2

احكام فروق الطلاق بين سورتي البقرة والطلاق

الخميس، 30 يونيو 2022

مجلد3.و 4.المستدرك على الصحيحين ابو عبد الله الحاكم {من2093 - الي 4107 }

 

3. مجلد3. المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري

2093 - أخبرناه علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير
و أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة بن سعيد قالا : ثنا الليث بن سعد عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن أبي نهيك عن سعد بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس منا من لم يتغن بالقرآن
ليس يدفع رواية الليث تلك الروايات عن عبد الله بن أبي نهيك فإنهما أخوان تابعيان و الدليل على صحة الروايتين رواية عمرو بن الحارث و هو أحد الحفاظ الأثبات عن ابن أبي مليكة

2094 - حدثناه محمد بن صالح بن هانىء ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا سليمان بن داود المهري و أحمد بن عمرو بن السراج قالا : ثنا عبد الله بن وهب أنبأ عمرو بن الحارث عن ابن أبي مليكة أنه حدثه عن ناس دخلوا على سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فسألوه عن القرآن فقال سعد : أما أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليس منا من لم يتغن بالقرآن
فهذه الرواية تدل على أن ابن أبي مليكة لم يسمعه من راو واحد إنما سمعه من رواة لسعد و قد ترك عبيد الله بن الأخنس و عسل بن سفيان الطريق عن ابن أبي مليكة و أتيا به فيه بإسنادين شاذين
أما حديث عبيد الله بن الأخنس

2095 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح ثنا عبيد الله بن الأخنس ثنا عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس منا من لم يتغن بالقرآن
و رواه الحارث بن مرة الثقفي البصري عن عسل بن سفيان عن ابن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم
و روى بهذا السند عن ابن عباس

2096 - حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبدان الأهوازي ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا الحارث بن مرة ثنا عسل بن سفيان عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس منا من لم يتغن بالقرآن
ليس مستبدع من عسل بن سفيان الوهم و الحديث راجع إلى حديث سعد بن أبي وقاص و الله أعلم
فأما الحديث الذي اتفق على إخراجه في الصحيحين فغير هذا المتن اتفقا على إخراج حديث الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن

2097 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي
و حدثني أبو الحسن علي بن العباس الإسكندراني بمكة و كتبه لي بخطه ثنا سعيد بن هاشم بن مزيد الطبراني ثنا دحيم ثنا الوليد بن مسلم حدثني أبو عمرو الأوزاعي حدثني إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن فضالة بن عبيد الأنصاري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

2098 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ مالك بن مغول
و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا خالد الأصبهاني ثنا محمد بن سابق ثنا مالك بن مغول حدثني طلحة بن مصرف اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
هكذا رواه منصور بن المعتمد

2099 - فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن علي الصغاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أخبرنا عبد الرزاق
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان بن سعيد
و أخبرنا محمد بن علوان المقري ببغداد ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا سفيان عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله و ملائكته يصلون على الصفوف المتقدمة و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا أصواتكم بالقرآن
هكذا رواه زائدة بن قدامة و عمرو بن أبي قيس و جرير بن عبد الحميد و عمار بن محمد و إبراهيم بن طهمان عن منصور بن المعتمر
أما حديث زائدة :

2100 - فحدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث طويل : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث عمرو بن أبي قيس

2101 - فحدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا حامد بن محمود بن حرب ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ثنا عمرو بن أبي قيس عن منصور عن طلحة اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث جرير بن عبد الحميد :

2102 - فحدثناه محمد بن صالح بن هانىء ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
و حدثنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا يوسف بن يعقوب القاضي قالا : ثنا الربيع الزهراني ثنا جرير عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث عمار بن محمد

2103 - فحدثناه عبد الله بن سعد ثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثني الحسين بن الضحاك ثنا عمار بن محمد عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث إبراهيم بن طهمان

2104 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا محمد بن سابق ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث أبي إسحاق السبيعي عن طلحة بن مصرف :

2105 - فحدثناه أبو محمد المزني و أبو بكر بن أبي دارم و أبو سعيد الثقفي قالوا : ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضري ثنا جعفر بن حميد ثنا خديج بن معاوية عن أبي إسحاق قال : حدثني طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله و ملائكته يصلون على الصفوف الأول و زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث زبيد بن الحارث :

2106 - فأخبرناه محمد بن القاسم الذهلي ببغداد ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا جندل بن والق ثنا قيس بن الربيع ثنا زبيد بن الحارث عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
رواه جرير بن حازم عن زبيد بن الحارث عن طلحة بن مصرف الحديث بطوله و لم يذكروا زينوا القرآن بأصواتكم

2107 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب ثنا عارم بن الفضل ثنا جرير بن حازم عن طلحة بن مصرف : فذكره
و أماحديث الأعمش :

2108 - فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن الأعمش
و حدثنا أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش
و حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الفقيه إملاء ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا جرير و وكيع عن الأعمش
و أخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز ببغداد ثنا أبو علي الحسن بن العباس بن مهران الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا وكيع و ابن فضيل عن الأعمش
و حدثنا عبد الله بن سعد ثنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي ثنا عبد الرحمن بن بشر ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر و الثوري عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و في حديث معمر : زينوا أصواتكم بالقرآن
و أما حديث شعبة :

2109 - فحدثناه أبو النضر الفقيه بالطابران و أبو نصر الفقيه ببخارى قالا : ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة حدثني طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
قال عبد الرحمن : و كنت نسيت هذه الكلمة حتى ذكرنيه الضحاك بن مزاحم
قال الحاكم : قد حدث بهذا الحديث جماعة عن شعبة عن طلحة الحديث بطوله و لم يذكر هذه اللفظة كنت نسيت غير يحيى بن سعيد و معاذ العنبري

2110 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى حدثني أبي ثنا أبي ثنا شعبة قال :
و حدثنا مسدد ثنا يحيى عن شعبة : فذكر الحديث بطوله
و أما حديث الحسن بن عبيد الله النخعي

2111 - فأخبرناه أبو علي الحافظ ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد الأحمر عن الحسن بن عبيد الله عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث عبد الرحمن بن زبيد

2112 - فحدثناه أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف ثنا محمد بن سعد العوفي ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ثنا عبد الرحمن بن زبيد اليامي ثنا طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة التميمي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان يأتي ناحية الصف إلى الناحية القصوى يسوي من صدور القوم و مناكبهم و يقول : لا تختلفوا فتختلف قلوبكم إن الله و ملائكته يصلون على الصفوف الأول و زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث حماد بن أبي سليمان

2113 - فأخبرناه أبو الفضل الحسن بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن زربي عن حماد عن طلحة الهمداني عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتينا إذا أقيمت الصلاة فيمسح عواتقنا و يقول : أقيموا صفوفكم و لا تختلفوا فتختلف قلوبكم و ليليني منكم أولو الأحلام و النهى و زينوا القرآن بأصواتكم إن الله و ملاكئته يصلون على الصف المقدم
و أما حديث قطز بن خليفة

2114 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو يحيى عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني ثنا مالك بن مغول و فطر بن خليفة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح مناكبنا في الصلاة و ذكر الحديث
قال البراء : و سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث محمد بن طلحة عن أبيه

2115 - فحدثني علي بن حمشاد ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا محمد بن طلحة عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا تختلفوا فتختلف قلوبكم إن الله و ملائكته يصلون على الصف الأول و زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث زيد بن أبي أنيسة

2116 - فحدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا زيد بن أبي أنيسة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : أقيمت الصلاة فذكر الحديث بطوله و قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث أبي هاشم الرماني

2117 - فحدثناه علي بن حمشاد ثنا أبو جعفر محمد بن الفضل بن جابر السقطي ثنا سهيل بن إبراهيم الجارودي ثنا عمرو بن أبي بشر القيسي ثنا سلام عن أبي هاشم الرماني عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجيء و نحن في الصلاة فيمسح صدورنا و يقول زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث الحسن بن عمارة

2118 - فحدثناه عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث الحجاج بن أرطأة

2119 - فحدثناه علي بن حمشاد ثنا أبو المثنى ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة ثنا حماد عن الحجاج بن أرطأة
و حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا جعفر بن أحمد الحافظ ثنا أبو الخطاب ثنا المعتمر ثنا الحجاج بن أرطأة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث ليث بن أبي سليم

2120 - فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ صالح بن محمد الرازي ثنا عاصم بن علي ثنا يزيد بن إبراهيم التستري ثنا ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث عيسى بن عبد الرحمن السلمي

2121 - فحدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا أحمد بن نصر ثنا أبو نعيم ثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث محمد بن عبيد الله الفزاري

2122 - فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن الوليد الكرابيسي ثنا الحاكم بن موسى ثنا محمد بن سلمة عن الفزاري عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث أبي اليسع المكفوف

2123 - فأخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة ثنا إبراهيم بن أبي العنبس ثنا محمد بن عبيد الطنافس ثنا أبو اليسع عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث عبد الملك بن أبجر

2124 - فأخبرناه جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ثنا أبو الحسن علي بن أبان المقري ثنا سريج بن يونس ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر عن أبيه عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
و قد وجنا لعبد الرحمن بن عوسجة عن البراء متابعين فيرواية هذا الحديث عن البراء و هم زاذان أبو عمر و عدي بن ثابت و أوس بن ضمعج
أما حديث أبي عمر زاذان

2125 - فحدثناه أبو علي الحافظ ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ثنا محمد بن بكر ثنا صدقة بن أبي عمران عن علقمة بن مرثد عن زاذان عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم فإن الصوت الحسن يزيد القرآن حسنا
و أما حديث عدي بن ثابت

2126 - فحدثناه علي بن الحسن الصرصافي حدثنا العباس بن أحمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان الخزاز حدثني أبي قال : وجدت في كتاب جدي ثنا حصين بن مخارق ثنا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث أوس بن ضمعج

2127 - فحدثناه أبو علي الحافظ ثنا محمد بن إسحاق ثنا زياد بن أيوب ثنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ثنا مالك بن مغول و فطر بن خليفة عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم
ثم نظرنا فوجدنا لطلحة بن مصرف متابعين في روايته عن عبد الرحمن بن عوسجة و هما الحكم بن عتيبة و زبيد بن الحارث
و أما حديث الحكم بن عتيبة

2128 - فحدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا أحمد بن موسى العسكري ثنا محمد بن بشار ثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور و الحكم عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله و ملائكته يصلون على الصف الأول و زينوا القرآن بأصواتكم
و أما حديث زبيد بن الحارث

2129 - فحدثناه أبو علي الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا محمد بن بكار ثنا قيس بن الربيع عن زبيد بن الحارث عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : زينوا القرآن بأصواتكم

كتاب البيوع

2130 - قال الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ : أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو يحيى ابن أبي ميسرة المكي
و أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و أبو بكر بن بالويه قالا : ثنا بشر بن موسى قالوا : ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا موسى بن علي بن رباح قال : سمعت أبي يقول : سمعت عمرو بن العاص
يقول : بعث إلي رسول صلى الله عليه و سلم فأتيته فأمرني أن آخذ علي ثيابي و سلاحي ثم آتيه قال : ففعلت ثم أتيته و هو يتوضأ فصعد في البصر ثم طأطأ ثم قال : ( يا عمرو إني أريد أن أبعثك على جيش فيغنمك الله و يسلمك و أرغب لك رغبة صالحة من المال ) قال فقلت يا رسول الله إني لم أسلم رغبة في المال و لكني أسلمت رغبة في الإسلام و أن أكون مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح
هذا الحديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه إنما أخرجا في إباحة طلب المال حديث أبي سعيد الخدري : من أخذه بحقه فنعم المعونة هو فقط
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2131 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أنبأ سليمان بن بلال
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا سليمان بن بلال
و أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة : أنه سمع معاذ بن عبد الله خبيب الجهني يحدث عن أبيه عن عمه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج عليهم و عليه أثر غسل و هو طيب النفس قال : فظنتنا أنه ألم بأهله فقلنا : يا رسول الله نراك أصبحت طيب النفس قال : أجل و الحمد لله قال : ثم ذكر الغنى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا بأس بالغنى لمن اتقى و الصحة لمن اتقى خير من الغنى و طيب النفس من النعيم
هذا الحديث مدني صحيح الإسناد ولم يخرجاه و الصحابي الذي لم يسمه سليمان بن بلال هو يسار بن عبد الله الجهني
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2132 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الوليد الطيالسي و يحيى بن بكير قالا : ثنا الليث بن سعد
و أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي و أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور قالا : ثنا عثمان بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن الضحاك بن عبد الله بن خالد بن حزام عن جده خالد بن حزام أن حكيم بن حزام : أغار بفرسين يوم خيبر فأصيبا فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أصيب فرساي يا رسول الله فأعطاه ثم استزاده فزاده ثم استزاده فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة و من سأل الناس أعطوه و السائل منها كالآكل و لا يشبع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2133 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أنبا سليمان بن بلال حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد عن أبي حميد الساعدي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما كتب له منها
هذا الحديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2134 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبا عبد الله بن الليث المروزي ثنا أحمد بن عيسى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تستبطئوا الرزق فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو فاجملوا في الطلب أخذ الحلال و ترك الحرام
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و شاهده عن أبي الزبير عن جابر صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2135 - أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه فلا تستبطئوا الرزق و اتقوا الله أيها الناس و اجملوا في الطلب خذوا ما حل و دعوا ما حرم
و أيضا له شاهد عن ابن مسعود بزيادات ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2136 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا ابن أبي بكير حدثني الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن سعيد بن أبي أمية الثقفي عن يونس بن بكير عن ابن مسعود : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس من عمل يقرب إلى الجنة إلا قد أمرتكم به و لا عمل يقرب إلى النار إلا قد نهيتكم عنه لا يستبطئن أحد منكم رزقه إن جبريل عليه السلام ألقى في روعي أن أحدا منكم لن يخرج من الدنيا حتى يستكمل رزقه فاتقوا الله أيها الناس و اجملوا في الطلب فإن استبطأ أحد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله فإن الله لا ينال فضله بمعصية

2137 - حدثنا أبو زكريا العنبري و علي بن عيسى و أبو بكر بن جعفر قالوا :
حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش بن قيس الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يغبطن جامع المال من غير حله ـ أو قال من غير حقه ـ فإنه إن تصدق لم يقبل منه و ما بقي كان زاده إلى النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

2138 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة قال : سمعته من عاصم و من عبد الملك بن أعين و من جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال : كنا قوما نسمى السماسرة و كنا نبيع بالبقيع فأتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمانا بأحسن من إسمنا فقال : يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره الكذب و اليمن فشوبوه بالصدقة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه لما قدمت ذكره من تفرد أبي وائل بالرواية عن قيس بن أبي غرزة
و هكذا رواه منصور بن المعتمر و المغيرة بن مقسم و حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل
و أما حديث منصور
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2139 - فأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو حذيفة و محمد بن كثير قالا : ثنا سفيان الثوري عن منصور
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق و أبو محمد بن موسى قالا : أنبأ محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي أنبا جرير عن منصور عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة الغفاري قال : كنا في المدينة نبيع الأوساق و نبتاعها و كنا نسمي أنفسنا السماسرة و يسمينا الناس فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم فسمانا باسم هو خير من الذي سمينا أنفسنا و سمانا الناس فقال : يا معشر التجار إنه يشهد بيعكم اللغو و الخلف و الحلف فشوبوه بصدقة
و أما حديث المغيرة

2140 - فحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق ثنا أبو داود الطيالسي
و أخبرنا أبو عمرو بن السماك ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير
و أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا :
أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم قالوا :
ثنا شعبة عن مغيرة عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال : أتانا النبي صلى الله عليه و سلم إلى السوق فقال : يا معشر التجار إن هذه السوق يخالطها حلف فشوبوها بصدقة
و أما حديث حبيب بن أبي ثابت

2141 - فأخبرنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت
و أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي وائل عن قيس بن أبي غرزة قال : جاءنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و نحن نبيع الرقيق بالمدينة و كنا نسمى السماسرة فسمانا بأحسن مما سمينا به أنفسنا فقال :
يا معشر التجار إن هذا البيع يحضره اللغو و الأيمان فشوبوه بالصدقة
هذا لفظ حديث الثوري

2142 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا كثير بن هشام ثنا كلثوم بن جوشن القشيري عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : التاجر الصدوق الأمين المسلم مع الشهداء يوم القيامة
كلثوم هذا بصري قليل الحديث و لم يخرجاه
و له شاهد في مراسيل الحسن
تعليق الذهبي قي التلخيص : كلثوم بن جوشن ضعفه أبو حاتم

2143 - أخبرناه علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا يعلى بن عبيد ثنا سفيان عن أبي حمزة عن الحسن عن أبي سعيد الخدري : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : التاجر الصدوق مع النبيين و الصديقين و الشهداء

2144 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور أنبأ إسماعيل بن زكريا :
أن عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثهم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده : أنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المصلى بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال : يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا أبصارهم و أعناقهم إلى رسول الله صلى عليه وسلم فقال : إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى و بر و صدق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2145 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير قال :
حدثني أبو راشد الحبراني :
أنه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن التجار هم الفجار قالوا : يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع ؟ قال : بلى و لكنهم يحلفون فيأثمون و يحدثون فيكذبون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد ذكر هشام بن أبي عبد الله سماع يحيى بن أبي كثير من أبي راشد و هشام ثقة مأمون و أدخل أبان بن يزيد العطار بينهما زيد بن سلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2146 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عفان بن مسلم ثنا أبان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي راشد الحبراني عن عبد الرحمن بن شبل قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : التجار هم الفجار التجار هم الفجار قالوا : يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع ؟ قال : بلى و لكنهم يقولون فيكذبون و يحلفون فيأثمون

2147 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا وهب بن جرير بن حازم
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و أبو بكر بن جعفر القطيعي قال أبو بكر بن إسحاق :
أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال :
سمعت يونس بن عبيد يحدث عن الحسن عن عمرو بن تغلب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من أشراط الساعة أن يفيض المال و يكثر الجهال و تظهر الفتن و تفشو التجارة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إسناده على شرطهما صحيح إلا أن عمرو بن تغلب ليس له راو غير الحسن
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2148 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء و إبراهيم بن عصمة العدل قالا : ثنا السري بن خزيمة ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أي البلدان شر ؟ فقال : لا أدري فلما أتاه جبريل عليه السلام قال :
يا جبريل أي البلدان شر ؟ قال : لا أدري حتى أسأل ربي فانطلق جبريل فمكث ما شاء الله أن يمكث ثم جاء فقال : يا محمد إنك سألتني أي البلدان شر و إني قلت لا أدري و إني سألت ربي فقلت : أي البلدان شر فقال : أسواقها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد رواه قيس بن الربيع و عمرو بن ثابت بن أبي المقدام عن عبد الله بن محمد بن عقيل
و له شاهد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : زهير ذو مناكير هذا منها وابن عقيل فيه لين وله شاهد صحيح ثم ذكر حديث رقم 2149

2149 - حدثناه عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن الحسن الهسنجاني و يحيى بن المغيرة السعدي قالا : ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله أي البقاع خير ؟ فقال : لا أدري قال فأي البقاع شر ؟ فقال : لا أدري فأتاه جبريل فقال : سل ربك فقال جبريل : ما نسأله عن شيء فانتفض انتفاضة كاد أن يصعق منها محمد صلى الله عليه و سلم فلما صعد جبريل قال الله تعالى سألك محمد أي البقاع خير فقلت : لا أدري و سألك أي البقاع شر فقلت لا أدري قال فقال : نعم قال : فحدثه أن خير البقاع المساجد و أن شر البقاع الأسواق
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2150 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليليني منكم أولو الأحلام و النهى ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم و لا تختلفوا فتختلف قلوبكم و إياكم و هيشات الأسواق
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجه البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يخرجه البخاري وهو على شرط البخاري ومسلم

2151 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ العوام بن حوشب عن إبراهيم السكسكي عن ابن أبي أوفى : أن رجلا أقام سلعة له فحلف بالله لقد أعطي بها ما لم يعط بها فنزلت هذه الآية { إن الذين يشترون بعهد الله و أيمانهم ثمنا قليلا }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و إنما اتفقا على حديث عمرو بن دينار و الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رجل حلف على سلعة له الحديث و هذا غير ذاك بزيادة نزول الآية و غيرها
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2152 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال : سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر الجهني قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : المسلم أخو المسلم و لا يحل لمسلم إن باع من أخيه بيعا فيه عيب أن لا يبينه له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2153 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم برجل يبيع طعاما فأعجبه فأدخل يده فيه فإذا هو بطعام مبلول فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ليس منا من غشنا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه هكذا
و قد رواه محمد و إسماعيل ابنا جعفر بن أبي كثير عن العلاء
أما حديث محمد بن جعفر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه مسلم بلفظ آخر

2154 - فأخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنبري قالا : ثنا عثمان بن سعيد الدرامي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال : جاء النبي صلى الله عليه و سلم إلى السوق فرأى حنطة مصبرة فأدخل يده فيها فوجد بللا فقال : ألا من غشنا فليس منا
و أما حديث إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2155 - فأخبرنا دعلج بن أحمد السجزي ثنا موسىبن هارون ثنا يحيى بن أيوب
و حدثنا أبو الفضل بن إبراهيم بن محمد بن يزيد ثنا علي بن حجر قالا : ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر على صبرة من طعام فأدخل يده فيه فنالت أصابعه بللا فقال : ما هذا يا صاحب الطعام ؟ فقال : أصابته السماء يا رسول الله
قال : أفلا جعلته فوق الطعام حتى يراه الناس ثم قال : من غشنا فليس مني
و قد أخرج مسلم حديث سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من غشنا فليس منا
و أما شرح الحال في هذه الأحاديث فلم يخرجاه و كلها صحيحة على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه مسلم مختصرا

2156 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب ثنا عمار بن رزيق ثنا عبد الله بن عيسى عن عمير بن سعيد عن عمه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى البقيع فرأى طعاما يباع في غرائر فأدخل يده فأخرج شيئا كرهه فقال : من غشنا فليس منا
هذا حديث صحيح و عم عمير بن سعيد هو الحارث بن سويد النخعي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2157 - حدثنا أبو بكر بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا أبو جعفر الرازي عن يزيد بن أبي مالك ثنا أبو سباع قال : اشتريت ناقة من دار واثلة بن الأسقع فلما خرجت بها أدركني واثلة و هو يجر إزاره فقال : يا عبد الله اشتريت ؟ قلت : نعم قال : بين ذلك ما فيها
قلت : و ما فيها إنها لسمينة ظاهرة الصحة
قال : أردت بها سفرا أو أردت بها لحما ؟ قلت : أردت بها الحج قال : فارتجعها فقال صاحبها : ما أردت إلا هذا أصلحك الله تفسد علي قال : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل لأحد أن يبيع شيئا إلا بين ما فيه و لا يحل لمن علم ذلك إلا بينه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2158 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن وائل بن داود عن جميع بن عمير عن خاله أبي بردة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الكسب أطيب أو أفضل ؟ قال : عمل الرجل بيده و كل بيع مبرور
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2159 - حدثنا أبو العباس ثنا العباس بن محمد ثنا الأسود بن عامر أنبأ سفيان الثوري عن وائل بن داود عن سعيد بن عمير عن عمه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الكسب أفضل ؟ قال : كسب مبرور
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و وائل بن داود و ابنه بكر : ثقتان و قد ذكر يحيى بن معين أن عم سعيد بن عمير البراء بن عازب و إذا اختلف الثوري و شريك فالحكم للثوري
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2160 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو أنبأ المسعودي عن وائل بن داود عن عباية بن رافع بن خديج عن أبيه قال : قيل : يا رسول الله أي الكسب أطيب ؟ قال : كسب الرجل بيده و كل بيع مبرور
و هذا خلاف ثالث على وائل بن داود إلا أن الشيخين لم يخرجا عن المسعودي و محله الصدق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2161 - أخبرني الحسن بن أيوب بن يوسف العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس : أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال : و الله لا أفارقك حتى تقضيني أو تأتيني بحميل قال : فتحمل بها النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : من أين أصبت هذا الذهب ؟
قال : من معدن قال : لا حاجة لنا فيها ليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2162 - حدثنا أبو الوليد الفقيه ثنا الحسن بن سفيان
و حدثنا علي بن عيسى ثنا الحسين بن محمد بن زياد قالا ثنا وهب بن بقية الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن الحسن عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا فإن لم يأكله أصابه من غباره
قد اختلفت أئمتنا في سماع الحسن عن أبي هريرة فإن صح سماعه منه فهذا حديث صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سماع الحسن من أبي هريرة بهذا صحيح

2163 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن أبي عزرة ثنا جعفر بن عون عن عبد الرحمن بن يزيد عن جابر عن القاسم بن يزيد عن أبي أمامة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يحتكر الطعام
قد أخرج مسلم حديث محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضلة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يحتكر إلا خاطىء
و هذا الحديث أحد ما ينقض عليه أن لا يصح حديث صحابي لا يروي عنه تابعيان فإن معمرا هذا ليس له راو غير سعيد بن المسيب و أما حديث القاسم بن أبي أمامة فليس بذاك اللفظ و قد روي في الزجر عن احتكار الطعام و التقاعد عن مواساة المسلمين في الضيق الأخبار لا بد من ذكرها في هذا الموضع كما دفع المسلمون إليه في الوقت فمنها
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2164 - ما أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن علي بن سالم بن ثوبان حدثني علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المحتكر ملعون و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : علي بن سالم ضعيف

2165 - ما أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أيوب أنبأ عمرو بن الحصين العقيلي ثنا إصبغ بن زيد الجهني عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برىء من الله و برىء الله منه و أيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائعا فقد برئت منهم ذمة الله و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمرو بن الحصين العقيلي تركوه وأصبع بن زيد الجهني فيه لين

2166 - ما أخبرنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا إبراهيم بن إسحاق العسيلي ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : من احتكر يريد أن يتغالى بها على المسلمين فهو خاطىء و قد برىء منه ذمة الله و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : العسيلي كان يسرق الحديث

2166 - ما أخبرنا عبد العزيز بن عبد العزيز الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا عبد العزيز بن يحيى ثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس بالمؤمن الذي يبيت شبعانا و جاره جائع إلى جنبه و منها :

2167 - ما أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد ثنا جدي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني محمد بن طلحة عن عبد الرحمن بن طلحة عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن المغيرة عن عمه أليسع بن المغيرة قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل بالسوق يبيع طعاما بسعر هو أرخص من سعر السوق فقال : تبيع في سوقنا بسعر هو أرخص من سعرنا قال :
نعم قال : صبرا و احتسابا قال : نعم قال : أبشر فإن الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله و المحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : خبر منكر وإسناد مظلم

2168 - ما حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن يونس ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا زيد أبو المعلى
و حدثنا أبو بكر قال : و أنبأ الحسين بن محمد بن زياد ثنا عمرو بن علي ثنا المعتمر بن سليمان قال : سمعت زيدا أبا المعلى يحدث عن الحسن عن معقل بن يسار قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغلي عليهم كان حقا على الله أن يقذفه في معظم جهنم رأسه أسفله
هذه الأحاديث الستة طلبتها و خرجتها في موضعها من هذا الكتاب احتسابا لما فيه الناس من الضيق و الله يكشفها و إن لم يكن من شرط هذا الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا أعرف زيدا فتأمل هذه الستة أحاديث

2169 - أخبرنا أحمد بن كامل ثنا عبد الملك بن محمد ثنا سعيد بن عامر و عفان قالا : ثنا شعبة
و أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا شعبة عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الجوزاء قال : سألت الحسن بن علي ما يذكر من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعته يقول : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الخير طمأنينة و إن الشر ريبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد روي بلفظ آخر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2170 - حدثناه أبو زكريا العنبري و أبو بكر بن جعفر و علي بن عيسى و عبد الله بن سعد قالوا :
ثنا محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أبو صالح محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الحسن بن عبد الله النخعي عن يزيد بن أبي مريم عن أبي الجوزاء قال : قلت للحسن بن علي مثل من كنت في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و ماذا عقلت عنه ؟ قال : أتى رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم فسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الشر ريبة و الخير طمأنينة
شاهده حديث أبي أمامة الباهلي
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في هذا الموضع

2171 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن الحسن بن عباد ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا هشام الدستوائي
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده ممطور عن أبي أمامة : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم : ما الإيمان ؟ قال :
إذا سرتك حسنتك و ساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال : يا رسول الله ما الإثم ؟ قال :
إذا حاك في صدرك شيء فدعه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في هذا الموضع

2172 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح أخبرني معاوية بن صالح
و أخبرنا أحمد بن جعفر أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن النواس بن سمعان الأنصاري قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن البر و الإثم قال : البر حسن الخلق و الإثم ما حاك في صدرك و كرهت أن يطلع عليه الناس
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2173 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله بن المبارك أنبأ أسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم تضور ذات ليلة فقيل له : ما أسهرك ؟ قال : إني وجدت تمرة ساقطة فأكلتها ثم تذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة فلا أدري أمن ذلك كانت التمرة أو من تمر أهلي فذلك أسهرني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2174 - حدثنا محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا إسحاق بن إبراهيم و محمد بن رافع و محمد بن يحيى قالوا : ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أدري أتبع لعينا كان أم لا و ما أدري ذو القرنين نبيا كان أم لا و ما أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2175 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى اللخمي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا أبو معبد حفص بن غيلان ثنا سليمان بن موسى عن نافع عن ابن عمر و عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس : أنهما كانا يقولان عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اشترى بيعا فوجب بالخيار فهو له ما لم يفارقه صاحبه إن شاء أخذه فإن فارقه فلا خيار له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2176 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسلم بن بخالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن رجلا إشترى من رجل غلاما في زمن النبي صلى الله عليه و سلم فكان عنده ما شاء الله ثم رده من عيب وجد به فقال الرجل حين رد عليه السلام :
يا رسول الله إنه كان استغل غلامي منذ كان عنده فقال النبي صلى الله عليه و سلم : الخراج بالضمان
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2177 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا مسلم بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه : عن عائشة أن رجلا إشترى غلاما في زمن النبي صلى الله عليه و سلم و به عيب لم يعلم به فاستغله ثم علم العيب فرده فخاصمه إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إنه استغله منذ زمان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( الغلة بالضمان )
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد رواه ابن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة مختصرا :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2178 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا محمد بن الجهم ثنا يزيد بن هارون أنبأ ابن أبي ذئب
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن أيوب و الحسن بن علي بن زياد قالا : ثنا أحمد بن يونس ثنا ابن أبي ذئب و أخبرنا أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا عمر بن جعفر السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا ابن أبي ذئب
و أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ علي بن الجعد ثنا ابن أبي أيوب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الخراج بالضمان )
و حديث عاصم : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الخراج بالضمان
رواه الثوري و ابن المبارك و يحيى بن سعيد عن ابن أبي ذئب
أما حديث الثوري :

2179 - فاخبرنا بكير بن محمد ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا قبيصة ثنا سفيان
و حدثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن ابن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى أن الخراج بالضمان
و أما حديث ابن المبارك :

2180 - فأخبرناه الحسن بن الحكيم أنبأ أبو الموجه ثنا عبدان أنبأ عبد الله بن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( الخراج بالضمان )
و أما حديث يحيى بن سعيد :

2181 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى عن ابن أبي ذئب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى أن الخراج بالضمان

2182 - أخبرنا الشيخ أبو الوليد ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا و يأخذ كل واحد منهما من البيع ما يهوى قالها ثلاثا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2183 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في جمادى الآخرة سنة سبع و تسعين و ثلاث مائة أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا موسى بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن الحسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن سلمان لما قدم المدينة أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بهدية على طبق فوضعها بين يديه فقال : ما هذا يا سلمان ؟ قال : صدقة عليك و على أصحابك قال : إني لا آكل الصدقة فرفعها ثم جاءه من الغد بمثلها فوضعها بين يديه فقال : ما هذا ؟ قال : هدية لك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه كلوا قال : لمن أنت ؟ قال : لقوم قال : فاطلب إليهم أن يكاتبوك قال : فكاتبوني على كذا و كذا نخلة أغرسها لهم و يقوم عليها سلمان حتى تطعم قال : ففعلوا قال فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فغرس النخل كله إلا نخلة واحدة غرسها عمر و أطعم نخله من سنته إلا تلك النخلة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من غرسها ؟ قالوا : عمر فغرسها رسول الله صلى الله عليه و سلم من يده فحملها من عامها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم أخرجه الشيخ أبو بكر في باب الرخصة في اشتراط البائع خدمة العبد المبيع و قتا معلوما
و له شاهد من حديث ابن عباس عن سلمان صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2184 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا يعقوب أبو يوسف أنبأ محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد عن ابن عباس حدثني سلمان : أن رجلا من اليهود اشتراه فقدم به المدينة قال : فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بهدية فقلت : هذه صدقة فقال لأصحابه : كلوا و لم يأكل ثم ذكر الحديث نحوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2185 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد
و حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع كلهم عن أيوب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل سلف وبيع و لا شرطان في بيع و لا ربح ما لم يضمن و لا بيع ما ليس عندك
هذا حديث على شرط حمله من أئمة المسلمين صحيح و هكذا رواه داود بن أبي هند و عبد الملك بن أبي سليمان و غيرهم عن عمرو بن شعيب
و رواه عطاء بن مسلم الخراساني عن عمرو بن شعيب بزيادات ألفاظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2186 - أخبرناه أبو بكر بن أحمد بن إسحاق أنبأ علي بن محمد بن عبد الملك عن أبي الشوارب القرشي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا يزيد بن زريع الرملي ثنا عطاء الخراساني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قلت يا رسول الله إني أسمع منك أشياء أخاف أن أنساها أفتأذن لي أن أكتبها ؟ قال : نعم قال : فكان فيما كتب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه لما بعث عتاب بن أسيد إلى أهل مكة قال : أخبرهم أنه لا يجوز بيعان في بيع و لا بيع ما لا يملك و لا سلف و بيع و لا شرطان في بيع

2187 - أخبرني أبو الحسن علي بن أحمد بن فرقوب التمار بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن عمارة بن خزيمة أن عمه حدثه و كان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم
و حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي و الحسن بن علي بن زياد قالا : ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن محمد بن أبي عتيق عن ابن شهاب عن عمارة بن خزيمة : أن عمه أخبره و كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ابتاع فرسا من رجل من الأعراب فاستتبعه رسول الله صلى الله عليه و سلم ليقضي ثمن فرسه فأسرع رسول الله صلى الله عليه و سلم المشي و أبطأ الأعرابي فطفق رجال يعترضون الأعرابي و يساومونه الفرس و لا يشعرون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم فلما زادوا نادى الأعرابي : يا رسول الله إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه و إلا بعته فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم حين سمع نداء الأعرابي حتى أتى الأعرابي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أو ليس قد ابتعت منك قال : لا و الله ما بعتكه قال : بل ابتعته منك فطفق الناس يلوذون برسول الله صلى الله عليه و سلم و بالأعرابي و هما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول : هلم شهيدا إني بايعتك فقال خزيمة : أشهد أنك بايعته فأقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم على خزيمة فقال : بم تشهد فقال : بتصديقك فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم شهادة خزيمة شهادة رجلين
هذا حديث صحيح الإسناد و رجاله باتفاق الشيخين ثقات و لم يخرجاه و عمارة بن خزيمة سمع هذا الحديث من أبيه أيضا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2188 - حدثناه الأستاذ أبو الوليد ثنا إبراهيم بن أبي طالب و محمد بن إسحاق قالا : ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي ثنا زيد بن الحباب حدثني محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة بن ثابت حدثني عمارة بن خزيمة عن أبيه خزيمة بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ابتاع من سواء بن الحارث المحاربي فرسا فجحده فشهد له خزيمة بن ثابت فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما حملك على الشهادة و لم تكن معه ؟ قال : صدقت يا رسول الله و لكن صدقتك بما قلت و عرفت أنك لا تقول إلا حقا فقال :
من شهد له خزيمة و أشهد عليه فحبسه

2189 - أخبرني أبو عون محمد بن أحمد بن ماهان الخزاز بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء عن جابر قال : بعنا أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم وشاهده صحيح

2190 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب و يوسف بن يعقوب قالا : ثنا عمرو بن مرزوق أنبأ شعبة عن زيد العمي عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2191 - فحدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ و أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء قالا : ثنا السري بن خزيمة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس : أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما امرأة ولدت من سيدها فهي حرة بعد موته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد تابعه أبو بكر بن أبي سبرة القرشي
تعليق الذهبي قي التلخيص : حسين متروك

2191 - أخبرناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا أبو عصمة سهل بن المتوكل ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا أبو بكر بن أبي سبرة عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأم إبراهيم حين ولدته :
أعتقها ولدها
تعليق الذهبي قي التلخيص : حسين متروك

2192 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عفان بن مسلم و حبان بن هلال قالا :
ثنا حماد بن سلمة أنبأ حميد عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الحب حتى يشتد و عن بيع العنب حتى يسود و عن بيع التمر حتى يحمر و يصفر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجا إنما اتفقا على حديث نافع عن ابن عمر في النهي عن بيع التمر حتى يزهي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2193 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز و العباس بن الفضل الأسفاطي قالا : ثنا عتيق بن يعقوب الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير المكي قال : سمعت أبا سعيد الساعدي و ابن عباس يفتي الدينار بالدينارين فقال له أبو أسيد الساعدي و أغلظ له قال فقال : ابن عباس : ما كنت أظن أن أحدا يعرف قرابتي من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لي : مثل هذا يا أبا أسيد فقال أبو أسيد : أشهد لسمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الدينار بالدينار و الدرهم بالدرهم و صاع حنطة بصاع حنطة و صاع شعير بصاع شعير و صاع ملح بصاع ملح لا فضل بينهما في شيء من ذلك فقال ابن عباس : إنما هذا شيء كنت أقوله و لم أسمع فيه بشيء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذه السياقة و عتيق بن يعقوب شيخ قرشي من أهل المدينة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2194 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدرامي و صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت البناني عن أنس بن مالك : أن رجلا قال : يا رسول الله إن لفلان نخلة و أنا أقيم حائطي بها فمره أن يعطيني أقيم حائطي بها فقال له النبي صلى الله عليه و سلم :
أعطها إياه بنخلة في الجنة فأبى و أتاه أبو الدحداح فقال :
بعني نخلك بحائطي قا ل : ففعل قال : فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني قد ابتعت النخلة بحائطي فجعلها له فقال النبي صلى الله عليه و سلم : كم من عذق رداح لأبي الدحداح في الجنة مرارا فأتى امرأته فقال : يا أم الدحداح أخرجي من الحائط فأني بعته بنخلة في الجنة فقالت : قد ربحت البيع أو كلمة نحوها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم
و له شاهد من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم وشاهده ثم ذكر حديث رقم 1295

2195 - أخبرناه أبو بكر بن محمد العدل بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة النهدي ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن لفلان في حائطي عذقا و قد آذاني و شق علي مكان عذقه فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : بعني عذقك الذي في حائط فلان قال : لا قال هبه قال : لا قال : فبعينه بعذق في الجنة قال : لا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما رأيت أبخل منك إلا الذي يبخل بالسلام

2196 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : أحسبه من مرة ثنا هلال بن العلاء بن هلال بن عمر الرقي ثنا أبي العلاء بن هلال حدثني أبي هلال بن عمر حدثني أبو عمر بن هلال حدثني أبو غالب عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع و كفى بالمرء من الشح أن يقول : آخذ حقي لا أترك منه شيئا
هذا إسناد صحيح فإن آباء هلال بن العلاء أئمة ثقات و هلال إمام أهل الجزيرة في عصره
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح وآباء هلال ثقات

2197 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا موسى بن داود الضبي و عفان بن مسلم قالا : ثنا حماد بن سلمة
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس : أن النببي صلى الله عليه و سلم اشترى صفية من دحية الكلبي بسبعة أرؤس
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2198 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر الجهني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : في عهدة الرقيق ثلاث ليال قال سعيد : فقلت لقتادة : كيف يكون هذا ؟ قال : إذا أوجد المشتري عيبا بالسلعة فإنه يردها في تلك الأيام و لا يسئل البينة فإذا مضت عليه أيام فليس له أن يردها إلا ببينة أنه اشتراها و ذلك العيب بها و إلا فيمين البائع أنه لم يبعه و به داء
هكذا قال سعيد و همام عن قتادة و كذلك رواه يونس بن عبيد عن الحسن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2199 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم أنبأ يونس بن عبيد عن الحسن عن عقبة بن عامر قال : قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا عهدة فوق أربع
و أما خلاف هشام الدستوائي إياهما :

2200 - فحدثناه علي بن حمشاد ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا حجاج بن منهال ثنا هشام
و حدثنا علي بن حمشاد ثنا أحمد بن سلمة ثنا بندار و أبو موسى قالا :
ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عقبة بن عامر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : عهدة الرقيق أربع ليال
هذا حديث صحيح الإسناد غير أنه على الإرسال فإن الحسن لم يسمع من عقبة بن عامر
و له شاهد :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح الإسناد لكن الحسن لم يسمع من عقبة

2201 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان حدثني محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال : كان حبان بن منقذ رجلا ضعيفا و كان قد سفع في رأسه مأموية فجعل له رسول الله صلى الله عليه و سلم الخيار فيما اشترى ثلاثا و كان قد ثقل لسانه فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : بع و قل لا خلابة فكنت أسمعه يقول لا خذابة لا خذابة و كان يشتري الشيء و يجيء به أهله فيقولون : هذا غال فيقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد خبرني في بيعي
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2202 - أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه ثنا محمد بن غالب بن حرب الضبي و صالح بن محمد بن حبيب الحافظ قالا :
ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مجبر ثنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها كانت تدان فقيل لها : مالك و الدين و ليس عندك قضاء ؟ فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون فأنا ألتمس ذلك العون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد روي عن محمد بن علي بن الحسين عن عائشة مثله
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن مجبر وهاه أبو زرعة وقال النسائي متروك لكن وثقه أحمد

2203 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم ثنا الحجاج بن منهال ثنا القاسم بن الفضل قال :
سمعت محمد بن علي يقول : كانت عائشة تدان فقيل لها : ما لك و الدين ؟ قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عون فأنا ألتمس ذلك العون
و شاهده حديث ميمونة :

2204 - حدثناه أبو سعيد بن يعقوب الثقفي ثنا محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد الطيالسي ثنا جرير
و حدثنا الأستاذ أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور عن زياد بن عمرو بن هند عن عمران بن حذيفة عن ميمونة : أنها كانت تدان فتكثر فقيل لها في ذلك فقالت : لا أدع الدين لأن له من الله عونا فأنا ألتمس ذلك العون

2205 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن نصير الخلدي أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم صراد بن صرد ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
فأخبرني يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ثنا ابن أبي فديك ثنا سعيد بن سفيان الأسلمي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي أمامة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2206 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا بشر بن نمير عن القاسم عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من تداين بدين و في نفسه و فاؤه ثم مات تجاوز الله عنه و أرضى غريمه بما شاء و من تداين بدين و ليس في نفسه و فاؤه ثم مات اقتص الله لغريمه عنه يوم القيامة
تعليق الذهبي قي التلخيص : بشر متروك

2207 - حدثنا الأستاذ أبو الوليد حسان بن محمد و أبو بكر محمد بن قريش قالا :
ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن عائشة قالت : كان على رسول الله صلى الله عليه و سلم بردان قطريان غليظان خشنان فقلت : يا رسول الله إن ثوبيك خشنان غليظان و إنك ترشح فيهما فيثقلان عليك و أن فلانا قدم له بزمن الشام فلو بعثت إليه فأخذت منه ثوبين بنسيئة إلى ميسرة فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :
قد علمت ما يريد محمد أن يذهب بثوبي و يمطلني فيهما فأتى الرسول إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه و سلم قد كذب قد علموا أني أتقاهم لله و أداهم للأمانة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه و قد روي عن شعبة عن عمارة بن أبي حفصة مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2208 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا عمرو بن مرزوق و عمرو بن حكام قالا : ثنا شعبة
و حدثنا علي بن حمشاد ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن بشار و محمد بن المثنى قالا : ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمارة بن أبي حفصة عن عكرمة عن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ثوباك غليظان فلو نزعتهما و بعثت إلى فلان التاجر فأرسل إليك ثوبين إلى الميسرة قال :
فأرسل إليه إلى ثوبين إلى الميسرة فأبى

2209 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني
و أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أيوب و الحسين بن بشار قالا : ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قال : ثنا شريك عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال : قدمت على عير فابتاع النبي صلى الله عليه و سلم منها بيعا فربح أواقا من ذهب فتصدق بها بين أبناء بني عبد المطلب و قال :
لا أشتري ما ليس عندي ثمنة
قد احتج البخاري بعكرمة و احتج مسلم بسماك و شريك و الحديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2210 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا بشر بن عبيد الدارسي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : الدين راية الله في الأرض فإذا أراد أن يذل عبدا وضعها في عنقه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بشر واه

2211 - أخبرني إسماعيل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا ابن أبي مزاحم عن سهيل بن أبي صالح عن موسى بن عقبة عن عاصم بن أبي عبيد عن أم سلمة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يدعو بهؤلاء الكلمات : اللهم أنت الأول فلا شيء قبلك و أنت الآخر فلا شيء بعدك أعوذ بك من شر كل دابة ناصيتها بيدك و أعوذ من الإثم و الكسل و من عذاب القبر و من عذاب النار و من فتنة الغنى و من فتنة الفقر و أعوذ بك من المأثم و المغرم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2212 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ثنا العلاء بن عبد الرحمن
و أخبرني أبو بكر بن أبي نصر ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبي كثير مولى محمد بن جحش عن محمد بن جحش قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قاعدا حيث توضع الجنائز فرفع رأسه قبل السماء ثم خفض بصره فوضع يده على جبهته فقال : سبحان الله سبحان الله ما أنزل الله من التشديد قال : فعرفنا و سكتنا حتى إذا كان الغد سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله ما التشديد الذي نزل ؟ قال : في الدين و الذي نفس محمد بيده لو قتل رجل في سبيل الله ثم عاش و عليه دين ما دخل الجنة حتى يقضي دينه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2213 - حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي ثنا جعفر بن عون أنبأ إسماعيل بن أبي خالد
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا إسحاق الفرازي عن إسماعيل بن أبي خالد
و أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد حدثني عامر الشعبي عن سمرة بن جندب قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم فلما أقبل قال :
هاهنا من بني فلان أحد ؟ فسكت القوم و كان إذا ابتغاهم بشيء سكتوا ثم قال : هاهنا من بني فلان أحد ؟ فقال رجل : هذا رجل فلان فقال : إن صاحبكم قد حبس على باب الجنة بدين كان عليه فقال رجل : علي دينه فقضاه
و هكذا رواه فراس عن الشعبي

2214 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن حماد و عفان بن مسلم قالا : ثنا أبو عوانة عن فراس
و حدثنا علي بن حمشاد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن يزيد الدالاني عن فراس
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو مسلم و محمد بن غالب قالا :
ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن سمرة بن جندب قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فقال : هاهنا أحد من بني فلان فنادى ثلاثا لا يجيبه أحد ثم قال : إن الرجل الذي مات بينكم قد احتبس عن الجنة من أجل الدين الذي عليه فإن شئتم فافدوه و إن شئتم فأسلموه إلى عذاب الله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لخلاف فيه من سعيد بن مسروق

2215 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ إبراهيم بن محمد بن الهيثم ثنا عبد الله بن عمر بن إبان ثنا أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سمعان بن مشنج
و أخبرني أبو بكر بن عبد الله الوراق ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن أبيه عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سمعان بن مشنج عن سمرة بن جندب : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
و لمعتذر أن يعلل رواية إسماعيل بن أبي خالد و فراس بن يحيى من رواية الأئمة الأثبات عنهما بمثل هذه الروايات و الله أعلم

2216 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب قال : سمعت حيوة بن شريح يحدث عن بكر بن عمرو المعافري عن شعيب بن زرعة عن عقبة بن عامر الجهني أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لأصحابه : لا تحتفوا أنفسكم فقيل : يا رسول الله و ما نحتف أنفسنا ؟ قال : بالدين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2217 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من فارق الروح و الجسد و هو بريء من ثلاث دخل الجنة : الغلول و الدين و الكبر
تابعه أبو عوانة عن قتادة في إقامة هذا الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : تابعه أبو عوانة على شرط البخاري ومسلم

2218 - أخبرناه أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا جعفر بن محمد شاكر ثنا أبو الوليد الطيالسي و عفان بن مسلم قالا :
ثنا أبو عوانة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات و هو بريء من ثلاث : الكبر و الغلول و الدين دخل الجنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

2219 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل و دعلج بن أحمد السجستاني قالوا : أنبأ هشام بن علي السيرافي ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ سعيد بن سلمة بن أبي الحسام حدثني صالح بن كيسان عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لرواية الثوري قال فيها عن سعد بن إبراهيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة هو إبراهيم بن سعد على حفظه و إتقانه أعرف بحديث أبيه من غيره
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2220 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه
و أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن بشر بن سعيد المرثدي قالا : ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه

2221 - أخبرنا أبو بكر إسحاق الفقيه أنا أبو المثنى ثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود : أن رسول الله قال : إن إبليس يئس أن تعبد الأصنام بأرض العرب و لكنه سيرضى بدون ذلك منكم بالمحقرات من أعمالكم و هي الموبقات فاتقوا المظالم ما استطعتم فإن العبد يجيء يوم القيامة و له من الحسنات ما يرى أنه ينجيه فلا يزال عبد يقوم فيقول : يا رب إن فلانا ظلمني مظلمة فيقال امحوا من حسناته حتى لا يبقى له حسنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2222 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره و من مات و عليه دين فليس ثم دينار و لا درهم و لكنها الحسنات و السيئات و من خاصم في باطل و هو يعلم لم يزل في سخط الله حتى ينزع و من قال في مؤمن ما ليس فيه حبس في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج مما قال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2223 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا شعيب بن الليث بن سعد حدثني أبي
و حدثنا علي بن حمشاد ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن ابن عجلان عن زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : إن رجلا لم يعمل خيرا قط و كان يداين الناس فيقول لرسوله خذ ما تيسر و اترك ما عسر و تجاوز لعل الله يتجاوز عنا فلما هلك قال الله : هل عملت خيرا قط ؟ قال : لا إلا أنه كان لي غلام و كنت أداين الناس فإذا بعثته يتقاضى قلت له خذ ما تيسر و اترك ما تعسر و تجاوز لعل الله يتجاوز عنا قال الله : فقد تجاوزت عنك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2224 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن عباد المكي ثنا حاتم بن إسماعيل عن أبي حرزة يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الصامت قال : خرجت أنا و أبي نطلب العلم في هذا الحي من الأنصار قبل أن يهلكوا فكان أول من لقينا أبو اليسر صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم و معه غلام له و عليه برد معافري و على غلامه برد معافري و معه ضبارة صحف فقال له أبي : كأني في وجهك سفعة من غضب ؟ قال : أجل كان لي على فلان ابن فلان الحرامي مال فأتيت أهله فقلت : أثم هو ؟ قالوا : لا فخرج ابن له فقلت له أين أبوك ؟ فقال : سمع كلامك فدخل أريكة أمي فقلت أخرج فقد علمت أين أنت فخرج إلي فقلت له : ما حملك على أن اختبأت مني ؟ قال : أنا و الله أحدثك و لا أكذبك خشيت و الله أن أحدثك فأكذبك أو أعدك فأخلفك و كنت صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : الله و كنت و الله معسرا فقلت الله قال الله فقلت الله قال الله قال فنشر الصحيفة و محا الحق و قال : إن وجدت قضاء فاقض و إلا فأنت في حل فاشهد لبصرت عيناي هاتان و وضع إصبعيه على عينيه و سمعت أذناي هاتان و وضع إصبعيه في أذنيه و وعاه قلبي فأشار إلى نياط قلبه رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و كذلك روي مختصرا عن زيد بن أسلم و ربعي بن حراش و حنظلة بن قيس كلهم عن أبي اليسر
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2225 - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني و أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي قالا : ثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان بن عبد الوارث بن سعيد ثنا محمد بن جحادة عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أنظر معسرا بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين فأنظره بعد ذلك فله بكل يوم مثله صدقة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2226 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي من أصل كتابه ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان حدثني الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود البدري قال : حوسب رجل فلم يوجد له خير و كان ذا مال و كان يداين الناس و كان يقول لغلمانه من وجدتموه غنيا فخذوا منه و من وجدتموه معسرا فتجاوزوا عنه لعل الله يتجاوز عني فقال الله : أنا أحق أن أتجاوز عنه
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و قد أسند عن عبد الله بن نمير عن الأعمش
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2227 - حدثناه أبو حامد أحمد بن بالويه ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود البدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : حوسب رجل فلم يوجد له خير فذكره بنحوه

2228 - أخبرنا أبو بكر إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس : أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال : و الله ما عندي قضاء أقضيكه اليوم قال :
فو الله لا أفارقك حتى تقضي أو تأتي بحميل يحمل عنك قال : و الله ما عندي قضاء و ما أجد أحدا يحمل عني قال : فجره إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله هذا لازمي و استنظرته شهرا واحدا فأبى حتى أقضيه أو آتيه بحميل فقلت : و الله ما أجد جميلا و لا عندي قضاء اليوم فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل تستنظره إلا شهرا واحدا قال : لا
قال : فأنا أتحمل بها عنك قال : فتحملها رسول الله صلى الله عليه و سلم عنه فذهب الرجل فأتى بقدر ما وعده فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أين أصبت هذا الذهب ؟ قال : من معدن قال : فاذهب فلا حاجة لنا فيها ليس فيها خير قال فقضاها عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط البخاري لعمرو بن أبي عمرو و الدراوردي على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2229 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم ثنا عبد الله بن وهب أخبرني معاوية بن صالح عن سعيد بن هانىء عن العرباض بن سارية السلمي قال : بعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم بكرا فجئت أتقاضاه فقلت : يا رسول الله اقض ثمن بكري قال : نعم لا أقضيكه إلا لحينه ثم قضاني فأحسن قضاي ثم جاءه أعرابي فقال : يا رسول الله اقض بكري فقضاه بغير أمد فقال : يا رسول الله هذا أفضل من بكري فقال : هو لك إن خير القوم خيرهم قضاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2230 - أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة أنبأ بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل قال : ثنا عبد الله بن يزيد المقري قال : سمعت سفيان بن سعيد الثوري
و أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير
و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ثنا أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال : جلبت أنا و مخرمة العبدي بزا من هجر أو البحرين فلما كنا بمنى أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فاشترى منا سراويل و قباء و وزان يزن بالأجرة فدفع إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم الثمن فقال : زن و ارجح
رواه سفيان عن سماك بن حرب

2231 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني ثنا المؤمل بن إسماعيل ثنا شعبة
و حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة
و أخبرنا أبو أحمد بن أبي الحسن ثنا محمد بن إسحاق ثنا بشر بن خالد العسكري ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سماك بن حرب قال : سمعت أبا صفوان يقول : بعث من النبي صلى الله عليه و سلم سراويل فوزن لي فأرجح
أبو صفوان كنية سويد بن قيس هما واحد من صحابي الأنصار و الحديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه

2232 - أخبرنا أبو بكر إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون أنبأ خالد بن عبد الله عن حسين بن قيس عن عكرمة عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحاب الكيل و الوزن : إنكم قد وليتم أمرا فيه هلكة الأمة السالفة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : حسين بن قيس ضعفوه

2233 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله بن أبي الوزير التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس
و أخبرني أبو عمرو إسماعيل بن نجيد السلمي أنبأ أبو مسلم قالا : ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ثنا محمد بن فضاء
و حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ معتمر بن سليمان ثنا محمد بن فضاء عن أبيه عن علقمة بن عبد الله المزني عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس أو أن يكسر الدرهم فيجعل فضة و يكسر الدينار فيجعل ذهبا
و لم يذكر الأنصاري في حديثه والد علقمة و ذكره المعتمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2234 - أخبرني أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء ثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أنس القرشي ثنا عبد الله بن يزيد المقري أنبأ حيوة بن شريح أنبأ مالك بن الخير الزبادي أن مالك بن سعد التجيبي حدثه أنه سمع ابن عباس يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أتاني جبريل فقال : يا محمد إن الله لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و شاربها و حاملها و المحمولة إليه و بايعها و ساقيها و مسقيها
هذا حديث صحيح الإسناد و شاهده حديث عبد الله بن عمر و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2235 - أخبرناه محمد بن عيسى القزاز الرازي ببغداد و عبد الله بن موسى العدل بنيسابور قالا :
ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا فليح بن فليح عن سعيد بن عبد الرحمن عن وائل عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن الله الخمر و لعن ساقيها و شاربها و عاصرها و معتصرها و حاملها و المحمولة إليه و بايعها و مبتاعها و آكل ثمنها

2236 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا يحيى بن سلام ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن النبي ابتاع من أعرابي جزورا بتمر و كان يرى أن التمر عنده فإذا بعضه و بعضه ليس عنده فقال : هل لك أن تأخذ بعض تمرك و بعضه إلى الجذاذ فأبى فاستسلف له النبي صلى الله عليه و سلم تمره فدفعه إليه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : يحيى بن سلام ضعيف ولم يخرج له أحد

2237 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا عبد الله بن سالم عن أبيه عن جده أن زيد بن سعنة كان من أحبار اليهود أتى النبي صلى الله عليه و سلم يتقاضاه فجبذ ثوبه عن منكبه الأيمن ثم قال : إنكم يا بني عبد المطلب أصحاب مطل و إني بكم لعارف قال : فانتهزه عمر فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عمر أنا و هو كنا إلى غير هذا منك أحوج أن تأمرني بحسن القضاء و تأمره بحسن التقاضي انطلق يا عمر اوفه حقه أما أنه قد بقي من أجله ثلاث فزده ثلاثين صاعا لتزويرك عليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مرسل

2238 - أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر و عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من طلب حقا فليطلب في عفاف واف أو غير واف
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
و له شاهد عن أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2239 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب ثنا أبو همام محمد بن مجيب ثنا سعيد بن ياسين الطائفي عن عبد الله بن يامين عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لصاحب الحق : خذ حقك في عفاف ـ و أحسبه قال ـ واف أو غير واف

2240 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم الباساني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسن بن واقد عن يزيد النحوي أن عكرمة حدثه عن ابن عباس قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة كانوا من أبخس الناس كيلا فأنزل الله تبارك و تعالى : { ويل للمطففين } فأحسنوا الكيل بعد ذلك
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه و له شاهد عن أبي هريرة مفسر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2241 - حدثناه أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن محمد بن يزيد المروزي ثنا أبو عمار الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى ثنا خثيم بن عراك بن مالك عن أبيه عن أبي هريرة قال : لما خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى خبير استخلف سباع بن عرفطة الغفاري فقدمنا فشهدنا معه صلاة الصبح فقرأ في أول ركعة كهيعص و في الثانية ويل للمطففين فقلت في نفسي : و يل لأبي فلان له مكيلان يستوفي بواحد و يبخس بآخر فأتينا سباع بن عرفطة فجهزنا فأتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل الفتح بيوم أو بعده بيوم

2242 - أخبرنا أبو بكر إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو كريب ثنا عبد الرحمن بن شريك ثنا أبي ثنا الأعمش عن أبي صالح و أبي حازم عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل مهر لزانية و لا ثمن الكلب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد عن عبد الله بن عمرو
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2243 - أخبرني أبو محمد بن زياد العدل ثنا جدي أحمد بن إبراهيم ثنا عمرو بن زرارة ثنا هشيم أنبأ حصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب و مهر البغي و أجر الكاهن و كسب الحجام

2244 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا الحسن بن الربيع البواري الكوفي ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب و السنور
تابعه عيسى بن يونس عن الأعمش
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2245 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن حاتم العدل بمرو ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ثمن الكلب و السنور
تابعه أبو الزبير عن جابر

2246 - أخبرنا أبو العباس السياري ثنا أبو الموجه ثنا صدفة بن الفضل ثنا عبد الرزاق أنبأ عمر بن زيد من أهل صنعاء عن أبي الزبير عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل الهرة و أكل ثمنها
حديث الأعمش عن أبي سفيان صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمر بن زيد واه

2247 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس
قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبن الجلالة و عن أكل المجثمة و عن الشرب من في السقاء
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
و له شاهد عن عبد الله بن عمر و أبي هريرة
أما حديث ابن عمر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2248 - فأخبرناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز أنبأ محمد بن عمار الموصلي ثنا عيسى بن يونس عن محمد بن إسحاق عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل الجلالة و ألبانها

2249 - و أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن نعيم ثنا أحمد بن أبي شريح الرازي ثنا عبد الله بن الجهم ثنا عمرو بن أبي قيس عن أيوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجلالة يعني الإبل أن يركب عليها أو أن يشرب من ألبانها
و أما حديث أبي هريرة :

2250 - فحدثناه أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن عكرمة عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المجثمة و الجلالة

2251 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن يزيد الأصبهاني ثنا يحيى بن الضريس عن إبراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الشاة باللحم
هذا حديث صحيح الإسناد رواته عن آخرهم أئمة حفاظ ثقات و لم يخرجاه
و قد احتج البخاري بالحسن عن سمرة
و له شاهد مرسل في موطأ مالك
تعليق الذهبي قي التلخيص : احتج البخاري بالحسن عن سمرة

2252 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع أنبأ الشافعي أنبأ مالك عن زيد بن أسلم عن سعيد بن المسيب : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع اللحم بالحيوان

2253 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ و إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد قالا : ثنا الحسن بن عبد الصمد بن عبد الله بن رزين السلمي ثنا يحيى ين يحيى أنبأ مسلم بن خالد الزنجي عن مصعب بن محمد المدني عن شرحبيل مولى الأنصار عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : من اشترى سرقة و هو يعلم أنها سرقة فقد شرك في عارها و إثمها
شرحبيل هذا هو ابن سعد الأنصاري قد روى عنه مالك بن أنس بعد أن كان سيء الرأي فيه و الحديث صحيح و لم يخرجاه

2254 - أخبرني عبد الصمد بن علي بن مكرم البزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو الوليد الطيالسي و عفان بن مسلم و مسلم بن إبراهيم قالوا : ثنا هشام بن أبي عبد الله ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما رجل باع بيعا من رجل أو رجلين فهو الأول منهما و أيما إمرأة زوجها وليان فهي للأول منهما
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2255 - أخبرنا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الأزرق ثنا حجاج بن محمد عن ابن جريح
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ بشر بن موسى و علي بن عبد العزيز و موسى بن الحسن بن عباد و إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي قالوا : ثنا هوذة بن خليفة ثنا ابن جريح حدثني عكرمة بن خالد أن أسيد بن حضير بن سماك حدثه قال : كتب معاوية إلى مروان إذا سرق الرجل فوجد سرقته فهو أحق بها حيث وجدها
قال : فكتب إلي بذلك مروان و أنا على اليمامة فكتبت إلى مروان أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قضى إذا كان عند الرجل غير المتهم فإن شاء سيدها أخذها بالثمن و إن شاء اتبع سارقه ثم قضى بذلك بعده أبو بكر و عمر و عثمان
قال فكتب مروان إلى معاوية بكتابي فكتب معاوية إلى مروان : إنك لست أنت و لا أسيد تقضيان علي فيما و ليت و لكني أقضي عليكما فانفذ لما أمرتك به و بعث مروان بكتاب معاوية إليه فقال : و الله لا أقضي به أبدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أسيد هذا مات زمن عمر ولم يلقه عكرمة

2256 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن الفضل بن موسى السيناني ثنا هارون بن موسى ثنا أبو ضمرة عن يحيى بن سعيد أخبرني ابن جريح ثنا أبو الزبير : أنه سمع جابر بن عبد الله يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن بعت أخاك تمرات فأصابته جائحة فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئا أو تأخذ مال أخيك بغير إذنه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و رواه محمد بن ثور عن ابن جريح :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2257 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا علي بن مبارك الصنعاني ثنا يزيد بن مبارك الصنعاني ثنا محمد بن ثور عن ابن جريح عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بم يستحل أحدكم مال أخيه إن أصابته جائحة من السماء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و الأصل في هذا الباب حديث مالك بن أنس عن حميد الطويل الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم كذا قال على شرط مسلم

2258 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مالك بن أنس عن حميد الطويل عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أرأيت إن منع الله التمرة فبم يستحل أحدكم مال أخيه

2259 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و أبو بكر بن بالويه قالا : أنبأ محمد بن غالب ثنا عمرو بن علي ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن زيد عن إبراهيم عن مسروق عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الربا ثلاثة و سبعون بابا أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه و إن أربى الربا عرض الرجل المسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2260 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا إبراهيم بن خيثم بن عراك بن مالك عن أبيه عن جده عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أربعة حق على الله أن لا يدخلهم الجنة و لا يذيقهم نعيمها : مدمن الخمر و آكل الربا و آكل مال اليتيم بغير حق و العاق لوالديه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد اتفقا على خثيم
تعليق الذهبي قي التلخيص : إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالك قال النسائي متروك

2261 - أخبرني عبد الصمد بن علي البزاز ثنا يعقوب بن يوسف القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تشتري الثمرة حتى تطعم و قال : إذا ظهر الزنا و الربا في قرية فقد أحلوا بأنفسهم عذاب الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2262 - أخبرنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثنا إسرائيل عن الركين بن الربيع
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو كامل و حجاج قالا : ثنا إسرائيل عن الركين بن الربيع عن أبيه الربيع بن عميلة عن عبد الله بن مسعود : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الربا و إن كثر فإن عاقبته تصير إلى قل
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2263 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكيم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن جريح أن أبا الزبير حدثه قال : سمعت جابر بن عبد الله يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم مكيلها بالكيل المسمى من التمر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2264 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك
و حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن عمرو الحرشي و جعفر بن محمد البزي و موسى بن محمد الذهلي قالوا : ثنا يحيى بن يحيى قال : قرأت على مالك
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و أبو محمد بن موسى قالا : أنبأ محمد بن أيوب أنبأ أبو الوليد الطيالسي قال : سألت مالك بن أنس فحدثنا عن عبد الله بن يزيد عن زيد أبي عياش قال : سألت سعدا عن البيضاء بالسلت فقال : بينهما فضل ؟ قالوا : نعم فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الرطب بالتمر فسأل من حوله أينقص إذا جف ؟ قالوا : نعم قال : فلا إذا
قال أبو الوليد : و سمعت مالك بن أنس مرة أخرى قال فكرهه
هذا لفظ حديث أبي وليد تابعه إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه مالك مرة فكرهه

2265 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن يزيد عن أبي عياش قال : تبايع رجلان على عهد سعد بن أبي وقاص فقال : تبايع رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ببسر و رطب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل ينقص الرطب إذا يبس ؟ قالوا : نعم قال : فلا إذا
و هكذا رواه سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية

2266 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان
و أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان
و حدثنا أبو عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو نعيم و أبو حذيفة قالا : ثنا سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن يزيد عن زيد أبي عياش عن سعد بن مالك قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرطب بالتمر فقال : أينقص إذا يبس ؟ قالوا : نعم قال : فنهى عنه
و قد تابعهما يحيى بن أبي كثير على روايته عن عبد الله بن يزيد

2267 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا : ثنا هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير ثنا عبد الله بن يزيد أن أبا عياش أخبره : أنه سمع سعد بن أبي وقاص يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الرطب بالتمر نسيئة
هذا حديث صحيح لإجماع أئمة النقل على إمامة مالك بن أنس و أنه محكم في كل ما يرونه من الحديث إذ لم يوجد في رواياته إلا الصحيح خصوصا في حديث أهل المدينة ثم لمتابعة هؤلاء الأئمة إياه في روايته عن عبد الله بن يزيد و الشيخان لم يخرجاه لما خشياه من جهالة زيد أبي عياش
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح ولم يخرجاه لما خشيا من جهالة أبي عياش

2268 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي حافظ أنبأ أبو بكر محمد بن إسحاق و أبو العباس محمد بن إسحاق و أبو يحيى زكريا بن يحيى البزاز قالوا : ثنا إسحاق بن منصور ثنا أبو داود ثنا شعبة عن خالد الحذاء قال : سمعت أبا عثمان النهدي يحدث : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ترفع للرجل صحيفة يوم القيامة حتى يرى أنه ناج فما تزال مظالم بني آدم تتبعه حتى ما تبقي له حسنة و يزاد عليه من سيئاتهم
قال : فقلت له أو قال له عاصم عمن يا أبا عثمان ؟ قال : عن سلمان و سعد و ابن مسعود و رجلين آخرين لم يحفظهما
قال شعبة : فسألت عاصما عن هذا الحديث فحدثنيه عن أبي عثمان عن سلمان
و أخبرني عثمان بن غياث : أنه سمع أبا عثمان يحدث بهذا عن سلمان و أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و لا أعرف لشعبة عن عثمان بن غياث حديثا مسندا غير هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2269 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر سمعت أبي يحدث عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو : قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجلالة أن يؤكل لحمها ويشرب لبنها و لا يحمل عليها الأدم و لا يركبها الناس حتى تعلف أربعين ليلة
هذا حديث صحيح الإسناد لما قدمنا من القول في إبراهيم بن المهاجر و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وأبوه ضعيفان

2270 - أخبرني عبد الله الحسين القاضي به
و ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه نهى أن تباع السلع حيث تشتري حتى يحوزها الذي اشتراها إلى رحله و إن كان ليبعث رجالا فيضربونا على ذلك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و عند محمد بن إسحاق فيه إسناد آخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2271 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن أبي الزناد عن عبيد بن حنين عن ابن عمر قال : ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فأعطاني به ربحا حسنا فأدرت أن أضرب على يديه فأخذ رجل من خلفي بذراعي فالتقت إليه فإذا زيد بن ثابت فقال : لا تبعه حيث ابتعته حتى تحوزه إلى رحلك فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن تباع السلع حيث تبتاع حتى يحوزها التجار إلى رحالهم

2272 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كل ذي ناب من السباع و عن قتل الولدان و عن شري المغنم حتى يقسم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
و له شاهد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم وشاهده صحيح

2273 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك حدثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ ابن أبي الزناد حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع المغانم حتى تقسم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2274 - أخبرني أحمد بن محمد العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وضع الجوائح
قال علي بن المديني : و قد كان سفيان حدثنا عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه وضع الجوائح
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2275 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن عياض بن عبد الله عن ابني سعيد الخدري قال : أصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تصدقوا عليه فتصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خذوا ما وجدتم و ليس لكم إلا ذلك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2276 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا بكير بن عامر عن ابن أبي نعيم ثنا رافع بن خديج : أنه زرع أرضا فمر به النبي صلى الله عليه و سلم و هو يسقيها فسأله : لمن الزرع و لمن الأرض ؟ فقال : زرعي ببذري و عملي لي الشطر و لبني فلان الشطر فقال : أربيتما فرد الأرض على أهلها و خذ نفقتك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا على مناظرة عبد الله بن عمر و رافع بن خديج فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بكير ضعيف

2277 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عيسى العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع و حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت قال : علمت ناسا من أهل الصفة الكتابة و القرآن و أهدى إلي رجلا منهم قوسا فقلت : ليست بمال و ارمي عليها في سبيل الله لآتين رسول الله صلى الله عليه و سلم فلأسألنه فأتيته فقلت : يا رسول الله رجل أهدي إلي قوسا ممن كنت أعلمه الكتابة و القرآن و ليست بمال و أرمي عليها في سبيل الله
قال : إن كنت تحب أن تطوق طوقا من نارا فاقبلها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : مغيرة بن زياد صالح الحديث وقد تركه ابن حبان

2278 - حدثنا الحسن بن يعقوب و إبراهيم بن عصمة قالا :
ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا إبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كسب الحجام خبيث و ثمن الكلب خبيث و مهر البغي خبيث
صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2279 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا عكرمة بن عمار ثنا طارق بن عبد الرحمن القرشي قال : جاء رفاعة بن رافع إلى مجلس الأنصار فقال : لقد نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم اليوم فذكر أشياء و قال : نهانا عن كسب الأمة إلا ما عملت بيدها و قال هكذا بإصبعه نحو الغزل و الخبز و النفش
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد عن رافع بن خديج
تعليق الذهبي قي التلخيص : طارق فيه لين ولم يذكر أنه سمعه من رفاعة

2280 - أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا علي بن الحسن بن الجنيد ثنا أحمد بن صالح حدثني ابن أبي فديك عن عبيد الله بن هرير عن أبيه عن جده رافع بن خديج قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كسب الأمة حتى يعلم من أين هو
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجناه شاهدا

2281 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن الحكم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عسب الفحل
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري و لم يخرجاه و علي بن الحكم البناني ثقة مأمون من أعز البصريين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2282 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا روح بن عبادة ثنا حبان بن عبيد الله العدوي قال : سألت أبا مجلز عن الصرف فقال : كان ابن عباس رضي الله عنهما لا يرى به بأسا زمانا من عمره ما كان منه عينا يعني يدا بيد فكان يقول إنما الربا في النسيئة فلقيه أبو سعيد الخدري فقال له : يا ابن عباس ألا تتقي الله إلى متى توكل الناس الربا أما بلغك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ذات يوم و هو عند زوجته أم سلمة : إني لأشتهي تمر عجوة فبعث صاعين من تمر إلى رجلا من الأنصار فجاء بدل صاعين صاع من تمر عجوة فقامت فقدمته إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رآه أعجبه فتناول تمرة ثم أمسك فقال : من أين لكم هذا ؟ فقالت أم سلمة : بعثت صاعين من تمر إلى رجل من الأنصار فأتانا بدل صاعين هذا الصاع الواحد و ها هو كل فألقى التمرة بين يديه فقال : ردوه لا حاجة لي فيه التمر بالتمر و الحنطة بالحنطة و الشعير بالشعير و الذهب بالذهب و الفضة بالفضة يدا بيد عينا بعين مثلا بمثل فمن زاد فهو ربا
ثم قال كذلك ما يكال و يوزن أيضا فقال ابن عباس : جزاك الله يا أبا سعيد الجنة فإنك ذكرتني أمرا كنت نسيته استغفر الله و أتوب إليه فكان ينهي عنه بعد ذلك أشد النهي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : حبان بن عبيدالله العدوي فيه ضعف وليس بالحجة

2283 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن عمران بن أبي أنس قال : سمعت أبا عياش يقول : سألت سعد بن أبي وقاص عن اشتراء السلت بالتمر فقال : سعد : أبينهما فضل ؟ قالوا : نعم قال : لا يصح و قال سعد : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن اشتراء الرطب بالتمر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أبينهما فضل ؟ قالوا : نعم الرطب ينقص فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فلا يصح
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2284 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا عبيد الله بن أبي موسى ثنا إسرائيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن [ ]
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه

2285 - أخبرنا حمزة بن العباس العقبي ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كنت أبيع الإبل بالنقيع فأبيع بالدنانير و آخذ الدراهم و أبيع بالدراهم و آخذ الدنانير فوقع في نفسي من ذلك فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في بيت حفصة أو قال حين خرج من بيت حفصة فقلت : يا رسول الله رويدك أسألك إني أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير و آخذ الدراهم و أبيع بالدراهم و آخذ بالدنانير فقال : لا بأس أن تأخذهما بسعر يومهما ما لم تفترقا و بينكما شئ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2286 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال : سمعت أبا المنهال يقول : سمعت إياس بن عبد المزني و رأى رجلا يبيع الماء فقال : لا تبع الماء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهي عن بيع الماء
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2287 - و حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن وهب أخبرني ابن جريح عن عمرو بن دينار أن أبا المنهال أخبره : أن إياس بن عبد المزني قال للناس : لا تبيعوا فضل الماء فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الماء
و لابن جريح فيه إسناد آخر :

2288 - أخبرناه أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبو عاصم أنبأ ابن جريح عن أبي الزبير عن جابر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الماء و عن ضراب الجمل و أن يبيع الرجل أرضه و ماءه
و هذه أسانيد كلها صحيحة على شرط مسلم و لم يخرجاه
و أحسن ما في هذا الباب حديث حسين بن واقد الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2289 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن أيوب السختياني عن عطاء عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الماء
تفرد به الحسين بن واقد عن أيوب و هو غريب صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : غريب صحيح تفرد به حسين

2290 - أخبرنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا مكي بن إبراهيم عن عبد الملك بن أبي غنية حدثني أبو إسحاق عن عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي رضي الله عنه قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم الشام فكان يأتينا أنباط من أنباط الشام فنسلفهم في البر و الزيت سعرا معلوما و أجلا معلوما فقيل له : و ممن لهم ذلك ؟ قال : ما كنا نسألهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2291 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري
و حدثنا أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث
و حدثنا أبو بكر إسحاق و أبو بكر بن بالويه قالا : ثنا أبو المثنى العنبري قالوا : ثنا يحيى بن معين عن حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أقال مسلما أقال الله عثرته
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2292 - أخبرنا عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من باع بيعتين في بيعة فله أوكسهما أو الربا
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2293 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء و الحسن بن يعقوب و إبراهيم بن عصمة قالوا : ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن أبي العميس قال : أخبرني عبد الرحمن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس عن أبيه عن جده قال : إشترى الأشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين ألفا فأرسل عبد الله إليه في ثمنهم فقال : إنما أخذتهم بعشرة آلاف فقال عبد الله : فاختر رجلا يكون بيني و بينك
فقال الأشعث : أنت بيني و بين نفسك فقال عبد الله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا اختلف البيعان و ليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2294 - أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة
و حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي و عبد الله بن عمر بن ميسرة و عثمان بن أبي شيبة قالوا : ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن الحكم عن عمارة بن عمير عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : و الرجل من كسبه من أطيب كسبه فكلوا من أموالهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و عن سفيان الثوري فيه إسناد آخر بلفظ آخر و ليس يعلل أحد الإسنادين الآخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2295 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان
و حدثنا علي بن حمشاد ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عمارة بن عمير : عن عمته أنها سألت عائشة : في حجري يتيم فآكل من ماله ؟ فقالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه و ولده من كسبه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2296 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا طلق بن غنام ثنا شريك و قيس عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أد الأمانة إلى من ائتمنك و لا تخن من خانك
قال العباس : قلت لطلق : أكتب شريك و أدع قيس ؟ قال : أنت أبصر
حديث شريك عن أبي حصين صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد عن أنس :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم وشاهده

2297 - حدثناه أبو علي الحافظ ثنا محمد بن الحسين بن قتيبة ثنا أحمد بن الفضل العسقلاني ثنا أيوب بن سويد ثنا ابن شوذب عن أبي التياح عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أد الأمانة إلى من ائتمنك و لا تخن من خانك

2298 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
و ثنا أبو بكر بن إسحاق أبو المثنى قال : ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر و ابن عباس رضي الله عنهم : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يحل للرجل أن يعطي عطية أو يهب هبة فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده و مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يأكل فإذا شبع قاء ثم عاد في قيئه
هذا حديث صحيح الإسناد فإني لا أعلم خلافا في عدالة عمرو بن شعيب إنما اختلفوا في سماع أبيه من جده
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2299 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي و محمد بن غالب قالا : ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند و حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
سمعت علي بن عمر الحافظ يقول : سمعت أبا بكر بن زياد الفقيه النيسابوري يقول : سمعت محمد بن علي بن حمدان الوراق يقول : قلت لأحمد بن حنبل : عمرو بن شعيب سمع من أبيه شيئا ؟ فقال : هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو و قد صح سماع عمرو بن شعيب من أبيه شعيب و صح سماع شعيب من جده عبد الله بن عمرو
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2300 - أخبرنا الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا يزيد بن هارون أنبأ شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن أمية بن صفوان بن أمية عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم استعار منه أدرعا يوم حنين فقال : أغضب يا محمد ؟ قال : لا بل عارية مضمونة
و له شاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما :

2301 - أخبرناه أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد الحافظ ثنا إسحاق بن عبد الواحد القرشي ثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استعار من صفوان بن أمية أدرعا و سنانا في غزوة حنين فقال : يا رسول الله أعارية مؤداة ؟ قال : عارية مؤداة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2302 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن عامر و عبد الوهاب بن عطاء قالا : ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : على اليد ما أخذت حتى تؤديه ثم أن الحسن نسي حديثه فقال : هو أمينك لا ضمان عليه
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2303 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد ثنا محمد بن كثير المصيصي ثنا الأوزاعي
و حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا جماهر بن محمد الغساني بدمشق ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الفريابي عن الأوزاعي عن الزهري عن حرام بن محيصة الأنصاري عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال : كانت له ناقة ضارية فدخلت حائطا فأفسدت فيه فكلم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيها فقضى : إن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها و إن حفظ الماشية بالليل على أهلها و إن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم
هذا حديث صحيح الإسناد على خلاف فيه بين معمر و الأوزاعي فإن معمرا قال عن الزهري عن حرام بن محيصة عن أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على خلاف فيه بين معمر والأوزاعي

2304 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ سعيد بن سالم القداح ثنا ابن جريح أن إسماعيل بن أمية أخبره عن عبد الملك بن عبيد قال : حضرت أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود و أتاه رجلان تبايعا سلعة فقال أحدهما : أخذت بكذا و كذا و قال الآخر : بعت بكذا و كذا فقال أبو عبيدة :
حدثني عبد الله بن مسعود في مثل هذا قال : حضرت رسول الله صلى الله عليه و سلم في مثل هذا فأمر البائع أن يستخلف ثم يخير المبتاع إن شاء أخذوا و إن شاء ترك
هذا حديث صحيح إن كان سعيد بن سالم حفظ في إسناده عبد الملك بن عبيد فقد حدثناه أبو بكر إسحاق ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن إدريس الشافعي فذكر الحديث و في آخره قال أحمد بن حنبل : أخبرت عن هشام بن يوسف عن ابن جريح عن إسماعيل بن أمية عن عبد الملك بن عبيد قال أحمد بن حنبل و قال حجاج الأعور : عبد الملك بن عبيد

2305 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا المعافى بن سليمان ثنا موسى بن أعين عن يحيى بن أيوب عن ابن جريح : أن أبا الزبير حدثه عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم اشترى من أعراب ـ حسبت أنه قال من بني عامر بن صعصعة ـ حمل خبط فلما وجب له قال له النبي صلى الله عليه و سلم اختر فقال الأعرابي إن رأيت كاليوم مثلك بيعا عمرك الله ممن أنت ؟ قال : من قريش
تابعه ابن وهب عن ابن جريح
تعليق الذهبي قي التلخيص : تابعه ابن وهب عن ابن جريج على شرط مسلم

2306 - حدثناه أبو الوليد الفقيه ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا وهب بن يزيد بن موهب ثنا ابن وهب أنبأ ابن جريح أن أبا الزبير المكي حدثه عن جابر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم اشترى من أعرابي حمل خبط فلما وجب البيع قال له النبي صلى الله عليه و سلم اختر فقال الأعرابي : عمرك الله بيعا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه

2307 - أخبرني أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ علي بن العباس الكوفي ثنا محمد بن بشار و علي بن مسلم قالا : ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عبد الله الزعفراني قال :
سمعت أبا المتوكل الناجي يحدث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الآخذ و المعطي سواء في الربا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2308 - أخبرني أبو محمد عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس بمكة ثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ ثنا إبراهيم بن محمد بن العباس الشافعي قال : سمعت أبي محمد بن العباس يحدث عن عمر بن محمد بن زيد عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : الدينار بالدينار و الدرهم بالدرهم لا فضل بينهما فمن كانت له حاجة بورق فليصرفها بذهب و من كانت له حاجة بذهب فليصرفها بورق و الصرف هاوها
هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب

2309 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المسلمون على شروطهم و الصلح جائز بين المسلمين
رواة هذا الحديث مدنيون و لم يخرجاه و هذا أصل في الكتاب
و له شاهد من حديث عائشة و أنس بن مالك رضي الله عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يصححه وكثير ضعفه النسائي ومشاه غيره

2310 - أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة ثنا عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري عن خصيف عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق
قال خصيف : و حدثني عطاء بن أبي رباح عن أنس بن مالك قال : المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق من ذلك

2311 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا عبد الحميد بن الحسن الهلالي ثنا محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كل معروف صدقة و ما أنفق الرجل على نفسه و أهله كتب له صدقة و ما وقى به المرء عرضه كتب له به صدقة و ما أنفق المؤمن من نفقة فإن خلفها على الله فالله ضامن إلا ما كان في بنيان أو معصية فقلت لمحمد بن المنكدر : ما وقي به الرجل عرضه قال : ما يعطي الشاعر و ذا اللسان المتقى
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه
و شاهده ليس من شرط هذا الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبدالحميد ضعفوه

2312 - حدثناه أبو علي الحسين بن محمد الصغاني بمرو ثنا يحيى بن ساسويه عن عبد الكريم ثنا حامد بن آدم ثنا أبو عصمة نوح عن عبد الرحمن بن بديل عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من استطاع منكم أن يقي دينه و عرضه بماله فليفعل
تعليق الذهبي قي التلخيص : أبو عصمة هالك

2313 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان الجلاب بهمدان حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي حدثنا عفان ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصلح بين المسلمين جائز
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و هو معروف بعبد الله بن الحسين المصيصي و هو ثقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : قال ابن حبان يسرق الحديث يعني عبدالله بن الحسين المصيصي

2314 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن أبي فديك حدثني أبو المعتمر عن عمر بن خلدة الزرقي و كان قاضي المدينة قال : جئنا أبا هريرة في صاحب لنا قد أفلس فقال : هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما رجل مات أو أفلس فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده بعينه
هذا حديث عال صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2315 - حدثنا أبو الوليد الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب و يحيى بن محمد بن صاعد قالا : ثنا عبد الله بن عمران العابدي ثنا سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يغلق الرهن له غنمه و عليه غرمه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لخلاف فيه على أصحاب الزهري و قد تابعه مالك و ابن أبي ذئب و سليمان بن أبي داود الحراني و محمد بن الوليد الزبيدي و معمر بن راشد على هذه الرواية
أما حديث مالك
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم ولم يخرجاه لاختلافهم على الزهري

2316 - فحدثنا أبو علي و أبو محمد المراغي قالا : ثنا علي بن عبد الحميد الغضائري بحلب ثنا مجاهد بن موسى ثنا [ ] عن مالك بن أنس عن الزهري فذكر بإسناد : نحوه
و أما حديث ابن أبي ذئب :

2317 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي ثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي ثنا إسماعيل بن عياش عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يغلق الرهن لصاحبه غنمه و عليه غرمه
و قد قيل عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد و أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه

2318 - أخبرناه أبو علي الحافظ ثنا محمد بن إبراهيم الرازي ثنا عبد الله بن نصر الأصم ثنا شبابة ثنا ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب و أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يغلق الرهن الرهن لمن رهنه و عليه غرمه
و أما حديث سليمان بن أبي داود :

2319 - فحدثناه الحسين بن علي ثنا أبو الطيب محمد بن جعفر الديباجي ببغداد ثنا محمد بن خالد بن يزيد الراسبي ثنا أبو مسيرة أحمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني ثنا سليمان بن أبي داود عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يغلق الرهن حتى يكون لك غنمه و عليك غرمه
و أما حديث محمد بن الوليد الزبيدي :

2320 - فحدثناه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن محمد الأسفرائيني ثنا عمران بن بكار ثنا عبد الله بن عبد الجبار ثنا إسماعيل بن عياش ثنا الزبيدي عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يغلق الرهن له غنمه و عليه غرمه
و أما حديث معمر بن راشد :

2321 - فحدثناه أبو بكر محمد بن عبد الله الحفيد ثنا موسى بن زكريا التستري ثنا محمد بن يزيد الرواس ثنا كريد أبو يحيى ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يغلق الرهن لك غنمه و عليك غرمه

2322 - أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسين بن علي بن شبيب المعمري ثنا محمد بن سليمان المصيصي ثنا أبو همام محمد بن الزبرقان ثنا أبو حيان التيمي عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول الله أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خان خرجت من بينهما
و هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2323 - حدثنا أبو أحمد إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي عزرة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا حنظلة بن أبي سفيان قال : سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من وهب هبة فهو أحق بها ما لم يثب منها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه إلا أن نكل الحمل فيه على شيخنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما إلا أن نكل الحمل فيه على شيخنا

2324 - حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور أمير المؤمنين ببغداد في دار الخلافة ثنا عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبد الله بن المبارك عن حماد عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2325 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الجوهري ببغداد ثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا عبد العزيز بن يحيى المديني ثنا مسلم بن خالد الزنجي عن محمد بن علي بن يزيد بن ركانة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما أراد رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يخرج بني النضير قالوا : يا رسول الله إنك أمرت بإخراجنا و لنا على الناس ديون لم تحل قال :
ضعوا و تعجلوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الزنجي ضعيف وعبدالعزيز ليس بثقة

2326 - حدثنا أبو الوليد الفقيه ثنا جعفر بن أحمد الشاماتي ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن سعد ثنا عبد الله بن نمير ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن أبيه عن عبد الله بن باباه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : مكة مناخ لا تباع رباعها و لا تؤاجر بيوتها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
شاهده حديث أبي حنيفة الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعفوه

2327 - حدثناه علي بن حمشاد العدل و أبو جعفر بن عبيد الحافظ قالا : ثنا محمد بن المغيرة الكرى ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا أبو حنيفة عن عبيد الله بن أبي زياد عن ابن أبي نجيح عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم : مكة حرام و حرام بيع رباعها و حرام أجر بيوتها
قد صحت الروايات أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل مكة صلحا فمنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبيدالله بن أبي زياد لين

2328 - ما حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا محمد بن الفضل عارم و هدبة بن خالد قالا : ثنا سلام بن مسكين عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حين سار إلى مكة ليفتحها قال لأبي هريرة : اهتف بالأنصار فقال : يا معشر الأنصار أجيبوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاءوا كأنما كانوا على ميعاد ثم قال : اسلكوا هذه الطريق و لا يشرفن لكم أحد إلا أمنتموه فسار رسول الله صلى الله عليه و سلم ففتحها الله عليه فطاف رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبيت فصلى ركعتين ثم خرج من الباب الذي يلي الصفا فخطب الناس و الأنصار أسفل منه فقالت الأنصار بعضهم لبعض : أما الرجل فأخذته الرأفة بقومه و الرغبة في قريته و أنزل الله الوحي بما قالت الأنصار فقال : يا معشر الأنصار تقولون أما الرجل فقد أخذته الرأفة بقومه و الرغبة في قريته قال : فمن أنا إذا كلا و الله إني عبد الله و رسوله حقا فالمحيا محياكم و الممات مماتكم
قالوا : و الله يا رسول الله ما قلنا ذلك إلا مخافة أن يعادونا
قال : أنتم صادقون عند الله و عند رسوله قال : فو الله ما منهم أحد إلا بل نحره بالدموع
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2329 - ما حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق العدل الصفار ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن السدي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : لما كان يوم فتح مكة آمن رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس إلا أربعة نفر و امرأتين و قال : اقتلوهم و إن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة عكرمة بن أبي جهل و عبد الله بن خطل و مقيس بن صبابة و عبد الله بن سعد بن أبي سرح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2330 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن بشار ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا زيد بن أسلم قال : رأيت شيخا بالإسكندرية يقال له : سرق فقلت له : ما هذا الإسم ؟ قال : إسم سمانيه رسول الله صلى الله عليه و سلم و لن أدعه
قلت : و لم سماك ؟ قال : قدمت المدينة فأخبرتهم أن موالي باعوني و استهلكت أموالهم فأتوا بي النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أنت سرق و باعني بأربعة أبعرة فقال للغرماء الذين اشتروني : ما تصنعون به ؟ قالوا : نعتقه
قالوا : فلسنا بأزهد في الآخرة منكم فأعتقوني بينهم و بقي اسمي
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2331 - حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل من أصل كتابه غير مرة ثنا يحيى بن أبي طالب عن عبد الوهاب بن عطاء أنبأ شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال : قدم النبي صلى الله عليه و سلم سبي فأمرني ببيع أخوين فبعتهما و فرقت بينهما ثم أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال : أدركهما فارتجعهما و بعهما جميعا و لا تفرق بينهما
هذا حديث غريب صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و قد قيل عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي و هو صحيح أيضا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم غريب

2332 - أخبرناه عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا عبد المؤمن بن علي الرازي ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن أبي خالد الدالاني عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أنه باع جارية و ولدها ففرق بينهما فنهاه رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك
هذا متن آخر بإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2333 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عبد الرحمن بن يونس السراج ثنا أبو بكر بن عياش عن سليمان التيمي عن طليق بن محمد عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ملعون من فرق
هذا إسناد صحيح و لم يخرجاه
و تفسيره في حديث أبي أيوب الأنصاري الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2334 - أخبرناه أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من فرق بين والدة و ولدها فرق الله بينه و بين أحبته يوم القيامة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه

2335 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد ثنا أحمد بن الهيثم العسكري ثنا عبد الله بن عمرو بن حسان ثنا سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال : سمعت مكحولا يقول : ثنا نافع بن محمود بن الربيع عن أبيه أنه سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يفرق بين الأم و ولدها فقيل : يا رسول الله إلى متى ؟ قال : حتى يبلغ الغلام و تحيض الجارية
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : موضوع وابن حسان كذاب

2336 - أخبرنا أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي ثنا أحيد بن الحسين البامياني ببلخ ثنا أزهر بن سلمان الكاتب ثنا إبراهيم بن طهمان
و أخبرني عبد الله بن محمد بن حمويه حدثني أبي ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن بيع الغنائم حتى تقسم و عن الحبالى أن يوطئن حتى يضعن ما في بطونهم و قال : لا تسق زرع غيرك و عن لحوم الحمر الأهلية و عن لحم كل ذي ناب من السباع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2337 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا عيسى بن يونس عن سعيد عن قتادة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كان له شريك في حائط فلا يبع نصيبه من ذلك حتى يعرضه على شريكه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2338 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا إسحاق بن أحمد الخراز بالري ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا المغيرة بن مسلم عن يونس بن عبيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2339 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا عارم بن الفضل ثنا عبد العزيز بن محمد أخبرني يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك و إذا رأيتم من ينشد ضالة فيه فقولوا لا رد الله عليك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2340 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو عمر الحوضي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن مسلم بن جبير عن أبي سفيان عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يجهز جيشا فنفذت الإبل فأمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن آخذ من قلائص الصدقة فكنت آخذ البعير بالبعيرين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2341 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي ثنا عبد الله بن إسماعيل المقري بصنعاء ثنا إسحاق بن إبراهيم الجوني ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ثنا سفيان الثوري حدثني معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن السلف في الحيوان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2342 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا الخصيب بن ناصح ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الكالئ بالكالئ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و قيل عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2343 - حدثناه أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا المقدام بن داود الرعيني ثنا ذؤيب بن عمامة ثنا حمزة بن عبد الواحد عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه نهى عن بيع الكالئ بالكالئ هو النسيئة بالنسيئة
تعليق الذهبي قي التلخيص : ذؤيب واه

2344 - حدثنا أبو الوليد الفقيه ثنا أبو نعيم الجرجاني ثنا حماد بن الحسن بن عنبسة ثنا عمر بن يونس بن القاسم ثنا أبي عن إسحاق بن عبد الله بن طلحة عن أنس رضي الله عنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المحاقلة و المخاضرة و المنابذة
قال الأستاذ أبو الوليد : المخاضرة أن لا يباع شيء منها حتى يحمر أو يصفر
هذا حديث صحيح الإسناد وقد تفرد بإخراجه البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح تفرد بإخراجه البخاري

2345 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا ضرر و لا ضرار من ضار ضاره الله و من شاق شاق الله عليه
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2346 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ثنا بشر بن موسى ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر رضي الله عنه قال : مات رجل فغسلناه و كفناه و حنطناه و وضعناه لرسول الله صلى الله عليه و سلم حيث توضع الجنائز عند مقام جبريل ثم آذنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة عليه فجاء معنا خطى ثم قال : لعل على صاحبكم دينا قالوا : نعم ديناران فتخلف فقال له رجل منا يقال له أبو قتادة : يا رسول الله هما علي فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هما عليك و في مالك و الميت منهما بريء فقال : نعم فصلى عليه فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا لقي أبا قتادة يقول : ( ما صنعت الديناران ) حتى كان آخر ذلك قال : قد قضيتهما يا رسول الله قال : الآن حين بردت عليه جلده
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2347 - حدثنا أبو العباس محمد بن زياد الفقيه بالدامغان ثنا محمد بن أيوب ثنا سليمان بن حرب
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا شيبان بن فروخ قالا : ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الرهن محلوب و مركوب
قال الأعمش : فذكرت ذلك لإبراهيم فكره أن ينتفع بشيء منه
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لإجماع الثوري و شعبة على توقيفه عن الأعمش و أنا على أصلي أصلته في قبول الزيادة من الثقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2348 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن محمد بن حيان الأنصاري ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن معاوية الكرابيسي ثنا هشام بن يوسف الصنعاني ثنا معمر عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حجر على معاذ ماله و باعه في دين عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2349 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني ثنا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين ثنا منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي ثنا عثمان بن عبد الله بن زيد بن حارثة الأنصاري ثنا عمي عمرو بن زيد بن حارثة حدثني أبي زيد بن حارثة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استصغر ناسا يوم أحد منهم : زيد بن حارثة ـ يعني نفسه ـ و البراء بن عازب و زيد بن أرقم و سعد و أبو سعيد الخدري و عبد الله بن عمر و ذكر جابر بن عبد الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2350 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و أبو محمد بن موسى قالا : أنبأ محمد بن أيوب ثنا أبو الوليد الطيالسي و موسى بن إسماعيل قالا : ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاثة : عن الصبي حتى يحتلم و عن المعتوه حتى يفيق و عن النائم حتى يستيقظ
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2351 - حدثنا أبو عبد الله بن محمد بن أحمد بن موسى القاضي ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد الرازي ثنا الحارث بن مسكين و أحمد بن عمرو قالا : ثنا ابن وهب ثنا جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن أبي ظبيان عن ابن عباس رضي الله عنهما : مر على علي بمجنونة بني فلان قد زنت و أمر عمر بن الخطاب برجمها فردها علي بن أبي طالب و قال لعمر : يا أمير المؤمنين أمرت برجم هذه ؟ قال : نعم قال : أما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاثة : عن المجنون المغلوب على عقله و عن النائم حتى يستيقظ و عن الصبي حتى يحتلم قال : صدقت فخلى عنها
قال أبو عبد الله : بالحجر على المجنون و المجنونة مما لا أعلم فيه خلافا بين العلماء

2352 - حدثنا أبو العباس بن إسحاق الصبغي ثنا الحسن بن علي بن زياد ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عمر بن علي ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : نزلت هذه الآية { و الصلح خير } في رجل كانت تحته إمرأة قد طالت صحبتها و ولدت منه أولادا فأراد أن يستبدل بها فراضته على أن تقر عنده و لا يقسم لها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2353 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن سودة رضي الله عنها جعلت يومها لعائشة و أحسب في ذلك نزلت : { و إن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2354 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا يحيى بن المغيرة ثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : كانت الهدنة بين النبي صلى الله عليه و سلم و بين أهل مكة بالحديبية أربع سنين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل ضعيف فإن عاصما ضعفوه وهو أخو عبيدالله بن عمر

2355 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب و أخبرني أبو هانىء الخولاني عن عمرو بن مالك : أنه سمع فضالة بن عبيد رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أنا زعيم ـ و الزعيم الحميل ـ لمن أمن بي و أسلم و هاجر ببيت في ربض الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2356 - حدثنا أبو الحسين محمد بن الحسن ثنا علي بن عبد العزيز ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي ثنا هشيم ثنا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن أبيه عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : أيمت أمي و قدمت المدينة فخطبها الناس فقالت : لا أتزوج إلا برجل يكفل لي هذا اليتيم فتزوجها رجل من الأنصار قال : فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض غلمان الأنصار في كل عام فيلحق من أدرك منهم قال : فعرضت عاما فألحق غلاما و ردني فقلت : يا رسول الله لقد ألحقته و رددتني و لو صارعته لصرعته قال : فصارعه فصارعته فصرعته فألحقني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2357 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي ثنا أحمد بن حيان بن ملاعب و محمد بن غالب بن حرب قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا وهيب ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن السائب بن أبي السائب : أنه كان شريك النبي صلى الله عليه و سلم في أول الإسلام في التجارة فلما كان يوم الفتح قال : مرحبا بأخي و شريكي لا يداري و لا يماري و ذكر باقي الحديث
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2358 - أخبرنا أبو عون محمد بن أحمد بن هامان الخراز بمكة على الصفا أنبأ محمد بن علي بن زيد ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما : عن الصعب بن جثامة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حمى البقيع و قال : لا حمى إلا لله و لرسوله
قد اتفقا على حديث يونس عن الزهري بإسناده : لا حمى إلا لله و لرسوله و لم يخرجاه هكذا و هو صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم وأخرجا منه آخره

2359 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الماء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد بزيادة في المتن
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2360 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى ثنا داود بن عبد الرحمن المكي عن عمرو بن دينار عن أبي المنهال عن إياس بن عبدان : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع فضل الماء

2361 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال قال : سمعت أبي يحدث عن أمه عمرة عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم لا يمنع نقع البئر و هو الرهو
قال عبد الرحمن : سمعت أبي يقول : أن الرهو أن تكون البئر بين شركاء فيها الماء فيكون للرجل فيها فضل فلا يمنع صاحبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما اتفقا من هذا الباب على حديث الزهري عن سعيد و أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلاء
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2362 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه و أبو بكر بن عبد الله القزاز الرازي ببغداد قالا : ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا إسحاق بن عيسى ثنا مالك بن أنس عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى في سيل مهزور و مذنب أن الأعلى يرسل إلى الأسفل و يحبس قدر كعبين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2363 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثني سعيد بن أبي أيوب حدثني أبو الأسود عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد عن خالد بن عدي الجهني رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : من بلغه معروف عن أخيه من غير مسألة و لا إشراف نفس فليقبله و لا يرده فإنما هو رزق ساقه الله إليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2364 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار قال : سمعت وهب بن منبه في داره بصنعاء و أطعمني خزيرة في داره يحدث عن أخيه عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تلحفوا في المسألة فو الله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرجه له مني المسألة فأعطيه إياه و أنا كاره فيبارك له في الذي أعطيه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2365 - أخبرني أبو الحسن محمد بن أحمد القنطري ببغداد و أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو قالا : ثنا أبو قلابة
و أخبرني أبو عمرو بن نجيد حدثنا أبو مسلم قالا : ثنا أبو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لقحة فأثابه منها بست بكرات فتسخطها الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يعذرني من فلان أهدى إلي لقحة فكأني أنظر إليها في وجه بعض أهله فأثبته منه بست بكرات فتسخطها لقد هممت أن لا أقبل هدية إلا أن تكون من قرشي أو أنصاري أو ثقفي أو دوسي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2366 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن الأعمش عن يعقوب بن بجير عن ضرار بن الأزور رضي الله عنه قال : بعثني أهلي بلقوح إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أهدوها له فقال لي : أحلبها و دع داعي اللبن
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2367 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر رمضان سنة سبع و تسعين و ثلاث مائة ثنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ أبو مسلم أنبأ أبو الوليد ثنا إسحاق بن سعيد ثنا أبي حدثتني أم خالد بنت خالد قالت : أتى النبي صلى الله عليه و سلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال : من ترون أكسو هذه ؟ فسكت القوم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ايتوني بأم خالد قالت : فأتي بي فألبسنيها بيده و قال : أبلي و أخلقي يقولها مرتين و جعل ينظر إلى علم في الخميصة أصفر و أحمر و يقول : يا أم خالد هذا سنا سنا و السنا بلسان الحبشة الحسن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2368 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي و محمد بن أيوب قالا : ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن المهاجرين قالوا للنبي صلى الله عليه و سلم ذهب الأنصار بالأجر كله قال : لا ما دعوتم الله لهم و أثنيتم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2369 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي
و حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون الحربي قالا : ثنا سريح بن النعمان الجوهري ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر رضي عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من سألكم بالله فأعطوه و من استعاذكم بالله فأعيذوه و من آتى إليكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا فادعوا له حتى تعلموا أنكم كافيتموه و من استجاركم بالله فأجيروه
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه للخلاف الذي بين أصحاب الأعمش فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2370 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا إبراهيم بن هلال ثنا علي بن الحسين بن شقيق ثنا الحسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم بحمار و هو يمشي فقال : اركب يا رسول الله فقال : إن صاحب الدابة أحق بصدر دابته إلا أن تجعله لي قال : قد فعلت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2371 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب أخبرني عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة أخبره عن أبي سالم الجيشاني عن زيد بن خالد الجهني : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من آوى ضالة فهو ضال ما لم يعرفها
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2372 - حدثنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي
و أخبرني عبد الله بن يحيى بن موسى ثنا محمد بن أيوب قالا : حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن سعيد الجريري عن العلاء عن مطرف عن أبي هريرة : أن رسول الله سئل عن اللقطة فقال : تعرف و لا تغيب و لا تكتم فإن جاء صاحبها و إلا فهو مال الله يؤتيه من يشاء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2373 - أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لقطة الحاج
هذا حديث صحيح الإسناد
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2374 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاد العدل قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان قال : سمعناه من داود بن شابور و يعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في كنز وجده رجل : إن كنت وجدته في قرية مسكونة أو في سبيل ميتاء فعرفه و إن كنت وجدته في خربة جاهلية أو قرية غير مسكونة أو غير سبيل ميتاء ففيه و في الركاز الخمس
قد أكثرت في هذا الكتاب الحجج في تصحيح روايات عمرو بن شعيب إذا كان الراوي عنه ثقة و لا يذكر عنه أحسن من هذه الروايات و كنت أطلب الحجة الظاهرة في سماع شعيب بن محمد عن عبد الله بن عمرو فلم أصل إليها إلى هذا الوقت
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2375 - حدثني أبو الحسن علي بن عمر الحافظ ثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد الفقيه النيسابوري ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن أبيه : أن رجلا أتى عبد الله بن عمرو يسأله عن محرم وقع بامرأة فأشار إلى عبد الله بن عمر فقال : اذهب إلى ذك فسله قال شعيب : فلم يعرفه الرجل فذهبت معه فسأل ابن عمر فقال : بطل حجك فقال الرجل : فلما أصنع ؟ قال : أحرم مع الناس و اصنع ما يصنعون و إذا أدركت قابلا فحج و اهد فرجع إلى عبد الله بن عمر و أنا معه فقال : اذهب إلى ابن عباس فسله قال شعيب : فذهبت معه إلى ابن عباس فسأله فقال له كما قال ابن عمر فرجع إلى عبد الله بن عمرو و أنا معه فأخبره بما قال ابن عباس ثم قال : ما تقول أنت ؟ فقال : قولي مثل ما قالا
هذا حديث ثقات رواته حفاظ و هو كالآخذ باليد في صحة سماع شعيب بن محمد عن جده عبد الله بن عمرو
هذا آخر ما أدى إليه اجتهادي من الزيادة في كتاب البيع على ما خرجه الإمامان أبو عبد الله البخاري و أبو الحسين القشيري رضي الله عنهما و قد ذكرت في ضمن هذا الكتاب كتبا قد ترجمها البخاري في آخر كتاب البيوع فمنها : كتاب السلم و كتاب الشفعة و كتاب الإجارة و كتاب الحوالة و كتاب الحرث و كتاب المزارعة و كتاب المساقاة و كتاب العطايا و كتاب الهبات و كتاب القراض و كتاب اللقطة و كتاب المظالم و كتاب التعفف عن المسألة و كتاب الرهن و كتاب الشركة و كتاب العتق و كتاب المكاتب و كتاب الشهادات و كتاب الصلح و كتاب الشروط و كتاب الوصايا و كتاب الوقف و إنما شرحتها في آخر هذا الكتاب لئلا يتوهم متوهم أني أخليت كتاب البيوع عن هذه الكتب و الله المعين على ما أؤصله من تتبع آثار الإمامين رضي الله عنهما و هو حسبي و نعم الوكيل
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

كتاب الجهاد

2376 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما أخرج أهل مكة النبي صلى الله عليه و سلم قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : إنا لله و إنا إليه راجعون أخرجوا نبيهم ليهلكن قال فنزلت :
{ أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا و إن الله على نصرهم لقدير }
و كان ابن عباس يقرؤها أذن قال أبو بكر الصديق : فعلمت أنها قتال قال ابن عباس : و هي أول آية نزلت في القتال
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2377 - أخبرنا أبو العباس قاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن عبد الرحمن بن عوف و أصحابا له أتو النبي فقالوا : يا نبي الله كنا في عز و نحن مشركون فلما آمنا صرنا أذلة فقال : إني أمرت بالعفو فلا تقاتلوا القوم فلما حوله إلى المدينة أمره بالقتال فكفوا فأنزل الله تبارك و تعالى :
{ ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس }
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2378 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا روح ثنا حبيب بن شهاب العنبري قال : سمعت أبي يقول : أتينا ابن عباس أنا و صاحب لنا قال فلقينا أبو هريرة عند باب ابن عباس فقال : من أنتما ؟ فأخبرناه فقال : انطلقا إلى ناس على تمر و ماء إنما يسيل واد بقدره قلنا كثر خيرك استأذن لنا على ابن عباس فاستأذن لنا فسمعنا ابن عباس يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم تبوك فقال : ما في الناس مثل رجل أخذ بعنان فيجاهد في سبيل الله و يجتنب شرور الناس و مثل رجل باد في غنمه يقري ضيفه و يؤدي حقه قال فقلت : أقالها ؟ قال : قالها ثلاثا فكبرت و حمدت و شكرت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2379 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و أبو محمد بن موسى العدل قالا : ثنا علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان ثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ألا أخبركم بخير الناس منزلة ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل الله يقتل أو يموت ألا أخبركم بالذي يليه رجل معتزل في شعب يقيم الصلاة و يؤتي الزكاة و يشهد أن لا إله إلا الله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2380 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي الخطاب عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قام عام تبوك خطب الناس و هو مضيف ظهره إلى نخلة فقال : ألا أخبركم بخير الناس و شر الناس ؟ إن من خير الناس رجل عمل في سبيل الله على ظهر فرسه أو على ظهر بعيره أو على قدميه حتى يأتيه الموت و إن من شر الناس رجل فاجر جريء يقرأ كتاب الله لا يرعوي إلى شيء منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2381 - أخبرني الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ محمد بن معن الغفاري أبو معن ثنا زهرة بن معبد القرشي عن أبي صالح مولى عثمان قال : سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه في مسجد الخيف بمنى و حدثنا أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه فلينظر كل امرىء لنفسه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2382 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن ابن أبي ذباب عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مر بشعب فيه عيينة من ماء عذب فأعجبه طيبه و حسنه فقال : لو اعتزلت الناس و أقمت في هذا الشعب ثم قال لا أفعل حتى أستأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لا تفعل فإن مقام أحدكم في سبيل الله أفضل من صلاته في أهله ستين عاما ألا تحبون أن يغفر الله لكم و يدخلكم الجنة ؟ أغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2383 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح المصري ثنا يحيى بن أيوب عن هشام بن حسان عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مقام الرجل في الصف في سبيل الله أفضل عند الله من عبادة رجل ستين سنة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2384 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا أبو الوليد محمد بن أحمد برد الأنطاكي ثنا محمد بن كثير المصيصي ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال : قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا : لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله عملناه فأنزل الله عز و جل { سبح لله ما في السموات و ما في الأرض و هو العزيز الحكيم } إلى آخر السورة فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم
هكذا قال الأوزاعي و قرأها علينا يحيى بن أبي كثير بمكة قال محمد بن كثير : و قرأها علينا الأوزاعي هكذا قال أبو الوليد : و قرأها علينا ابن كثير هكذا قال أبو الحسن بن عقبة : و قرأها علينا أبو الوليد هكذا قال الحاكم : و قرأها علينا الشخ أبو الحسن الشيباني هكذا و قرأ علينا الحاكم أبو عبد الله السورة إلى آخرها رواه الوليد بن مسلم عن الأوزاعي من أول الإسناد إلى آخره
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2385 - أخبرناه أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة حدثني عبد الله بن سلام قال : كنا قعودا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقلنا : لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله فذكر الحديث بنحوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و أكبر ظني أن الذي حملهما على تركه رواية الهقل بن زياد بخلاف رواية الوليد بن مسلم و غيره

2386 - أخبرناه أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح المصري ثنا الهقل بن زياد حدثني الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار حدثه أن عبد الله بن سلام رضي الله عنه حدثه و قال الأوزاعي : حدثني يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سلام قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا : لو علمنا أي الأعمال أحب إلى الله فذكر الحديث
و هذا لا يقال حديث الوليد بن مسلم فإن الهقل بن زياد و إن كان محله الإيقان و الثبت فإنه شك في إسناده و من الدليل على صحة إسناد أبي سلمة أن أبا إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري أحفظ أصحاب الأوزاعي رواه بزيارة ألفاظ فيه بالإسناد الأول

2387 - أخبرناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى الأنطاكي ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن سلام قال : اجتمعنا فتذاكرنا أيكم يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيسأله أي الأعمال أحب إلى الله ثم تفرقنا وهبنا أن يأتيه أحد فأرسل إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فجمعنا فجعل يومي بعضنا إلى بعض فقرأ علينا { سبح لله ما في السموات و ما في الأرض } إلى آخر السورة
قال أبو سلمة : فقرأها علينا عبد الله بن سلام إلى آخرها قال يحيى بن أبي كثير : و قرأها علينا أبو سلمة من أولها إلى آخرها قال محبوب : و قرأها علينا أبو إسحاق من أولها إلى آخرها يعني سورة الصف

2388 - حدثني علي بن حمشاد العدل أنبأ هشام بن علي السدوسي أن موسى بن إسماعيل حدثهم قال : ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه : أنه قال و هو مصاف العدو : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الجنة تحت ظلال السيوف فقال شاب رث الهيئة : أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : نعم فكسر جفن سيفه معه ثم قال لأصحابه : السلام عليكم ثم دخل في القتال
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2389 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن عياش بن عباس عن أبي الرحمن الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتعلم أول زمرة تدخل الجنة من أمتي ؟ قال : الله و رسوله أعلم فقال : المهاجرون يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة و يستفتحون فيقول لهم الخزنة أو قد حوسبتم فيقولون بأي شيء نحاسب و إنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متنا على ذلك قال فيفتح لهم فيقيلون فيه أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2390 - أخبرنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا هشام بن عبد الملك الطيالسي ثنا سليمان بن كثير ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه سئل أي المؤمنين أكمل إيمانا ؟ قال : الذي يجاهد في سبيل الله بنفسه و ماله و رجل يعبد الله في شعب من الشعب فقد كفى الناس شره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2391 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن الحكم ثنا ابن وهب أخبرني أبو هانىء عن عمرو بن مالك الجنبي : أنه سمع أبا فضالة بن عبيد رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أنا زعيم ـ و الزعيم الحميل ـ لمن آمن و أسلم و جاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة و ببيت في وسط الجنة و أنا زعيم لمن آمن ببيت في وسط الجنة و أنا زعيم لمن آمن و أسلم و هاجر ببيت في ربض الجنة و ببيت في وسط الجنة و ببيت في أعلى الجنة من فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا و لا من الشر مهربا يموت حيث شاء أن يموت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2392 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أبنأ علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن قتادة بن دعامة عن مطرف عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2393 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ عمرو بن الحارث أن أبا عشانة المعافري حدثه : أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن أول ثلة تدخل الجنة الفقراء المهاجرون الذين تتقى بهم المكاره إذا أمروا سمعوا و أطاعوا و إن كانت لرجل منهم حاجة إلى السلطان لم تقض له حتى يموت و هي في صدره و أن الله تعالى يدعو يوم القيامة الجنة فتأتي بزخرفها و ريها فيقول : أين عبادي الذين قاتلوا في سبيل الله و قتلوا في سبيلي و أوذوا في سبيلي و جاهدوا في سبيلي ادخلوا الجنة فيدخلونها بغير حساب و لا عذاب فتأتي الملائكة فيقولون : ربنا نحن نسبح لك الليل و النهار و نقدس لك من هؤلاء الذين آثرتهم علينا فيقول الرب تبارك و تعالى : هؤلاء الذين قاتلوا في سبيلي و أوذوا في سبيلي فتدخل عليهم الملائكة من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2394 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن محمد بن عجلان عن سهل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر أحدهما الآخر مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم و قارب و لا يجتمعان في جوف عبد غبار في سبيل الله و دخان جهنم و لا يجتمعان في قلب عبد الإيمان و الشح
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و قد روي عن سهيل بن أبي صالح بإسنادين آخرين
أحدهما عن صفوان بن أبي يزيد عن أبي اللجلاج عن أبي هريرة رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2395 - أخبرناه عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ يوسف بن موسى ثنا جرير عن سهيل عن صفوان بن أبي يزيد عن أبي اللجلاج عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يجتمع غبار في سبيل الله و دخان جهنم في جوف عبد أبدا و لا يجتمع شح و إيمان في قلب عبد أبدا
و قيل عن سهيل عن صفوان بن سليم

2396 - حدثناه أبو علي الحافظ ثنا محمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة ثنا عمرو بن علي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن صفوان بن سليم عن أبي اللجلاج عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يجتمع غبار في سبيل الله و دخان جهنم في وجه رجل مسلم أبدا

2397 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن خير بن نعيم عن سهل بن معاذ عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث سرية فأتته امرأة فقالت : يا رسول الله إنك بعثت هذه السرية و أن زوجي خرج فيها و قد كنت أصوم بصيامه و أصلي بصلاته و أتعبد بعبادته فدلني على عمل أبلغ به عمله قال : تصلين فلا تقعدين و تصومين فلا تفطرين و تذكرين فلا تفترين قالت : و أطيق ذلك يا رسول الله ؟ قال : و لو طقت ذلك و الذي نفسي بيده ما بلغت العشير من عمله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2398 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا الهيثم بن حميد أخبرني العلاء بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبي أمامة رضي الله عنه : أن رجلا قال : يا رسول الله ائذن لي في السياحة قال : إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2399 - حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبي ثنا محمد بن المصفى ثنا علي بن عياش ثنا الليث بن سعد ثنا حيوة بن شريح عن ابن شفي عن عبد الله بن عمرو رضي عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : قفلة كغزوة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2400 - أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم البراز ببغداد ثنا سماك بن عبد الصمد ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ثنا إسماعيل بن عبد الله حدثني الأوزاعي حدثني سليمان بن حبيب عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة كلهم ضامن على الله : رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنيمة و رجل راح إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر أو غنمية و رجل دخل بيته بالسلام فهو ضامن على الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2401 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن مالك الشرعبي عن عبد الله بن أبي جعفر عن صفوان بن سليم عن سلمان الأغر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بسرية تخرج فقالوا : يا رسول الله أنخرج الليلة أم نصبح ؟ فقال : أو لا تحبون أن تبيتوا في خريف من خراف الجنة و الخريف : الحديقة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2402 - حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن مسلم بن عائذ عن عامر بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن أبيه : أن رجلا جاء إلى الصلاة و النبي صلى الله عليه و سلم يصلي بنا فقال حين انتهى إلى الصف : اللهم آتني أفضل ما تؤتي عبادك الصالحين فلما قضى النبي صلى الله عليه و سلم الصلاة قال : من المتكلم آنفا ؟ فقال الرجل : أنا يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إذا يعقر جوادك و تستشهد في سبيل الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2403 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن إسحاق حدثني الحارث بن فضيل الأنصاري عن محمود بن لبيد الأنصاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم بكرة و عشيا
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2404 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عمر بن سعد الدارمي ثنا محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الرحمن بن عياش عن سليمان بن موسى عن مكحول عن أبي أمامة عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الهم و الغم
و زاد فيه غيره : و جاهدوا في سبيل الله القريب و البعيد و أقيموا حدود الله في القريب و البعيد و لا تأخذكم في الله لومة لائم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2405 - أخبرنا محمد بن الحسن القاري ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يؤتى بالرجل من أهل الجنة فيقول الله له : يا ابن آدم كيف وجدت منزلك ؟ فيقول : أي رب خير منزل فيقول : سل و تمن فيقول : ما أسألك و أتمنى أسألك أن تردني إلى الدنيا فأقتل في سبيلك عشر مرات لما رأى من فضل الشهادة قال : و يؤتى بالرجل من أهل النار فيقول الله : يا ابن آدم كيف وجدت منزلك ؟ فيقول : أي رب شر منزل فيقول الرب عز و جل : فتفتدي منه بطلاع الأرض ذهبا ؟ فيقول : نعم فيقول كذبت قد سألتك دون ذلك فلم تفعل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2406 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس عن داود بن المغيرة عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده قال : بينما النبي صلى الله عليه و سلم بالروحاء إذ هبط عليهم أعرابي من سرف فقال : من القوم أين تريدون ؟ قيل : بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما لي أراكم بذة هيئتكم قليلا سلاحكم ؟ قالوا : ننتظر إحدى الحسنيين إما أن نقتل فالجنة و إما أن نغلب فيجمع الله لنا الظفر و الجنة قال : أين نبيكم ؟ قالوا : ها هوذا فقال له : يا بني الله ليست مصلحة آخذ مصلحتي ثم ألحق قال : اذهب إلى أهلك فخذ مصلحتك فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يؤم بدرا و خرج الرجل إلى أهله حتى فرغ من حاجته ثم لحق برسول الله صلى الله عليه و سلم ببدر و هو يصف الناس للقتال في تعبئتهم فدخل في الصف معهم فاقتتل الناس فكان فيمن استشهده الله فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد أن هزم الله المشركين و أظفر المؤمنين فمر بين ظهراني الشهداء و عمر بن الخطاب معه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ها يا عمر إنك تحب الحديث و أن للشهداء سادة و أشرافا و ملوكا و أن هذا يا عمر منهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا والله إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس واه

2407 - أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا ذكر أصحاب أحد و الله لوددت أني غودرت مع أصحابي بحصن الجبل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2408 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى الأنطاكي ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن معاذ بن جبل قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة تبوك فقال لي : إن شئت أنبأتك برأس الأمر و عموده و ذروة سنامه قال : قلت : أجل يا رسول الله
قال : أما رأس الأمر فالإسلام و أما عموده فالصلاة و أما ذروة سنامه فالجهاد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2409 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني أبو صخر عن يزيد بن قسيط الليثي عن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص حدثني أبي أن عبد الله بن جحش قال يوم أحد : ألا تأتي ندعو الله ؟ فخلوا في ناحية فدعا سعد فقال : يا رب إذا لقينا القوم غدا فلقني رجلا شديدا بأسه شديدا حرده فأقاتله فيك و يقاتلني ثم ارزقني عليه الظفر حتى أقتله و آخذ سلبه فقام عبد الله بن جحش ثم قال : اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا حرده شديدا بأسه أقاتله فيك و يقاتلني ثم يأخذني فيجدع أنفي و أذني فإذا لقيتك غدا قلت : يا عبد الله فيم جدع أنفك و أذنك ؟ فأقول فيك و في رسولك فيقول : صدقت قال سعد بن أبي وقاص : يا بني كانت دعوة عبد الله بن جحش خيرا من دعوتي لقد رأيته آخر النهار و أن أذنه و أنفه لمعلقان في خيط
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2410 - أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا روح بن عبادة ثنا ابن الجريح قال : قال سليمان بن موسى ثنا مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة و جبت له الجنة و من سأل الله القتل من عند نفسه صادقا ثم مات أو قتل فله أجر شهيد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و له إسناد صحيح على شرط الشيخين مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل هو منقطع فلعله من الناسخ

2411 - حدثناه علي بن عيسى الحيري ثنا الحسين بن محمد بن زياد و عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قالا : ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا معتمر بن سليمان قال : سمعت أبي يحدث عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : من سأل الله القتل في سبيل الله صادقا ثم مات أعطاه الله أجر شهيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2412 - و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح : أن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف حدثه عن أبيه عن جده : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء و إن مات على فراشه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2413 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزازي عن موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبد الله و كان كاتبا له قال : كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى حين خرج إلى الحرورية كتابا فإذا فيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو و سلوا الله العافية فإذا لقيتموه فاصبروا و اعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2414 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن الأديب ثنا عبد الله بن أحمد الأديب ثنا عبد الله بن أحمد بن زكريا بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة بن شريح ثنا أبو هانئ الخولاني : أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلى يقول : سمعت عبد الله بن عمرو يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة و يبقى لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2415 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب و سعيد بن أبي أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الصلاة و الصيام و الذكر يضاعف على النفقة في سبيل الله بسبع مائة ضعف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2416 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن محمد بن سليمان ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا بقية بن الوليد ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يرده إلى مكحول إلى عبد الرحمن بن غنم الأشعري أن أبا مالك الأشعري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من فصل في سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد أو وقصه فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه بأي حتف شاء الله فإنه شهيد و أن له الجنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن ثوبان لم يحتج به مسلم وليس بذاك وبقية ثقة وعبدالرحمن بن غنم لم يدركه مكحول فيما أظن

2417 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد الله بن وهب أخبرني أبو هانئ عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كل ميت يختم على عمله إلا المرابط فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة و يؤمن من فتان القبر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2418 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي و إبراهيم بن محمد الفقيه البخاري قالا : ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن وهيب بن الورد عن عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من مات و لم يغز و لم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق
قد احتج مسلم بوهيب بن الورد و هذا حديث كبير لعبد الله بن المبارك و لم يخرجاه و قد تابع عبد الله بن رجاء المكي وهيب بن الورد على روايته عن عمر بن محمد بن المنكدر
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه ابن المبارك وعبدالله بن رجاء المكي عن وهيب على شرط مسلم

2419 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا عبد الله بن رجاء عن عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات و لم يغز و ليس في نفسه الغزو مات على شعبة من نفاق

2420 - حدثنا أبو الوليد الفقيه و أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القاري و أبو بكر بن عبيد الله قالوا : ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن مصفي الحمصي و علي بن حجر السعدي و علي بن سهل الرملي
قالوا : ثنا الوليد بن مسلم ثنا إسماعيل بن رافع عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من لقي الله بغير أثر من الجهاد لقيه و فيه ثلمة
هذا حديث كبير في الباب غير أن الشيخين لم يحتجا بإسماعيل بن رافع
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسماعيل بن رافع ضعفوه

2421 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه إملاء ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة عن جبلة بن سحيم ثنا أبو المثنى العبدي قال : سمعت ابن الخصاصية يقول : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبايعه على الإسلام فاشترط علي : تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا عبده و رسوله و تصلي الخمس و تصوم رمضان و تؤدي الزكاة و تحج البيت و تجاهد في سبيل الله قال : قلت : يا رسول الله أما اثنتان فلا أطيقهما أما الزكاة فما لي إلا عشر ذود هن رسل أهلي و حمولتهم و أما الجهاد فيزعمون أنه من ولي فقد باء بغضب من الله فأخاف إذا حضرني قتال كرهت الموت و خشعت نفسي قال : فقبض رسول الله صلى الله عليه و سلم يده ثم حركها ثم قال : لا صدقة و لا جهاد فبم تدخل الجنة ؟ قال : ثم قلت يا رسول الله أبايعك فبايعني عليهن كلهن
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه و بشير بن الخصاصية من المذكورين في الصحابة من الأنصار رضي الله عنهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2422 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني الليث بن سعد عن أيوب بن موسى القرشي عن مكحول عن شرحبيل عن سلمان الفارسي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من رابط يوما و ليلة في سبيل الله كان له أجر صيام شهر و قيامه و من مات مرابطا جرى له مثل ذلك الأجر و أجري عليه الرزق و أومن من الفتان
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و لمكحول الفقيه فيه متابع من الشاميين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2423 - حدثناه أبو العباس أنبأ محمد أنبأ ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح عن عبد الكريم بن الحارث عن أبي عبيدة بن عقبة بن شرحبيل بن السمط عن سلمان الخير رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه

2424 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ثور بن يزيد عن عبد الرحمن بن عائذ عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا أنبئكم بليلة أفضل من ليلة القدر حارس حرس في أرض خوف لعله أن لا يرجع إلى أهله
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه و قد أوقفه وكيع بن الجراح عن ثور وفي يحيى بن سعيد قدوة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2425 - أخبرني محمد بن أحمد العاصمي ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبد الله المخزومي و محمد بن إسماعيل الأحمسي قالا : ثنا وكيع ثنا ثور بن يزيد : ـ
فساقه بإسناده موقوفا

2426 - أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا كهمس بن الحسن ثنا مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنه قال : قال عثمان بن عفان رضي الله عنه و هو يخطب على المنبر : إني أحدثكم حديثا لم يمنعني أن أحدثكم به إلا الضن بكم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : حرس ليلة في سبيل الله أفضل من ألف ليلة يقام ليلتها و يصام نهارها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2427 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ و محمد بن القاسم العتكي قالا : ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : جاهدوا المشركين بأموالكم و أنفسكم و ألسنتكم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2428 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه و سلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم على فخذي ثم سري عنه فقال : اكتب فكتبت في كتف : { لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله } إلى آخر الآية فقام ابن أم مكتوم و كان رجلا أعمى لما سمع فضيلة المجاهدين فقال : يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين فلما قضى كلامه غشيت رسول الله صلى الله عليه و سلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي فوجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدته في المرة الأولى ثم سري رسول الله صلى
الله عليه و سلم فقال : اقرأ يا زيد فقرأت { لا يستوي القاعدون من المؤمنين } فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : { غير أولي الضرر } الآية كلها
قال زيد : أنزلها الله وحدها فألحقتها و الذي نفسي بيده لكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع في كتف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2429 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث إلى بني لحيان و قال : ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد : أيكم خلف الخارج في أهله و ماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرج مسلم وحده حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد : من جهز غازيا في سبيل فقد غزا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2430 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ إملاء ثنا إبراهيم بن عبد الله بن سليمان السعدي ثنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا عمر بن راشد اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة أعين لا تمسها النار : عين فقئت في سبيل الله و عين حرست في سبيل الله و عين بكت من خشية الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد روي بإسناد آخر عن أبي هريرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : عمر بن راشد ضعفوه

2431 - أخبرناه حمزة بن العباس القعنبي ببغداد حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان قال : قال أبو عبد الرحمن : سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : حرم على عينين أن تنالهما النار : عين بكت من خشية الله و عين باتت تحرس الإسلام و أهله من أهل الكفر
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع

2432 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح عن محمد بن شمير عن أبي علي الجنبي عن أبي ريحانة قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة فأوفينا على شرف فأصابنا برد شديد حتى أن كان أحدنا يحفر الحفير ثم يدخل فيه و يغطي عليه بحجفته فلما رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك من الناس قال : ألا رجل يحرسنا الليلة أدعو الله له بدعاء يصيب به فضلا فقام رجل من الأنصار فقال : أنا يا رسول الله فدعا له قال أبو ريحانة : فقلت أنا فدعا لي بدعاء هو دون ما دعا به للأنصاري ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حرمت النار على عين دمعت من خشية الله حرمت النار على عين سهرت في سبيل الله قال : و نسيت الثالثة قال أبو شريح : و سمعت بعد أنه قال : حرمت النار على عين غضت عن محارم الله أو عين فقئت في سبيل الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2433 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي أنبأ أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا معاوية بن سلام : أخبرني زيد بن سلام حدثني أبو كبشة السلولي : أنه سمع سهل بن الحنظلية يذكر أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين فأطنبوا السير حتى كان عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء رجل فارس فقال : يا رسول الله إني انطلقت بين أيدكم حتى طلعت جبل كذا و كذا فإذا أنا بهوزان على بكرة أبيهم بظعنهم و نعمهم و شائهم فاجتمعوا إلى حنين فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله ثم قال : من يحرسنا الليلة ؟ فقال أنس بن مرثد الغنوي : أنا يا رسول الله فقال : اركب فركب فرسا له فجاء إلى رسول الله فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه و لا تفرن من قبلك الليلة فلما أصبحنا خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى مصلاة فركع ركعتين ثم قال : هل أحسستم فارسكم ؟ فقال رجل : ما أحسسنا فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يلتفت إلى الشعب حتى قضى صلاته فقال : ابشروا فقد جاء فارسكم قال : فجعلنا ننظر إلى ظل الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسلم فقال : إني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما أصبحت اطلعت على الشعبين فنظرت فلم أر أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نزلت الليلة ؟ فقال : لا إلا مصليا أو قاضي حاجة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها
هذا الإسناد من أوله إلى آخره صحيح على شرط الشيخين غير أنهما لم يخرجا مسانيد سهل بن الحنظلية لقلة رواية التابعين عنه و هو من كبار الصحابة على ما قدمت القول في أوانه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم لكن لم يخرجا لسهل وهو صحابي كبير

2434 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال : غزونا من المدينة نريد القسطنطينية و على الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد و الروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة فحمل رجل على العدو فقال الناس : مه مه لا إله إلا الله يلقي بيده إلى التهلكة فقال أبو أيوب : إنما نزلت هذا الآية فينا معشر الأنصار لما نصر الله نبيه و أظهر الإسلام قلنا هلم نقيم في أموالنا و نصلحها فأنزل الله عز و جل { و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة } فالإلقاء بأيدينا إلى التهلكة أن نقيم في أموالنا و نصلحها و ندع الجهاد قال أبو عمران : فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2435 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية بن الوليد حدثني بحير بن سعيد عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الغزو غزوان فأما من ابتغى من ابتغى وجه الله و أطاع الإمام و أنفق الكريمة و ياسر الشريك و اجتنب الفساد فإن نومه و نبهه أجر كله و أما من غزا فخرا و رياء و سمعة و عصى الإمام و أفسد في الأرض فإنه لن يرجع بكفاف
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2436 - أخبرنا أبو العباس قسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن علي الغزال ثنا علي بن الحسين بن شفيق ثنا عبد الله بن المارك أنبأ ابن أبي ذئب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أيوب بن مكرز عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا قال : يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله و هو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا أجر له فسأله الثانية و الثالثة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا أجر له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2437 - أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني محمد بن أبي الوضاح عن العلاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنه قال : يا رسول الله أخبرني عن الجهاد و الغزو فقال : يا عبد الله بن عمرو إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا و إن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و محمد بن أبي الوضاح هذا هو أبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب ثقة مأمون
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2438 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي حدثني محمد بن صالح بن قيس الأزرق عن صالح بن محمد بن زائدة عن عمر بن عبد العزيز عن أبيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رحم الله حارس الحرس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2439 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب العبدي ببغداد ثنا أبو بكر محمد بن أبي العوام الرياحي ثنا قريش بن أنس ثنا أشعث بن عبد الملك عن الحسن
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و اللفظ له أنبأ أبو المثنى معاذ بن المثنى العنبري ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا يونس عن الحسن عن صعصعة بن معاوية قال : قلت لأبي ذر : ما مالك ؟ قال : مالي عملي قال حدثني قال : نعم قال النبي صلى الله عليه و سلم : ما من عبد ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه إلى ما عنده قال و كيف ذاك ؟ قال : إن رجالا فرجلين و إن كان إبلا فبعيرين و إن كان بقرا فبقرتين
هذا حديث صحيح و صعصعة بن معاوية من مفاخر العرب
و قد رواه أصحاب الحسن عنه
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : صعصعة بن معاوية هو صاحب أبي ذر و هو أخو جزي بن معاوية
سمعت أبا حفص عمر بن جعفر البصري الحافظ غير مرة يقول : ليس للبصريين باب أحسن من طرق حديث الحسن عن صعصعة
قال الحاكم : فطلبت طرق هذا الحديث و جمعته فلما اجتمعا في الكرة الثانية ببغداد ذاكرته به و أفادني فيه ما لم يكن عندي فحدثت الحاكم أبا أحمد الحافظ رحمه الله يوما بهذه القصة و ذاكرته به فقال لي : من حدث بهذا الحديث عن أبي ذر غير صعصعة فلم أحفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2440 - فحدثني قال : أنبأ محمد بن سليمان الواسطي ثنا أبو التقي هشام بن عبد الملك اليزني ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي حدثني سليمان بن عامر : أنه بلغه أن رجلا سأل أبا ذر ما مالك ؟ قال : مالي عملي ثم ساق الحديث بطوله
و قد اتفق الشيخان على إخراج حديث الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من انفق زوجين من ماله في سبيل الله و سياقته مخالفة لسياقة حديث صعصعة
تعليق الذهبي قي التلخيص : وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة نحوه

2441 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن أحمد ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ابن ابنة معاوية بن عمرو ثنا جدي معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن أبيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك الأسدي رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أنفق في سبيل الله كتبت بسبع مائة ضعف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد احتج مسلم بالركين بن الربيع و هو كوفي عزيز الحديث و يسير بن عميلة عمه حدثني بصحة ما ذكرته
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2442 - حدثنا أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثني معاوية بن عمرو ثنا مسلمة بن جعفر عن الركين بن الربيع قال : حدثني عمي عن أبي يحيى خريم بن فاتك رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الناس أربعة و الأعمال ستة فموجبات و مثل بمثل و عشرة أضعاف و بسبع مائة ضعف فمن مات كافرا وجبت له النار و من مات مؤمنا وجبت له الجنة و العبد يعمل بالسيئة فلا يجزى إلا بمثلها و العبد يهم بالحسنة فتكتب له عشرا و العبد ينفق النفقة في سبيل الله فتضاعف له سبع مائة ضعف و الناس أربعة فموسع عليه في الدنيا و موسع عليه في الآخرة و موسع عليه في الدنيا مقتر عليه في الآخرة و مقتر عليه في الدنيا موسع في الآخرة و شقي في الدنيا و الآخرة

2443 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ الجهني عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قرأ ألف آية في سبيل الله كتبه الله مع النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2444 - حدثني علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها و تأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم و مشربهم و مقيلهم قالوا : من يبلغ إخواننا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد و لا ينكلوا عن الحرب فقال الله تبارك و تعالى : أنا أبلغهم عنكم و أنزل الله { و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2445 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن عتيك أخبرني سلمة عن أبيه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من خرج من بيته مجاهدا في سبيل الله قال ثم ضم أصابعه الثلاث و أين المجاهدون في سبيل الله فخر عن دابته فمات فقد وقع أجره على الله و إن لدغته دابة فمات فقد وقع أجره على الله و من مات حتف أنفه قال و إنها لكلمة ما سمعتها من أحد من العرب أول من رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني بحتف أنفه على فراشه فقد وقع أجره على الله و من قتل قعصا فقد استوجب الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2446 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الأسود بن شيبان السدوسي عن يزيد بن عبد الله بن الشخير أبي العلاء عن مطرف بن عبد الله قال : كان يبلغني عن أبي ذر حديث فكنت أشتهي لقاءه فلقيته فقلت : يا أبا ذر كان يبلغني عنك حديث فكنت أشتهي لقاءك
قال : لله أبوك فقد لقيتني قال : قلت : حدثني بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثك قال : إن الله يحب ثلاثة و يبغض ثلاثة قال : فلا أخالني أكذب على خليلي قال قلت : من هؤلاء الذين يحبهم الله ؟
قال : رجل غزا في سبيل الله صابرا محتسبا مجاهدا فلقي العدو فقاتل حتى قتل و أنتم تجدونه عندكم في كتاب الله المنزل ثم قرأ هذه الآية { إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص } قلت : و من ؟ قال : رجل له جار سوء يؤذيه فيصبر على إيذائه حتى يكفيه الله إياه إما بحياة أو موت
قلت : و من ؟ قال : رجل يسافر مع قوم فأدلجوا حتى إذا كانوا من آخر الليل وقع عليهم الكرى و النعاس فضربوا رؤوسهم ثم قام فتطهر رهبة لله و رغبة لما عنده
قلت : فمن الثلاثة الذين يبغضهم الله ؟
قال : المختال الفخور و أنتم تجدونه في كتاب الله المنزل { إن الله لا يحب كل مختال فخور } قلت : و من ؟ قال : البخيل المنان قال : و من ؟ قال : التاجر الحلاف أو البائع الحلاف
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2447 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد ثنا أبو عثمان الوليد بن أبي الوليد عن عثمان بن عبد الله بن سراقة العدوي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أظل رأس غاز أظله الله يوم القيامة و من جهز غازيا حتى يستقل بجهازه فله مثل أجره
هذا حديث صحيح الإسناد و قد احتج البخاري بعثمان بن عبد الله بن سراقة و هو ابن ابنة أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه
و لهذا الحديث شاهد من حديث سهل بن حنيف
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2448 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن سهل بن حنيف أن سهلا حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعان مجاهدا في سبيل الله أو غارما في عسرته أو مكاتبا في رقبته أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص في هذا الموضع

2449 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى العدل ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن الأعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي مسعود رضي الله عنه قال : جاء رجل بناقة مخطومة فقال : هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لك بها يوم القيامة سبع مائة كلها مخطومة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجه البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2450 - أخبرنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن الحارث بن يعقوب عن قيس بن رافع عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو : أنه مر بمعاذ بن جبل و هو قائم على بابه فقال معاذ : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من جاهد في سبيل الله كان ضامنا على الله و من دخل على إمام يعزره كان ضامنا على الله و من جلس في بيته لم يغتب أحدا بسوء كان ضامنا على الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2451 - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبيدة بن حميد ثنا الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنه أراد أن يغزو فقال : يا معشر المهاجرين و الأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال و لا عشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة و ما لأحدنا من ظهر جمله إلا عقبة كعقبة أحدكم قال : فضممت إلي اثنين أو ثلاثة ما لي إلا عقبة أحدكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2452 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح حدثني كثير بن الحارث عن القاسم بن عبد الرحمن عن عدي بن حاتم الطائي : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الصدقة أفضل ؟ قال : خدمة عبد أو ظل فسطاط أو طروقة فحل في سبيل الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2453 - أخبرني عبد الله بن إسحاق بن الخراساني العدل ببغداد ثنا الحسن بن مكرم البزاز ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : كنا يوم بدر نتعاقب ثلاثة على بعير فكان علي و أبو لبابة زميلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان إذا كانت عقبة رسول الله صلى الله عليه و سلم يقولان له : اركب حتى نمشي فيقول : إني لست بأغنى عن الأجر منكما و لا أنتما بأقوى على المشي مني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2454 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب قال : سمعت معاوية بن صالح يقول : حدثني نعيم بن زياد أنه سمع أبا كبشة صاحب النبي صلى الله عليه و سلم يقول : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الخيل المعقود في نواصيها الخير و أهلها معانون عليها و المنفق عليها كالباسط يده بالصدقة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2455 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب العبدي ثنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد حدثني قيس بن بشر التغلبي قال : كان أبي جليسا لأبي الدرداء رضي الله عنه بدمشق و كان بدمشق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يقال له ابن الحنظلية الأنصاري فمر بنا يوما فسلم فقال له أبو الدرداء كلمة تنفعنا و لا تضرك قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن المنفق على الخيل في سبيل الله كباسط يديه بالصدقة لا يقبضها
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجناه شاهدا

2456 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب ثنا طلحة بن أبي سعيد أن سعيد المقبري حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من احتبس فرسا في سبيل الله إيمانا بالله و تصديق موعود الله كان شبعه و ريه و روثه و بوله حسنات في ميزانه يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2457 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني يزيد بن أبي حبيب حدثني سويد بن قيس حدثني معاوية بن خديج عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من فرس عربي إلا يؤذن له كل يوم بدعوتين يقول اللهم كما خولتني فاجعلني من أحب ماله و أهله إليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2458 - أخبرنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا أبو قلابة ابن الرقاشي ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال : سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن علي بن رباح عن أبي قتادة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خير الخيل الأدهم الأقرح المحجل الأرثم طلق اليد اليمنى فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية
هذا حديث غريب صحيح و قد احتج الشيخان بجميع رواته و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم غريب

2459 - أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد السكري ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا عبيد بن الصباح أنبأ موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أردت أن تغزو فاشتر فرسا أدهم أغر محجلا مطلق اليمنى فإنك تغنم و تسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2460 - أخبرنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن جبير عن نافع بن سرجس : أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أظلتكم فتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس منها صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل من وراء الدروب آخذ بعنان فرسه يأكل من فيئ سيفه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2461 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي عن عبد الله بن صالح أن أبا شريح المعافري حدثه عن أبي هانئ عن أبي علي الجنبي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من رضي بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد رسولا و جبت له الجنة قال أبو سعيد : فحمدت الله و كبرت و سررت به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : و أخرى يرفع الله بها أهلها في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء و الأرض أو أبعد ما بين السماء و الأرض قال : قلت و ما ذاك يا رسول الله ؟ قال : الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2462 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الأحول عن كريب بن الحارث عن أبي بردة بن قيس رضي الله عنه أخي أبي موسى رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اللهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن و الطاعون
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2463 - أخبرني أحمد بن محمد بن العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أنبأ ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن رجلا أسود أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني رجل أسود منتن الريح قبيح الوجه لا مال لي فإن أنا قاتلت هؤلاء حتى أقتل فأين أنا ؟ قال : في الجنة فقاتل حتى قتل فأتاه النبي صلى الله عليه و سلم فقال قد بيض الله وجهك و طيب ريحك و أكثر مالك و قال لهذا أو لغيره : لقد رأيت زوجته من الحور العين نازعته جبة له من صوف تدخل بينه و بين جبته
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2464 - أخبرني أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني أنبأ عبد الرزاق
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان بن سعيد الثوري عن الأعمش عن زياد بن الحصين عن أبي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقوم يرمون فقال : رميا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح على شرط مسلم أيضا :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2465 - أخبرنا أحمد بن سلمان الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ محمد بن عمرو بن علقمة
و أخبرني الحسن بن حكيم المروزي و اللفظ له ثنا أبو الموجه ثنا الحسين بن حريث ثنا الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم و قوم من أسلم يرمون فقال : ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا ارموا و أنا ابن الأدرع فأمسك القوم قسيهم فقالوا : يا رسول الله من كنت معه غلب قال : ارموا و أنا معكم كلكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2466 - أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن مسكين اليمامي و إسماعيل بن إسرائيل اللؤلؤي قالا : ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حرملة عن محمد بن إياس بن سلمة عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مر على ناس ينتضلون فقال : حسن هذا اللهم ـ مرتين أو ثلاثا ـ ارموا و أنا مع ابن الأدرع فأمسك القوم بأيديهم فقالوا : لا و الله لا نرمي معه و أنت معه يا رسول الله إذا ينضلنا
فقال : ارموا و أنا معكم جميعا و قالا فقال لقد رموا عامة يومهم ذلك ثم تفرقوا على السواء ما نضل بعضهم بعضا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2467 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ثنا محمد بن شعيب ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثنا أبو سلام الأسود عن خالد بن زيد قال : كنت راميا أرامي عقبة بن عامر فمر بي ذات يوم فقال : يا خالد اخرج بنا نرمي فأبطأت عليه فقال : يا خالد تعال أحدثك ما حدثني رسول الله صلى الله عليه و سلم و أقول لك كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة : صانعه الذي احتسب في صنعته الخير و متنبله و الرامي ارموا و اركبوا و إن ترموا أحب إلي من أن تركبوا و ليس من اللهو إلا ثلاثة تأديب الرجل فرسه و ملاعبته زوجته و رميه بنبله عن قومه و من علم الرمي ثم تركه فهي نعمة كفرها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد على هذا الإختصار الصحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2468 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا الحسن بن علي بن بحر بن بري ثنا أبي ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كل شيء من لهو الدنيا باطل إلا ثلاثة انتضالك بقوسك و تأديبك فرسك و ملاعبتك أهلك فإنها من الحق
و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انتضلوا و اركبوا و إن تنتضلوا أحب إلي إن الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب فيه الخير و المتنبل و الرامي به
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2469 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السماك ببغداد ثنا عبد الرحمن بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي نجيح السلمي و هو عمرو بن عبسة قال : حاصرنا قصر الطائف فسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من رمى بسهم في سبيل الله فله عدل محرر قال : فبلغت يومئذ ستة عشر سهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و له شاهد عن عمرو بن عبس :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2470 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني رجال من أهل العلم منهم : عمرو بن الحارث عن سليمان بن عبد الرحمن عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من رمى العدو بسهم فبلغ سهمه أخطأ أو أصاب فعدل رقبة

2471 - أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن العباس بن سهل بن سعد عن أبيه و عن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه رضي الله عنه قالا : لما التقينا نحن و القوم يوم بدر قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كثبوكم فارموا بالنبل و استبقوا نبلكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و قد أخرجه البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجه البخاري وهو على شرط مسلم أيضا

2472 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا إبراهيم بن سعد عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن سعد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم أحد للمسلمين : أنبلوا سعدا آرم يا سعد رمى الله لك ارم فداك أبي و أمي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2473 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا معن بن عيسى ثنا محمد بن عباد بن سعد بن أبي وقاص عن عائشة بنت سعد عن أبيها سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : ـ ( ألا هل جاء رسول الله إني حميت صحابتي بصدور نبلي )
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2474 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ المسعودي و حدثني علي بن حمشاد العدل أنبأ الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ المسعودي
و حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا عبد الرحمن بن عبيد الله المسعودي عن أبي بكر بن حفص عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه رضي الله عنه و كان بدريا قال : لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعثنا في السرية ما لنا زاد إلا السف من التمر نقسمه قبضة قبضة حتى يصير إلى تمرة تمرة قلت : يا أبت ما عسى أن تغني عنكم التمرة قال : لا تقل ذلك يا بني فلم نعد إن فقدناها فاحتجنا إليها
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2475 - أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا علي بن سهل الرملي حدثنا الوليد بن مسلم ثنا حنظلة بن أبي سفيان أنه سمع القاسم بن محمد يقول : كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال : أردت سفرا فقال عبد الله : انتظر حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يودعنا : استودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2476 - و قد حدثناه أبو بكار بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا المسدد ثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن إسماعيل بن جرير عن قزعة قال : قال لي ابن عمر : أودعك كما ودعني رسول الله صلى الله عليه و سلم استودع الله دينك و أمانتك و خواتيم عملك
و له شاهد عن أنس بن مالك و عبد الله بن يزيد الأنصاري أما حديث أنس

2477 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن إبان الهاشمي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني أريد سفرا فزودني قال : زودك الله التقوى قال : زدني قال : و غفر ذنبك قال : زدني بأبي أنت و أمي قال : و يسر لك الخير حيثما كنت
و أما حديث عبد الله بن يزيد الأنصاري :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2478 - فحدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي قال : دعي عبد الله بن يزيد إلى طعام فلما جاء قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ودع جيشا قال : استودع الله دينكم و أمانتكم و خواتيم أعمالكم

2479 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لأن أشيع مجاهدا في سبيل الله فأكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا و ما فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2480 - أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التيمي ثنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا عمرو بن زرارة ثنا زياد بن عبد الله عن محمد بن إسحاق عن ثورة بن يزيد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : مشى معهم رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى بقيع الغرقد حين وجههم ثم قال : انطلقوا على إسم الله اللهم أعنهم
قد احتج البخاري بثور بن يزيد و عكرمة و احتج مسلم بمحمد بن إسحاق و هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2481 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ أسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم يريد سفرا فقال : يا رسول الله أوصني قال أوصيك بتقوى الله و التكبير على كل شرف فلما مضى قال : اللهم أزوله الأرض و هون عليه السفر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2482 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا السري بن خزيمة ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثنا فضيل بن مرزوق عن ميسرة بن حبيب النهدي عن المنهال بن عمرو عن علي بن ربيعة : أنه كان ردفا لعلي رضي الله عنه فلما وضع رجله في الركاب قال : بسم الله فلما استوى على ظهر الدابة قال : الحمد لله ثلاثا و الله أكبر ثلاثا { سبحان الذي سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين } ثم قال : لا إله إلا أنت سبحانك إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنونبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم مال إلى أحد شقيه فضحك فقلت : يا أمير المؤمنين ما يضحكك ؟ قال : إني كنت ردف النبي صلى الله عليه و سلم فصنع رسول الله صلى الله عليه و سلم كما صنعت فسألته كما سألني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله ليعجب إلى العبد إذا قال لا إله إلا أنت إني قد ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت قال : عندي عرف أن له ربا يغفر و يعاقب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و قد رواه على هذه السياقة منصور بن المعتمر عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2483 - حدثنا علي بن محمد الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن أبي إسحاق عن علي بن ربيعة قال : رأيت عليا رضي الله عنه أتي بدابة فذكر الحديث مثله سواء
و شاهده حديث أبي هريرة :

2484 - أخبرناه أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق ثنا عبد الجبار بن العباس عن عمير بن عبد الله عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : إني لآخذ بخطام الناقة لازمها حتى استوى رسول الله صلى الله عليه و سلم عليها فقال : اللهم أنت الصاحب في السفر و الخليفة في الأهل اللهم أصحبنا بصحبة و اقلبنا بذمة اللهم ارزقني قفل الأرض و هون علينا السفر اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر و كآبة المنقلب
قال أبو زرعة : و كان أبو هريرة رجلا عربيا لو أراد أن يقول وعثاء السفر لقال اللهم اقلبنا بذمة اللهم ازو لنا الأرض و سيرنا فيها

2485 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا مهدي بن ميمون ثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهم قال : أردفني رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم خلفه فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس قال : و كان أحب ما استتر به رسول الله صلى الله عليه و سلم لحاجته هدفا أو حايش نخل فدخل حائطا من الأنصار فإذا جمل فلما رأى النبي صلى الله عليه و سلم حن إليه و زرفت عيناه فأتاه النبي صلى الله عليه و سلم فمسح ذفرته فسكن فقال : من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل ؟ قال : فجاء فتى من الأنصار فقال : هو لي يا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ألا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها فانه شكا لي أنك تجيعه و تدئبه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2486 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا سعيد بن سليمان الواسطي
و أخبرني عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي قالا : ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أنس و كان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : اركبوا هذه الدواب سالمة و ابتدعزها سالمة و لا تتخذوها كراسي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2487 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عوف بن سفيان الطائي بحمص ثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ثنا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي : أنه سمع الزبير بن الوليد يحدث عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا غزا أو سافر فأدركه الليل قال : يا أرض ربي و ربك الله أعوذ بالله من شرك و شر ما فيك و شر ما خلق فيك و من شر ما دب عليك أعوذ بالله من شر كل أسد و أسود و حية و عقرب و من شر ساكن البلد و من شر والد و ما ولد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2488 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه : أن كعبا حدثه أن صهيبا رضي الله عنه صاحب النبي صلى الله عليه و سلم حدثه أن النبي صلى الله عليه و سلم لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها : اللهم رب السموات السبع و ما أظللن و رب الأرضين السبع و ما أقللن و رب الشياطين و ما أضللن و رب الرياح و ما ذرين فإنا نسألك خير هذه القرية و خير أهلها و نعوذ بك من شرها و شر أهلها و شر ما فيها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2489 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أبو قلابة ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال : سمعت يونس يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير الصحابة أربعة و خير السرايا أربع مائة و خير الجيوش أربعة آلاف و لن يغلب إثنا عشر ألفا من قلة
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لخلاف بين الناقلين فيه عن الزهري
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يخرجاه لخلاف بين أصحاب الزهري فيه

2490 - أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ حيوة بن شريح حدثني شرحبيل بن شريك عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2491 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ روح بن عبادة أنبأ ابن جريح أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضي الله عنه قال : شكا ناس إلى النبي صلى الله عليه و سلم المشي فدعا بهم و قال : عليكم بالنسلان فنسلنا فوجدناه أخف علينا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2492 - أخبرنا أبو عمرو بن إسماعيل ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ثنا عبد السلام بن هاشم ثنا عثمان بن سعد الكاتب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كان النبي لا ينزل منزلا إلا ودعه بركعتين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عثمان بن سعد ممن يجمع حديثه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا فإن عبدالسلام كذبه الفلاس وعثمان لين

2493 - حدثنا الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال : قال سمعت أبي يقول : قال : ابن عمر رضي الله عنهما قال نبي الله صلى الله عليه و سلم : لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم لن يسير الراكب بليل وحده أبدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2494 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري و أبو بكر محمد بن جعفر المزكي قالا : ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : خرج رجل من خيبر فتبعه رجلان و رجل يتلوهما يقول : ارجعا حتى أدركهما فردهما ثم قال : إن هذين شيطانان فاقرأ على رسول الله صلى الله عليه و سلم السلام و اعلمه أنا في جمع صدقاتنا لو كانت تصلح له لبعثنا بها إليه قال : فلما قدم على النبي صلى الله عليه و سلم حدثه فنهى عند ذلك عن الخلوة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2495 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك حدثني عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن رجلا قدم من سفر فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صحبت ؟ فقال : ما صحبت أحدا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الراكب شيطان و الراكبان شيطانان و الثلاثة ركب
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث أبي هريرة صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2496 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي ثنا ابن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الواحد شيطان و الإثنان شيطانان و الثلاثة ركب
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2497 - حدثنا جعفر بن محمد بن محمد بن نصير الخلدي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الأسود بن عامر ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الشرب من في السقاء و عن ركوب الجلالة و المجثمة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث عبد الله بن عمر و بزيادة ألفاظ فيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2498 - حدثناه بكر بن محمد الصيرفي ثنا أحمد بن عبيد الله بن إدريس ثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي ثنا وهيب ثنا عبد الله بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية و عن الجلالة و عن ركوبها و أكل لحومها

2499 - أخبرني عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب ثنا إبراهيم بن موسى و يحيى بن المغيرة قالا : ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما أنزل الله عز و جل : { و لا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن } و { إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما } إلى قوله : { سعيرا } قال : انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه و شرابه من شرابه يفصل الشيء من عامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد فيرمي به فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله عز و جل { يسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم } إلى { عزيز حكيم } فخلطوا طعامهم بطعامهم و شرابهم بشرابهم
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه و إنما أخرجه أئمتنا في الرخصة في المناهدة في الغزو
و شاهده المفسر حديث وحشي بن حرب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2500 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا أبو حاتم الرازي ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم عن وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده وحشي بن حرب رضي الله عنه : أن رجلا قال : يا رسول الله إنا نأكل و ما نشبع قال : فلعلكم تفترقون عن طعامكم اجتمعوا عليه و اذكروا اسم الله يبارك لكم
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجناه شاهدا

2501 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رجلا هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم من اليمن فقال : يا رسول الله إني هاجرت فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد هجرت من الشرك و لكنه الجهاد هل لك أحد باليمن ؟ قال : أبواي قال : أذنا لك ؟ قال : لا قال : فارجع فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد و إلا فبرهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث عبد الله بن عمرو : ففيهما فجاهد
تعليق الذهبي قي التلخيص : دراج واه

2502 - أخبرنا إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريح : أخبرني محمد بن طلحة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أبيه عن معاوية بن جاهمة : أن جاهمة رضي الله عنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : إني أردت أن أغزو فجئت أستشيرك قال : ألك والدة ؟ قال : نعم قال : اذهب فالزمها فإن الجنة عند رجليها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2503 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مؤمل بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن أبا طلحة رضي الله عنه قرأ القرآن { انفروا خفافا و ثقالا } فقال : أرى أن تستنفروا شيوخا و شبانا فقالوا : يا أبانا لقد غزوت مع النبي صلى الله عليه و سلم حتى مات و مع أبي بكر و عمر رضي الله عنهما فنحن نغزو عنك فأبى فركب البحر حتى مات فلم يجدوا جزيرة يدفنوه إلا بعد سبعة أيام قال : فما تغير
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2504 - أخبرن أبو العباس السياري ثنا عبد العزيز بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي حدثني نجدة بن نفيع قال : سألت : ابن عباس رضي الله عنهما عن قول الله عز و جل { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما } قال : استنفر رسول الله صلى الله عليه و سلم حيا من أحياء العرب فتثاقلوا فأمسك عنهم المطر و كان عذابهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2505 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم أنبأ شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر رضي الله عنه رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم : أنه كان لواؤه يوم دخل مكة أبيض
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و شاهده حديث ابن عباس رضي الله عنهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2506 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا يزيد بن حيان أخبرني أبو مجلز لاحق بن حميد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان لواء رسول الله صلى الله عليه و سلم أبيض و رايته سوداء
تعليق الذهبي قي التلخيص : يزيد ضعيف

2507 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني أبو صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه حدثه قال : بينما أنا في الحجر جالس أتاني رجل فسألني عن العاديات ضبحا فقلت له : الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تأوي إلى الليل فيصنعون طعامهم و يوقدون نارهم فانفتل عني فذهب إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه و هو تحت سقاية زمزم فسأله عن العاديات فقال : هل سألت عنها أحدا قبلي ؟ قال : نعم سألت عنها ابن عباس فقال : هي الخيل حين تغير في سبيل الله قال : فاذهب فادعه لي قال : فلما وقف على رأسه قال : تفتي الناس بلاد علم لك و الله إن كانت أول غزوة في الإسلام لبدر و ما كان معنا إلا فرسان فرس للزبير و فرس للمقداد بن الأسود فكيف يكون العاديات ضبحا إنما العاديات ضبحا من عرفة إلى المزدلفة و من المزدلفة إلى منى { فأثرن به نقعا } حين تطأها بأخفافها و حوافرها قال ابن عباس : فنزعت عن قولي و رجعت إلى الذي قال علي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه فقد احتجا بأبي صخر و هو حميد بن زياد الخراط المصري و بأبي معاوية البجلي و هو والد عمار بن أبي معاوية الدهني الكوفي
تعليق الذهبي قي التلخيص : لا والله ولا ذكر لأبي معاوية في الكتب الستة ولا احتج البخاري بأبي صخر والخبر منكر

2508 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبد الله بن زيدان ثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة بن المغيرة أبو العلاء الشيباني حدثني إسحاق بن أبي إسحاق الشيباني عن أبيه عن مخارق بن سليم قال : كنت أساير عمارا يوم الجمل و معه قرن مستمطة بسرجه يبول فيه إذا بال فلما حضر القتال قال : يا مخارق إيت راية قومك فقلت : ما أنا بغاز و أنا اليوم على هذه الحال قال : بل يا مخارق إيت راية قومك فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يستحب أن يقاتل الرجل تحت راية قومه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2509 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر حدثني ابن جابر عن بزيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ابغوني في الضعفاء فإنما ترزقون و تنصرون بضعفائكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجا حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أنه ظن أن له فضلا على من دونه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2510 - حدثنا أبو علي الحافظ ثنا القاسم بن زكريا المطرز ثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا يعقوب بن محمد الزهري ثنا عبد العزيز بن عمران ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن يزيد بن رومان عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت : جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم شعار المهاجرين يوم بدر عبد الرحمن و الأوس بني عبد الله و الخزرج بني عبيد الله
هذا حديث غريب صحيح الإسناد و لم يخرجاه إنما أخرجا في الشعار حديث الزهري عن كثير بن العباس عن أبيه لما كان يوم حنين انهزم الناس الحديث بطوله يذكر في شعار القبائل
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل يعقوب وإبراهيم ضعيفان

2511 - أخبرني الشيخ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي ثنا عمر بن صالح بن أبي الزاهرية الرقي قال : سمعت أبا جمرة يقول : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول : وفد على النبي صلى الله عليه و سلم أربع مائة أهل بيت أو أربعة مائة رجل من أزد شنوءة فقال : مرحبا بالأزد أحسن الناس وجوها و أطيبه أفواها و أشجعه لقاء و آمنه أمانة شعاركم يا مبرور
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل إسماعيل منكر الحديث

2512 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله التاجر ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا أبو نعيم
و أخبرنا أبو العباس المحبوبي ثنا أحمد بن سيار ثنا محمد بن كثير
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق و أبو بكر بن أبي نصر المروزي قالا : أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة قالوا : ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن المهلب بن أبي صفرة قال : أخبرني من سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إن بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون
و هكذا رواه زهير بن معاوية عن أبي إسحاق
تعليق الذهبي قي التلخيص : تابعه زهير بن معاوية على شرط البخاري ومسلم

2513 - حدثناه محمد بن صالح ثنا يحيى بن محمد بن يحيى
و حدثنا علي بن عيسى ثنا محمد بن عمر الحرشي قالا : ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن المهلب بن أبي صفرة قال : سمعت من يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : و قال و هو يخاف أن يبيته أبو سفيان فقال : إن بيتم فإن دعوتكم حم لا ينصرون
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين إلا أن فيه إرسال فإذا الرجل الذي لم يسمه المهلب بن أبي صفرة البراء بن عازب

2514 - أخبرناه أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان ثنا علي بن حكيم ثنا شريك عن أبي إسحاق قال : سمعت المهلب بن أبي صفرة يذكر عن البراء بن عازب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إنكم تلقون عدوكم غدا فلكين شعاركم حم لا ينصرون
و قد قيل عن أبي إسحاق عن البراء
أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن نمير عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إنكم تلقون عدوكم غدا مثله

2515 - أخبرنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ أنبأ أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إبراهيم عن الأجلح عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنكم تلقون غدا فليكن شعاركم حم لا ينصرون

2516 - أخبرني أبو محمد الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه رضي الله عنه قال : غزوت مع أبي بكر رضي الله عنه زمن رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان شعارنا يعني أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أمت أمت
صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2517 - حدثناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا سهل بن المتوكل ببخارى ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا شريك عن عتبة بن عبد الله أبي العميس عن إياس بن سلمة عن أبيه رضي الله عنه قال : كان شعار النبي صلى الله عليه و سلم أمت أمت
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2518 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن رجل من مزنية قال : سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا ينادي في شعاره يا حرام يا حرام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا حلال يا حلال
صحيح على شرط الشيخين على الإرسال و إذا الرجل الذي لم يسمه محمد بن كثير عن الثوري عبد الله بن مغفل المزني
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2519 - أخبرني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا الحسن بن محمد بن جعفر القرشي ثنا منجاب بن الحارث القرشي ثنا أبو عامر الأسدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

2520 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا هشام بن يونس القصار بمصر ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب أن مالك بن أوس بن الحدثان كان يحدث : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في مجلس و هو في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم و هم يذكرون سرية من السرايا هلكت في سبيل الله فيقول قائل منهم : هم عمال الله هلكوا في سبيله و قد وجب لهم أجرهم عليه و يقول قائل : الله أعلم بهم لهم ما احتسبوا فلما رأوا عمر مقبلا متوكئا على عصاه سكتوا فأقبل عمر حتى سلم عليهم فقال : ما كنتم تتحدثون ؟ قالوا : كنا نذكر هذه السرية التي هلكت في سبيل الله يقول قائل منا : هم عمال الله هلكوا في سبيله و قد وجب لهم أجرهم عليه و يقول قائل : الله أعلم بهم لهم ما احتسبوا فقال عمر : الله أعلم أن من الناس ناسا يقاتلون و أن همهم القتال فلا يستطيعون إلا إياه و أن من الناس ناسا يقاتلون رياء و سمعة و أن من الناس ناسا يقاتلون ابتغاء وجه الله فأولئك الشهداء و كل أمرء منهم يبعث على الذي يموت عليه و الله ما تدري نفس ماذا مفعول بها ليس هذا الرجل الذي قد بين لنا أنه قد غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه إنما اتفقا من الباب على حديث أبي موسى رضي الله عنه : من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2521 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى أنبا مسدد
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا : ثنا إسماعيل و هو ابن علية عن أيوب و هشام و ابن عون عن محمد عن أبي العجفاء السلمي قال : سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : و أخرى فتقولونها لمن قتل في مغازيكم أو مات فلان و هو شهيد أو مات فلان شهيدا و لعله أن يكون أوقر عجز دابته أو قال راحلته ذهبا أو روقا يلتمس التجارة فلا تقولوا ذاكم و لكن قولوا كما قال النبي صلى الله عليه و سلم :
من قتل في سبيل الله أو مات فهو في الجنة
هذا حديث كبير صحيح و لم يخرجاه و لا واحد منهما لقول سلمة بن علقمة عن ابن سيرين أنه قال : نبئت عن أبي العجفاء و أنا ذاكر بمشيئة الله في كتاب النكاح ما يستدل به على صحته
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2522 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن جبلة بن عطية عن يحيى بن الوليد بن عبادة عن جده عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من غزا و هو لا ينوي في غزاته إلا عقالا فله ما نوى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث يعلى بن أمية الذي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2523 - أخبرناه أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة ثنا الربيع بن نافع عن بشير بن طلحة عن خالد بن دريك عن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يبعثني في سراياه فبعثني ذات يوم و كان رجل يركب فقلت له : ارحل فقال : ما أنا بخارج معك قلت : لم ؟ قال : حتى تجعل لي ثلاثة دنانير قلت : الآن حين ودعت النبي صلى الله عليه و سلم ما أنا براجع إليه ارحل و لك ثلاثة دنانير فلما رجعت من غزاتي ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اعطها إياه فإنها حظه من غزاته

2524 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه ببغداد ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن جريح ثنا يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال : تفرق الناس عن أبي هريرة رضي الله عنه فقال له : أخو أهل الشام : أيها الشيخ حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أول الناس يقضى فيه يوم القيامة رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها قال : فما عملت فيه ؟ قاتلت فيك حتى قتلت قال : كذبت و لكن قاتلت ليقال هو جريء فقد قيل قال ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار و رجل تعلم العلم و علمه و قرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه عليه فعرفها فقال : ما علمت فيها ؟ قال : تعلمت فيك العلم و علمته و قرأت فيك القرآن فيقول : كذبت و لكنك تعلمت العلم ليقال هو عالم و قرأت القرآن ليقال هو قارىء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار و رجل وسع الله عليه فأعطاه من أنواع المال فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال : ما عملت فيها ؟ قال : ما علمت من شيء تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت فيه قال : كذبت و لكن فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجه البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يخرجه البخاري وهو على شرطهما

2525 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عطاء بن السائب قال : سمعت أبا عبيد بن عبد الله يقول : قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : إياكم و الشهادات أن تقول قتل فلان شهيدا فإن الرجل يقاتل حمية و يقاتل في طلب الدنيا و يقاتل و هو جريء الصدر و لكن سأحدثكم على ما تشهدون أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث سرية ذات يوم فلم يلبث إلا قليلا حتى قام فحمد الله و أثنى عليه ثم قال : إن إخوانكم قد لقوا المشركين فاقتطعوهم فلم يبق منهم أحد و أنهم قالوا ربنا بلغ قومنا إنا قد رضينا عنا ربنا فأنا رسولهم إليكم إنهم قد رضوا و رضي عنهم
هذا حديث صحيح الإسناد إن سلم من الإرسال فقد اختلف مشائخنا في سماع أبي عبيدة من أبيه
و له شاهده موقوف على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2526 - أخبرنيه عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن أبي قيس عن هذيل بن شرحبيل قال : خرج ناس فقتلوا فقالوا : فلان استشهد فقال عبد الله : إن الرجل ليقاتل للدنيا و يقاتل ليعرف و إن الرجل ليموت على فراشه و هو شهيد ثم تلا { و الذين آمنوا بالله و رسله أولئك هم الصديقون و الشهداء عند ربهم }

2527 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني ثنا جدي ثنا نعيم بن حماد ثنا ابن المبارك أنبأ معمر عن عبد الكريم الجزري عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رجل : يا رسول الله إني أقف الموقف أريد وجه الله و أريد أن يرى موطني فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا حتى نزلت : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا و لا يشرك بعبادة ربه أحدا }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2528 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا هشام بن عمار ثنا عبد الله بن الحارث الجمحي المكي ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أول الناس يدخل النار يوم القيامة ثلاثة نفر يؤتى بالرجل ـ أو قال بأحدهم ـ فيقول رب علمتني الكتاب فقرأته آناء الليل و النهار رجاء ثوابك فيقال كذبت إنما كنت تصلي ليقال أنك قارىء مصل و قد قيل اذهبوا به إلى النار ثم يؤتى بآخر فيقول : رب رزقتني مالا فوصلت به الرحم و تصدقت به على المساكين و حملت ابن السبيل رجاء ثوابك و جنتك فيقال : كذبت إنما كنت تتصدق و تصل ليقال إنك سمح جواد و قد قيل اذهبوا به إلى النار ثم يجاء بالثالث فيقول : رب خرجت في سبيلك فقاتلت فيك حتى قتلت مقبلا غير مدبر رجاء ثوابك و جنتك فيقال : كذبت إنما كنت تقاتل ليقال : إنك جريء شجاع و قد قيل اذهبوا به إلى النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2529 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن أبي الوضاح عن العلاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه قال : يا رسول الله أخبرني عن الجهاد و الغزو ؟ فقال : يا عبد الله بن عمرو إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا و إن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال
حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

2530 - أخبرني أبو سعيد أحمد بن يعقوب بن أحمد بن مهران الثقفي الزاهد ثنا علي بن الحسين بن الجنيد المالكي بالري ثنا أحمد بن صالح بمصر حدثني عبد الله بن وهب القرشي أخبرني عاصم بن حكيم عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي أن يعلى بن أمية رضي الله عنه قال : أذن رسول الله صلى الله عليه و سلم بالغزو و أنا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمس أجيرا يكفيني و أجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل أتاني فقال : ما أدري ما السهمان و ما يبلغ سهمي فسم لي شيئا كان السهم أو لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمة أردت أن أجري له سهمه فذكرت الدنانير فجئت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت له أمره فقال : ما أجد له في غزوته هذه في الدنيا إلا دنانيره التي سمى
هذا حديث صحيح على شرطهما و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2531 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عجب ربنا عز و جل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم أصحابه فعلم ما عليه و رجع حتى أهريق دمه فيقول الله تبارك و تعالى لملائكته : انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي و شفقة مما عندي حتى اهريق دمه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد بإسناد صحيح عن أبي ذر رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2532 - أخبرناه عبد الرحمن بن حسين القاضي ثنا إبراهيم ديزيل ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد بن ظبيان رفعه إلى أبي ذر رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة يحبهم الله و ثلاثة يبغضهم الله أما الذين يحبهم الله فرجل أتى قوما فسألهم بالله و لم يسألهم بقرابة بينهم و بينه فتخلف رجل بأعقابهم فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله و الذي أعطاه و قوم ساروا ليلهم حتى إذا كان النوم أحب إليهم مما يعدل نزلوا فوضعوا رؤوسهم فقام يتملقني و يتلو آياتي و رجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا فأقبل بصدره حتى يقتل أو يفتح له و الثلاثة الذين يبغضهم الله : الشيخ الزاني و الفقير المختال و الغني الظلوم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2533 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة أنبأ محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن عمرو بن أقيش كان له رب في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه فجاء يوم أحد فقال : أين بنو عمتي ؟ فقالوا : بأحد فقال : أين فلان ؟ قالوا : بأحد قال : أين فلان ؟ قالوا : بأحد فلبس لامته و ركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما رآه المسلمون قالوا : إليك عنا يا عمرو قال : إني آمنت فقاتل حتى جرح فحمل إلى أهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته : سليه حمية لقومك أو غضبا لهم أم غضبا لله و رسوله ؟ فقال : بل غضبا لله و رسوله فمات فدخل الجنة و ما صلى لله صلاة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2534 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك البزاز ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اثنتان لا تردان ـ أو قال قل ما تردان ـ الدعاء عند النداء ـ أو عند البأس ـ حين يلحم بعضهم بعضا
قال موسى بن يعقوب : و حدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن المدني عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : و تحت المطر
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2535 - أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل )
قد كنت أمليت في كتاب المناسك من هذا الكتاب حديث رويم بن يزيد المقري عن الليث عن عقيل عن الزهري عن أنس و جهدت إذا ذاك أن أجد له شاهدا فلم أجد و هذا شاهده إن سلم من خالد بن يزيد العمري
تعليق الذهبي قي التلخيص : إن سلم من خالد فجيد

2536 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا يحيى ثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أدخل فرسا بين فرسين و لا يأمن أن يسبق فليس بقمار و من أدخل فرسا بين فرسين و قد آمن أن يسبق فهو قمار
تابعه سعيد بن بشير الدمشقي عن الزهري و أقام إسناده
تعليق الذهبي قي التلخيص : تابعه سعيد بن بشير عن الزهري صحيح

2537 - أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ حدثنا إبراهيم بن يوسف الرازي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا سعيد بن بشير عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
هذا حديث صحيح الإسناد فإن الشيخين و إن لم يخرجا حديث سعيد بن بشير و سفيان بن حسين فهما إمامان بالشام و العراق و ممن يجمع حديثهم و الذي عندي أنهما اعتمدا حديث معمر على الإرسال فإنه أرسله عن الزهري

2538 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريج : { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } عبد الله بن قيس بن عدي بعثه النبي صلى الله عليه و سلم في السرية
أخبرنيه يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2539 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا معاذ بن المثنى العنبري ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال ثنا بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك رضي الله عنه قال : بعث النبي صلى الله عليه و سلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجعنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لامنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أعجزتم إذا بعثت رجلا فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2540 - حدثني محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء بن زبر أنه سمع مسلم بن مشكم أبا عبد الله يقول : ثنا أبو ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : كان الناس إذا نزلوا منزلا تفرقوا في الشعاب و الأودية فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن تفرقكم في هذه الشعاب و الأودية إنما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم )
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2541 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل هو ابن علية ثنا الحجاج بن أبي عثمان عن ابن الزبير : أن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما حدثهم قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتخلف عن المسير فيزجي الضعيف و يردف و يدعو لهم
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2542 - أخبرني أبو بكر محمد بن حاتم العدل بمرو ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا أبو همام محمد بن حبيب ثنا سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بقتله و كان عينا لأبي سفيان فمر بمجلس الأنصار فقال : إني مسلم فذهبوا به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : إنه يزعم أنه مسلم فقال : ( إن منكم رجالا نكلهم إلى إيمانهم منهم فرات بن حيان )
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2543 - حدثنا أبو الحسن علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن عبد العزيز المكي و موسى بن الحسن بن عباد الغساني قالا : ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام الدستوائي ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة رضي الله عنه قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يكرهون الصوت عند القتال
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2544 - أخبرناه أبو الوليد الفقيه ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار ثنا عبيد الله بن عمرو القواريري ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن همام حدثني مطر عن قتادة عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يكره الصوت عند القتال
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا أصح

2545 - حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء رضي الله عنه قال : لما لقي النبي صلى الله عليه و سلم المشركين يوم حنين نزل عن بغلته فترجل
صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و لم يصح أنه صلى الله عليه و سلم ترجل و حارب راجلا إلا من هذا الوجه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2546 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد ثنا أبو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني أن النعمان بن مقرن رضي الله عنه قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس و تهب الرياح
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2547 - أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ علي بن عبد العزيز البغوي ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس رضي الله عنه أن : أبا طلحة رضي الله عنه كان يرمي يوم أحد بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم و رسول الله صلى الله عليه و سلم خلفه و كان أبو طلحة راميا و كان إذا رمى يرفع النبي صلى الله عليه و سلم شخصه لينظر أين يقع سهمه و كان أبو طلحة يرفع صدره و يقول : هكذا بأبي أنت يا رسول الله لا يصيبك سهم نحري دون نحرك و كان أبو طلحة يود نفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقول : يا رسول الله أنا أجلد قومي فمرني بما شئت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2548 - أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد بن نفيل الحراني ثنا محمد بن سلمة الحراني ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : قال لي أمية بن خلف و أنا بينه و بين ابنه علي آخذ بأيديهما : يا عبد الإله من الرجل منكم المعلم بريشة نعامة في صدره ؟ قال : قلت ذاك حمزة بن عبد المطلب قال : ذاك الذي فعل بنا الأفاعيل
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و أخرجه الإمام أبو بكر بن خزيمة في باب الرخصة في علامة المبارز بنفسه ليعلم موضعه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2549 - فرواه عن محمد بن يحيى عن النفيلي حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحارث بن حصيرة ثنا القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال : قال ابن مسعود رضي الله عنه : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم حنين فولى عنه الناس و بقيت معه في ثمانين رجلا من المهاجرين و الأنصار فكنا على أقدامنا نحوا من ثمانين قدما و لم نولهم الدبر و هم الذين أنزل الله عليهم السكينة قال : و رسول الله صلى الله عليه و سلم على بغلته يمضي قدما فحادث بغلته فمال عن السرج فسد نحره فقلت ارتفع رفعك الله قال : ناولني كفا من تراب فناولته فضرب به وجوههم فامتلأ أعينهم ترابا قال : أين المهاجرون و الأنصار ؟ قلت : هم هنا
قال : اهتف بهم فجاؤوا و سيوفهم في أيمانهم كأنها الشهب و ولى المشركون أدبارهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحارث وعبدالله ذوا مناكير هذا منها ثم فيه إرسال

2550 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن علي بن ميمون الرقي ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا إسرائيل عن أبي سنان عن أبي الأحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قال استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه ثلاثا غفرت ذنوبه و إن كان فارا من الزحف
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2551 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال : قرأت على ابن اليمان أن حريز بن عثمان حدثه عن عبد الرحمن بن ميسرة قال : حدثني أبو راشد الحبراني قال : وافيت المقداد بن الأسود رضي الله عنه فارس رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا على تابوت من توابيت الصيارفة و فصل عنها عظما و هو يريد الغزو فقلت : لقد أعذر الله إليك فقال : ائت على سورة البحوث
قال الله عز و جل { انفروا خفافا و ثقالا } يعني سورة التوبة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2552 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا زيد بن الحباب ثنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثنا نجدة بن نفيع عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استنفر حيا من العرب فتثاقلوا فنزلت : { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما } قال : كان عذابهم حبس المطر عنهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عبد المؤمن بن خالد الحنفي من ثقات المراوزة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2553 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى الأنطاكي أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن ابن جريج أخبرني عبد الله بن أبي أمية عن الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان في بعض مغازيه فمر بأناس من مزينة فأتبعه عبد لا مرأة منهم فلما كان في بعض الطريق سلم عليه فقال : فلان ؟ قال : نعم قال : ما شأنك ؟ قال : أجاهد معك قال : أذنت لك سيدتك ؟ قال : لا قال : ارجع إليها فأخبرها فإن مثلك مثل عبد لا يصلي إن مت قبل أن ترجع إليها و اقرأ عليها السلام فرجع إليها فأخبرها الخبر فقالت : آلله هو أمر أن تقرأ علي السلام ؟ قال : نعم قالت : ارجع فجاهد معه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2554 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا المفضل بن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يغفر للشهيد كل ذنب إلا الدين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده حديث سهل بن حنيف
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2555 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن سعد المازني عن سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن أول ما يهراق من دم الشهيد يغفر له ذنوبه

2556 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا إسحاق بن إبراهيم الزبيدي أن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار حدثهم قال : ثنا أبو مطيع معاوية بن يحيى عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من لقي فصبر حتى يقتل أو يغلب لم يفتن في قبره
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : معاوية ضعيف

2557 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي حماد الحنفي عن ابن عقيل قال : سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول : فقد رسول الله صلى الله عليه و سلم حمزة حين فاء الناس من القتال فقال رجل : رأيته عند تلك الشجرات و هو يقول : أنا أسد الله و أسد رسوله اللهم أبرأ إليك مما جاء به هؤلاء أبو سفيان و أصحابه و أعتذر إليك مما صنع هؤلاء بانهزامهم فحنا رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه فلما رأى جنبه بكى و لما رأى ما مثل به شهق ثم قال : ألا كفن فقام رجل من الأنصار فرمى بثوب عليه ثم قام آخر فرمى بثوب عليه فقال : يا جابر هذا الثوب لأبيك و هذا لعمي حمزة ثم جيء بحمزة فصلى عليه ثم يجاء بالشهداء فتوضع إلى جانب حمزة فيصلى ثم ترفع و يترك حمزة حتى صلى على الشهداء كلهم قال : فرجعت و أنا مثقل قد ترك أبي علي دينا و عيالا فلما كان عند الليل أرسل إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا جابر إن الله تبارك و تعالى أحيى أباك و كلمه كلاما قلت : و كلمه كلاما ؟ قال : قال له : تمن فقال أتمنى أن ترد روحي و تنشئ خلقي كما كان و ترجعني إلى نبيك فأقاتل في سبيل الله فأقتل مرة أخرى قال : إني قضيت أنهم لا يرجعون قال : و قال صلى الله عليه و سلم : سيد الشهداء عند الله يوم القيامة حمزة
صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أبو حماد هو المفضل بن صدقة قال النسائي متروك

2558 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني أسامة بن زيد حدثني الزهري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كفن حمزة في نمرة كانوا إذا مدوها على رأسه خرجت رجلاه و إذا مدوها على رجليه خرج رأسه فأمرهم النبي صلى الله عليه و سلم أن يمدوها على رأسه و يجعلوا على رجليه من الأذخر و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا أن تجزع صفية لتركنا حمزة فلم ندفنه حتى يحشر حمزة من بطون الطير و السباع
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2559 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبيد الله بن موسى ثنا طلحة بن خير الأنصاري عن المطلب بن عبد الله عن مصعب بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال : افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة ثم انصرف إلى الطائف فحاصرهم ثمانية أو سبعة ثم أوغل غدوة أو روحة ثم نزل ثم هجر ثم قال : أيها الناس إني لكم فرط و إني أوصيكم بعترتي خيرا موعدكم الحوض و الذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة و لتؤتون الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا مني أو كنفسي فليضربن أعناق مقاتليهم و ليسبين ذراريهم قال : فرأى الناس أنه يعني أبا بكر أو عمر فأخذ بيد علي فقال : هذا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : طلحة ليس بعمدة

2560 - أخبرني أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو قدامة و محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي نجيح السلمي رضي الله عنه قال : حاصرنا قصر الطائف فسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من رمى بسهم في سبيل الله فله عدل محرر و من بلغ بسهم في سبيل الله فله درجة في الجنة فبلغت في يوم ستة عشر سهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين فإن أبا نجيح هذا هو عمرو بن عبسة السلمي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2561 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا الحسن بن علي القباني ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري حدثني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالطائف في غزوة حنين فلما بلغ الجعرانة قسم فضة بين الناس
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2562 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري أخبرني عبد الله بن عياض بن الحارث الأنصاري عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى هوزان في إثني عشر ألفا فقتل من أهل الطائف يوم حنين مثل من قتل يوم بدر فأخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم كفا من حصى فرمى بها وجوهنا فانهزمنا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2563 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ثنا عبد الله بن روح المدايني ثنا يزيد بن هارون أنبأ المستلم بن سعيد الثقفي عن خبيب بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض غزواته فأتيته أنا و رجل قبل أن نسلم فقلنا : إنا نستحيي أن يشهد قومنا مشهدا فقال : أأسلمتما ؟ قلنا : لا قال : فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين فأسلمنا و شهدنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقتلت رجلا و ضربني الرجل ضربة فتزوجت ابنته فكانت تقول : لا عدمت رجلا و شحك هذا الوشاح فقلت : لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و خبيب بن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة جده صحابي معروف
و له شاهد عن أبي حميد الساعدي
تعليق الذهبي قي التلخيص : وجد خبيب بن أسود بن حارثة صحابي

2564 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يوسف بن عيسى المروزي ثنا الفضل بن موسى السيناني عن محمد بن عمرو ابن علقمة عن سعد بن المنذر عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى إذا خلف ثنية الوداع إذا كتيبة قال : من هؤلاء ؟ قالوا : بنو قينقاع و هو رهط عبد الله بن سلام قال : و أسلموا ؟ قالوا : لا بل هم على دينهم قال : قل لهم فليرجعوا فإنا لا نستعين بالمشركين
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2565 - حدثنا علي بن حمشاد العدل حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن المرقع بن صيفي بن رباح أخي حنظلة الكاتب : أن جده رباحا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم غزا غزوة كان على مقدمته فيها خالد بن الوليد فمر رباح و أصحابه على امرأة مقتولة مما أصاب المقدمة فوقفوا عليها تعجبون من خلقها حتى لحقهم رسول الله صلى الله عليه و سلم ففرجوا له حتى نظر إليها فقال :
ها ما كانت هذه تقابل ثم نظر في وجوه القوم فقال لأحدهم : الحق بخالد بن الوليد فلا يقتلن ذرية و لا عسيفا
و هكذا رواه المغيرة بن عبد الرحمن و ابن جريح عن أبي الزناد فصار الحديث صحيحا على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه ابن جريج وغيره عن أبي الزناد على شرط البخاري ومسلم

2566 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن المنادى ثنا يونس بن محمد بن المؤدب ثنا إبان بن يزيد عن قتادة عن الحسن عن الأسود بن سريع رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث سرية يوم خيبر فقاتلوا المشركين فأمضى بهم القتل إلى الذرية فلما جاؤوا قال النبي صلى الله عليه و سلم : ما حملكم على قتل الذرية ؟ فقالوا : يا رسول الله إنما كانوا أولاد المشركين قال : و هل خياركم إلا أولاد المشركين و الذي نفس محمد بيده ما نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها
تعليق الذهبي قي التلخيص : تابعه يونس عن الحسن ثنا الأسود بهذا على شرط البخاري ومسلم

2567 - حدثناه أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسين ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم أنبأ يونس بن عبيد عن الحسن قال : ثنا الأسود بن سريع رضي الله عنه قال : كنا في غزوة لنا فذكر الحديث بنحوه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

2568 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل أنبأ شعبة
و أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي رضي الله عنه قال : عرضت على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم قريظة فشكوا في فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أن ينظروا إلي هل أنبت فنظروا إلي فلم يجدوني أنبت فخلى عني و ألحقني بالسبي
حديث رواه جماعة من أئمة المسلمين عن عبد الملك بن عمير و لم يخرجاه و كأنهما لم يتأملا متابعة مجاهد بن جبير عبد الملك على روايته عن عطية القرظي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2569 - كما حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الملك أنبأ ابن وهب أخبرني ابن جريح و ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عطية رجل من بني قريظة أخبره : أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم جردوه يوم قريظة فلم يروا الموسى جرت على شعره ـ يعني عانته فتركوه من القتل
فصار الحديث بمتابعة مجاهد صحيحا على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2570 - أخبرناه أبوجعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا إسحاق بن محمد الفروي و إسماعيل بن أبي أويس قالا : ثنا محمد بن صالح التمار عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه : أن سعد بن معاذ رضي الله عنه حكم على بني قريظة أن يقتل منهم كل من جرت عليه الموسى و أن تقسم أموالهم و ذراريهم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لقد حكم اليوم فيهم بحكم الله الذي حك به من فوق السماوات
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2571 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا ابن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله بن خبيب عن جندب بن مكيث رضي الله عنه قال : بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية و كنت فيهم و أمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال : إنما جئت أريد الإسلام و إنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلنا : إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما و ليلة و إن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددنه وثاقا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2572 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا عبد الله بن جعفر ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال : أراد الضحاك بن قيس أن يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة : أتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان ؟ فقال له مسروق : حدثنا عبد الله بن مسعود و كان في أنفسنا موثوق الحديث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أراد قتل أبيه قال : من للصبية ؟ قال : النار قد رضيت لك ما رضي رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2573 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أبو المثنى و محمد بن غالب قالا : ثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي ثنا سفيان بن حبيب ثنا شعبة عن أبي العنبس عن أبي الشعتاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم جعل فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربع مائة
هذا حديث صحيح على شرطهما و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2574 - حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل من أصل كتابه ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم أن أبيع أخوين من السبي فبعتهما ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته ببيعهما فقال : فرقت بينهما قلت : نعم قال : فارتجعهما ثم بعهما و لا تفرق بينهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و له إسناد آخر عن الحكم بن قتيبة صحيح أيضا على شرطهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2575 - حدثني علي بن يحيى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن الحكم بن قتيبة عن ميمون بن أبي شبيب عن علي رضي الله عنه : أنه فرق بين جارية و ولدها فنهاه النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك ورد البيع
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2576 - أخبرني أبو عبد الله أحمد بن قانع قاضي الحرمين ببغداد ثنا أبو شعيب بن عبد الله بن الحسن الحراني ثنا عبد العزيز بن يحيى الخولاني ثنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن إبان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : خرج عبدان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب إليه مواليهم قالوا : يا محمد و الله ما خرجوا إليك رغبة في دينك و إنما خرجوا هربا من الرق فقال ناس : صدقوا يا رسول الله ردهم إليهم فغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ما أراكم تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا و أبى أن يردهم فقال : هم عتقاء الله
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2577 - أخبرناه أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما نقض قوم العهد قط إلا كان القتل بينهم و لا ظهرت الفاحشة في قوم قط إلا سلط الله عليهم الموت و لا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2578 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية أبو إسحاق الشيباني عن محمد بن أبي المجالد عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال : قلت هل كنتم تخمسون الطعام في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ فقال : أصبنا طعاما يوم خيبر و كان الرجل يجيء فيأخذ منه بمقدار ما يكفيه ثم ينصرف
هذا حديث صحيح على شرط البخاري فقد احتج محمد و عبد الله ابني أبي المجالد جميعا و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2579 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الصنعاني انبأ عبد الرزاق
و أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه بنيسابور و أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي ببغداد قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن قتادة عن الحسن عن أبي بكرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ريح الجنة ليوجد من مسيرة مائة عام و ما من عبد يقتل نفسا معاهدة إلا حرم الله عليه الجنة و رائحتها أن يجدها قال أبو بكرة : أصم الله أذني إن لم أكن سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
و له شاهد عن عبد الله بن عمرو بإسناد صحيح
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2580 - أخبرناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ الحسين بن أويس الأنصاري ثنا علي بن مسلم الطوسي ثنا مروان بن معاوية الفزاري أنبأ الحسين بن عمرو الفقيمي ثنا مجاهد عن جنادة بن أبي أمية عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قتل قتيلا من أهل الذمة لم يرح ريح الجنة و أن ريحها ليوجد من كذا و كذا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و له شاهد من حديث أبي هريرة صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2581 - حدثناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا نصر بن علي الجهضمي ثنا معدي بن سليمان ثنا ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ألا من قتل معاهدا له ذمة الله و ذمة رسوله فقد خفر ذمة الله و لا يرح ريح الجنة و أن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2582 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد و بشر بن المفضل عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه : أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم توفي يوم حنين فذكروا لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : صلوا على صاحبكم فتغير وجوه الناس لذلك فقال : إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و أظنهما لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم وأظنهما لم يخرجاه

2583 - أخبرنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى أنبأ أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب حدثني عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى في الناس فيجيئون بغنائمهم فيخمسها و يقسمها فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال : يا رسول الله هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة قال : أسمعت بلالا نادى ثلاثا ؟ قال : نعم قال : فما منعك أن تجيء به ؟ قال : يا رسول الله فاعتذر قال : كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله عنك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2584 - حدثنا علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور حدثنا عبد العزيز بن محمد حدثني صالح بن محمد بن زائدة قال : دخل مسلمة أرض الروم فأتى برجل قد غل فسأل سالما عنه فقال : سمعت أبي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه و اضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسئل سالم عنه فقال : بعه و تصدق بثمنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

كتاب قسم الفيء ـ و الأصل من كتاب الله عز و جل

2585 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان الثوري عن قيس بن محمد قال : سألت الحسن بن محمد عن قول الله تبارك و تعالى : { و اعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه و للرسول } الآية
فقال : هذا مفتاح كلام الله تعالى ما في الدنيا و الآخرة قال : إختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قائلون : سهم القربى لقرابة النبي صلى الله عليه و سلم و قال قائلون : لقرابة الخليفة و قال قائلون : سهم النبي صلى الله عليه و سلم للخليفة من بعده فاجتمع رأيهم على أن يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله فكانا على ذلك في خلافة أبي بكر و عمر رضي الله عنهما

2586 - حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ يعقوب بن يوسف القزويني ثنا محمد بن سعيد بن سابق ثنا أبو جعفر الرازي عن مطرف عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : سمعت عليا رضي الله عنه يقول : ولاني رسول الله صلى الله عليه و سلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر و عمر رضي الله عنهما
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2587 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة و أبو نعيم قالا : ثنا سفيان عن هشام عن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كانت صفية من الصفي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2588 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني ابن أبي الزناد عن أبيه عن عبد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : تنفل رسول الله صلى الله عليه و سلم سيفه ذا الفقار يوم بدر قال ابن عباس : و هو الذي رأى فيه الرؤيا يوم أحد و ذلك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما جاءه المشركون يوم أحد كان رأي رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقيم بالمدينة يقاتلهم فيها فقال له ناس : لم يكونوا شهدوا بدر أتخرج بنا يا رسول الله صلى الله عليه و سلم إليهم نقاتلهم بأحد و رجوا أن يصيبوا من الفضيلة ما أصاب أهل بدر ؟ فما زالوا برسول الله صلى الله عليه و سلم حتى لبس أداته فندموا و قالوا : يا رسول الله أقم فالرأي رأيك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما ينبغي لنبي أن يضع أداته بعد أن لبسها حتى يحكم الله بينه و بين عدوه قال : و كان لما قال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم يومئذ قبل أن يلبس الأداة : إني رأيت أني في درع حصينة فأولتها المدينة و أني مردف كبشا فأوليته كبش الكتيبة و رأيت أن سيفي ذا الفقار فل فأولته فلا فيكم و رأيت بقرا تذبح فبقر و الله خير فبقر و الله خير
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2589 - حدثنا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو من أصل كتابه ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن الأعمش عن سعد بن عبيدة حدثني عبد الله بن بريدة الأسلمي قال : إني لأمشي مع أبي إذ مر بقوم ينقصون عليا رضي الله عنه يقولون فيه فقام فقال : إني كنت أنال من علي و في نفسي عليه شيء و كنت مع خالد بن الوليد في جيش فأصابوا غنائم فعمد علي إلى جارية من الخمس فأخذها لنفسه و كان بين علي و بين خالد شيء فقال خالد : هذه فرصتك و قد عرف خالد الذي في نفسي على علي قال : فانطلق إلى النبي صلى الله عليه و سلم فاذكر ذلك له فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فحدثته و كنت رجلا مكبابا و كنت إذا حدثت الحديث أكببت ثم رفعت رأسي فذكرت للنبي صلى الله عليه و سلم أمر الجيش ثم ذكرت له أمر علي فرفعت رأسي و أوداج رسول الله صلى الله عليه و سلم قد احمرت قال :
قال النبي صلى الله عليه و سلم : من كنت وليه فإن عليا وليه و ذهب الذي في نفسي عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجه البخاري من حديث علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن أبيه مختصرا و ليس في هذا الباب أصح من حديث أبو عوانة هذا عن الأعمش عن سعد بن عبيدة و هذا رواه وكيع بن الجراح عن الأعمش
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2590 - أخبرناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ موسى بن إسحاق القاضي ثنا عبد الله بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه : أنه مر على مجلس ثم ذكر الحديث بطوله

2591 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و عبد الله بن الحسين القاضي قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن هوازن جاءت يوم حنين بالنساء و الصبيان و الإبل و الغنم فصفوهم صفوفا ليكثروا على رسول الله صلى الله عليه و سلم فالتقى المسلمون و المشركون فولى المسلمون مدبرين كما قال الله تعالى فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا عبد الله و رسوله و قال يا معشر الأنصار أنا عبد الله و رسوله فهزم الله المشركين و لم يطعن برمح و لم يضرب بسيف فقال النبي صلى الله عليه و سلم : من قتل كافرا فله سلبه فقتل أبو قتادة يومئذ عشرين رجلا و أخذ أسلابهم فقال أبو قتادة : يا رسول الله ضربت رجلا على حبل العاتق و عليه درع له فأعجلت عنه أن آخذ سلبه فانظر من هو يا رسول الله فقال رجل : يا رسول الله أنا أخذتها فارضه منها فاعطنيها فسكت النبي صلى الله عليه و سلم و كان لا يسئل شيئا إلا أعطاه أو سكت فقال عمر : لا و الله لا يفيء الله على أسد من أسده و يعطيكها فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2591 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الأصفهاني الزاهد ثنا الحسن بن علي بن بحر البري حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبا بكر و عمرا حرقوا متاع الغال و منعوه سهمه و ضربوه
حديث غريب صحيح و لم يخرجاه

2592 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي عن بشر بن المفضل ثنا محمد بن زيد هو ابن مهاجر الأنصاري حدثني عمير مولى آبى اللحم قال : شهدت حنينا مع سادتي فكلموا في رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرني فقلدت سيفا فأخبر أني مملوك فأمر لي بشيء من خرثي المتاع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2593 - حدثنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن المنصور أمير المؤمنين إملاء في دار المنصور ثنا أبو جعفر محمد بن يوسف بن الطباع ثنا عمي محمد بن عيسى بن الطباع ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الأنصاري عن عمه مجمع بن جارية الأنصاري و كان أحد القراء الذين قرأوا القرآن قال : شهدنا الحديبية مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما انصرفنا عنها إذ الناس يهزون بالأباعر فقال بعض الناس لبعض : ما للناس ؟ قالوا : أوحي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلى الله عليه و سلم واقفا على راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرأ عليهم { إنا فتحنا لك فتحا مبينا } فقال رجل : يا رسول الله أفتح هو ؟ قال : نعم و الذي نفس محمد بيده إنه لفتح فقسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله صلى الله عليه و سلم على ثلاثة عشر سهما و كان الجيش ألفا و خمس مائة فيهم ثلاث مائة فارس فأعطى الفارس سهمين و أعطى الرجل سهما
هذا حديث كبير صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2594 - حدثني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري ثنا أحمد بن النضر بن عبد الوهاب ثنا وهب بن بقية الواسطي ثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم بدر : من فعل كذا و كذا فله من النفل كذا و كذا قال : فقدم الفتيان و لزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة : كنا ردأ لكم لو انهزمتم فئتم إلينا فلا تذهبوا بالمغنم و نبقى فأبى الفتيان و قالوا : جعله رسول الله صلى الله عليه و سلم لنا فأنزل الله تعالى { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول } إلى { كما أخرجك ربك من بيتك بالحق و إن فريقا من المؤمنين لكارهون } يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك أيضا فأطيعوني فإني أعلم بعاقبة هذا منكم
هذا حديث صحيح فقد احتج البخاري بعكرمة
و قد احتج مسلم بداود بن أبي هند و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2595 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في شهر ربيع الآخر سنة ثمان و تسعين و ثلاث مائة أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو بكر و عثمان إبنا أبي شيبة ثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال : جئت إلى النبي صلى الله عليه و سلم يوم بدر بسيف فقلت : يا رسول الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف فقال : إن هذا السيف ليس لي و لا لك فذهبت و أنا أقول يعطاه اليوم من لم يبل بلائي فينا إذ جاءني الرسول فقال : أجب فظننت أنه قد نزل في شيء من كلامي فجئت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إنك سألتني هذا السيف و ليس هو لي و لا لك و إن الله قد جعله لي فهو لك ثم قرأ : { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2596 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا أحمد بن صالح المصري ثنا عبد الله بن وهب حدثني حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج يوم بدر في ثلاث مائة و خمسة عشر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا و ما فيهم رجل إلا و قد رجع بجمل أو جملين فاكتسوا و شبعوا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و قد اتفق الشيخان على الاحتجاج بأبي عبد الرحمن المذحجي مولى سليمان بن عبد الملك
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2597 - أخبرني الأستاذ أبو الوليد ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل سوى قسم عامة الجيش و الخمس في ذلك واجب كله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2598 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا الحسن بن شبيب المعمري ثنا عبد الله بن أحمد بن ذكوان و محمود بن خالد الدمشقيان قالا : ثنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا يحيى بن حمزة قال : سمعت أبا وهب يقول : سمعت مكحولا يقول : كنت عبدا بمصر لامرأة من هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر و بها علم إلا احتويت عليه فيما أرى ثم أتيت الشام فغربلتها كل ذلك أسأل عن النفل فلم أجد أحدا يخبرني فيه بشيء حتى لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له : هل سمعت في النفل شيئا ؟ فقال : نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري رضي الله عنه يقول شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم نفل الربع في البدأة و الثلث في الرجعة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2599 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا مصعب بن المقدام عن سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي عن حبيب بن مسلمة الفهري : أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينفل الثلث بعد الخمس
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2600 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد
ثنا هشيم ثنا أبو إسحاق الشيباني و أشعث بن سوار عن محمد بن أبي المجالد قال : بعثني أهل المسجد إلى ابن أبي أوفى أسأله ما صنع النبي صلى الله عليه و سلم في طعام خيبر فأتيته فسألته عن ذلك فقلت : هل خمسه ؟ قال : لا كان أقل من ذلك و كان أحدنا إذا أراد شيئا أخذ منه حاجته
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2601 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا موسى بن هارون ثنا أحمد بن حنبل و مؤمل بن هشام قالا : ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال : كانت العرب تقول من أكل الخبز سمن فلما فتحنا خيبرا جهضناهم عن خبزة لهم فقعدت عليها فأكلت منها حتى شبعت فجعلت أنظر في عطفي عل سمنت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2602 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن غالب و محمد بن شاذان الجوهري قالا : ثنا زكريا بن عدي ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي أنيسة ثنا قيس بن مسلم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه رضي الله عنه قال : شهدت فتح خيبر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما انهزم القوم وقعنا في رحالهم فأخذ الناس ما وجدوا من جزر قال زيد و هي المواشي فلم يكن بأسرع من أن فارت القدور فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بالقدور فاكفئت ثم قسم بيننا فجعل لكل عشرة شاة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2603 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : النهبة لا تحل فاكفئوا القدور
و هكذا رواه غندر و ابن أبي عدي عن شعبة فذكروا سماع ثعلبة من النبي صلى الله عليه و سلم و هو حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه لحديث سماك بن حرب فإنه رواه مرة عن ثعلبة بن الحكم عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم

2604 - حدثناه أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق العدل الصفار ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا عمرو بن طلحة القناد ثنا أسباط بن نصر عن سماك بن حرب عن ثعلبة بن الحكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : انتهب الناس غنما يوم خيبر فذبحوها فجعلوا يطبخون منها فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر بالقدور فأكفئت و قال : إنه لا تصلح النهبة

2605 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار ثنا الحسين بن الفضل البلخي ثنا عفان بن مسلم ثنا أبو كدينة عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس منا من انتهب أو سلب أو أشار بالسلب
قد احتج البخاري بأبي كدينة يحيى بن المهلب و هذا حديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : واحتج البخاري بأبي كدينة

2606 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا محمد بن معاذ ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد حدثني وهب بن خالد الحمصي حدثني أم حبيبة بنت العرباض بن سارية رضي الله عنهما قالت : حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الخلسة و المجثمة و أن توطأ السبايا حتى يضعن ما في بطونهن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2607 - أخبرني دعلج بن أحمد السجستاني ثنا عبد العزيز بن معاوية البصري ثنا محمد بن الجهضم الخراساني ثنا إسماعيل بن جعفر حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى الأشدق عن مكحول عن أبي سلام عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه قال : خرجت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى بدر نلقي العدو فلما هزمهم أتبعهم طائفة من المسلمين يقتلونهم و أحدقت طائفة برسول الله صلى الله عليه و سلم و استولت طائفة بالعسكر فلما كفى الله العدو و رجع الذين قتلوهم قالوا : لنا النفل نحن قتلنا العدو و بنا نفاهم الله و هزمهم و قال الذين كانوا أحدقوا برسول الله صلى الله عليه و سلم : و الله ما أنتم بأحق به منا هو لنا نحن أحدقنا برسول الله صلى الله عليه و سلم لا ينال العدو منه غرة و قال الذين استولوا على العسكر : و الله ما أنتم بأحق به منا نحن استولينا على العسكر فأنزل الله عز و جل : { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم } إلى قوله { إن كنتم مؤمنين } فقسمه رسول الله صلى الله عليه و سلم بينهم عن فواق
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد من حديث ابن إسحاق القرشي
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2608 - حدثناه بو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير ثنا محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسى الأشدق عن مكحول عن أبي أمامة الباهلي قال : سألت عبادة بن الصامت عن الأنفال فقال : فينا معشر أصحاب بدر نزلت ثم ذكر الحديث بطوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2609 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني حيوة بن شريح عن ابن الهاد عن شرحبيل بن سعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة خيبر فخرجت سرية فأخذوا إنسانا معه غنم يرعاها فجاءوا به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمه النبي صلى الله عليه و سلم ما شاء الله أن يكلم فقال له الرجل : إني قد آمنت بك و بما جئت به فكيف بالغنم يا رسول الله فإنها أمانة و هي للناس الشاة و الشاتان و أكثر من ذلك ؟ قال : احصب وجوهها ترجع إلى أهلها فأخذ قبضة من حصباء أو تراب فرمى يها وجوهها فخرجت تشتد حتى دخلت كل شاة إلى أهلها ثم تقدم إلى الصف فأصابه سهم فقتله و لم يصل لله سجدة قط فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ادخلوه الخباء فأدخل خباء رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليه ثم خرج فقال : لقد حسن إسلام صاحبكم لقد دخلت عليه و أن عنده لزوجتين له من الحور العين
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل كان شرحبيل متهما قاله ابن أبي ذؤيب

2610 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بظبية فيها خرز من الغنيمة فقسمها بين الحرة و الأمة سواء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2611 - أخبرني عبد الله بن محمد بن حمويه حدثني أبي ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن بيع المغانم حتى تقسم و عن الحبالى أن يوطئن حتى يضعن ما في بطونهم و قال : أتسقي زرع غيرك ؟ و عن أكل لحوم الحمر الإنسية و عن لحم كل ذي ناب من السباع
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2612 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن شريك أنبأ سعيد بن أبي مريم ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد حدثني عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن بيع المغانم حتى تقسم
و روي بعض هذا المتن بإسناد صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2613 - أخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود حدثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية و عن النساء الحبالى أن يوطئن حتى يضعن ما في بطونهن و عن كل ذي ناب من السباع و عن بيع الخمس حتى يقسم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2614 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني ثنا ابن أبي غرزة ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني ثنا شريك عن منصور عن ربعي بن حراش عن علي رضي الله عنه قال : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة أتاه ناس من قريش فقالوا : يا محمد إنا حلفاؤك و قومك و أنه لحق بك أرقاؤنا ليس لهم رغبة في الإسلام و إنما فروا من العمل فارددهم علينا فشاور أبا بكر في أمرهم فقال : صدقوا يا رسول الله فقال لعمر : ما ترى ؟ فقال مثل قول أبي بكر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر قريش ليبعثن الله عليكم رجلا منكم امتحن الله قلبه للإيمان فيضرب رقابكم على الدين فقال أبو بكر : أن هو يا رسول الله ؟ قال : لا قال عمر أنا هو يا رسول الله ؟ قال : لا و لكنه خاصف النعل في المسجد و قد كان ألقى نعله إلى علي يخصفها ثم قال : أما أني سمعته يقول : لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2615 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب قال : قال يحيى بن أيوب حدثني إبراهيم بن سعد نعن كثير مولى بني مخزوم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قسم لمائتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه بهذا اللفظ و قد احتج البخاري بيحى بن أيوب و كثير المخزومي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2616 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهدي بن رستم ثنا وهب بن جرير بن حازم ثنا أبي قال : سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث عن نمير بن أوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن أبي عامر الأشعري عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : نعم الحي الأسد و الأشعريون لا يفرون في القتال و لا يخلون هم مني و أنا منهم
قال : فحدثت به معاوية فقال : ليس هكذا إنما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هم مني و إلي فقلت : ليس هكذا حدثني أبي و لكن أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هم مني و أنا منهم قال : فأنت إذا أعلم بحديث أبيك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2617 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا أيوب بن سويد ثنا عبد الله بن شوذب عن عامر بن عبد الواحد عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى ثلاثا فيرفع الناس ما أصابوا ثم يأمر به فيخمس فأتاه رجل بزمام من شعر و قد قسمت الغنيمة فقال له : هل سمعت بلالا ينادي ثلاثا ؟ قال : نعم قال : فما منعك أن تأتي به ؟ فاعتذر إليه فقال له : كن أنت الذي توافى به يوم القيامة فإني لن أقبله منك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2618 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني ببغداد ثنا إبراهيم بن الهيثم بن جميل ثنا مبارك بن فضالة عن عبد الله بن عمر عن سعيد المقبري قال : سمعت أبا هريرة و كنت جالسا عنده فقال أبو هريرة رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن نبيا من الأنبياء قاتل أهل مدينة حتى إذا كاد أن يفتتحها خشي أن تغرب الشمس فقال لها أيتها الشمس إنك مأمورة و أنا مأمور بحرمتي عليك ألا ركدت ساعة من النهار قال فحبسها الله حتى افتتحها و كانوا إذا أصابوا الغنائم قربوها في القربان فجاءت النار فأكلتها فلما وضعوا القربان فلم تجىء النار تأكله فقالوا : يا نبي الله ما لنا لا يقبل قرباننا ؟ قال فيكم غلول قالوا : و كيف لنا أن نعلم من عنده الغلول ؟ قال : و هم إثنا عشر سبطا قال : يبايعني رأس كل سبط منكم فبايعة رأس كل سبط قال : فلزقت كف النبي بكف رجل منهم فقال له : عندك الغلول فقال : كيف لي أن أعلم عند أي سبط هو ؟ قال : تدعو سبطك فتبايعهم رجلا رجلا قال ففعل فلزقت كفه بكف رجل الغنائم فجاءت النار فأكلته فقال كعب : صدق الله و رسوله هكذا و الله في كتاب الله يعني في التوراة ثم قال : يا أبا هريرة أحدثكم النبي صلى الله عليه و سلم أي نبي كان ؟ قال : لا قال كعب : هو يوشع بن نون قال : فحدثكم أي قرية هي ؟ قال : لا قال : هي مدينة أريحاء
هذا حديث غريب صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب

2619 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا أبو زكريا بن محمد بن يحيى الشهيد ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عرعرة السامي ثنا أزهر بن سعد السمان ثنا ابن عون عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم في الأساري يوم بدر : إن شئتم قتلتموهم و إن شئتم فاديتموهم و استمعتم بالفداء و استشهد منكم بعدتهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2620 - أخبرني عبد الله بن سعد الحافظ ثنا إبراهيم أبي طالب ثنا عمرو بن علي و أحمد بن المقدام قالا : ثنا أبو بحر البكراوي ثنا شعبة ثنا أبو العنبس عن أبي الشعتاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم في فداء أسارى أهل الجاهلية أربع مائة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2621 - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد بن عتاب العنزي ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا علي بن عاصم ثنا داود بن أبي هند
و حدثنا علي بن عيسى ثنا محمد بن المسيب ثنا إسحاق بن شاهين ثنا خالد بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان ناس من الأساري يوم بدر ليس لهم فداء فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم فداءهم أن يعلموا أولاد الأنصار الكتابة قال : فجاء غلام من أولاد الأنصار إلى أبيه فقال : ما شأنك ؟ قال : ضربني معلمي قال : الخبيث يطلب بدخل بدر و الله لا تأتيه أبدا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2622 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل ثنا أبو اليمان الحكم بن نافع ثنا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جاءه في قسمه من يومه فأعطى الآهل حظين و الغرب حظا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد أخرج بهذا الإسناد بعينه أربعة أحاديث و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2623 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا روح بن عبادة و عبد الوهاب الخفاف قالا : ثنا سعيد بن أبي عروبة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عبادة قال : دخلت أنا و الأشتر على علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم الجمل فقلت : هل عهد إليك رسول الله صلى الله عليه و سلم عهدا دون العامة ؟ فقال : لا إلا هذا و أخرج من قراب سيفه فإذا فيها : المؤمنون تتكافأ دماؤهم و يسعى بذمتهم أدناهم و هم على من سواهم لا يقتل مؤمن بكافر و لا ذو عهد في عهده
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و له شاهد عن أبي هريرة و عمر بن العاص
أما حديث أبي هريرة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2624 - فأخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يجير على أمتي أدناهم

2625 - و أما حديث عمرو بن العاص : فمعروف في قتله محمد بن أبي بكر لما دخل عليه قال له : محمد بن أبي بكر ؟ قال : نعم قال : بأمان جئت ؟ قال : لا قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : المسلمون تتكافأ دماؤهم الحديث

2626 - أخبرنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محبوب بن موسى ثنا أبو إسحاق الفزاري عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ذمة المسلمين واحدة فإن جازت عليهم جائزة فلا تخفروها فإن لكل غادر لواء يعرف به يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على ذكر الغادر فقط
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2627 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا إسحاق بن إدريس ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تساكنوا المشركين و لا تجامعوهم فمن ساكنهم أو جامعهم فليس منا
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2628 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء و إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم قالا : ثنا السري بن خزيمة ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد فلحق بالمشركين ثم ندم فأرسل إلى قومه أن سلوا رسول الله صلى الله عليه و سلم هل لي من توبة قال : فنزلت { كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم } إلى قوله { إلا الذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإن الله غفور رحيم } قال فأرسل إليه قومه فأسلم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2629 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي بردة بن عبد الله بن قيس : أن أباه رضي الله عنه حدث أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خاف قوما قال : اللهم إنا نجعلك في نحورهم و نعوذ بك من شرورهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و أكبر ظني أنهما لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2630 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا الحسين بن الفضل البجلي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة حدثني محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدعو فيقول : اللهم أمتعني بسمعي و بصري و اجعلهما الوارث مني اللهم انصرني على عدوي و أرني فيه ثأري
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2631 - حدثنا علي بن عيسى الحيري ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2632 - أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه الفقيه ببخارى ثنا إبراهيم بن مغفل النسفي ثنا محمد بن عمرو الرازي و يلقب بزنيج ثنا سلمة بن الفضل الأبرش حدثني محمد بن إسحاق قال : كان مسيلمة كتب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم
و قد حدثني ابن إسحاق عن سعد بن طارق الأشجعي عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي عن أبيه نعيم رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لرسولي مسيلمة حين قرأ كتاب مسيلمة : ما تقولان أنتما ؟ قالا : نقول كما قال قال : أما و الله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2633 - أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي رضي الله عنه قال : كنا إذا حمي البأس و لقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه و سلم فلا يكون أحد منا أدنى إلى القوم منه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2634 - أخبرنا أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح ثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر و من أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها و المائد فيها كالمتشحط في دمه
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2635 - حدثنا علي بن حمشاد العدل و بكر بن محمد الصيرفي قالا : ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا ليث بن سعد عن أبي عقيل زهرة بن معبد عن أبي صالح مولى عثمان بن عفان قال : سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : رباط يوم في سبيل الله خير من ألف فيما سواه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2636 - و أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن زهرة بن معبد أنه سمع أبا صالح يقول : سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه و هو بمنى يقول : إني أحدثكم حديثا لم أكن حدثتكموه قط إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : رباط يوم في سبيل الله خير من ألف فيما سواه هل بلغتكم قالوا : نعم قال : اللهم اشهد
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

2637 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أخبرني حيوة بن شريح أخبرني أبو هانىء حميد بن هانىء الخولاني عن عمرو بن مالك الجبني أخبره : أنه سمع فضالة بن عبيد رضي الله عنه يحدث : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من مات على مرتبة من هذه المراتب بعث عليها يوم القيامة رباط أو حج أو غير ذلك
قال فضالة : و سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا في سبيل الله ينمو له عمله إلى يوم القيامة و يؤمن فتنة القبر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

2638 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا المسدد ثنا يحيى بن سعيد عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن سعيد بن قيس عن معاوية بن خديج عن أبي ذر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليس فرس عربي إلا يؤذن له مع كل فجر بدعوتين يقول : اللهم إنك خولتني بني آدم فاجعلني أحب أهله و ماله إليه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2639 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن سهل ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي حيان التيمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2640 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن أبي حميد عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أبيه عن جده سعد بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : سعادة لابن آدم ثلاثة و شقاوة لابن آدم ثلاثة فمن سعادة ابن آدم المرأة الصالحة و المسكن الصالح و المركب الصالح و من شقاوة ابن آدم المسكن الضيق و المرأة السوء و المركب السوء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2641 - أخبرنا أبو العباس السياري أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ابغوني في ضعفائكم فإنكم إنما ترزقون و تنصرون بضعفائكم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

2642 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثني يحيى بن سليمان الجعفي حدثني ابن وهب حدثني حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج يوم بدر بثلاث مائة و خمسة عشر من المقاتلة كما خرج طالوت فدعا لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خرج فقال : اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فاشبعهم ففتح الله لهم يوم بدر فانقلبوا و ما منهم رجل إلا قد رجع بجمل أو جملين و اكتسوا و شبعوا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه

2643 - أخبرني أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي و أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي قالا : ثنا الهيثم بن حميد أخبرني راشد بن داود الصنعاني حدثني أبو أسماء الرحبي عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال في مسير له : إنا مدلجون الليلة إن شاء الله تعالى فلا يرحلن معنا مضعف و لا مصعب فارتحل رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت عنقه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يدفن ثم أمر بلالا فنادى : إن الجنة لا تحل لعاص
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

كتاب قتال أهل البغي و هو آخر الجهاد

2644 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأموي ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا عبد الله بن حمران ثنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل و هو يقسم تمرا يوم خيبر فقال : يا محمد اعدل قال : و يحك و من يعدل عليك إذا لم أعدل ـ أو عند من تلتمس العدل بعدي ـ ثم قال : يوشك أن يأتي قوم مثل هذا يتلون كتاب الله و هم أعداؤه يقرؤون كتاب الله محلقة رؤوسهم فإذا خرجوا فاضربوا رقابهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد بن سنان كذبه أبو داود وغيره

2645 - أخبرني أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ثنا عثمان الشحام ثنا مسلم بن أبي بكرة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أقواما من أمتي أشدة ذلقة ألسنتهم بالقرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن المأجور من قتلهم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و قد رواه حماد بن زيد عن عثمان الشحام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2646 - أخبرناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكي و أحمد بن عبدة الضبي قالا : ثنا حماد بن يزيد عن عثمان الشحام قال : أتيت مسلم بن أبي بكرة و فرقد السبخي فدخلنا عليه فقلنا : أسمعت أباك يذكر في حديث الفتن ؟ قال : نعم سمعت أبي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يكون في أمتي قوم أعداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن فإذا رأيتموهم فأنيموهم

2647 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا الأزرق بن قيس عن شريك بن شهاب قال : كنت أتمنى أن أرى رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يحدثني عن الخوارج قال : فلقيت أبا برزة رضي الله عنه في يوم عرفة في نفر من أصحابه فقلت : يا أبا برزة حدثنا بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في الخوارج
قال : أحدثك ما سمعت أذناي و رأت عيناي أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بدنانير من أرض فكان يقسمها و عنده رجل أسود مطموم الشعر عليه ثوبان أبيضان بين عينيه أثر السجود فتعرض لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأتاه من قبل وجهه فلم يعطه شيئا فأتاه من قبل شماله فلم يعطه شيئا فأتاه من خلفه فقال : و الله يا محمد ما عدلت منذ اليوم في القسمة فغضب النبي صلى الله عليه و سلم فقال : لا تجدون بعدي أحدا أعدل عليكم قالها ثلاثا
ثم قال : يخرج من قبل المشرق قوم كان هديهم هكذا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه و وضع يده على صدره سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم فإذا رأيتموهم فاقتلوهم قالها حماد ثلاثا هم شر الخلق و الخليقة قالها حماد ثلاثا و قال قال أيضا : لا يرجعون فيه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2648 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ثنا الحسن بن علي بن بحر البري ثنا أبي ثنا هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر عن قتادة عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : سيكون في أمتي اختلاف و فرقة و سيجيء قوم يعجبونكم و تعجبهم أنفسهم الذين يقتلونهم أولى بالله منهم يحسنون القيل و يسيئون الفعل و يدعون إلى الله وليسوا من الله في شيء فإذا لقيتموهم فأنيموهم قالوا : يا رسول الله أنعتهم لنا قال : آتيهم الحلق و التسبيت يعني استئصال التقصير قال : و التسبيت استئصال الشعر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و قد روى هذا الحديث الأوزاعي عن قتادة عن أنس رضي الله عنه و هو صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2649 - حدثناه أحمد بن عثمان البزاز ببغداد ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن الهيثم البلدي ثنا محمد بن كثير المصيصي ثنا الأوزاعي عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سيكون في أمتي اختلاف و فرقة قوم يحسنون القيل و يسيئون الفعل و يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم و صيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجع حتى يرد السهم على فوقه و هم شرار الخلق و الخليقة طوبى لمن قتلهم و قتلوه يدعون إلى كتاب الله و ليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا : يا رسول الله ما سيماهم ؟ قال : التحليق
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2650 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر ثنا الأوزاعي حدثني قتادة عن دعامة عن أنس بن مالك و أبي سعيد الخدري رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سيكون في أمتي اختلاف و فرقة قوم يحسنون القيل و يسيئون الفعل و يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرد على فوقه شر الخلق و الخليقة طوبى لمن قتلهم و قتلوه يدعون إلى كتاب الله و ليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا : يا رسول الله فما سيماهم ؟ قال : التحليق
لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد

2651 - أخبرينه أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه بالطابران ثنا عثمان بن سعيد الدارمي بهراة و عبيد بن عبد الواحد بن شريك ببغداد قالا : ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان التنوخي ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن علي الناجي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : مثلهم مثل رجل يرمي رمية فيتوخى السهم حيث وقع فأخذه فنظر إلى فوقه فلم يربه دسما و لا دما ثم نظر إلى ريشه فلم يربه دسما و لا دما ثم نظر إلى نصله يربه دسما و لا دما كما لم يتعلق به شيء من الدسم و الدم كذلك لم يتعلق هؤلاء بشيء من الإسلام
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2652 - أخبرنا إسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي بالكوفة ثنا محمد بن علي بن عفان العامري ثنا مالك بن إسماعيل النهدي أنبأ إسرائيل بن يونس عن مسلم الأعور عن خالد العرني قال : دخلت أنا و أبو سعيد الخدري على حذيفة فقلنا : يا أبا عبد الله حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم في الفتنة قال حذيفة : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : دوروا مع كتاب الله حيث ما دار فقلنا اختلف الناس فمع من نكون ؟ فقال : انظروا الفئة التي فيها ابن سمية فالزموها فإنه يدور مع كتاب الله قال قلت و من ابن سمية ؟ قال أو ما تعرفه ؟ قلت : بينه لي قال : عمار بن ياسر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لعمار : يا أبا اليقظان لن تموت حتى تقتلك الفئة الباغية عن الطريق
هذا حديث صحيح له طرق بأسانيد صحيحة أخرجا بعضها و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : مسلم بن كيسان تركه أحمد وابن معين

2653 - حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي ثنا أبو كامل الجحدري ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه قال له و لابنه علي : انطلقا إلى أبي سعيد فاسمعا منه حديثه في شأن الخوارج فانطلقا فإذا هو في حائط له يصلح فلما رآنا أخذ رداءه ثم احتبى ثم أنشأ يحدثنا حتى علا ذكره في المسجد فقال : كنا نحمل لبنة لبنة و عمار يحمل لبنتين لبنتين فرآه النبي صلى الله عليه و سلم فجعل ينفض التراب عن رأسه و يقول : يا عمار ألا تحمل لبنة لبنة كما يحمل أصحابك ؟ قال : إني أريد الأجر عند الله قال : فجعل ينقض و يقول : ويح عمار تقتله الفئة الباغية قال و يقول عمار : أعوذ بالله من الفتن
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2654 - أخبرنا أبو الحسين بن موسى الحنيني ثنا أبو حذيفة النهدي ثنا عكرمة بن عمار عن شداد بن عبد الله أبي عمار قال : شهدت أبا أمامة الباهلي رضي الله عنه و هو واقف على رأس الحرورية عند باب دمشق و هو يقول : كلاب أهل النار قالها ثلاثا خير قتلى من قتلوه و دمعت عيناه فقال له رجل : يا أبا أمامة أرأيت قولك هؤلاء كلاب النار أشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم أو من رأيك ؟ قال : إني إذا لجريء لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا و عد سبع مرات ما حدثتكموه قال له رجل : إني رأيتك قد دمعت عيناك قال : إنهم لما كانوا مؤمنين و كفروا بعد إيمانهم ثم قرأ : { و لا تكونوا كالذين تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات } الآية فهي لهم مرتين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط مسلم

2655 - أخبرنا أبو محمد بن زياد ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا شداد بن عبد الله أبو عمار قال : سمعت أبا أمامة رضي الله عنه و هو واقف على رؤوس الحرورية على باب حمص أو باب دمشق و هو يقول : كلاب النار كلاب النار شر قتلى تحت ظل السماء خير قتلى من قتلوه ثم ساق الحديث نحو حديث أبي حذيفة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و حديث مسلم في المسند الصحيح عن نصر بن علي بن عمر بن يونس بن القاسم عن عكرمة بن عمار عن شداد أبي عمار عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي قال : يقول الله : يا ابن آدم إنك تبذل الفضل الحديث و إنما شرحنا القول فيه لأن الغالب على هذا المتن طرق حديث أبي غالب عن أبي أمامة و لم يخرجاه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
حديث مسلم في المسند الصحيح عن نصر بن علي بن عمر بن يونس بن القاسم عن عكرمة بن عمار عن شداد أبي عمار عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي قال : يقول الله : يا ابن آدم إنك تبذل الفضل الحديث و إنما شرحنا القول فيه لأن الغالب على هذا المتن طرق حديث أبي غالب عن أبي أمامة و لم يخرجاه

2656 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن عمار العجلي ثنا أبو زميل سماك الحنفي ثنا عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : لما خرجت الحرورية اجتمعوا في دار و هم ستة آلاف أتيت عليا فقلت : يا أمير المؤمنين ابرد بالظهر لعلي آتي هؤلاء القوم فأكلمهم قال : إني أخاف عليك قلت : كلا قال ابن عباس : فخرجت إليهم و لبست أحسن ما يكون من حلل اليمن قال أبو زميل : كان ابن عباس جميلا جهيرا قال ابن عباس : فأتيتهم و هم مجتمعون في دارهم قائلون فسلمت عليهم فقالوا : مرحبا بك يا ابن عباس فما هذه الحله ؟ قال قلت : ما تعيبون علي لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أحسن ما يكون من الحلل و نزلت : { قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده و الطيبات من الرزق } قالوا : فما جاء بك ؟ قلت : أتيتكم من عند صحابة النبي صلى الله عليه و سلم من المهاجرين و الأنصار لأبلغكم ما يقولون المخبرون بما يقولون فعليهم نزل القرآن و هم أعلم بالوحي منكم و فيهم أنزل ( و ليس فيكم منهم أحد ) فقال بعضهم : لا تخاصموا قريشا فإن الله يقول : { بل هم قوم خصمون } قال ابن عباس : و أتيت قوما قط أشد اجتهادا منهم مسهمة وجوههم من السهر كأن أيديهم و ركبهم تثني عليهم فمضى من حضر فقال بعضهم لنكلمنه و لننظرن ما يقول قلت : أخبروني ماذا نقمتم على ابن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم و صهره و المهاجرين و الأنصار ؟ قالوا : ثلاثا قلت : ما هن ؟ قالوا : أما إحداهن فإنه حكم الرجال في أمر الله و قال الله تعالى { إن الحكم إلا لله } و ما للرجال و ما للحكم فقلت هذه واحدة قالوا : و أما الأخرى فإنه قاتل و لم يسب و لم يغنم فلئن كان الذي قاتل كفارا لقد حل سبيهم و غنيمتهم و لئن كانوا مؤمنين ما حل قتالهم قلت : هذه اثنتان فما الثالثة ؟ قال : إنه محا نفسه من أمير المؤمنين فهو أمير الكافرين قلت أعندكم سوى هذا ؟ قالوا : حسبنا هذا فقلت لهم : ارأيتم أن قرأت عليكم من كتاب الله و من سنة نبيه صلى الله عليه و سلم ما يرد به قولكم أترضون ؟ قالوا : نعم فقلت : أما قولكم حكم الرجال في أمر الله فأنا عليكم ما قد رد حكمه إلى الرجال في ثمن ربع درهم في أرنب و نحوها من الصيد فقال { يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد و أنتم حرم } إلى قوله : { يحكم به ذوا عدل منكم } فنشدتكم الله أحكم الرجال في أرنب و نحوها من الصيد أفضل أم حكمهم في دمائهم و صلاح ذات بينهم ؟ و أن تعلموا أن الله لو شاء لحكم و لم يصير ذلك إلى الرجال و في المرأة و زوجها قال الله عز و جل { إن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله و حكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما } فجعل الله حكم الرجال سنة مأمونة أخرجت عن هذه قالوا : نعم قال : و أما قولكم قاتل و لم يسب و لم يغنم أتسبون أمكم عائشة ثم يستحلون منها ما يستحل من غيرها فلئن فعلتم لقد كفرتم و هي أمكم و لئن قلتم ليست أمنا لقد كفرتم فإن كفرتم فإن الله يقول : { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم و أزواجه أمهاتهم } فأنتم تدورون بين ضلالتين أيهما صرتم إليها صرتم إلى ضلالة فنظر بعضهم إلى بعض قلت : أخرجت من هذه ؟ قالوا : نعم و أما قولكم : محا إسمه من أمير المؤمنين فأنا أتيكم بمن ترضون و رأيكم قد سمعتم أن النبي صلى الله عليه و سلم يوم الحديبية كاتب سهيل بن عمرو و أبا سفيان بن حرب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأمير المؤمنين :
أكتب يا علي هذا ما اصطلح عليه محمد رسول الله فقال المشركون : لا و الله ما نعلم أنك رسول الله لو نعلم أنك رسول الله ما قاتلناك : فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم إنك تعلم أني رسول الله أكتب يا علي هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله فو الله لرسول الله خير من علي و ما أخرجه من النبوة حين محا نفسه قال عبد الله بن عباس : فرجع من القوم ألفان و قتل سائرهم على ضلالة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2657 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا هشام بن علي السدوسي ثنا محمد بن كثير العبدي ثنا يحيى بن سليم و عبد الله بن واقد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال : قدمت على عائشة رضي الله عنها فبينما نحن عندها جلوس مرجعها من العراق ليالي قوتل علي إذ قالت : يا عبد الله بن شداد هل أنت صادقي عما أسألك عنه حدثني عن هؤلاء القوم الذين قتلهم علي قلت : و ما لي لا أصدقك قالت : فحدثني عن قصتهم قلت : إن عليا لما كاتب معاوية و حكم الحكمين خرج عليه ثمانية آلاف من قراء الناس فنزلوا أرضا من جانب الكوفة يقال لها حروراء و أنهم أنكروا عليه فقالوا : انسلخت من قميص ألبسكه الله و أسماك به ثم انطلقت فحكمت في دين الله و لا حكم إلا لله فلما أن بلغ عليا ما عتبوا عليه و فارقوه أمر فأذن مؤذن لا يدخلن على أمير المؤمنين إلا رجل قد حمل القرآن فلما أن امتلأ الدار من القراء دعا بمصحف عظيم فوضعه علي بين يديه فطفق يصكه بيده و يقول : أيها المصحف حدث الناس فناداه الناس فقالوا : يا أمير المؤمنين ما تسأله عنه إنما هو ورق و مداد و نحن نتكلم بما رأينا منه فماذا تريد ؟ قال : أصحابكم الذين خرجوا بيني و بينهم كتاب الله يقول الله عز و جل في امرأة و رجل { وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها } فأمة محمد صلى الله عليه و سلم أعظم حرمة من امرأة و رجل
و نقموا علي أن كاتبت معاوية و كتب علي بن أبي طالب و قد جاء سهيل بن عمرو و نحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحديبية حين صالح قومه قريشا فكتب رسول الله صلى الله عليه و سلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل : لا تكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال : فكيف أكتب ؟ قال : اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اكتب ثم قال : اكتب من محمد رسول الله قالوا : لو نعلم أنك رسول الله لم نخالفك فكتب : هذا ما صالح عليه محمد عبد الله قريشا يقول الله في كتابه : { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر } فبعثه إليهم علي بن أبي طالب فخرجت معهم حتى إذا توسطنا عسكرهم قام ابن الكواء فخطب الناس فقال : يا حملة القرآن إن هذا عبد الله بن عباس فمن لم يكن يعرفه فأنا أعرفه من كتاب الله هذا من نزل فيه قومه : { بل هم قوم خصمون } فردوه إلى صاحبه و لا تواضعوه كتاب الله قال فقام خطباؤهم فقالوا : لا و الله لنواضعنه كتاب الله فإذا جاء بالحق نعرفه استطعناه و لئن جاء بالباطل لنبكتنه بباطل و لنرده إلى صاحبه فواضعوه على كتاب الله ثلاثة أيام فرجع منهم أربعة آلاف كلهم تائب بينهم ابن الكواء حتى أدخلهم على علي فبعث علي إلى بقيتهم فقال : قد كان من أمرنا و أمر الناس ما قد رأيتم فقفوا حيث شئتم حتى تجتمع أمة محمد صلى الله عليه و سلم و تنزلوا حيث شئتم بيننا و بينكم أن نقيكم رماحنا ما لم تقطعوا سبيلا أو تطيلوا دما فإنكم إن فعلتم ذلك فقد نبذنا إليكم الحرب على سواء إن الله لا يحب الخائنين فقالت له عائشة رضي الله تعالى عنها : يا ابن شداد فقد قتلهم فقال : و الله ما بعث إليهم حتى قطعوا السبيل و سفكوا الدماء بغير حق الله و قتلوا ابن خباب و استحلوا أهل الذمة فقالت : الله قلت الله الذي لا إله إلا هو قالت : فما شيء بلغني عن أهل العراق يتحدثون به يقولون ذو الثدي ذو الثدي فقلت : قد رأيته و وقفت عليه مع علي في القتلى فدعا الناس فقال : هل تعرفون هذا فكان أكثر من جاء يقول قد رأيته في مسجد بني فلان يصلي و رأيته في مسجد بني فلان يصلي فلم يأت يثبت يعرف إلا ذلك قالت : فما قول علي حين قام عليه كما يزعم أهل العراق ؟ قلت : سمعته يقول : صدق الله و رسوله قالت : و هل سمعته أنت منه ؟ قال غير ذلك : اللهم لا قالت : أجل صدق الله و رسوله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه إلا ذكر ذي الثدية فقد أخرجه مسلم بأسانيد كثيرة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم وأخرج منه ذكر ذي الثدية

2658 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن محمد بن قيس قال : سمعت مالك بن الحارث يقول : شهدت عليا رضي الله عنه يوم النهروان طلب المخدج فلم يقدر عليه فجعل جبينه يعرق و أخذه الكرب ثم أنه قدر عليه فخر ساجدا فقال : و الله ما كذبت و لا كذبت
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بذكر سجدة الشكر و هو غريب صحيح في سجود الشكر
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2659 - أخبرنا مكرم بن محمد بن مكرم القاضي ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا أبو عتاب سهل بن حماد الدلال ثنا عبد الملك بن أبي نضرة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتاه مال فجعل يضرب بيده فيه فيعطي يمينا و شمالا و فيهم رجل مقلص الثياب ذو سيماء بين عينيه أثر السجود فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يضرب يده يمينا و شمالا حتى نفذ المال فلما نفذ المال ولى مدبرا و قال : و الله ما عدلت منذ اليوم قال : فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يقلب كفه و يقول : إذا لم أعدل فمن ذا يعدل بعدي أما أنه ستمرق مارقة يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه حتى يرجع السهم على فوقه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحسنون القول و يسيئون الفعل فمن لقيهم فليقاتلهم فمن قتلهم فله أفضل الأجر و من قتلوه فله أفضل الشهادة هم شر البرية برىء الله منهم يقتلهم أولى الطائفتين بالحق
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه بهذه السياقة و عبد الملك بن أبي نضرة من أعز البصرين حديثا و لا أعلم أني علوت له في حديث غير هذا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2660 - حدثنا علي بن حمشاد العدل أنبأ الحارث بن أبي سلمة أن كثير بن هشام حدثهم ثنا جعفر بن برقان ثنا ميمون بن مهران عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : شهدت صفين فكانوا لا يجهزون على جريح و لا يقتلون موليا و لا يسلبون قتيلا
هذا حديث صحيح الإسناد في هذا الباب
و له شاهد صحيح :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2661 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا علي بن حجر ثنا شريك عن السدي عن يزيد بن ضبيعة العبسي قال : نادى منادي عمار يوم الجمل و قد ولى الناس : ألا لا يذاف على جريح و لا يقتل مولى و من ألقى السلاح فهو آمن فشق ذلك علينا
و قد روى في هذا الباب حديث مسند :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2662 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي بيت المقدس ثنا عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر التمار
و حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أحمد بن الجزار ثنا أبو نصر التمار ثنا كوثر بن حكيم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعبد الله بن مسعود : يا ابن مسعود أتدري ما حكم الله فيمن بغى من هذه الأمة ؟ قال ابن مسعود : الله و رسوله أعلم قال : فإن حكم الله فيهم أن لا يتبع مدبرهم و لا يقتل أسيرهم و لا يذفف على جريحهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : كوثر بن حكيم متروك

2663 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن عبد الله بن طاوس عن أبي بكر بن محمد بن عمر بن حزم عن أبيه قال : لما قتل عمار بن ياسر رضي الله عنه دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال : قتل عمار و قد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تقتله الفئة الباغية فقام عمرو بن العاص فزعا حتى دخل على معاوية فقال له معاوية : ما شأنك ؟ قال : قتل عمار فقال معاوية : قتل عمار فماذا ؟ فقال عمرو : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : تقتله الفئة الباغية فقال له معاوية : دحضت في بولك أو نحن قتلناه إنما قتله علي و أصحابه جاؤوا به حتى ألقوه بين رماحنا أو قال بين سيوفنا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2664 - أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا أبي عن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : ما رأيت مثل ما رغبت عنه هذه الأمة من هذه الآية { و إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله }
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2665 - أخبرنا أبو العباس السياري و أبو محمد الحليمي جميعا بمرو و أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الفقيه البخاري بنيسابور قالوا : ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري ثنا عبدان بن عثمان ثنا أبو حمزة محمد بن ميمون عن زياد بن علاقة عن عرفجة بن شريح الأسلمي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنها ستكون بعدي هنات و هنات و رفع يديه فمن رأيتموه يريد أن يفرق أمر أمة محمد صلى الله عليه و سلم و هم جميع فاقتلوه كائنا من كان من الناس
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و إنما حكمت به على الشيخين لأن شعبة بن الحجاج و سفيان بن سعيد و شيبان بن عبد الرحمن و معمر بن راشد قد رووه عن زياد بن علاقة ثم وجدت أبا حازم الأشجعي و عامر الشعبي و أبا يعفور العبدي و غيرهم تابعوا زياد بن علاقة على روايته عن عرفجة و الباب عندي مجموع في جزء فأغنى ذلك عن ذكر هذه الروايات
و قد أخرج مسلم حديث أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا بويع للخليفتين فاقتلوا الآخر منهما و شرحه حديث عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن عمرو و قد أخرجه مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2666 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني ثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأ عبد الرزاق
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معتمر عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا أبا ذر أنت و موت يصيب الناس حتى يكون البيت بالوصيف يعني القبر ؟ قلت ما خار الله لي و رسوله ثم قال : كيف أنت وجوع يصيب الناس حتى تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع إلى فراشك و لا تستطيع أن تقوم من فراشك إلى مسجدك ؟ قلت : ما خار الله لي و رسوله قال : عليك بالعفة ثم قال : كيف أنت و قتل يصيب الناس حتى تغرق حجارة الزيت بالدم ؟ قلت : ما خار الله لي و رسوله أو الله و رسوله أعلم قال : ألزم منزلك قال فقلت : يا رسول الله أفلا آخذ سيفي فأضرب به من فعل ذلك ؟ قال : فقد شاركت القوم إذا قلت : يا رسول الله فإن دخل بيتي ؟ قال : إن خشيت أن يبهرك شعاع السيف فقل هكذا فالق طرف ثوبك على وجهك فيبوء بإثمه و إثمك و يكون من أصحاب النار
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لأن حماد بن يزيد رواه عن أبي عمران الجوني قال : حدثني المنبعث بن طريف و كان قاضيا بهراة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2667 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس بن المسيب الضبي ثنا جعفر بن عون أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم و عامر الشعبي قالا : قال مروان بن الحكم لأيمن بن خريم : ألا تخرج فتقاتل معنا ؟ فقال : إن أبي و عمي شهدا بدرا و أنهما عهدا إلي أن لا أقاتل أحدا يقول لا إله إلا الله فإن أنت جئتني ببراءة من النار قاتلت معك قال : فاخرج عنا قال : فخرج و هو يقول :
( و لست بقاتل رجلا يصلي على سلطان آخر من قريش )
( له سلطانه و علي إثمي معاذ الله من جهل و طيش )
( أأقتل مسلما في غير جرم فليس ينافعي ما عشت عيشي )
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و لم يخرجاه و الصحابيان اللذان ذكرا و شهدا بدرا يصير الحديث به في حدود المسانيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2668 - أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن أبي ثور الحداني قال : بعث عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم الجرعة سعيد ابن العاص إلى الكوفة قال : فخرجوا إليه فردوه قال : و كنت قاعدا مع ابن مسعود و حذيفة فقال ابن مسعود : ما كنت أرى أن يرجع هؤلاء و لم يهرق فيها محجمة من دم و ما علمت من ذلك شيئا إلا شيئا علمته و محمد صلى الله عليه و سلم حي أن الرجل يصبح مؤمنا و يمسي و ما معه شيء و يمسي مؤمنا و يصبح و ما معه شيء يقاتل في الفتنة اليوم و يقتله الله غدا ينكس قلبه و تعلوه إسته قلت : أسفله ؟ قال : بل إسته
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2669 - أخبرنا أبو بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ سليمان بن بلال عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه : أن غلاما كان لبابي و كان بابي يضربه في أشياء و يعاقبه و كان الغلام يعادي سيده فباعه فلقيه الغلام يوما و مع الغلام سيف و ذلك في إمرة سعيد بن العاص فشهر العبد على بابي السيف و تفلت به عليه فأمسكه الناس عنه فدخل بابي على عائشة رضي الله عنها فأخبرها بما فعل العبد فقالت عائشة : من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين يريد قتله فقد وجب دمه قالت : فخرج بابي من عندها فذهب إلى سيد العبد الذي ابتاعه منه فاستقاله فأقاله فرد إليه فأخذه بابي فقتله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2670 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا السري بن خزيمة ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن معمر بن راشد عن عبد الله بن طاوس عن أبيه عن ابن الزبير رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شهر سيفه ثم وضعه فدمه هدر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2671 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق بن الخولاني ثنا عبد الله بن وهب حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن عمارة بن حزم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يوشك أن يأتي زمان يغربل الناس غربلة و يبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم و أماناتهم و اختلفوا فكانوا هكذا و شبك بين أصابعه قالوا فكيف بنا يا رسول الله ؟ قال : تأخذون ما تعرفون و تذرون ما تنكرون و تقلبون على أمر خاصتكم و تدعون أمر عامتكم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
هذا آخر كتاب الجهاد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

كتاب النكاح

2672 - أخبرنا أبو عمر و عثمان بن أحمد البزار ببغداد ثنا الحسين بن أبي معشر ثنا وكيع بن الجراح حدثني خارجة بن مصعب عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من صباح إلا و مناديان يناديان ويل للرجال من النساء و ويل للنساء من الرجال
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : خارجة واه

2673 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو الحسين محمد بن سنان القزاز ثنا محمد بن بكر البرساني ثنا ابن جريح أخبرني عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا صرورة في الإسلام
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2674 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا محمد بن علي بن عفان العامري ثنا عبيد الله بن موسى ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال : قال لي عبد الله بن عباس : تزوجت ؟ قلت : لا قال تزوج فإن خير هذه الأمة أمة محمد صلى الله عليه و سلم أكثرها نساء و مهما في صلبك مستودع فإنه سيخرج قبل يوم القيامة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد تابع عطاء بن السائب المغيرة بن النعمان في روايته
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2675 - أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير قال : قال لي ابن عباس : يا سعيد تزوج فإن خير هذه الأمة أكثرهم نساء
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2676 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن أبان الهاشمي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حبب إلي النساء و الطيب و جعلت قرة عيني في الصلاة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2677 - أخبرني إبراهيم بن فراس الفقيه بمكة ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لم ير للمتحابين مثل التزوج
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه لأن سفيان بن عيينة و معمر بن راشد أوقفاه عن إبراهيم بن ميسرة على ابن عباس

2678 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ثلاثة حق على الله أن يعينهم المجاهد في سبيل الله و الناكح يريد أن يستعف و المكاتب يريد الأداء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2679 - حدثنا علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا أبو السائب سلم بن جنادة ثنا أبو أسامة ثنا هشام بن عروة أبو العباس محمد بن يعقوب عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تزوجوا النساء فإنهن يأتينكم بالمال
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لتفرد سالم بن جنادة بسنده و سالم ثقة مأمون
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2680 - أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا خالد بن مخلد حدثني محمد بن موسى عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته قالت : حدثني أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تنكح المرأة على إحدى خصال ثلاث : تنكح المرأة على جمالها و تنكح المرأة على دينها و خلقها فعليك بذات الدين تربت يمينك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2681 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي ثنا زهير بن محمد أخبرني عبد الرحمن بن زيد عن أنس بن مالك رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه فليتق الله في الشرط الثاني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و عبد الرحمن هذا هو ابن زيد بن عقبة الأزرق مدني ثقة مأمون
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2682 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا ابن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم أي النساء خير ؟ فقال : خير النساء من تسر إذا نظر و تطيع إذا أمر و لا تخالفه في نفسها و مالها
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2683 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا عبيد بن شريك ثنا الليث بن سعد
و حدثنا أبو بكر أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد كلاهما عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري قال : سمعت أبا هريرة يحدث : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه

2684 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني ثنا محمد بن بكير الحضرمي ثنا خالد بن عبد الله ثنا أبو إسحاق الشيباني عن أبي بكر بن حفص عن محمد بن سعد عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاث من السعادة و ثلاث من الشقاوة فمن السعادة المرأة تراها تعجبك و تغيب فتأمنها على نفسها و مالك و الدابة تكون وطية فتلحقك بأصحابك و الدار تكون واسعة كثيرة المرافق و من الشقاوة المرأة تراها فتسوءك و تحمل لسانها عليك و إن غبت عنها لم تأمنها على نفسها و مالك و الدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك و إن تركبها لم تلحقك بأصحابك و الدار تكون ضيقة قليلة المرافق
هذا حديث صحيح الإسناد من خالد بن عبد الله الواسطي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم تفرد به محمد بن بكير عن خالد إن كان حفظه فإنه صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد قال أبو حاتم صدوق يغلط وقال يعقوب بن شيبة ثقة

2685 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ المستلم بن سعيد ثنا منصور بن زاذان عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب و منصب و مال إلا أنها لا تلد أفأتزوجها ؟ فنهاه ثم أتاه الثانية فقال له مثل ذلك فنهاه ثم أتاه الثالثة فقال له مثل ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2686 - أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني هارون بن معروف ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سعيد بن عبد الرحمن الجمحي : أن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ثلاث يا علي لا تؤخرهن : الصلاة إذا آنت و الجنازة إذا حضرت و الأيم إذا وجدت كفؤا
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2687 - حدثنا علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا الحارث بن عمران الجعفري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تخيروا لنطفكم فانكحوا الأكفاء و انكحوا إليهم
تابعهم عكرمة بن إبراهيم عن هشام بن عروة
تعليق الذهبي قي التلخيص : الحارث متهم وعكرمة ضعفوه

2688 - حدثناه علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا زياد بن أيوب ثنا عكرمة بن إبراهيم عن هشام بن عروة : فذكر بإسناده مثله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

2689 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن الحسن الفقيه الزاهد ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا زيد بن الحباب ثنا علي بن الحسن بن شقيق أنبأ الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أحساب أهل الدنيا الذي يذهبون إليه هذا المال
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2690 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبيد الله بن أبي داود بن المنادى ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا سلام بن أبي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الحسب المال والكرم التقوى
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2691 - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الفقيه ثنا الحسين بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى الفراء ثنا مسلم بن خالد الزنجي العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كرم المؤمن دينه و مروءته عقله و حسبه خلقه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : الزنجي ضعيف

2692 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا هاشم بن يونس العصار بمصر ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد هو ابن مسافر عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير و عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها : أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس و كان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم تبنى سالما و أنكحه بنت أخيه هندا ابنة الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس و هو مولى لا مرأة من الأنصار فتبناه كما تبنى رسول الله زيدا و كان من تبنى رجلا في الجاهلية دعاه الناس إليه و ورث من ميراثه حتى أنزل الله تعالى في ذلك : { ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين و مواليكم } : فردوهم إلى آبائهم فمن لم يعلم له أب كان مولاه أو أخاه في الدين قالت عائشة رضي الله عنها : و أن سهلة بنت سهيل بن عمرو القريشي ثم العامري و كانت تحت أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة جاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين أنزل الله ذلك فقالت : يا رسول الله إنا كنا نرى سالما ولدا و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد آواه فكان يأوي معه و مع أبي حذيفة في بيت واحد و يراني و أنا فضل و قد أنزل الله فيهم ما قد علمت فما ترى في شأنه يا رسول الله ؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : ارضعيه فأرضعته خمس رضعات فحرم بهن و كان بمنزلة ولدها من الرضاعة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه و فيه أن الشريفة تزوج من كل مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2693 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا بني بياضة انكحوا أبا هند و انكحوا إليه قال و كان حجاما
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2694 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء و إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم قالا : السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب عن أبي مرحوم عن سهل بن معاذ و هو ابن أنس الجهني عن أبيه رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أعطى لله و منع لله و أحب لله و أبغض لله و أنكح لله فقد استكمل الإيمان
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2695 - أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الحميد بن سليمان ثنا محمد بن عجلان عن وثيمة البصري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أتاكم من ترضون خلقه و دينه فانكحوه ألا تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد عريض
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

2696 - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي أخبرني عمر بن علي بن مقدم ثنا محمد بن إسحاق عن دواد بن الحصين عن ولقد بن عمرو بن معاذ عن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا خطب أحدكم امرأة فإن استطاع أن ينظر إلى بعض ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل فخطبت امرأة من بني سليم فكنت أتخبأ لها في أصول النخل حتى رأيت منها ما دعاني إلى نكاحها فتزوجتها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و إنما أخرج مسلم في هذا الباب حديث يزيد بن كيسان عن أبي حازم مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2697 - حدثني علي بن حمشاد العدل و أحمد بن جعفر القطيعي قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن المغيرة بن شعبة خطب امرأة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما قال : فذهب فنظر إليها فذكر من موافقتها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2698 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني حيوة بن شريح : أن الوليد بن أبي الوليد أخبرني : أن أيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري حدثه عن أبيه عن جده رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اكتم الخطبة ثم توضأ فاحسن وضوءك ثم صل ما كتب الله لك ثم احمد ربك و مجده ثم قل اللهم إنك تقدر و لا أقدر و تعلم و لا أعلم و أنت علام الغيوب فإن رأيت لي في فلانة يسميها باسمها خيرا لي في ديني و دنياي و آخرتي فاقدرها لي فإن كان غيرها خيرا لي في ديني و دنياي و آخرتي فاقدرها لي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2699 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم أراد أن يتزوج امرأة فبعث امرأة لتنظر إليها فقال : شمي عوارضها و انظري إلى عرقوبيها قال : فجاءت إليهم فقالوا : ألا تغديك يا أم فلان ؟ فقالت : لا آكل إلا من طعام جاءت به فلانة قال : فصعدت في رف لهم فنظرت إلى عرقوبيها ثم قالت : أفليني يا بنية قال : فجعلت تفليها و هي تشم عوارضها قال : فجاءت فأخبرت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2700 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا علي بن الحسن الهلالي ثنا أبو معمر
و قد حدثناه حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا لا ينكح الواني المجلود إلا مثله
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2701 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد حدثني عبيد الله بن الأخنس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : أن مرثد بن أبي مرثد الغنوي رضي الله عنه كان يحمل الأسارى بمكة و كان بمكة بغي يقال لها عناق و كانت صديقته قال : فجئت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله انكح عناقا ؟ قال : فسكت عني فنزلت { الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة و الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك و حرم ذلك على المؤمنين } فقرأ علي رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال : لا تنكحها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2702 - أخبرنا أبو عبد الله بن محمد بن عبد الله الزاهد ثنا أحمد بن مهران ثنا عبيد الله بن موسى ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه : سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فهو رضاها و إن كرهت فلا كره عليها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2703 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن عمر بن حسين عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه تزوج ابنة خاله عثمان بن مظعون قال : فذهبت أمها إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : إن ابنتي تكره و الله فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يفارقها ففارقها و قال : لا تنكحوا النساء حتى تستأمروهن فإذا سكتن فهو إذنهن فتزوجها بعده المغيرة بن شعبة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2704 - أخبرنا مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا محمد بن حرب ثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ثنا أبي ثنا محمد بن عمرو بن علقمة ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن عائشة رضي الله عنها قالت : لما توفيت خديجة رضي الله عنها قالت خولة بنت حكيم بن أمية بن الأوقص امرأة عثمان بن مظعون رضي الله عنه و ذلك بمكة : أي رسول الله صلى الله عليه و سلم الله ألا تزوج ؟ قال : و من ؟ قالت : إن شئت بكرا و إن شئت ثيبا قال : و من البكر ؟ قالت : ابنة أحب خلق الله إليك عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه قال : و من الثيب ؟ قالت : سودة بنت زمعة بن قيس قد آمنت بك و اتبعتك على ما أنت عليه قال : فاذهبي فاذكريهما فجاءت فدخلت بيت أبي بكر فقالت : يا أبا بكر ماذا أدخل الله عليك من الخير و البركة أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم أخطب إليه عائشة قال : ادعي لي رسول الله صلى الله عليه و سلم فدعته فجاء فأنكحه و هي يومئذ ابنة سبع سنين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2705 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا محمد بن موسى بن حاتم الباشاني ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال : خطب أبو بكر و عمر فاطمة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنها صغيرة فخطبها علي فزوجها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2706 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا محمد بن معاذ
و أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا محمد بن الجهم السمري قالا : ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد ثنا ابن جريح قال : سمعت سليمان بن موسى يقول : ثنا الزهري قال : سمعت عروة يقول : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن أصابها فلها مهرها بما أصابها و إن تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و قد تابع أبا عاصم على ذكر سماع بن جريح من سليمان بن موسى و سماع سليمان بن موسى من الزهري و عبد الرازق بن همام و يحيى بن أيوب و عبد الله بن لهيعة و حجاج بن محمد المصيصي
أما حديث عبد الرزاق

2707 - فحدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا أحمد بن سلمة و محمد بن شاذان
و حدثنا أبو علي الحافظ ثنا عبد الله بن محمد قالوا : ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ ابن جريح أخبرني سليمان بن موسى : أن الزهري أخبره : أن عروة بن الزبير أخبره : أن عائشة رضي الله عنها أخبرته : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم نحوه
و أما حديث يحيى بن أيوب :

2708 - فحدثناه أحمد بن سلمان الفقيه بغداد قال : قرأ علي محمد بن إسماعيل السلمي و أنا أسمع ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني ابن جريح أن سليمان بن موسى الدمشقي حدثه أخبرني ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تنكح المرأة بغير إذن وليها فإن نكحت فنكاحها باطل ثلاث مرات فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له
و أما حديث حجاج بن محمد :

2709 - فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ إسماعيل بن قتيبة
و أخبرني أبو يحيى أحمد بن محمد السمرقندي ثنا أبو عبد الله محمد بن نصر
و أخبرني أبو عمرو بن جعفر العدل ثنا إبراهيم بن علي الذهلي قالوا : ثنا يحيى بن يحيى أنبأ حجاج بن محمد عن ابن جريح أخبرني سليمان بن موسى : أن ابن شهاب أخبره أن عروة أخبره : أن عائشة رضي الله عنها أخبرته : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل و لها مهرها بما أصاب منها فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له
فقد صح وثبت بروايات الأئمة الأثبات سماع الرواة بعضهم من بعض فلا تعلل هذه الروايات بحديث ابن علية و سؤاله ابن جريح عنه و قوله اني سألت الزهري عنه فلم يعرفه فقد ينسى الثقة الحافظ الحديث بعد أن حدث به و قد فعله غير واحد من حفاظ الحديث
أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : و ذكر عنده أن ابن علية يذكر حديث ابن جريح في لا نكاح إلا بولي قال ابن جريح : فلقيت الزهري فسألته عنه فلم يعرفه و أثنى على سليمان بن موسى
قال أحمد بن حنبل : إن ابن جريح له كتب مدونة و ليس هذا في كتبه يعني حكاية ابن علية عن ابن جريح
سمعت أبو العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول في حديث لا نكاح إلا بولي الذي يرويه ابن جريج فقلت له : إن ابن علية يقول : قال ابن جريج : فسألت عنه الزهري فقال : لست أحفظه فقال يحيى بن معين : ليس يقول هذا إلا ابن علية و إنما عرض ابن علية كتب ابن جريج على عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد فأصلحها له و لكن لم يبذل نفسه للحديث
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله ثنا أبو بكر بن رجاء ثنا محمد بن المصفى ثنا بقية ثنا شعيب بن أبي جمزة قال : قال لي الزهري أن مكحولا يأتينا و سليمان بن موسى و لعمر الله أن سليمان بن موسى لأحفظ الرجلين
قال الحاكم : رجعنا إلى الأصل الذي لم يسع الشيخين إخلاء الصحيحين عنه و هو حديث أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى

2710 - حدثنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي و أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي قالا : ثنا أبو قلابة بن عبد الملك بن محمد الرقاشي
و أخبرني مخلد بن جعفر الباقرحي ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي قالا : ثنا سليمان بن داود ثنا النعمان بن عبد السلام عن شعبة و سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا نكاح إلا بولي
قد جمع النعمان بن عبد السلام بين الثوري و شعبة في إسناد هذا حديث و وصله عنهما و النعمان بن عبد السلام ثقة مأمون
و قد رواه جماعة من الثقات عن الثوري على حدة و عن شعبة على حدة فوصلوه و كل ذلك مخرج في الباب الذي سمعه مني أصحابي فأغنى ذلك عن إعادتهما فأما إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق الثقة الحجة في حديث جده أبي إسحاق فلم يختلف عنه في وصل هذا الحديث

2711 - حدثناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل أنبأ إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا هشام بن القاسم و عبيد الله بن موسى قالا : ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق
و أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ثنا محمد بن سليمان الواسطي ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق
و أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن خالد بن خلي الحمصي ثنا أحمد ابن خالد الوهبي ثنا إسرائيل
و أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه و أبو بكر بن إسحاق الإمام قالا : ثنا محمد بن يعقوب أنبأ أحمد بن عبد الجبار الحارثي ثنا طلق بن غنام ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نكاح إلا بولي
هذه الأسانيد كلها صحيحة و قد علونا فيه عن إسرائيل و قد وصله الأثمة المتقدمون الذين ينزلون في رواياتهم عن إسرائيل مثل عبد الرحمن بن مهدي و وكيع و يحيى بن آدم و يحيى بن زكريا بن أبي زائدة و غيرهم و قد حكموا لهذا الحديث بالصحة
سمعت أبا نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى يقول : سمعت صالح بن محمد بن حبيب الحافظ يقول : سمعت علي بن عبد الله المديني يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ الحمد
سمعت أبا الحسن بن منصور يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول : سمعت أبا موسى يقول : كان عبد الرحمن بن مهدي يثبت حديث إسرائيل عن أبي إسحاق يعني في النكاح بغير ولي
حدثني محمد بن عبد الله الشيباني ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ثنا حاتم بن يونس الجرجاني قال : قلت لأبي الوليد الطيالسي : ما تقول في النكاح بغير ولي ؟ فقال : لا يجوز قلت : ما الحجة في ذلك ؟ فقال : حدثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه
قلت : فإن الثوري و شعبة يرسلان قال : فإن إسرائيل قد تابع قيسا حدثني محمد بن صالح بن هانىء ثنا محمد بن المنذر بن سعيد ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جبلة سمعت علي بن المديني يقول : حديث إسرائيل صحيح في لا نكاح إلا بولي
سمعت أبا الحسن بن منصور يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق الإمام يقول : سألت محمد بن يحيى عن هذا الباب فقال حديث إسرائيل صحيح عندي فقلت له : رواه شريك أيضا فقال : من رواه ؟ فقلت : حدثنا به علي بن حجر و ذكرت له حديث يونس عن أبي إسحاق و قلت له : رواه شعبة و الثوري عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
نعم هكذا روياه و لكنهم كانوا يحدثون بالحديث فيرسلونه حتى يقال لهم عمن فيسندونه
سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد العنزي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين يونس بن أبي إسحاق أحب إليك أو ابنه إسرائيل بن يونس فقال : كل ثقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2712 - حدثنا يونس بن أبي إسحاق مكرم بن أحمد القاضي ثنا أبو الوليد محمد بن أحمد بن برد الأنطاكي ثنا الهيثم بن جميل ثنا عيسى بن يونس عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نكاح إلا بولي
و قد وصل هذا الحديث عن أبي إسحاق بعد هؤلاء زهير بن معاوية الجعفي و أبو عوانة الوضاح و قد أجمع أهل النقل على تقدمهما و حفظهما
أما حديث زهير :
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2713 - فحدثناه أبو علي الحافظ و أبو الحسن بن منصور قالا : ثنا محمد بن إسحاق الإمام ثنا أبو الأزهر ثنا عمرو بن عثمان الرقي ثنا زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نكاح إلا بولي
حدثني أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النخعي ثنا إبراهيم بن نصر الكندي قال : سمعت سعيد بن هاشم الكاغذي يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إذا وجدت الحديث من وجه زهير بن معاوية فلا تعد إلى غيره فإنه من أثبت الناس حديثا
و أما حديث أبو عوانة :

2714 - فحدثناه أبو بكر بن سلمان الفقيه و أبو بكر بن إسحاق و أبو الحسين بن مكرم و أبو بكر بن بالويه قالوا : ثنا محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا أبو عوانة عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نكاح إلا بولي
هكذا رواه عبد الرحمن بن مهدي و وكيع و غيرهما عن أبي عوانة و قد وصل هذا الحديث عن أبي إسحاق جماعة من أئمة المسلمين غير من ذكرناهم منهم أبو حنيفة النعمان بن ثابت و رقبة بن مصقلة العبدي و مطرف بن طريف الحارثي و عبد الحميد بن الحسن الهلالي و زكريا بن أبي زائدة و غيرهم و قد ذكرناهم في الباب
و قد وصله عن أبي بردة جماعة غير أبي إسحاق

2715 - أخبرناه أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ثنا الحارث بن محمد ثنا الحسن بن قتيبة ثنا يونس بن أبي إسحاق
و أخبرني أبو قتيبة سالم بن الفضل الأدمي بمكة ثنا القاسم بن زكريا المقري ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا أسباط بن نصر ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نكاح إلا بولي

2716 - حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ جعفر بن محمد بن أحمد الضبعي ببغداد ثنا محمد بن سهل بن عسكر ثنا قبيصة بن عقبة ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا نكاح إلا بولي
قال ابن عسكر فقال لي قبيصة بن عقبة : جاءني علي بن المديني فسألني عن هذا الحديث فحدثته به فقال علي بن المديني : قد استرحنا من خلاف أبي إسحاق قال الحاكم : لست أعلم بين أئمة هذا العلم خلافا على عدالة يونس بن أبي إسحاق و أن سماعه من أبي بردة مع أبيه صحيح ثم لم يختلف على يونس في وصل
هذا الحديث ففيه الدليل الواضح أن الخلاف الذي وقع على أبيه فيه من جهة أصحابه لا من جهة أبي إسحاق و الله أعلم
و ممن وصل هذا الحديث عن أبي بردة نفسه و أبو حصين عثمان بن عاصم الثقفي

2717 - حدثناه أبو علي الحافظ أنبأ أبو يوسف يعقوب بن خليفة بن حسان الأيلي بالأيلة و صالح بن أحمد بن يونس و أبو العباس الأزهري قالوا : ثنا أبو شيبة ابن أبي بكر بن أبي شيبة ثنا خالد بن يزيد الطبيب
حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نكاح إلا بولي
فقد استدللنا بالروايات الصحيحة و بأقاويل أئمة هذا العلم على صحة حديث أبي موسى بما فيه غنية لمن تأمله
و في الباب عن علي بن أبي طالب و عبد الله بن عباس و معاذ بن جبل و عبد الله بن عمر و أبي ذر الغفاري و المقداد بن الأسود و عبد الله بن مسعود و جابر بن عبد الله و أبي هريرة و عمران بن حصين و عبد الله بن عمرو و المسور بن مخرمة و أنس بن مالك رضي الله عنهم و أكثرها صحيحة و قد صحت الروايات فيه عن أزواج النبي صلى الله عليه و سلم عائشة و أم سلمة و زينب بنت جحش رضي الله عنهم أجمعين

2718 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في رجب سنة ثمان و تسعين و ثلاث مائة ثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي السدوسي و محمد بن إسحاق قالا : ثنا عفان بن مسلم ثنا المبارك بن فضالة عن أبي عمران الجوني عن ربيعة بن كعب الأسلمي قال : كنت أخدم النبي صلى الله عليه و سلم فقال لي النبي صلى الله عليه و سلم : يا ربيعة ألا تتزوج ؟ قال فقلت : لا و الله يا رسول الله ما أريد أن أتزوج ما عندي ما يقيم المرأة و ما أحب أن يشغلني عنك شيء قال : فأعرض عني قال : ثم راجعت نفسي فقلت و الله يا رسول الله أنت أعلم بما يصلحني في الدنيا و الآخرة قال : و أنا أقول في نفسي ليت قال لي الثالثة لأقولن نعم قال فقال لي الثالثة يا ربيعة ألا تتزوج ؟ قال فقلت : بلى يا رسول الله مرني بما شئت أو بما أحببت قال : انطلق إلى آل فلان إلى حي من الأنصار فيهم تراخي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقل لهم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرئكم السلام و يأمركم أن تزوجوا ربيعة فلانة امرأة منهم قال : فأتيتهم فقلت لهم ذلك فقالوا : مرحبا برسول الله صلى الله عليه و سلم و برسول رسول الله صلى الله عليه و سلم و الله لا يرجع رسول رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا بحاجته قال : فأكرموني و زوجوني و ألطفوني و لم يسألوني البينة فرجعت حزينا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما بالك ؟ فقلت : يا رسول الله أتيت قوما كراما فزوجوني و أكرموني و لم يسألوني البينة فمن أين لي الصداق ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لبريدة الأسلمي : يا بريدة أجمعوا له وزن نواة من ذهب قال : فجمعوا لي وزن من ذهب قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اذهب بهذه إليهم و قل هذا صداقها فذهبت به إليهم فقلت هذا صداقها قال فقالوا كثير طيب فقبلوا و رضوا به قال فقلت : من أين أو لم ؟ قال فقال يا بريدة : اجمعوا له في شاة قال فجمعوا لي في كبش فطيم سمين قال : و قال النبي صلى الله عليه و سلم : اذهب إلى عائشة فقل انظري المكتل الذي فيه الطعام فابعثي به قال فأتيت عائشة رضي الله عنها فقلت لها ذلك فقالت : ها هو ذاك المكتل فيه سبعة آصع من شعير و و الله أن أصبح لنا طعام غيره قال فأخذته فجئت به إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اذهب بها إليهم فقل ليصلح هذا عندكم خبز قال فذهبت به و بالكبش قال فقبلوا الطعام و قال : اكفونا أنتم الكبش قال : و جاء ناس من أسلم فذبحوا و سلخوا و طبخوا قال فأصبح عندنا خبز و لحم فأولمت و دعوت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : و أعطاني رسول الله صلى الله عليه و سلم أرضا و أعطى أبا بكر أرضا فاختلفنا في عذق نخلة قال : و جاءت الدنيا فقال أبو بكر : هذه في حدي فقلت لا بل هي في حدي قال فقال لي أبو بكر كلمة كرهتها و ندم عليها قال فقال لي : يا ربيعة قل لي مثل ما قلت لك حتى نكون قصاصا قال فقلت : لا و الله ما أنا بقائل لك إلا خيرا قال : و الله لتقولن لي كما قلت لك حتى تكون قصاصا و إلا استعديت عليك برسول الله صلى الله عليه و سلم قال فقلت : لا و الله ما أنا بقائل لك إلا خير قال : فرفض أبو بكر الأرض و أتى النبي صلى الله عليه و سلم جعلت أتلوه فقال : أناس من أسلم يرحم الله أبا بكر هو الذي قال ما قال و يستعدي عليك قال فقلت : أتدرون من هذا هذا أبو بكر هذا ثاني اثنين هذا ذو شيبة المسلمين إياكم لا يلتفت فيراكم تنصروني عليه فيغضب فيأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيغضب لغضبه فيغضب الله لغضبهما فيهلك ربيعة قال : فرجعوا عني و انطلقت أتلوه حتى أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقص عليه الذي كان قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا ربيعة مالك و الصديق ؟ قال فقلت مثل ما قال كان كذا و كذا فقال لي : قل مثل ما قال لك فأبيت أن أقول له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أجل فلا تقل له مثل ما قال لك و لكن قل يغفر الله يا أبا بكر قال فولى أبو بكر الصديق رضي الله عنه و هو يبكي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : لم يحتج مسلم بمبارك

2719 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أخبرني سعيد عن قتادة عن الحسن
و أخبرني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي و اللفظ له ثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني أبي حدثني إبراهيم بن طهمان عن يونس بن عبيد عن الحسن في قول الله عز و جل { فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن } قال : حدثني معقل بن يسار المزني أنها نزلت فيه قال : كنت زوجت أختا لي من رجل فطلقها حتى إذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك و فرشتك و أكرمتك فطلقتها ثم جئت تخطبها لا و الله لا تعود إليها أبدا قال : و كان رجلا لا بأس به و كانت المرأة تريد أن ترجع إليه قال : فأنزل الله هذه الآية فقلت : الآن افعل يا رسول الله فزوجتها إياه
قال أبو بكر محمد بن إسحاق : في الحديث دلالة واضحة على أن الله عز و جل جعل عقد النكاح إلى الأولياء دونهن و أنه ليس إلى النساء و إن كن ثيبات من العقد شيء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجه مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2720 - حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ببغداد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بنت جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول و أيما رجلين ابتاعا بيعا فهو للأول منهما
تابعه سعيد بن أبي عروبة و سعيد بن بشير الدمشقي عن قتادة
أما حديث سعيد بن أبي عروبة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2721 - فأخبرناه أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما رجل باع من رجلين بيعا فهو للأول منهما و أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول
و أما حديث سعيد بن بشير :

2722 - فحدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ عبيد بن شريك ثنا أبو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا نكح الوليان فهو للأول و إذا باع المجيزان فهو للأول
و قد تابع قتادة على روايته عن الحسن أشعث بن عبد الملك الحمراني

2723 - أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني أشعث بن عبد الملك عن الحسن عن سمرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا نكح المجيزان فالأول أحق
هذه الطرق الواضحة التي ذكرتها لهذا المتن كلها صحيحة على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2724 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا يحيى بن محمد الجاري ثنا داود بن قيس الفراء أخبرني موسى بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان صداقنا إذا كان فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر أواق
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2725 - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن يزيد الآدمي القاري ببغداد ثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي ثنا يزيد بن هارون
و أخبرني أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا عبد الله بن أبي شيبة و زهير بن حرب قالا : ثنا يزيد بن هارون أنبأ عبد الله بن عون عن ابن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال : خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : ألا لا تغالوا صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها و أحقكم بها محمد صلى الله عليه و سلم ما أصدق امرأة من نسائه أكثر من اثنتي عشرة أوقية و أن أحدكم ليغلي بصداق إمرأته حتى يكون لها عداوة في نفسه و يقول قد كلفت إليك عرق القربة و أخرى تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه و مات قتل فلان شهيدا و عسى أن يكون قد انقل عجز دابته و أردف راحلته ذهبا و ورقا يبتغي الدنيا فلا تقولوا ذلك و لكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل أو مات في سبيل الله فهو في الجنة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد رواه أيوب السختياني و حبيب الشهيد و هشام بن حسان و سلمة بن علقمة و منصور بن زاذان و عوف بن أبي جميلة و يحيى بن عتيق كل هذه التراجم من روايات صحيحة عن محمد بن سيرين و أبو العجفاء السلمي إسمه هرم بن حيان و هو من الثقات
سمعت أبو العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : ثنا عبد الرحمن بن مهدي قال : اسم أبي العجفاء هرم
و قد روي هذا الحديث من رواية مستقيمة عن سالم بن عبد الله و نافع عن ابن عمر
أما حديث سالم :

2726 - فحدثناه أبو الوليد الفقيه و أبو بكر بن عبد الله بن قريش قالا : ثنا الحسن بن سفيان ثنا شيبان بن فروخ ثنا عيسى بن ميمون ثنا سالم و نافع عن ابن عمر : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس فقال : يا أيها الناس لا تغالوا مهر النساء فإنها لو كانت مكرمة لم يكن منكم أحد أحق بها و لا أولى من النبي صلى الله عليه و سلم ما أمهر أحدا من نسائه و لا أصدق أحدا من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية و الأوقية أربعون درهما فذلك ثمانون و أربع مائة درهم و ذلك أغلى ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمهر فلا أعلم أحدا زاد على أربع مائة درهم
و قد روي في وجه صحيح عن عبد الله بن عباس عن عمر :

2727 - حدثناه محمد بن مظفر الحافظ ثنا أبو محمد بن صاعد حدثني محمد بن علي بن ميمون الرقي حدثني سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني ثنا محمد بن فضيل الضبي عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال : قال عمر رضي الله عنه : لا تغالوا بمهور النساء قال : و ذكر الحديث
و كذلك روي عن سعيد بن المسيب عن عمر :

2728 - حدثناه أبو الحسن بن منصور ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا كردوس بن محمد أبو الحسن القافلاني ثنا معلى بن عبد الرحمن ثنا عبد الحميد بن جعفر عن الزهري عن سعيد بن المسيب : أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام على منبره فحمد الله و أثنى عليه فقال : ألا لا تغالوا في صدقات النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان ولاكم بها نبيكم صلى الله عليه و سلم ما زيدت امرأة من نسائه و لا بناته على اثنتي عشرة أوقية و ذلك أربع مائة درهم و ثمانين درهما الأوقية أربعون درهما
فقد تواترت الأسانيد الصحيحة بصحة خطبة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و هذا الباب لي مجموع في جزء كبير و لم يخرجاه

2729 - أخبرني الشيخ أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن الحسين بن الجنيد ثنا المعافى بن سليمان الحراني ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو إسماعيل الأسلمي أن أبا حازم حدثه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني تزوجت امرأة من الأنصار على ثماني أواق فتفزع لها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : كأنما تنحتون الفضة من عرض هذا الجبل هل رأيتها فإن في عيون الأنصار شيئا قال : قد رأيتها قال : ما عندنا شيء و لكنا سنبعثك في بعث و أنا أرجو أن تصيب خيرا فبعثه في ناس إلى أناس من بني عبس و أمر لهم النبي صلى الله عليه و سلم بناقة فحملوا عليها متاعهم فلم يرم إلا قليلا حتى بركت فأعيتهم أن تنبعث فلم يكن في القوم أصغر من الذي تزوج فجاء إلى نبي الله صلى الله عليه و سلم و هو مستلق في المسجد فقام عند رأسه كراهية أن يوقظه فانتبه نبي الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا بني الله إن الذي أعطيتنا أحببنا أن تبعثه فناوله النبي صلى الله عليه و سلم يمينه و أخذ رداءه بشماله فوضعه على عاتقه و انطلق يمشي حتى أتاها فضربها بباطن قدمه و الذي نفس أبي هريرة بيده لقد كانت بعد ذلك تسبق القائد و أنهم نزلوا بحضرة العدو و قد أوقدوا النيران فأحاط بهم فتفرقوا عليهم و كبروا تكبيرة رجل واحد و أن الله هزمهم و أسر منهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة
إنما أخرج مسلم من حديث شعبة عن أبي إسماعيل عن أبي حازم عن أبي هريرة أن رجلا تزوج فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هلا نظرت إليها ؟ فقط
و أبو إسماعيل هذا هو بشير بن سليمان و قد احتجا جميعا به
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2730 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ثنا يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد
و أخبرني الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي حدرد الأسلمي رضي الله عنه : أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم يستعينه في مهر امرأة فقال : كم أمهرتها ؟ فقال : مائتي درهم فقال صلى الله عليه و سلم : لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2731 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا زهير بن محمد ثنا حميد الطويل و رجل آخر عن أنس بن مالك الله عنه قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قول الله عز و جل : { و القناطير المقنطرة } قال : القنطار ألفا أوقية
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2732 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أخبرني عمر بن طفيل بن سخبرة المدني عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أعظم النساء بركة أيسرهن صداقا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2733 - أخبرني محمد بن عبد الله بن قريش ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو ثور ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني ثنا عبد الله بن مصعب بن ثابت عن أبي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : زوج رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا امرأة بخاتم من حديد فصه فضه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2734 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون
و أنبأ حماد بن سلمة عن ثابت البناني حدثني عمر بن أبي سلمة عن أمه أم سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أصابه مصيبة فليقل إنا لله و إنا إليه راجعون اللهم عندك احتسب مصيبتي فأجرني فيها و ابدلني خيرا منها فلما مات أبو سلمة قلتها فجعلت كلما بلغت أبدلني بها خيرا منها قلت في نفسي من خير من أبي سلمة ثم قلتها فلما انقضت عدتها بعث إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم عمر بن الخطاب يخطبها عليه فقالت لابنها : يا عمر قم فزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم فزوجه فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتيها ليدخل بها فإذا رأته أخذت ابنتها زينب فجعلتها في حجرها فينقلب رسول الله صلى الله عليه و سلم فعلم بذلك عمار بن ياسر و كان أخاها من الرضاعة فجاء إليها فقال : أين هذه المقبوحة المنبوحة التي قد آذت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذها فذهب بها فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فدخل عليها يضرب ببصره في جوانب البيت فقال : ما فعلت زناب ؟ قال : جاء عمار فأخذها فذهب بها فبنى بها رسول الله صلى الله عليه و سلم و قال : إني لا أنقصك شيئا مما أعطيت فلانة رحاتين و جرتين و مرفقة حشوها ليف و قال : إن سبعت لك سبعت لنسائي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط النسائي

2735 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم و حجاج بن المنهال قالا : ثنا حماد بن سلمة عن ثابت و إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس رضي الله عنه أن أبا طلحة رضي الله عنه خطب أم سليم فقالت : يا أبا طلحة ألست تعلم أن إلهك الذي نعبد خشبة نبتت من الأرض نجرها حبشي بني فلان إن أنت أسلمت لم أرد منك من الصداق غيره قال : حتى انظر في أمري قال : فذهب ثم جاء فقال : أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت : يا أنس زوج أبا طلحة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2736 - أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري حدثني أبي ثنا حرب بن ميمون عن النضر بن أنس عن أنس رضي الله عنه : أن أم سليم تزوجت أبا طلحة على إسلامه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2737 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ثنا إبراهيم بن الخليل ثنا علي بن مسهر ثنا داود بن أبي هند عن الشعبي عن علقمة بن قيس : أن قوما أتوا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقالوا له : إن رجلا منا تزوج امرأة و لم يفرض لها صداقا و لم يجمعها إليه حتى مات فقال لهم عبد الله : ما سئلت عن شيء منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه و سلم أشد علي من هذه فأتوا غيري قالوا : فاختلفوا إليه فيها شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك من نسأل إذا لم نسألك و أنت آخيت أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم في هذا البلد و لا نجد غيرك فقال : سأقول فيها بجهد رأيي فإن كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له و إن كان خطأ فمني و الله و رسوله منه بريء أرى أن أجعل لها صداقا كصداق نسائها لا وكس و لا شطط و لها الميراث و عليها العدة أربعة أشهر و عشرا قال : و ذلك يسمع أناس من أشجع فقاموا : نشهد أنك قضيت بمثل الذي قضى به رسول الله صلى الله عليه و سلم في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق قال : فما رؤي عبد الله فرح بشيء ما فرح يومئذ إلا بإسلامه ثم قال : اللهم إن كان صوابا فمنك وحدك لا شريك لك و إن كان خطأ فمني و من الشيطان و الله و رسوله منه بريء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ و قيل له : سمعت الحسن بن سفيان يقول : سمعت حرملة بن يحيى يقول : سمعت الشافعي يقول : إن صح حديث بروع بنت واشق به قلت به فقال أبو عبد الله : و لو حضرت الشافعي رضي الله عنه لقمت على رؤوس أصحابه و قلت فقد صح الحديث فقل به
قال الحاكم : فالشافعي إنما قال لو صح الحديث لأن هذه الرواية و إن كانت صحيحة فإن الفتوى فيه لعبد الله بن مسعود و سند الحديث لنفر من أشجع و شيخنا أبو عبد الله رحمه الله إنما حكم بصحة الحديث لأن الثقة قد سمى فيه رجلا من الصحابة و هو معقل بن سنان الأشجعي و بصحة ما ذكرته :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2738 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق بن عبد الله رضي الله عنه : في رجل تزوج امرأة فمات و لم يدخل بها و لم يفرض لها فقال : لها الصداق كاملا و عليها العدة و لها الميراث فقام معقل بن سنان فقال : شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى به في بروع بنت واشق رضي الله عنها
فصار الحديث صحيحا على شرط الشيخين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2739 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان المرادي ثنا عبد الله بن وهب أخبرني أسامة بن زيد أن صفوان بن سليم حدثه عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها : أنها قالت قال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يمن المرأة أن يتيسر خطبتها و أن يتيسر صداقها و أن يتيسر رحمها قال عروة : يعني يتيسر رحمها للولادة قال عروة : و أنا أقول من عندي : من أول شؤمها أن يكثر صداقها
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2740 - أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ثنا يزيد بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال : سألت عائشة رضي الله عنها عن صداق النبي صلى الله عليه و سلم قالت : اثنتا عشرة أوقية و نش فقلت : مانش ؟ قالت : نصف أوقية
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2741 - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا معلى بن منصور ثنا ابن مبارك أنبأ معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة رضي الله عنها : أنها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بأرض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلى الله عليه و سلم و أمهرها عنه أربعة آلاف و بعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم مع شرحبيل بن حسنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2742 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي حدثني أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن يزيد بن أبي أنيسة عن يزيد بن أبي حبيبة عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لرجل : أترضى أن أزوجك فلانة ؟ قال : نعم و قال للمرأة : أترضين أن أزوجك فلانا ؟ قالت : نعم فزوج أحدهما صاحبه و لم يفرض لها صداقا و لم يعطها شيئا و كان ممن شهد الحديبية و كان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم زوجني فلانة و لم أفرض لها صداقا و لم أعطها شيئا و إني أشهدكم أني أعطيتها صداقها سهمي بخيبر فأخذت سهما فباعته بمائة ألف قال : و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الصداق أيسره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2743 - أخبرني أبو عمرو بن إسماعيل ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الإمام ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث العنبري حدثني أبي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن أعظم الذنوب عند الله رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته منها طلقها و ذهب بمهرها و رجل استعمل رجلا فذهب بأجرته و آخر يقتل دابة عبثا
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2744 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا النضر بن شميل ثنا شعبة
و أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة قال : سمعت أبا إسحاق يحدث عن أبي عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه علمنا خطبة الحاجة : الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له و أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله ثم يقرأ ثلاث آيات : { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته و لا تموتن إلا و أنتم مسلمون } { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا كثيرا و نساء و اتقوا الله الذي تساءلون به و الأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } ثم يذكر حاجته
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2745 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا جعفر بن محمد بن سوار و محمد بن نعيم قالا : ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال : بارك الله لك و بارك عليك و جمع بينكما في خير
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2746 - حدثنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا ابن أبي السري العسقلاني ثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب : عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأنصار يقال له نضرة قال : تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت عليها فإذا هي حبلى فقال لي النبي صلى الله عليه و سلم : لها الصداق بما استحللت من فرجها و الولد عبد لك فإذا ولدت فاجلدوها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد من حديث يحيى بن أبي كثير
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2747 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عمر ثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب عن نضرة بن أكثم : أنه نكح امرأة بكرا و دخل بها فوجدها حبلى فجعل النبي صلى الله عليه و سلم ولدها عبدا له و فرق بينهما

2748 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أنبأ عبد الله بن الأسود القرشي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : اعلنوا النكاح
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2749 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن مهران ثنا محمد بن سابق ثنا إسرائيل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : نقلنا امرأة من الأنصار إلى زوجها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل كان معكم لهو فإن الأنصار يحبون اللهو
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2750 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا عمرو بن عون أنبأ وكيع عن شعبة عن أبي بلج يحيى بن سليم قال : قلت لمحمد بن حاطب : تزوجت امرأتين ما كان في واحدة منهما صوت يعني دفا فقال محمد رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فصل ما بين الحلال و الحرام و الصوت بالدف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2751 - أخبرني محمد بن صالح بن هانئ ثنا إبراهيم بن أبي طالب
و حدثنا أبو علي الحافظ أنبأ علي بن العباس البجلي قالا : ثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعد : أنه قال : كنت مع ثابت بن وديعة و قرظة بن كعب رضي الله عنهما في عرس فسمعت صوتا فقلت : ألا تسمعان ؟ فقالا : إنه رخص في الغناء في العرس و البكاء على الميت من غير نياحة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و قد رواه شريك بن عبد الله عن أبي إسحاق مفسرا ملخصا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2752 - حدثناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا عمر بن جعفر المزني ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا شريك عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد قال : دخلت على قرظة بن كعب و أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنهما في عرس و إذا جوار يغنين فقلت : أنتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم و أهل بدر يفعل هذا عندكم فقالا : إن شئت فأقم معنا و إن شئت فاذهب فإنه رخص لنا في اللهو عند العرس و في البكاء عند المصيبة
قال شريك : أراه قال : في غير نوح
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2753 - حدثني علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها قالت : سمع النبي صلى الله عليه و سلم ناسا يتغنون في عرس لهم
( و اهدى لها كبشا ينحنحن في مربد و حبك في النادي و يعلم ما في غد )
قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا يعلم ما في غد إلا الله
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2754 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن السدي عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها قالت : خطبني رسول الله صلى الله عليه و سلم فاعتذرت إليه فعذرني ثم أنزل عليه { إنا أحللنا لك أزواجك } فقالت : لم أكن أحل له لم أهاجر معه و كنت مع الطلقاء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2755 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و أبو بكر بن بالويه قال الشيخ أبو بكر : أنبأ و قال ابن بالويه : ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عطاء بن السائب عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال : جهز رسول الله صلى الله عليه و سلم فاطمة رضي الله عنها في خميل و قربة و وسادة من أدم حشوها ليف
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2756 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري ثنا أبو حاتم الرازي ثنا نوح بن يزيد المؤدب ثنا إبراهيم بن سعد محمد بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : أرادت أمي أن تسمنني لدخولي على رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم أقبل عليها بشيء مما تريد حتى أطعمتني القثاء و الرطب فسمنت عليه كأحسن السمن
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2757 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أفاد أحدكم الجارية أو المرأة أو الدابة فليأخذ بناصيتها و ليدع بالبركة و ليقل اللهم إني اسألك خيرها و خير ما جبلت عليه و أعوذ بك من شرها و شر ما جبلت عليه و إن كان بعيرا فليأخذ بذورة سنامه
هذا حديث صحيح على ما ذكرناه من رواية الأئمة الثقات عن عمرو بن شعيب و لم يخرجاه عن عمرو في الكتابين
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2758 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا أسد بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سعيد بن جمهان عن سفينة : أن عليا رضي الله عنهما أضاف رجلا و صنع له طعاما فقال : لو دعونا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأكل معنا فدعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء فرأى فراشا قد ضرب في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة : ارجع فقل له ما رجعك يا رسول الله ؟ فذهب رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس لنبي أن يدخل بيتا مزوقا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2759 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ثنا عفان و محمد بن سنان قالا : ثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا كان عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة و شقه ساقط
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2760 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا أحمد بن يونس ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت له : يا ابن أختي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يفضل بعضنا على بعض في مكثه عندنا و كان قل يوم إلا و هو يطوف علينا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس حتى يبلغ إلى من هو يومها فيبيت عندها و لقد قالت سودة بن زمعة حين أسنت و فرقت أن يفارقها رسول الله صلى الله عليه و سلم يا رسول الله : يومي لعائشة فقبل منها رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت عائشة رضي الله عنها في ذاك أنزل الله عز و جل فيها و في أشباهها { و إن امرأة خافت من بعلها نشوزا }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2761 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقسم فيعدل فيقول : اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك و لا أملك
قال إسماعيل القاضي : يعني القلب و هذا في العدل بين نسائه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2762 - أخبرني أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد بن حبيب القاضي ثنا يحيى بن معين ثنا عباد بن عباد عن عاصم عن معاذة عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يستأذن إذا كان في يوم المرأة منا بعد ما نزل { ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء } قالت معاذة : فقلت لعائشة : ما كنت تقولين لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قالت : كنت أقول : إن كان ذاك إلي لم أؤثر أحدا على نفسي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2763 - حدثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا عمرو بن عون ثنا شريك عن حصين عن الشعبي عن قيس بن سعد رضي الله عنه قال : أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلى الله عليه و سلم أحق أن يسجد له فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : إني أتيت الحيرة فرأيتهم يسجدون لمرزبان لهم فأنت رسول الله صلى الله عليه و سلم أحق أن يسجد لك قال : أرأيت لو مررت بقبري أكنت تسجد له قلت : لا قال : فلا تفعلوا لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت النساء أن يسجدن لأزواجهن لما جعل لله لهم علين من حق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2764 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ثنا أبو قزعة سويد بن حجير الباهلي عن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله : ما حق زوجة أحدنا عليه ؟ قال : أن يطعمها إذا طعم و يكسوها إذا اكتسى و لا يضرب الوجه و لا يقبح و لا يهجر إلا في البيت
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2765 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن بالزهري عن عبيد الله عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تضربوا إماء الله فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله ذئرن النساء على أزواجهن فرخص في ضربهن فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه و سلم نساء كثير يشتكين أزواجهن فقال النبي صلى الله عليه و سلم لقد طاف بآل محمد صلى الله عليه و سلم نساء كثير يشتكين أزواجهن ليس أولائك بخياركم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2766 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب حدثني مسلم بن خالد الزنجي عن موسى بن عقبة عن أمه عن أم كلثوم بنت أبي سلمة قالت : لما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة قال لها : إني أهديت إلى النجاشي أواقا من مسك وحلة و إني لا أراه إلا قد مات و لا أرى الهدية التي أهديت إليه إلا سترد فإذا ردت إلى فهو لك أم لكم فكان كما قال هلك النجاشي فلما ردت إليه الهدية أعطى كل امرأة من نسائه أوقية من ذلك المسك و أعطى سائره أم سلمة و أعطاها الحلة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : منكر ومسلم الزنجي ضعيف

2767 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون ثنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي و كان من أصحاب أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بابنة له فقال : يا رسول الله هذه ابنتي قد أبت أن تزوج فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم : أطيعي أباك فقالت : و الذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته قال : حق الزوج على زوجته أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر قال أبو حاتم ربيعة منكر الحديث

2768 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن المغيرة السكري بهمدان ثنا القاسم بن الحكم العرني ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله أنا فلانة بنت فلان قال : قد عرفتك فما حاجتك ؟ قالت : حاجتي إلى ابن عمي فلان العابد قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قد عرفته قالت : يخطبني فأخبرني ما حق الزوج على الزوجة فإن كان شيئا أطيقه تزوجته و إن لم أطق لا أتزوج قال : من حق الزوج على الزوجة أن لو سالت منخراه دما و قيحا و صديدا فلحسته بلسانها ما أدت حقه لو كان ينبغي لبشر أن يسجد لبشر لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها إذا دخل عليها لما فضله الله عليها قالت : و الذي بعثك بالحق لا أتزوج ما بقيت في الدنيا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر وسليمان واه والقاسم صدوق تكلم فيه

2769 - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن قال : حدثتني عمتي قالت : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم في بعض الحاجة فقال : اي هذه أذات بعل أنت ؟ قلت : نعم قال : كيف أنت له ؟ قالت : ما آلوه إلا ما عجزت عنه قال : فأين أنت منه فإنما هو جنتك و نارك
هكذا رواه مالك بن أنس و حماد بن زيد و الدراوردي عن يحيى بن سعيد و هو صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2770 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب و أبو عبد الله علي بن عبد الله الحكيمي قالا : ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا بشر بن عمر الزهراني ثنا شعيب بن رزيق الطائفي ثنا عطاء الخراساني عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : قال : لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تأذن في بيت زوجها و هو كاره و لا تخرج و هو كاره و لا تطيع فيه أحدا و لا تخشن بصدره و لا تعتزل فراشه و لا تضربه فإن كان هو أظلم فلتأته حتى ترضيه فإن كان هو قبل فبها و نعمت و قبل الله عذرها و أفلح حجتها و لا إثم عليه و إن هو أبى برضاها عنها فقد أبلغت عند الله عذرها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : بل منكر وإسناده منقطع

2771 - حدثنا بكر بن محمد بن حمدان المروزي ثنا إسماعيل القاضي ثنا شاذ بن فياض ثنا عمر بن إبراهيم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن عمرو رضي عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها و هي لا تستغني عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2772 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ سفيان عن منصور و الأعمش عن ذر
و أخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى العدل و اللفظ له ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة السعدي ثنا جرير عن منصور عن ذر عن وائل بن مهانة السعدي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا معشر النساء تصدقن و لم من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم فقالت امرأة ليست من علية النساء : و بم يا رسول الله نحن أكثر أهل جهنم ؟ قال : إنكن تكثرن اللعن و تكفرن العشير و ما وجد من ناقص الدين و الرأي أغلب للرجال ذوي الأمر على أمورهم من النساء قالوا : و ما نقص دينهن و رأيهن ؟ قال : أما نقص رأيهن فجعلت شهادة امرأتين بشهادة رجل و أما نقص دينهن فإن إحداهن تقعد ما شاء الله من يوم و ليلة لا تسجد لله سجدة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2773 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال : كتب معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن علم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الفساق هم أهل النار قالوا : يا رسول الله و من الفساق ؟ قال : النساء قالوا : يا رسول الله أليس أمهاتنا و بناتنا و أخواتنا ؟ قال : بلى و لكنهن إذا أعطين لم يشكرن و إذا ابتلين لم يصبرن
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2774 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تضربوا إماء الله فجاء عمر إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله قد ذئرن النساء على أزواجهن فأذن رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يضربوهن قال : فأطاف بال محمد صلى الله عليه و سلم سبعون امرأة كلهن يشتكين أزواجهن فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس أولئك خياركم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و له شاهد بإسناد صحيح عن أم كلثوم بنت أبي بكر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2775 - أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا سعيد بن كثير بن غفير و سعيد بن أبي مريم قالا : ثنا الليث بن سعد عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع عن أم كلثوم بنت أبي بكر رضي الله عنه قالت : كان الرجال نهوا عن ضرب النساء ثم شكوهن إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فخلى بينهم و بين ضربهن ثم قال : لقد أطاف الليلة بآل محمد صلى الله عليه و سلم سبعون امرأة كلهن قد ضربت قال يحيى : و حسبت أن القاسم قال ثم قيل لهم بعد و لن يضرب خياركم

2776 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا يحيى بن فضيل ثنا الحسن بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : لقيت خالي و معه الراية قلت : أين تريد ؟ قال : بعثني النبي صلى الله عليه و سلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده فأمرني أن أضرب عنقه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شواهد عن عدي بن ثابت
و عن البراء من غير حديث عدي بن ثابت

2777 - أخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الربيع بن الركين بن الربيع بن عميلة قال : سمعت عدي بن ثابت يحدث عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : مر بنا ناس ينطلقون فقلنا لهم : أين تذهبون ؟ قالوا : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل يأتي امرأة أبيه أن نقتله
و أما حديث أبي الجهم عن البراء

2778 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : إني لأطوف على إبل لي ضلت في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فبينا أنا أجول في أبيات فإذا أنا بركب و فوارس جاؤوا فأطافوا فاستخرجوا رجلا فما سألوه و لا كلموه حتى ضربوا عنقه فلما ذهبوا سألت عنه قالوا : عرس بامرأة أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسناده مليح

2779 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبا يزيد بن هارون
و أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون ثنا سعيد بن أبي عروبة
و أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : أسلم غيلان بن سلمة الثقفي و عنده عشر نسوة فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أن يأخذ منهن أربعا
هكذا رواه المتقدمون من أصحاب سعيد بن يزيد بن زريع و إسماعيل بن علية و غندر و الأئمة الحفاظ من أهل البصرة و قد حكم الإمام مسلم بن الحجاج أن هذا الحديث مما وهم فيه معمر بالبصرة فإن رواه عنه ثقة خارج البصريين حكمنا بالصحة فوجدت سفيان الثوري و عبد الرحمن بن محمد المحاربي و عيسى بن يونس و ثلاثتهم كوفيون حدثوا به عن محمد عن الزهري عن سالم عن أبيه رضي الله عنه
أن غيلان بن سلمة أسلم و عنده عشر نسوة فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يختار منهن أربعا
و أما حديث المحاربي :

2780 - فحدثناه إسماعيل بن أحمد التاجر أنبأ علي بن أحمد بن الحسين العجلي ثنا محمد بن طريف ثنا المحاربي عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه : أن غيلان بن سلمة أسلم و عنده عشر نسوة في الجاهلية و أسلمن معه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إختر منهن أربعا
و أما حديث عيسى :

2781 - فحدثناه علي بن حمشاد ثنا محمد بن أيوب أنبأ إبراهيم بن موسى انبأ عيسى بن يونس عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه رضي الله عنه قال : أسلم غيلان بن سلمة الثقفي و له عشر نسوة فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتخير منهن أربعا و يترك سائرهن
و هكذا وجدت الحديث عند أهل اليمامة عن معمر :

2782 - حدثني الحسين بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن محمد بن سليمان أن أحمد بن محمد بن عمر بن يونس حدثهم حدثني أبي ثنا عمر بن يونس ثنا يحيى بن أبي كثير أنبأ معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : أسلم غيلان بن سلمة الثقفي و له ثمان نسوة فأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتخير منهن أربعا
و هكذا وجدت الحديث عند الأئمة الخراسانيين عن معمر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : أحمد بن محمد كذاب

2783 - حدثني أبو العباس أحمد بن سعيد المروزي ببخارى ثنا عبد الله بن محمود السعدي ثنا محمد بن موسى الخلال ثنا الفضل بن موسى ثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن أبيه : أن غيلان بن سلمة الثقفي أسلم و عنده عشر نسوة فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يمسك أربعا و يفارق سائرهن
و الذي يؤدي إليه اجتهادي أن معمر بن راشد حدث به على الوجهين أرسله مرة و وصله مرة و الدليل عليه أن الذين وصلوه عنه من أهل البصرة فقد أرسلوه أيضا و الوصل أولى من الإرسال فإن الزيادة من الثقة مقبولة و الله أعلم

2784 - حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التيمي ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا بشر بن معاذ العقدي ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم قال : جاء رجل من أهل الكوفة إلى عمرو بن شعيب فقال : ألا تعجب أن الحسن يقول : إن الزاني المجلود لا ينكح إلا مجلودة مثله فقال عمرو : و ما يعجبك حدثناه سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم و كان عبد الله بن عمرو ينادي بها نداء
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2785 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد بن المعتمر عن أبيه قال : ثنا الحضرمي بن لاحق عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن عمرو : أن رجلا من المسلمين استأذن نبي الله صلى الله عليه و سلم في امرأة يقال لها أم مهرول كانت تسافح و تشترط أن ينفق عليه و أنه استأذن فيها نبي الله صلى الله عليه و سلم و ذكر له أمرها فقرأ نبي الله صلى الله عليه و سلم { الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة } و نزلت { الزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك }
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2786 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا خلاد بن يحيى و عبد الصمد بن حسان قالا : ثنا سفيان بن سعيد عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما : ـ { الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة } قال : أما أنه ليس بالنكاح و لكنه الجماع لا يزني بها إلا زان أو مشرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2787 - أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه قال : قرىء علي عبد الملك بن محمد و أنا أسمع ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي ثنا القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا تزوج العبد بغير سيده كان عاهرا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2788 - حدثنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا أحمد بن محمد بن نصر ثنا أبو نعيم و أبو غسان قالا : ثنا شريك عن أبي ربيعة الأيادي عن ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلي رضي الله عنه : يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى و ليست لك الآخرة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2789 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن أبي الدرداء رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان في غزوة فرأى امرأة مجحة فقال : لعل صاحيها ألم بها قالوا : نعم قال : لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه و هو لا يحل له و كيف يستخدمه و هو لا يحل له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2790 - أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل ثنا جدي ثنا عمرو بن عون ثنا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه رفعه : أنه قال في سبايا أوطاس : لا توطأ حامل حتى تضع و لا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2791 - أخبرنا أبو النضر الفقيه و أبو الحسن العنزي قالا ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو الأصبغ عبد العزيز بن يحيى الحراني ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن إبان بن صالح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : إن ابن عمر و الله يغفر له و هم إنما كان هذا الحي من الأنصار و هم أهل وثن مع هذا الحي من اليهود و هم أهل كتاب كانوا يرون لهم فضلا عليهم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم و كان من أمر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء إلا على حرف واحد و ذلك أستر ما تكون المرأة فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم و كان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا و يتلذذون منهن مقبلات و مدبرات و مستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه و قالت : إنما كنا نؤتى على حرف واحد فاصنع ذلك و إلا فاجتنبني حتى سرى أمرهما فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله تبارك و تعالى : { نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم } أي مقبلات و مدبرات و مستلقيات يعني ذلك موضع الولد
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث محمد بن المنكدر عن جابر في هذا الباب
هذا آخر كتاب النكاح و أول كتاب الطلاق
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

كتاب الطلاق

2792 - أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القنطري ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عبد الله بن المؤمل عن ابن أبي ملكية أن أبا الجوزاء أتى ابن عباس فقال : أتعلم أن ثلاثا كن يرددن على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى واحدة ؟ قال : نعم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ابن المؤمل ضعفوه

2793 - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عبد السلام ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر أخبرني ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر و سنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر : إن الناس قد استعجلوا في أمر كانت لهم فيه أناة فلو أمضيناه عليهم فأمضاه عليهم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2794 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ثنا معروف بن واصل عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و من حكم هذا الحديث أن يبدأ به في كتاب الطلاق
تعليق الذهبي قي التلخيص : بعد تصحيح الحاكم للحديث على شرط مسلم

2795 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الأحوص بن جواب ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسى عن عكرمة عن يحيى بن يعمر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس منا من خبب إمرأة على زوجها أو عبدا على سيده
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2796 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و علي بن حمشاد العدل قالا : أنبأ محمد بن عيسى بن السكن الواسطي ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم أنبأ حميد عن أنس رضي الله عنه قال : لما طلق النبي صلى الله عليه و سلم حفصة أمر أن يراجعها فراجعها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2797 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الخضر بن أبان الهاشمي ثنا يحيى بن آدم ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم طلق حفصة ثم راجعها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2798 - أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه رضي الله عنهما قال : كانت تحتي امرأة أحبها و كان عمر يكرهها فقال عمر : طلقها فأبيت فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال : أطع أباك و طلقها فطلقتها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و الحارث بن عبد الرحمن هو ابن أبي ذباب المدني خال ابن أبي ذئب قد احتجا جميعا به
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2799 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا إسماعيل أنبأ عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي : أن رجلا أتى أبا الدرداء رضي الله عنه فقال : إن أمي لم تزل بي حتى تزوجت و أنها تأمرني بطلاقها و قد أبت علي إلا ذاك فقال : ما أنا بالذي آمرك أن تعق والدتك و لا أنا الذي آمرك أن تطلق امرأتك غير أنك إن شئت حدثتك بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الوالد أوسط أبواب الجنة فحافظ على ذلك الباب إن شئت أو أضعه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2800 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حبيب : أنه سمع عطاء بن أبي رباح يقول : أخبرني يوسف بن ماهك : أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه يحدث : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعته يقول : ثلاث جدهن جد و هزلهن جد : النكاح و الطلاق و الرجعة
هذا حديث صحيح الإسناد و عبد الرحمن بن حبيب هذا هو ابن أردك من ثقات المدنيين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه لين يعني عبدالرحمن بن حبيب بن أردك

2801 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا بشر بن بكر
و حدثنا أبو العباس غير مرة ثنا الربيع بن سليمان ثنا أيوب بن سويد قالا : ثنا الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن عبيد بن عمير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تجاوز الله عن أمتي الخطأ و النسيان و ما استكرهوا عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2802 - حدثنا الأستاذ الإمام أبو الوليد حسان بن محمد القرشي أنبأ الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا محمد بن إسحاق عن ثور بن يزيد عن محمد بن عبيد بن أبي صالح قال : بعثني عدي بن عدي إلى صفية بنت شيبة أسالها عن أشياء كانت ترويها عن عائشة فقالت : حدثتني عائشة رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا طلاق و لا عتاق في إغلاق
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و قد تابع صفوان الأموي و محمد بن إسحاق على روايته عن ثور بن يزيد فأسقط من الإسناد محمد بن عبيد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم كذا قال يعني الحاكم قلت ومحمد بن عبيد لم يحتج به مسلم وقال أبو حاتم ضعيف

2803 - أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا نعيم بن حماد ثنا أبو صفوان عبد الله بن سعيد الأموي عن ثور بن يزيد عن صفية بنت شيبة عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا طلاق و لا عتاق في إغلاق
تعليق الذهبي قي التلخيص : نعيم صاحب مناكير

2804 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا أبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان السهمي بمصر ثنا أبي قال : سمعت الليث بن سعد في المسجد الجامع يقول : قال أبو مصعب مشرح بن هاعان : قال عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أخبركم بالتيس المستعار قالوا بلى يا رسول الله قال : هو المحل فلعن الله المحل و المحلل له ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله المحل و المحلل له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و قد ذكر أبو صالح كاتب الليث عن ليث سماعه من مشرح بن هاعان
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2805 - أخبرنيه أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا أبو صالح ثنا الليث بن سعد قال : سمعت مشرح بن هاعان يحدث عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال : ألا أخبركم بالتيس المستعار ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال : هو المحل ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لعن الله المحل و المحلل له
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

2806 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا أبو غسان محمد بن مطرف المدني عن عمر بن نافع عن أبيه أنه قال : جاء رجل إلى عمر رضي الله عنهما فسأله عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجها أخ له من غير مؤامرة منه ليحلها لأخيه هو تحل للأول قال : لا الإنكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2807 - أخبرني أبو جعفر محمد بن علي الشيباني بالكوفة ثنا أحمد بن حازم عن أبي عزرة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن جده ركانة بن عبد يزيد رضي الله عنه : أنه طلق امرأته البتة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : فسألت النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال : ما أردت بذلك ؟ أردت به واحدة قال آلله قال آلله قال فهو ما أردت
قد انحرف الشيخان عن الزبير بن سعيد الهاشمي في الصحيحين غير أن لهذا الحديث متابعا من بنت ركانة بن عبد يزيد المطلبي فيصح به الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد انحرف في الصحيحين عن الزبير بن سعيد لكن له متابعا يصح به الحديث

2808 - حدثناه أبو العباس محمد محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن نافع بن عجير بن عبد يزيد : أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة البتة ثم أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني طلقت امرأتي سهيمة البتة و و الله ما أردت إلا واحدة فردها إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فطلقها الثانية في زمن عمر و الثالثة في زمن عثمان رضي الله عنهما
قد صح الحديث بهذه الرواية فإن الإمام الشافعي قد أتقنه و حفظه عن أهل بيته و السائب بن عبد يزيد أب الشافع بن السائب و هو أخ ركانة بن عبد يزيد و محمد بن علي بن شافع عم الشافعي شيخ قريش في عصره
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2809 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس حرم الله عليها أن تريح رائحة الجنة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2810 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : أسلمت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فتزوجت فجاء زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إني قد أسلمت معها و علمت بإسلامي معها فنزعها رسول الله صلى الله عليه و سلم من زوجها الآخر و ردها إلى زوجها الأول
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و هو من النوع الذي أقول أن البخاري احتج بعكرمة و مسلم بسماك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2811 - أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي ثنا الحارث بن أسامة ثنا يزيد بن هارون عن محمد بن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : رد النبي صلى الله عليه و سلم ابنته زينب على زوجها أبي العاص بن الربيع بالنكاح الأول و لم يحدث شيئا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2812 - أخبرني أحمد بن أبو بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني ابن الهاد حدثني عمرو بن عبد الله بن عروة بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في أثرها أدركها هبار بن الأسود فلم يزل يطعن بعيرها برمحه حتى صرعها و ألقت ما في بطنها و اهريقت دما فاشتجر فيها بنو هاشم و بنو أمية فقالت بنو أمية : نحن أحق بها و كانت تحت ابن عمهم أبي العاص فكانت عند هند بنت عتبة بن ربيعة فكانت تقول لها هند : هذا بسبب أبيك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لزيد بن حارثة : ألا تنطلق تجيئني بزينب قال : بلى يا رسول الله قال : فخذ خاتمي فأعطاه إياه فانطلق زيد و برك بعيره فلم يزل يتلطف حتى لقي راعيا فقال : لمن ترعى ؟ فقال : لأبي العاص فقال : فلمن هذه الأغنام ؟ قال : لزينب بنت محمد فسار معه شيئا ثم قال له : هل لك أن أعطيك شيئا تعطيه إياها و لا تذكره لأحد ؟ قال : نعم فأعطاه الخاتم فانطلق الراعي فأدخل غنمه و أعطاها الخاتم فعرفته فقالت : من أعطاك هذا ؟ قال : رجل قالت : فأين تركته ؟ قال : بمكان كذا و كذا قال : فسكتت حتى إذا كان الليل خرجت إليه فلما جاءته قال لها : اركبي بين يدي على بعيره قالت : لا و لكن اركب أنت بين يدي فركب و ركبت وراءه حتى أتت فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هي أفضل بناتي أصيبت في فبلغ ذلك علي بن الحسين فانطلق إلى عروة فقال : ما حديث بلغني عنك تحدثه تنتقض فيه حق فاطمة فقال : و الله ما أحب أن لي ما بين المشرق و المغرب و أني انتقض فاطمة حقا هو لها و أما بعد فلك أن لا أحدث به أبدا قال عروة : و إنما كان هذا قبل
نزول آية { ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله }
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

2813 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف القاضي ثنا أحمد بن الوليد النحام ثنا الحسين بن محمد المروزي ثنا جرير بن حازم عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لما قذف هلال بن أمية امرأته قيل له : و الله ليجلدنك رسول الله صلى الله عليه و سلم ثمانين جلدة قال : الله أعدل من ذلك أن يضربني ثمانين جلدة و قد علم أني رأيت حتى استفتيت و سمعت حتى استثبت لا و الله لا يضربني أبدا فنزلت آية الملاعنة فدعا بهما رسول الله صلى الله عليه و سلم حين نزلت الآية فقال : الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب ؟ فقال هلال : و الله إني لصادق فقال : احلف بالله الذي لا إله إلا هو أني لصادق يقول ذلك أربع مرات فإن كنت كاذبا فعلي لعنة الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قفوه عند الخامسة فإنها موجبة فحلفت ثم قالت أربعا و الله الذي لا إله إلا هو أنه لمن الكاذبين و إن كان صادقا فعليها غضب الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : قفوها عند الخامسة فإنها موجبة فرددت و همت بالإعتراف ثم قالت : لا أفضح قومي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن جاءت به أكحل أدعج سابغ الإليتين ألف الفخذين حدلج الساقين فهو للذي رميت به و إن جاءت به أصفر قصفا سبطا فهو لهلال بن أمية فجاءت به على الصفة البغي
قال أيوب : و قال محمد بن سيرين : كان الرجل الذي بلغها هلال بن أمية شريك بن سحماء و كان أخا البراء بن مالك أخي أنس بن مالك لأمه و كانت أمه سوداء و كان شريك يأوي إلى منزل هلال و يكون عنده
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما أخرجا حديث هشام بن حسان عن عكرمة مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

2814 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبا الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن عبد الله بن يونس : أنه سمع المقبري يحدث قال : حدثني أبو هريرة رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لما نزلت آية الملاعنة قال النبي صلى الله عليه و سلم : أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء و لن يدخلها الله جنته و أيما رجل جحد ولده و هو ينظر إليه احتجب الله منه و فضحه على رؤوس الخلائق من الأولين و الآخرين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2815 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب أنبأ يزيد بن هارون أنبا محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الأنصاري رضي الله عنه قال : كنت امرأ قد أوتيت من جماع النساء ما لم يؤت غيري فلما دخل رمضان ظاهرت من امرأتي مخافة أن أصيب منها شيئا في بعض الليل و أتتابع من ذلك و لا أستطيع أن أنزع حتى يدركني الصبح فبينما هي ذات ليلة تخدمني إذا انكشف لي منها شيء فوثبت عليها فلما أصبحت غدوت على قومي فأخبرتهم خبري فقلت : انطلقوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : لا و الله لا نذهب معك نخاف أن ينزل فينا قرآن و يقول فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم مقالة يبقى علينا عارها فاذهب أنت فاصنع ما بدا لك فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته خبري فقال : أنت ذاك فقلت أنا ذاك فاقض في حكم الله فإني صابر محتسب قال : اعتق رقبة فضربت صفحة عنق رقبتي بيدي فقلت : و الذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك غيرها قال : صم شهرين متتابعين فقلت : يا رسول الله و هل أصابني ما أصابني إلا في الصيام قال : فاطعن ستين مسكينا قلت : يا رسول الله و الذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما نجد عشاء قال : انطلق إلى صاحب الصدقة صدقة بني زريق فليدفعها إليك فاطعم منها وسقا ستين مسكينا و استعن بسائرها على عيالك فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد من حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن غير أنه قال سلمان بن صخر
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2816 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ هشام بن علي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن و محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان : أن سلمان بن صخر الأنصاري رضي الله عنه جعل امرأته عليه كظهر أمه ثم ذكر الحديث بنحو منه
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2817 - أخبرنا أبو بكر أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي ثنا حفص بن عمر العدني ثنا الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم و قد ظاهر من امرأته فوقع عليها فقال : يا رسول الله إني ظاهرت من امرأتي فوقعت عليها من قبل أن أكفر قال : و ما حملك على ذلك يرحمك الله ؟ قال : رأيت خلخالها في ضوء القمر قال : فلا تقربها حتى تفعل ما أمر الله تعالى
شاهده : حديث إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار و لم يحتج الشيخان بإسماعيل و لا بالحكم بن أبان إلا أن الحكم بن أبان صدوق
تعليق الذهبي قي التلخيص : العدني غير ثقة

2818 - حدثنا أبو الوليد الفقيه أنبأ الحسن بن سفيان ثنا عمار بن خالد و محمد بن معاوية قالا : ثنا علي بن هشام ثنا إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن رجلا ظاهر من امرأته فرأى خلخالها في ضوء القمر فأعجبه فوقع عليها فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فقال : قال الله عز و جل : { من قبل أن يتماسا } فقال : قد كان ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : امسك حتى تكفر
تعليق الذهبي قي التلخيص : إسماعيل واه

2819 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن سنان القزاز ثنا أبو بكر الحنفي ثنا ابن أبي ذئب ثنا عطاء حدثني جابر رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا طلاق لمن لم يملك و لا عتاق لمن لم يملك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و شاهده الحديث المشهور في الباب عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم

2820 - حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده و حدثنا علي ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم ثنا عامر الأحول عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا طلاق قبل النكاح
و في حديث هشيم : لا نذر لابن آدم فيما لا يملك و لا طلاق فيما لا يملك و لا عتاق فيما لا يملك
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2821 - أخبرني أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا علي بن الحسين عن شقيق أنبأ الحسين بن واقد و أبو حمزة جميعا عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ما قالها ابن مسعود و إن يكن قالها فزلة من عالم في الرجل يقول : إن تزوجت فلانة فهي طالق قال الله عز و جل : { يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن } و لم يقل إذا طلقتم المؤمنات ثم نكحتموهن
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2822 - حدثنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا أبو بكر محمد بن محمد [ ] سليمان الواسطي ثنا أبو عاصم ثنا ابن جريح عن مظاهر بن أسلم عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : طلاق الأمة تطليقتان و قرؤها حيضتان
قال أبو عاصم : فذكرته لمظاهر بن أسلم فقلت حدثني كما حدثت ابن جريح فحدثني مظاهر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : طلاق الأمة تطليقتان و قرؤها حيضتان مثل ما حدثه مظاهر بن أسلم شيخ من أهل البصرة لم يذكره أحد من متقدمي مشائخنا بجرح فإذا الحديث صحيح و لم يخرجاه
و قد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما حديث يعارضه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2823 - أخبرناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا علي بن المبارك حدثني يحيى بن أبي كثير : أن عمر بن معتب أخبره : أن أبا حسن مولى بني نوفل أخبره أنه استفتى ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم اعتقا بعد ذلك هل يصلح له أن يخطبها ؟ قال : نعم قضى بذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : يعارضه حديث علي

2824 - أخبرنا أبو عبد الله محمد الأصبهاني ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد قال : قلت لأيوب هل تعلم أحدا يقول بقول الحسن في أمرك بيدك أنه ثلاث ؟ فقال : لا إلا شيء حدثنا به قتادة عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمرة عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم بنحوه قال أيوب : فقدم علينا كثير فسأله فقال : ما حدثت بهذا قط فذكرته لقتادة فقال : بلى و لكن قد نسي
هذا حديث غريب صحيح من حديث أيوب السختياني و قد ذكرت في باب النكاح بغير ولي أسامي جماعة من ثقات المحدثين من الصحابة و التابعين و أتباعهم حدثوا بالحديث ثم نسوه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب

2825 - أخبرني عبد الصمد بن علي البزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي ثنا علي بن بحر بن بري ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما : أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلى الله عليه و سلم عدتها حيضة
هذا حديث صحيح الإسناد غير أن عبد الرزاق أرسله عن معمر
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح رواه عبدالرزاق عن معمر مرسلا

2826 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق أنبأ أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة : أن امرأة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلى الله عليه و سلم عدتها حيضة

2827 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس محمد بن حاتم ثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها : أنها أرادت أن تعتق مملوكين زوج فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فأمرها أن تبدأ بالرجل قبل المرأة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : عبيدالله هذا اختلف في توثيقه ولم يخرجا له

2828 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ الحسن بن علي بن زياد ثنا إبراهيم بن موسى ثنا عيسى بن يونس ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي حدثني رافع بن سنان رضي الله عنه : أنه أسلم و أبت امرأته أن تسلم فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : ابنتي فطيم و قال رافع ابنتي فقال النبي صلى الله عليه و سلم لرافع : اقعد ناحية و قال لامرأته : اقعدي ناحية فقال : و أقعد الصبية بينهما ثم قال : ادعواها فمالت الصبية إلى أمها فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اللهم اهدها فمالت إلى أبيها فأخذها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2829 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى القطان عن الأجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ جاءه رجل من أهل اليمن فقال : إن ثلاثة من أهل اليمن أتوا عليا رضي الله عنه يختصمون إليه في ولد وقعوا على امرأة في طهر واحد فقال للاثنين منهما : طيبا بالولد لهذا فقالا : لا ثم قال للاثنين : طيبا بالولد لهذا فقالا : لا ثم قال للاثنين : طيبا بالولد لهذا فقالا : لا ثم قال : أنتم شركاء متشاكسون إني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد و عليه لصاحبيه ثلثا الدية فأقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى بدت أضراسه أو قال : نواجذه
قد اتفق الشيخان على ترك الاحتجاج بالأجلح بن عبد الله الكندي و إنما نقما عليه حديثا واحدا لعبد الله بن بريدة و قد تابعه على ذلك الحديث ثلاثة من الثقات فهذا الحديث إذا صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : هذا الحديث إذا صحيح

2830 - أخبرني أحمد بن العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم حدثني أبو عمرو الأوزاعي حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو رضي الله عنه : أن امرأة قالت : يا رسول الله ابني هذا كان بطني له وعاء و ثديي له سقاء و حجري له حواء و أن أباه طلقني و أراد أن ينتزعه عني قال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنت أحق به ما لم تنكحي
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2831 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريح أخبرني أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال : طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجذ نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه و سلم : اخرجي فجذي لعلك أن تصدقي منه أو تفعلي خيرا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواه أحمد في المسند على شرط مسلم

2832 - أخبرنا الحسين بن الحسن بن أيوب ثنا أبو حاتم محمد بن إدريس ثنا أبو النعمان محمد بن الفضل و سليمان بن حرب قالا : ثنا حماد بن زيد ثنا إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة حدثتني زينب بنت كعب عن فريعة بنت مالك : أن زوجها خرج في طلب أعلاج له فقتل بطرف القدوم قال حماد : و هو موضع ماء قالت : فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له من حالي و ذكرت له النقلة إلى إخوتي قالت : فرخص لي فلما جاوزت ناداني فقال : امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص

2833 - حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي أنبأ يزيد بن هارون أنبأ يحيى بن سعيد أن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجزة أخبره : أن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أخبرته أنها سمعت فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري قالت :
خرج زوجي في طلب أعبد له فأدركهم بطرف القدوم فقتلوه فأتاني نعيه و أنا في دار شاسعة من دور أهلي فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : إنه أتاني نعي زوجي و انا في دار شعاسة من دور أهلي و لم يدع لي نفقة و لا مالا و ليس المسكن لي و لو تحولت إلى إخوتي و أهلي كان أرفق بي في بعض شأني فقال تحولي فلما خرجت إلى المسجد أو الحجرة دعاني أو أمر بي فدعيت له فقال : امكثي في البيت الذي أتاك فيه نعي زوجك حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتدت فيه أربعة أشهر و عشرا قالت : فأرسل عثمان بن عفان إلى فأتيته فحدثته فأخذ به
هذا حديث صحيح الإسناد من الوجهين جميعا و لم يخرجاه رواه مالك بن أنس في الموطأ عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة قال محمد بن يحيى الذهلي
هذا حديث صحيح محفوظ و هما إثنان سعد بن إسحاق كعب و هو أشهرهما و إسحاق بن سعد بن كعب و قد روى عنهما جميعا يحيى بن سعيد الأنصاري فقد ارتفعت عنهما جميعا الجهالة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

2834 - أخبرني أبو جعفر أحمد بن أحمد الفقيه ببخارى من أصل كتابه ثنا أبو علي صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا علي بن حكيم الأودي ثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن مصعب بن عامر عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : طلقت امرأة فمكثت ثلاثا و عشرين ليلة فوضعت حملها ثم أتت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال لها : تزوجي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

2835 - حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ إملاء في ذي القعدة سنة ثمان و تسعين و ثلاث مائة أنبأ أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي قال : ثنا هاشم بن يونس العصار بمصر ثنا علي بن معبد ثنا أبو المليح الرقي حدثني عبد الملك بن أبي القاسم عن أم كلثوم بنت عقبة : أنها كانت تحت الزبير بن العوام فكرهته و كان شديدا على النساء فقالت للزبير : يا أبا عبد الله روحني بتطليقة قالت و ذلك حين وجدت الطلق قال : و ما ينفعك أن أطلقك تطليقة واحدة ثم أراجعك قالت : إني أجدني استروح إلى ذلك قال : فطلقها تطليقة واحدة ثم خرج فقالت لجاريتها : اغلقي الأبواب قال فوضعت جارية فقال فأتي الزبير فبشر بها فقال : مكرت بي ابنة أبي معيط ثم خرج إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فأبانها منه
هذا حديث غريب صحيح الإسناد و أبو المليح و إن لم يخرجاه فغير متهم بالوضع فإنه إمام أهل الجزيرة في عصره و أم كلثوم هي ابنة عقبة بن أبي معيط و هي التي يروي عنها ابنها حميد بن عبد الرحمن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بالكذاب الذي يصلح بين الناس
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح غريب