنْهُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتٍ ، إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ
أَبُو جَابِرٍ
1176- حَدَّثَنَا أَبُو هِنْدَ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ
اللهِ بْنِ حُجْرِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
الْحَضْرَمِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرِ بْنِ
عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ يَحْيَى ، عَنْ وَائِلِ بْنِ
حُجْرٍ ، قَالَ : لَمَّا بَلَغَنَا ظُهُورُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجْتُ
وَافِدًا عَنْ قَوْمِي حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَلَقِيتُ أَصْحَابَهُ
قَبْلَ لِقَائِهِ ، فَقَالُوا : قَدْ بَشَّرَنَا بِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم مِنْ قَبْلَ أَنْ تَقْدَمَ عَلَيْنَا بِثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، فَقَالَ : قَدْ
جَاءَكُمْ وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ ، ثُمَّ لَقِيتُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَرَحَّبَ
بِي ، وَأَدْنَى مَجْلِسِي ، وَبَسَطَ لِي رِدَاءَهُ ، فَأَجْلَسَنِي عَلَيْهِ ،
ثُمَّ دَعَا فِي النَّاسِ ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، ثُمَّ طَلَعَ الْمِنْبَرَ ، وَأَطْلَعَنِي
مَعَهُ وَأَنَا مِنْ دُونِهِ ، ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ ، وَقَالَ : يَا أَيُّهَا
النَّاسُ ، هَذَا وَائِلُ بْنُ حُجْرٍ ، أَتَاكُمْ مِنْ بِلادٍ بَعِيدَةٍ مِنْ
بِلادِ حَضْرَمَوْتَ طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ ، بَقِيَّةُ أَبْنَاءِ الْمُلُوكِ ،
بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ يَا وَائِلُ ، وَفِي وَلَدِكَ ، ثُمَّ نَزَلَ ،
وَأَنْزَلَنِي مَعَهُ ، وَأَنْزَلَنِي مَنْزِلا شَاسِعًا عَنِ الْمَدِينَةِ ،
وَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ أَنْ يُبَوِّئَنِي إِيَّاهُ ،
فَخَرَجْتُ ، وَخَرَجَ مَعِي حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، قَالَ :
يَا وَائِلُ ، إِنَّ الرَّمْضَاءَ قَدْ أَصَابَتْ بَاطِنَ قَدَمِي ، فَأَرْدِفْنِي
خَلْفَكَ ، فَقُلْتُ : مَا أَضَنُّ عَلَيْكَ بِهَذِهِ النَّاقَةِ ، وَلَكِنْ
لَسْتَ مِنْ أَرْدَافِ الْمُلُوكِ ، وَأَكْرَهُ أَنْ
أُعَيَّرَ
بِكَ ،
قَالَ : فَأَلْقِ إِلَيَّ حِذَاءَكَ أَتَوَقَّى بِهِ مِنْ حَرِّ الشَّمْسِ ، قَالَ
: مَا أَضَنُّ عَلَيْكَ بِهَاتَيْنِ الْجَلْدَتَيْنِ ، وَلَكِنْ لَسْتَ مِمَّنْ
يَلْبَسُ لِبَاسَ الْمُلُوكِ ، وَأَكْرَهُ أَنْ أُعَيَّرَ بِكَ.
فَلَمَّا أَرَدْتُ الرُّجُوعَ إِلَى قَوْمِي أَمَرَ لِي
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِكُتُبٍ ثَلاثَةٍ:
مِنْهَا كِتَابٌ لِي خَالِصٌ فَضَّلَنِي فِيهِ عَلَى
قَوْمِي ،
وَكِتَابٌ لأَهْلِ بَيْتِي بِأَمْوَالِنَا هُنَاكَ ،
وَكِتَابٌ لِي وَلِقَوْمِي.
فِي كِتَابِي الْخَالِصِ:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى الْمُهَاجِرِ بْنِ
أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّ وَائِلا يُسْتَسْعَى وَيَتَرَفَّلُ عَلَى الأَقْوَالِ
حَيْثُ كَانُوا فِي مِنْ حَضْرَمَوْتَ.
وَفِي كِتَابِي الَّذِي لِي وَلأَهْلِ بَيْتِي:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى الْمُهَاجِرِ بْنِ
أَبِي أُمَيَّةَ لأَبْنَاءِ مَعْشَرِ أَبْنَاءِ ضَمْعَاجٍ أَقْوَالِ شَنُوءَةَ
بِمَا كَانَ لَهُمْ فِيهَا مِنْ مُلْكٍ وَمَوَامِرَ ، مَرَامِرَ ، وَعِمْرَانَ
وَبَحْرٍ وَمِلْحٍ وَمَحْجِرٍ ، وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ مَالٍ اتَّرَثُوهُ بَايَعْتُ
، وَمَا لَهُمْ فِيهَا مِنْ مَالٍ بِحَضْرَمَوْتَ أَعْلاهَا وَأَسْفَلَهَا مِنِّي
الذِّمَّةُ وَالْجِوَارُ ، اللَّهُ لَهُمْ جَارٌ ، وَالْمُؤْمِنُونَ عَلَى ذَلِكَ
أَنْصَارٌ .
وَفِي الْكِتَابِ الَّذِي لِي وَلِقَوْمِي:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ
وَالأَقْوَالِ الْعَيَاهِلَةِ مِنْ حَضْرَمَوْتَ بِإِقْامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتَاءِ
الزَّكَاةِ مِنَ الصِّرْمَةِ التَّيْمَةِ وَلِصَاحِبِهَا التَّبِعَةُ
لا جَلَبَ وَلاَ جَنَبَ وَلاَ شِغَارَ وَلاَ وِرَاطَ فِي
الإِسْلامِ ، لِكُلِّ عَشَرَةٍ مِنَ السَّرَايَا مَا تَحْمِلُ الْقِرَابُ مِنَ
التَّمْرِ مَنْ أَجْبَا فَقَدْ أَرْبَا ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ. فَلَمَّا
مَلَكَ مُعَاوِيَةُ بَعَثَ رَجُلاً مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ : بُسْرُ بْنُ أَبِي
أَرْطَاةَ ، فَقَالَ لَهُ : قَدْ ضَمَمْتُ إِلَيْكَ النَّاحِيَةَ ، فَاخْرُجْ
بِجَيْشِكَ فَإِذَا تَخَلَّفْتَ أَفْوَاهَ الشَّامِ فَضَعْ سَيْفَكَ فَاقْتُلْ
مَنْ أَبَى بَيْعَتِي حَتَّى تَصِيرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ ادْخُلِ
الْمَدِينَةَ فَاقْتُلْ مَنْ أَبِي بَيْعَتِي ، ثُمَّ اخْرُجْ إِلَى حَضْرَمَوْتَ
فَاقْتُلْ مَنْ أَبَى بَيْعَتِي ، وَإِنْ أَصَبْتَ وَائِلَ بْنَ حُجْرٍ فَأْتِنِي
بِهِ ، فَفَعَلَ وَأَصَابَ وَائِلا حَيًّا ، فَجَاءَ بِهِ إِلَيْهِ ، فَأَمَرَ
مُعَاوِيَةُ أَنْ يَتَلَقَّى ، وَأَذِنَ لَهُ ، فَأُجْلِسَ مَعَهُ عَلَى سَرِيرٍ ،
فَقَالَ لَهُ
مُعَاوِيَةُ : أَسَرِيرِي هَذَا أَفْضَلُ أَمْ ظَهْرِ نَاقَتِكَ ؟ فَقُلْتُ : يَا
أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَكُفْرٍ ،
وَكَانَتْ تِلْكَ سِيرَةَ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَقَدْ أَتَانَا اللَّهُ بِالإِسْلامِ
، فَبِسِيرَةِ الإِسْلامِ مَا فَعَلْتُ ، قَالَ : فَمَا مَنَعَكَ مِنْ نَصْرِنَا ،
وَقَدِ اتَّخَذَكَ عُثْمَانَ ثِقَةً وَصِهْرًا ؟ قُلْتُ : إِنَّكَ قَاتَلْتَ
رَجُلاً هُوَ أَحَقُّ بِعُثْمَانَ مِنْكَ ، قَالَ : وَكَيْفَ يَكُونُ أَحَقَّ بِعُثْمَانَ
مِنِّي ، وَأَنَا أَقْرَبُ إِلَى عُثْمَانَ فِي النَّسَبِ ؟ قُلْتُ : إِنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ آخَى بَيْنَ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ ، فَالأَخُّ
أَوْلَى مِنِ ابْنِ الْعَمِّ ، وَلَسْتُ أُقَاتِلُ الْمُهَاجِرِينَ ، قَالَ : أَوَ
لَسْنَا مُهَاجِرِينَ ؟ قُلْتُ : أَوَ لَسْنَا قَدِ اعْتَزَلْنَاكُمَا جَمِيعًا ،
وَحُجَّةٌ أُخْرَى : حَضَرْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ رَفَعَ
رَأْسَهُ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، وَقَدْ حَضَرَهُ جَمْعٌ كَثِيرٌ ، ثُمَّ رَدَّ
إِلَيْهِ بَصَرَهُ ، فَقَالَ : أَتَتْكُمُ الْفِتَنُ كَقِطَعِ اللَّيْلِ
الْمُظْلِمِ ، فَشَدَّدَ أَمْرَهَا وَعَجَّلَهُ وَقَبَّحَهُ فَقُلْتُ لَهُ مِنْ
بَيْنِ الْقَوْمِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الْفِتَنُ ؟
فَقَالَ : يَا وَائِلُ ، إِذَا اخْتَلَفَ سَيْفَانِ فِي
الإِسْلامِ فَاعْتَزِلْهُمَا ،
فَقَالَ : أَصْبَحْتَ شِيعِيًّا ؟
قُلْتُ : لا ، وَلَكِنِّي أَصْبَحْتُ نَاصِحًا
لِلْمُسْلِمِينَ ،
فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : لَوْ سَمِعْتَ ذَا وَعَلَّمْتَهُ
مَا أَقْدَمْتُكَ ،
قُلْتُ :
أَوَ لَيْسَ قَدْ رَأَيْتَ مَا صَنَعَ مُحَمَّدُ بْنُ
مَسْلَمَةَ عِنْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ انْتَهَى بِسَيْفِهِ إِلَى صَخْرَةٍ ،
فَضَرَبَهُ بِهَا حَتَّى انْكَسَرَ ،
فَقَالَ : أُولَئِكَ قَوْمٌ يَحْمِلُونَ عَلَيْنَا ،
فَقُلْتُ :
فَكَيْفَ تَصْنَعُ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ فَبِحُبِّي ، وَمَنْ أَبْغَضَ الأَنْصَارَ
فَبِبُغْضِي ،
قَالَ : اخْتَرْ أَيَّ الْبِلادِ شِئْتَ ، فَإِنَّكَ
لَسْتَ بِرَاجِعٍ إِلَى حَضْرَمَوْتَ ،
فَقُلْتُ : عَشِيرَتِي بِالشَّامِ ، وَأَهْلُ بَيْتِي
بِالْكُوفَةِ ،
فَقَالَ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ خَيْرٌ مِنْ
عَشَرَةٍ مِنْ عَشِيرَتِكَ ،
فَقُلْتُ :
مَا رَجَعْتُ إِلَى حَضْرَمَوْتَ سُرُورًا بِهَا ، وَمَا
يَنْبَغِي لِلْمُهَاجِرِ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي هَاجَرَ مِنْهُ إِلاَّ
مِنْ عِلَّةٍ ،
قَالَ : وَمَا عِلَّتُكَ ؟ قُلْتُ : قَوْلُ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتَنِ ، فَحَيْثُ اخْتَلَفْتُمِ اعْتَزَلْنَاكُمْ
، وَحَيْثُ اجْتَمَعْتُمْ
جِئْنَاكُمْ ، فَهَذِهِ الْعِلَّةُ ، فَقَالَ : إِنِّي
قَدْ وَلَّيْتُكَ
الْكُوفَةَ
فَسِرْ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : مَا إِلَيَّ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
لأَحَدٍ حَاجَةٌ ، أَمَا رَأَيْتَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَدْ أَرَادَنِي فَأَبَيْتُ
، وَأَرَادَنِي عُمَرُ فَأَبَيْتُ ، وَأَرَادَنِي عُثْمَانُ فَأَبَيْتُ ، وَلَمْ
أَدَعْ بَيْعَتَهُمْ ، قَدْ جَاءَنِي كِتَابُ أَبِي بَكْرٍ حَيْثُ ارْتَدَّ أَهْلُ
نَاحِيَتِنَا ، فَقُمْتُ فِيهِمْ حَتَّى رَدَّهُمُ اللَّهُ إِلَى الإِسْلامِ
بِغَيْرِ وِلايَةٍ ، فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَكَمِ ، فَقَالَ لَهُ :
سِرْ فَقَدْ وَلَّيْتُكَ الْكُوفَةَ ، وَسِرْ بِوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ فَأَكْرِمْهُ وَاقْضِ
حَوَائِجَهُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَسَأْتَ بِيَ الظَّنَّ ،
تَأْمُرُنِي بِإِكْرَامِ رَجُلٍ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
أَكْرَمَهُ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَأَنْتَ ؟ فَسُرَّ مُعَاوِيَةُ
بِذَلِكَ مِنْهُ ، فَقَدِمْتُ مَعَهُ الْكُوفَةَ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ ،
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرٍ : الْوِرَاطُ : الْعَمَارُ ، وَالأَقْوَالُ : الْمُلُوكُ ،
الْعَيَاهِلَةُ : الْعُظَمَاءُ
1177- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَذَنِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ
زَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ
أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
يَا أَبَا مُوسَى ، أَلا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ
: بَلَى ، قَالَ : لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيبٍ ، إِلاَّ حَمَّادٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ مُؤَمَّلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أَحْمَدَ
1178- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ الْفَقِيرُ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ لَقِيَ
أَخَاهُ الْمُسْلِمَ بِمَا يُحِبُّ لِيَسُرَّهُ بِذَلِكَ سَرَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَعِيدٌ ، وَلاَ عَنْهُ
إِلاَّ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي بَزَّةَ
1179- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَبْدَوَيْهِ الصَّفَّارُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدَوَيْهِ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ،
عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
عَبْدٌ أَطَاعَ اللَّهَ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ
قَبْلَ مَوَالِيهِ ، فَيَقُولُ السَّيِّدُ : رَبِّ هَذَا كَانَ عَبْدِي فِي
الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : جَازَيْتُهُ بِعَمَلِهِ ، وَجَازَيْتُكَ بِعَمَلِكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ عَبْدُ الْوَهَّابِ
، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ
1180- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَزَّازُ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ
بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم رَمَلَ فِي حِجَّتِهِ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ
1181- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ جَرِيرِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ
الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَالِدِ بْنِ
جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ سَلامُ
بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي
يُواطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، يَمْلأُ الأَرْضَ عَدْلا وَقِسْطًا كَمَا مُلِئَتْ
جَوْرًا وَظُلْمًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، إِلاَّ جَعْفَرُ
بْنُ عَلِيٍّ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
1182- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنِي
أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
قَالَتْ : كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
بِالثُّمَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، إِلاَّ
وَلَدُهُ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ يزيد
1183- حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الرِّفَاعِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الضَّبِّيِّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ الأَحْوَصُ بْنُ جَوَابٍ ، حَدَّثَنَا سُعَيْرُ بْنُ
الْخِمْسِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ،
عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صُنِعَ
إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا ، فَقَدْ
أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
1184- حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ،
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلامٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ
الرَّبَذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا قَالَ رَجُلٌ لأَخِيهِ : جَزَاكَ
اللَّهُ خَيْرًا فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
1185- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبرِيُّ
، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، قِرَاءَةً عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ
عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ
1186- حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ سَلامٍ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ،
عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اسْتَعِينُوا
عَلَى إِنْجَاحِ حَوَائِجِكُمْ بِالْكِتْمَانِ ، فَإِنَّ كُلَّ ذِي نِعْمَةٍ
مَحْسُودٌ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ يونس
1187- حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو جَعْفَرٍ
الرَّازِيُّ قَاضِي الْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ أَبُو
الْعَلاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ الْقَاضِي ، عَنْ قَمِينٍ
امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَدَعُ الصَّلاةَ أَيَّامَ
أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ مَرَّةً ، ثُمَّ تَتَوَضَّأُ إِلَى مِثْلِ
أَيَّامِ أَقْرَائِهَا ، فَإِنْ رَأَتْ صُفْرَةً انْتَضَحَتْ وَتَوَضَّأَتْ
وَصَلَّتْ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، إِلاَّ أَيُّوبُ أَبُو الْعَلاءِ ، تَفَرَّدَ
بِهِ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
مَنِ اسْمُهُ يسر
1188- حَدَّثَنَا يُسْرُ بْنُ أَنَسٍ الْبَغْدَادِيُّ
الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدُّورِيُّ الدَّوْرَقِيُّ
، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عَبَّادِ
بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم اسْتَسْقَى ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ ، فَجَعَلَ أَعْلاهُ أَسْفَلَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ ، إِلاَّ ابْنُ عُلَيَّةَ
وممن كتبت عنه بكنيته ، ولم أقف على اسمه
1189- حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ السِّمْسَارُ الْحِمْصِيُّ
الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ ، حَدَّثَنَا
الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو
أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ سِمَاكِ
بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
، كَانَ إِذَا صَلَّى الصُّبْحَ جَلَسَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ
الشَّمْسُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، إِلاَّ
عَدِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَلاَ عَنْهُ
إِلَّاالزُّبَيْدِيُّ
، تَفَرَّدَ بِهِ عِمْرَانُ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ
1190- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمَرْجِيُّ
الْحَافِظُ ، بِالرَّمْلَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
، قَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَرْزُوقٍ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ
1191- حَدَّثَنَا أَبُو عَجِيبَةَ الْمُسْتَمْلِي
الْحَافِظُ الْحَضَرِيُّ الْمِصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ
بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَسْلَمُ ، وَغِفَارٌ ،
وَمُزَيْنَةُ ، وَجُهَيْنَةُ خَيْرٌ عِنْدَ اللهِ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، وَغَطَفَانَ
، وَبَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ
الْحَارِثِ النَّخَعِيِّ الْكُوفِيِّ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ
وَهْبٍ
وممن سمعت
منه من النساء
1192- حَدَّثَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ إِسْحَاقَ بْنِ
وَهْبٍ الْعَلافِ الْوَاسِطِيِّ ، بِوَاسِطَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
مُحَبِّرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَا بِدُعَاءٍ لَمْ يَسْمَعِ النَّاسُ مِثْلَهُ ،
وَاسْتَعَاذَ اسْتِعَاذَةً لَمْ يَسْمَعِ النَّاسُ مِثْلَهَا ، فَقَالَ لَهُ
بَعْضُ الْقَوْمِ : كَيْفَ لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْ نَدْعُوَ بِمِثْلِ مَا
دَعَوْتَ بِهِ ، وَأَنْ نَسْتَعِيذَ كَمَا اسْتَعَذْتَ ؟ فَقَالَ : قُولُوا :
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ بِمَا سَأَلَكَ مُحَمَّدٌ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ ،
وَنَسْتَعِيذُ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ مُحَمَّدٌ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُ مُحَبِّرٍ ، تَفَرَّدَ
بِهِ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
1193- حَدَّثَتْنَا عَبْدَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ
الأَنْصَارِيِّ ، بِبَغْدَادَ فِي مُرَبَّعَةِ الْحَرَشِيِّ فِي دَارِهَا ، قَالَتْ : حَدَّثَنِي
أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ثَابِتٍ ، عَنْ
أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ
الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
خَيْرُ
فُرْسَانِنَا : أَبُو قَتَادَةَ ، وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا : سَلَمَةُ بْنُ
الأَكْوَعِ
قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : وَتَفْسِيرُ هَذَا الْحَدِيثِ
أَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَغَارُوا عَلَى لِقَاحِ الْمَدِينَةِ فَلَحِقَ أَبُو
قَتَادَةَ مَسْعَدَةَ ، وَكَانَ رَئِيسَ جَيْشِ الْمُشْرِكِينَ فِي ذَلِكَ
الْيَوْمِ فَقَتَلَهُ وَأَخَذَ سَلَبَهُ ، وَبَادَرَ سَلَمَةُ بْنُ الأَكْوَعِ
فَحَبَسَ بَعْضَ الْمُشْرِكِينَ رَمْيًا بِالْحِجَارَةِ مِنْ قِبَلِ الْجَبَلِ
حَتَّى لَحِقَتْهُمْ خَيْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم : خَيْرُ فُرْسَانِنَا يَعْنِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَبُو
قَتَادَةَ ، وَخَيْرُ رَجَّالَتِنَا فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سَلَمَةُ بْنُ
الأَكْوَعِ
1194- حَدَّثَتْنَا عَبْدَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ ،
قَالَتْ : حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ مُصْعَبٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ ، أَنَّهُ حَرَسَ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم لَيْلَةَ بَدْرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
اللَّهُمَّ احْفَظْ أَبَا قَتَادَةَ كَمَا حَفِظَ نَبِيَّكَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ
1195- وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ :
أَغَارَ الْمُشْرِكُونَ
عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَكِبْتُ ، فَأَدْرَكْتُهُمْ
، وَقَتَلْتُ مَسْعَدَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَآنِي
أَفْلَحَ الْوَجْهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ثَلاثًا وَنَفَّلَنِي سَلَبَ
مَسْعَدَةَ
1196- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ غَزْوٌ ، وَلاَ جُمُعَةٌ ، وَلاَ
تَشْيِيعُ جِنَازَةٍ
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الأَحَادِيثَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ
، إِلاَّ وَلَدُهُ ، وَلاَ سَمِعْنَاهَا إِلاَّ مِنْ عَبْدَةَ ، وَكَانَتِ
امْرَأَةً عَاقِلَةً فَصِيحَةً مُتَدَيِّنَةً
1197- حَدَّثَتْنَا سَمَانَةُ بِنْتُ مُحَمَّدِ بْنِ
مُوسَى ابْنِ بِنْتِ الْوَضَّاحِ بْنِ حَسَّانَ الأَنْبَارِيَّةُ ، بِالأَنْبَارِ
، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ
السَّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ ، حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ
الدَّعَّاءُ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ ، سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أَخَذَ مِنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ
شِبْرًا طَوَّقَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ.
1198- سَمِعْتُ صُلَيْحَةَ بِنْتَ أَبِيْ نُعَيْمٍ الْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ سَمِعْتُ أَبَيْ يَقُوْلُ : الْقُرْآنُ كَلَامُ اللهِ تَعَالَى غَيْرُ مَخْلُوْقٍ.
=
