الطبراني الصغير ج1.
كتاب :
المعجم الصغير
المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
بِسْمِ
اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَ
صَحْبِهِ وَ سَلَّمَ
أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ الْحَافِظُ أَبُوالْقَاسِمِ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوْبَ اللُّخَمِيُّ الطَّبْرَانِيُّ رَحِمَهُ
اللَّهُ قَالَ: هَذَا أَوَّلُ كِتَابِ فَوَائِدِ مَشَائِخِيْ الَّذِيْنَ كَتَبْتُ
عَنْهُمْ بِالْأَمْصَارِ، خَرَّجْتُ عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَدِيْثًا وَاحِدًا،
وَجَعَلْتُ أَسْمَاءَهُمْ عَلَى حُرُوْفِ الْمُعْجَمِ:
الْمُعْجَمُ
الصَّغِيْرُ لِلطَّبْرَانِيِّ
بَابُ الْأَلِفِ
مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
1-حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ
نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، بِمَدِينَةِ جَبَلَةَ سَنَةَ تِسْعٍ
وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ الأَزْدِيُّ الْحِمْصِيُّ
، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثَلاثَ خِصَالٍ ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ ،
وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً ، سَأَلْتُهُ أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي عَدُوًّا
مِنْ غَيْرِهِمْ ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَقْتُلَ أُمَّتِي
بِالسَّنَةِ ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا ،
فَأَبَى عَلَيَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، إِلاَّ
جُنَادَةُ
2- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو
زَيْدٍ الْحَوْطِيُّ ، بِجَبَلَةَ سَنَةَ تِسْعٍ
وَسَبْعِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ
يَحْيَى الأَطْرَابُلُسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ
بْنِ ذِي حِمَايَةَ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي
سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ لِرَجُلٍ : أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ ذِي حِمَايَةَ ، وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ
الْمُسْلِمِينَ
3- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
بْنِ حَمْزَةَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلائِيِّ ،
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم عَلَّمَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ : اللَّهُمَّ
وَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ
أَمْرِي إِلَيْكَ ، وَأَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، رَهْبَةً مِنْكَ ، وَرَغْبَةً
إِلَيْكَ ، لا مَلْجَأَ ولا مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ
الَّذِي أَنْزَلْتَ ، وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ ، فَإِنْ مَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ
غُفِرَ لَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ ، إِلاَّ ثَوْرٌ
، وَلاَ عَنْ ثَوْرٍ ، إِلاَّ يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ وَلَدُهُ عَنْهُ
4- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ
الْقُرَشِيُّ الْبُسْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، بِدِمَشْقَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ،
حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ
الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ
حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيَّ ،
ثُمَّ النَّهْشَلِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَهْدَى لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم فَرَسًا قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ زَبْدَ
الْمُشْرِكِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ الصَّلْتُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
5- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَقْدِسِيُّ
الْخَيَّاطُ ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ سَنَةَ أَرْبَعٍ
وَسَبْعِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا
زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى
عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ
عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أُمَّتِي
أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ، جَعَلَ اللَّهُ عَذَابَهَا بِأَيْدِيهَا ، فَإِذَا كَانَ
يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَجُل مِنْ أَهْلِ
الأَدْيَانِ ، فَكَانَ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَالِمٍ ، وَابْنِ خُثَيْمٍ ، إِلاَّ
زُهَيْرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرٌو
6- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
الدِّمَشْقِيُّ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى
الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، إِلاَّ وَلَدُهُ
7- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ
بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ الْيَحْصِبِيُّ
، بِحِمْصَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ،
عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الزُّبَيْدِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَأْتِي
عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ أَصْفَرُ ، وَأَبْيَضُ لَمْ
يَتْهَنْ بِالْعَيْشِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ،
إِلاَّ بَقِيَّةُ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عِرْقٍ ، وَلاَ يُرْوَى عَنِ الْمِقْدَامِ
، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
8- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنِ زَكَرِيَّا الإِيَادِيُّ
الأَعْرَجُ ، بِجَبَلَةَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الطُّهَوِيُّ الْحِمْصِيُّ
، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ
ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا ، وَاعْلَمُوا أَنَّ
خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاةُ ، وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ
مُؤْمِنٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَكَمِ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْعَزِيزِ ، وَلاَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ الطُّهَوِيُّ ، وَلَيْسَ
بِالْمَوْصِلِيِّ ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ، وَالأَعْمَشِ ،
وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ
9- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ
الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُعْفِيُّ ابْنُ أَخِي حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ
، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
السِّمْطِ ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ
مَحْفُوظِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ، ثُمَّ قَلَبَ جُبَّةً
كَانَتْ عَلَيْهِ ، فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ
لا يُرْوَى عَنْ سَلْمَانَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّاطَرِيُّ ، وَكُلُّ مَنْ يَبِيعُ
الْكَرَابِيسَ بِدِمَشْقَ يُسَمَّى الطَّاطَرِيُّ.
10- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ
الْعَنْبَرِيِّ اللَّخْمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، نَزِيلُ دِمَشْقَ سَنَةَ تِسْعٍ
وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْوَضِينُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ مَحْفُوظِ بْنِ
عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَشْرَفُ الإِيمَانِ
أَنْ يَأْمَنَكَ النَّاسُ ، وَأَشْرَفُ الإِسْلامِ أَنْ يَسْلَمَ النَّاسُ مِنْ
لِسَانِكَ وَيَدِكَ ، وَأَشْرَفُ الْهِجْرَةِ أَنْ تَهْجُرَ السَّيِّئَاتِ ،
وَأَشْرَفُ الْجِهَادِ أَنْ تَقْتُلَ وَتَعْقِرَ فَرَسَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْوَضِينِ ، إِلاَّ صَدَقَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ
11- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ
بْنِ سَعْدٍ الْمُرِّيُّ الْمَسِيرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ
بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْمُطْعِمُ بْنُ الْمِقْدَامِ الصَّنْعَانِيُّ
، حَدَّثَنَا نَافِعٌ ، قَالَ : كُنْتُ رِدْفَ ابْنِ عُمَرَ إِذْ مَرَّ بِرَاعٍ
يَزْمِرُ ، فَضَرَبَ وَجْهَ النَّاقَةِ ، وَصَرَفَهَا عَنِ الطَّرِيقِ ، وَوَضَعَ
أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَتَسْمَعُ أَتَسْمَعُ ؟ حَتَّى
انْقَطَعَ الصَّوْتُ ، فَقُلْتُ : لا أَسْمَعُ ، فَرَدَّهَا إِلَى الطَّرِيقِ
قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
يَفْعَلُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمُطْعِمِ ، إِلاَّ خَالِدٌ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ مَحْمُودٌ ، وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ نَافِعٍ
إِلاَّ الْمُطْعِمُ ، وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، تَفَرَّدَ
بِهِ عَنْ مَيْمُونٍ أَبُو الْمَلِيحِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ ،
وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
12- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ الْقَاضِي
الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ الْطَّسْتِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
عَلْقَمَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى ،
فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ
نَافِعٍ ، إِلاَّ عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ
، وَقَدْ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَن أَبِي سَلَمَةَ ،
وَهُمَا صَحِيحَانِ.
13- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُوسَى
الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ
الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى
، وَمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا ، وَخُلُقُ الإِسْلامِ الْحَيَاءُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ ، إِلاَّ عِيسَى بْنُ
يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ سَهْلٍ
14- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ
الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ، وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ،
وَهُوَ يُنَقِّي لِفَرَسِهِ شَعِيرًا ، فَقُلْتُ لَهُ : أَيُّهَا الأَمِيرُ ، أَمَا
كَانَ لَكَ مَنْ يَكْفِيكَ هَذَا ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ نَقَّى لِفَرَسٍ شَعِيرًا فِي سَبِيلِ اللهِ ، ثُمَّ
قَامَ بِهِ حَتَّى يُعَلِّقَهُ عَلَيْهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ شَعِيرَةٍ
حَسَنَةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ،
إِلاَّ ابْنُ شَوْذَبٍ ، وَلاَ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، إِلاَّ عَطَاءُ بْنُ
مُسْلِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ جُنَادٍ
ُ
15- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الْبَلَدِيُّ
، بِبَلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ
بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ
الْمُخَنَّثِينَ ، وَقَالَ : لا تُدْخِلُوهُمْ بُيُوتَكُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَارِثِ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، وَلاَ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، إِلاَّ عَفَّان
16- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
عِقَالٍ أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ
النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ
، عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا ، قَالَتْ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَتْ : إِنِّي وُلِدَ لِي غُلامٌ ، فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا ، وَكَنَّيْتُهُ
أَبَا الْقَاسِمِ ، فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ تَكْرَهُ ذَلِكَ ، فَقَالَ صلى الله عليه
وسلم : مَا الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وَحَرَّمَ كُنْيَتِي ، وَمَا الَّذِي حَرَّمَ
كُنْيَتِي وَأَحَلَّ اسْمِي.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفِيَّةَ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
عِمْرَانَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَاد
17- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَطِيرٍ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ
الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ هَمَّامِ
بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَانَ دَاوُدُ عَلَيْهِ السَّلامُ لا يَأْكُلُ
إِلاَّ مِنْ كَسْبِ يَدِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ
، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي السَّرِيَّ
18- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُلَيْدٍ الْحَلَبِيُّ
أَبُو عَبْدِ اللهِ ، بِحَلَبَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ،
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يُونُسَ الأَفْطَسُ ، أَخُو أَبِي مُسْلِمٍ
الْمُسْتَمْلِي ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَعَا اللَّهُ عَبْدًا مِنْ عَبِيدِهِ
، فَيُوقَفُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيَسْأَلُهُ عَنْ جَاهِهِ كَمَا يَسْأَلُهُ عَنْ
مَالِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، إِلاَّ
سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ يُونُسَ
19- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ يُونُسَ الرَّقِّيُّ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ
، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : قَالَ لِي جِبْرِيلُ : بَشِّرْ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ
قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلاَ نَصَبَ يَعْنِي قَصَبَ اللُّؤْلُؤِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ ، إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي سَمِينَةَ
20- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الأَنْطَاكِيُّ
قَرْقَرَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَصْرٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ
أُمِّهِ
لَمْ يَرْوِهِ مَرْفُوعًا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ
أَبُو أُسَامَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَصْرٍ
21- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا الدِّمَشْقِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ
، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ،
عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَلا
صَلاةَ إِلاَّ الْمَكْتُوبَةُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ
، وَلاَ عَنْ بَقِيَّةَ ، إِلاَّ أَبُو تَقِيٍّ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جَوْصَا ،
وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَجُلَّتِهِمْ
22- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ حَبِيبٍ الْبَيْرُوتِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ،
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : طَلَبُ
الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ الْحَكَمُ بْنُ
عَطِيَّةَ ، وَلاَ عَنِ الْحَكَمِ ، إِلاَّ الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الْبَصْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ الْمُصَفَّى
23- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُورَانِيُّ
، بِمَدِينَةِ الْحَدِيثَةِ بِالْجَزِيرَةِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : الْحَرْبُ خُدْعَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ عَلِيٌّ ،
تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
24- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ طُعْمَةَ
الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا
مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا قَامَ
أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلا يُغْمِضْ عَيْنَيْهِ
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ الْجَزَرِيُّ الْحَرَّانِيُّ
25- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ
السُّلَمِيُّ ، بِمَدِينَةِ جُونِيَّةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حِصْنِ
بْنِ حَسَّانَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، عَنِ
الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شِرْكٍ فِي
رَبْعٍ أَوْ حَائِطٍ ، لا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ
فَيَأْخُذَ أَوْ يَدَعَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ عُمَرُ ،
وَتَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ.
26- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ
الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ ،
حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُمَيْرٍ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ
الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا نَدِمْتُ عَلَى شَيْءٍ مَا نَدِمْتُ
عَلَى أَنِّي لَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرِّيحِ ،
قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَقُلْتُ : قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْهَا ، فَقُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، الرِّيحُ مِمَّ هِيَ ؟ فَقَالَ : مِنْ رُوحِ اللهِ يَبْعَثُهَا
بِالرَّحْمَةِ ، وَيَبْعَثُهَا بِالْعَذَابِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شِبْلٍ ، إِلاَّ زَيْدُ بْنُ أَبِي
الزَّرْقَاءِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ
27- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ
التَّمِيمِيُّ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ
سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلابٍ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ الْعُقَيْلِيِّ
، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ
الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ رَجُلٌ قَدْ تَوَضَّأَ ، وَفِي قَدَمِهِ مَوْضِعٌ
لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اذْهَبْ
فَأَتِمَّ وُضُوءَكَ ، فَفَعَلَ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلابٍ.
28- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ
الْبَخْتَرِيُّ الرَّمْلِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنُ
مَوْهَبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عِيَاضٍ ،
عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى
عَنِ : الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُلامَسَةِ ، وَنَهَى عَنِ
الشِّغَارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، إِلاَّ
يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ
29- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي
حَفْصٍ النَّصِيبِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
عَوَانَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : صِيَاحُ الْمَوْلُودِ حِينَ يُولَدُ نَزْغَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، إِلاَّ شَيْبَانُ
30- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَرِّحٍ
الْحَرَّانِيُّ ، بِحَرَّانَ ، حَدَّثَنَا عَمِّي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ مُسَرِّحٍ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ مِسْعَرِ
بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَدِمَ جَعْفَرُ
بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَرْضِ
الْحَبَشَةِ ، فَقَبَّلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ
، وَقَالَ : مَا أَدْرِي أَنَا بِقُدُومِ جَعْفَرٍ أُسَرُّ ، أَمْ بِفَتْحِ
خَيْبَرَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ مَخْلَدُ بْنُ
يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
31- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ
بْنِ
سُلَيْمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مِنْ تَمْرِ
الْعَالِيَةِ حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ سُمٌّ ، وَلاَ سِحْرٌ حَتَّى يُمْسِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ
يَسَارٍ ، إِلاَّ صَفْوَانُ ، وَلاَ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ
، وَلاَ عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، إِلاَّ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُنَبِّهُ بْنُ عُثْمَانَ
32- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ الْمَكِّيُّ
ابْنُ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْحَلالُ بَيِّنٌ ،
وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لا يَرِيبُكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ
33- حَدَّثَنَا أَبُو الدَّحْدَاحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْمَاعِيلُ الْعُذْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ
أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا خُلَيْدُ بْنُ
دَعْلَجٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ ، قَالَ : جِيءَ بِرُءُوسِ الْخَوَارِجِ ،
فَنُصِبَتْ عَلَى دَرَجِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ
إِلَيْهَا ، وَخَرَجْتُ أَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَجَاءَ أَبُو أُمَامَةَ ،
عَلَى حِمَارٍ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ سُنْبُلانِيُّ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ
: مَا صَنَعَ الشَّيْطَانُ بِهَذِهِ الأُمَّةِ ؟ يَقُولُهَا ثَلاثًا ، شَرُّ
قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ هَؤُلاءِ ، خَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ
السَّمَاءِ مَنْ قَتَلَهُ هَؤُلاءِ ، هَؤُلاءِ كِلابُ النَّارِ ، يَقُولُهَا
ثَلاثًا ثُمَّ بَكَى ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، قَالَ أَبُو غَالِبٍ : فَاتَّبَعْتُهُ ، فَقُلْتُ
: سَمِعْتُكَ تَقُولُ قَوْلا قَبْلُ ، فَأَنْتَ قُلْتَهُ ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ
اللهِ ، إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ ، بَلْ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم مِرَارًا ، فَقُلْتُ لَهُ : رَأَيْتُكَ بَكَيْتَ ، فَقَالَ :
رَحْمَةً لَهُمْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ لِي :
أَمَا تَقْرَأُ ؟
قُلْتُ : بَلَى
قَالَ : فَاقْرَأْ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ،
فَقَرَأْتُ
، فَقَالَ : أَمَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَأَمَّا الَّذِينَ فِي
قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ كَانَ فِي قُلُوبِ
هَؤُلاءِ زَيْغٌ ، فَزِيغَ بِهِمُ ، اقْرَأْ عِنْدَ رَأْسِ الْمِائَةِ ،
فَقَرَأْتُ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ : يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ
فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ،
فَقُلْتُ : يَا أَبَا أُمَامَةَ ، أَهُمْ هَؤُلاءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ هُمْ هَؤُلاءِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ ، إِلاَّ
ابْنُ الْوَلِيدِ
34- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ
الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ زَبَّارٍ
الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرْقِيُّ بْنُ الْقَطَامِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَعْطُوا الأَجِيرَ
أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ
شَرْقِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ
35- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَاشِمٍ
الْبَعْلَبَكِّيُّ ، بِبَعْلَبَكَّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ
عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عِيسَى النَّخَعِيُّ ، عَنْ مَيْسَرَةَ
بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم قَالَ : مَنْ دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ ، فَقَالَ : أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ
رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلاَّ شُفِيَ مَا
لَمْ يَحْضُرْهُ أَجَلُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عِيسَى ، إِلاَّ
سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
36- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّدَفِيُّ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا
رَكَعَ ، لَوْ جُعِلَ عَلَى ظَهْرِهِ قَدَحُ مَاءٍ لاسْتَقَرَّ مِنِ اعْتِدَالِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ
37- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ أَبُو جَعْفَرٍ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
رَاشِدٍ الْبَرَاءُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ الْقُرْدُوسِيُّ ، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْخَضْرَاوَاتِ : الثُّومِ وَالْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ
وَالْفُجْلِ ، فَلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَتَأَذَّى
مِمَّا تَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ الْقُرْدُوسِيِّ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، وَالْقَرَادِيسُ ،
فَخِذٌ مِنَ الأَزْدِ
38- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ أَبُو
عَبْدِ اللهِ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
الْعَتَكِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، عَنْ بَيَانِ بْنِ
بِشْرٍ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ الْقِتْبَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
آمَنَ رَجُلاً عَلَى دَمِهِ ، فَقَتَلَهُ فَأَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْقَاتِلِ ،
وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَيَانٍ ، إِلاَّ هُدْبَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ
39- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ حَرْمَلَةَ
بْنِ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا جَدِّي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرَّصَاصِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ
الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَرْمَلَةُ
40- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ
الطَّحَّانُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ،
حَدَّثَنَا
عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الأَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي
الزِّنَادِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا
كَيْلا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، إِلاَّ يُونُسُ ،
وَلاَ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ عَنْبَسَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ
41- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَمْرُو
بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَائِدُ الأَعْمَشِ ، عَنِ الأَعْمَشِ
، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : إِنْ
كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي لِيَدْعُوَ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم نِصْفَ اللَّيْلِ عَلَى خُبْزِ الشَّعِيرِ ، فَيُجِيبُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ أَبُو مُسْلِمٍ
، وَلاَ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ تَفَرَّدَ بِهِ
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ
42- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ
الْقَاضِي ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُعَافَى مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ
أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ
الحَرَّانِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ،
قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُعَصْفَرِ ،
وَالْقَسِّيِّ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَعَنِ الْمُكَفَّفِ بِالدِّيبَاجِ ، قَالَ : وَأَعْلَمُ
أَنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ ، إِلاَّ زَيْدٌ
تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
43- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ
حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ، أَبُو الْعَبَّاسِ الْمِصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ،
حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ
، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَائِدُ الأَعْمَشِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قُلْتُ : يَا جِبْرِيلُ ،
أَيُصَلِّي رَبُّكَ جَلَّ ذَكَرُهُ وَتَعَالَى جَدُّهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ
: مَا صَلاتُهُ ؟ قَالَ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ، سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي ، سَبَقَتْ
رَحْمَتِي غَضَبِي.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ أَبُو مُسْلِمٍ
، تَفَرَّدَ بِهِ الْجُعْفِيُّ
44- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدُونَ الْمَوْصِلِيُّ
، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الأَسَدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ
سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَلا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سِمَاكٍ ، إِلاَّ إِسْرَائِيلُ ،
وَلاَ عَنْ إِسْرَائِيلَ ، إِلاَّ الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحُ
بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ
45- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُكَيْرٍ الْحَمْرَاوِيُّ
، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ الرُّوَاسِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ
، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الْقَرْنِ قَدِ
الْتَقَمَ الْقَرْنَ ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ ، قَالُوا :
يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ قَالَ : قُولُوا حَسْبُنَا اللَّهُ ، وَنِعْمَ
الْوَكِيلُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، إِلاَّ
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ زُهَيْرٌ
وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ
46- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ الْحَذَّاءُ
الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ ، حَدَّثَنَا
يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ،
عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَعُوقِبَ بِهِ ، فَاللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ
أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّي عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ فِي الآخِرَةِ ، وَمَنْ
أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ ،
فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَجْوَدُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ
وَسَتَرَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ،
إِلاَّ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ
47- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُمَحِيُّ
الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُنَيْنِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَلاةُ اللَّيْلِ
وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ، غَرِيبٌ لَمْ يَرْوِ هَذِهِ اللَّفْظَةَ
وَالنَّهَارَ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، إِلاَّ الْحُنَيْنِيُّ
48- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
السَّكُونِيُّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ
، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، وَحَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ ، كلهم عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ
بِالْيُمْنَى ، وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ
بْنُ كَثِير
49- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَاضِحٍ
الْعَسَّالُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى
الْبَلْخِيُّ
، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ
أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كُنْتُ أَحُتُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم وَيُصَلِّي فِيهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ حَفْصُ بْنُ
سَالِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو الْعَنْبَسِ ، الَّذِي
رَوَى عَنْهُ مِسْعَرٌ هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو الْعَنْبَسِ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ
بْنِ عُبَيْدٍ ، وَقَدْ رَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ الْكَبِيرِ ، وَاسْمُهُ
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَرْوَانَ
50- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ
الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا
مُصْعَبُ بْنُ مَاهَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ
، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لا سَبَقَ إِلاَّ فِي خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ ، أَوْ نَصْلٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
عَمْرٍو ، إِلاَّ مُصْعَبُ بْنُ مَاهَانَ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ مَشْهُورٌ
51- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى الدِّمَشْقِيُّ
الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ الدِّمَشْقِيُّ الْمُقْرِئُ
، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أَعْدَدْتُ
لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لا عَيْنٌ رَأَتْ ، وَلاَ أَذُنٌ سَمِعَتْ ، وَلاَ
خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
عَرُوبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ 52- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ
بْنُ عَمْرٍو الْخَلالُ الْمَكِّيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ
، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : جَاءَ رَجُلٌ
إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَاللهِ إِنَّكَ
لأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي ، وَإِنَّكَ لأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَهْلِي
وَمَالِي ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وَلَدِي ، وَإِنِّي لأَكُونُ فِي الْبَيْتِ ،
فَأَذْكُرُكَ فَمَا أَصْبِرُ حَتَّى آتِيَكَ ، فَأَنْظُرَ إِلَيْكَ ، وَإِذَا
ذَكَرْتُ مَوْتِي وَمَوْتَكَ
عَرَفْتُ
أَنَّكَ إِذَا دَخَلْتَ الْجَنَّةَ رُفِعَتْ مَعَ النَّبِيِّينَ ، وَإِنِّي إِذَا
دَخَلْتُ الْجَنَّةَ خَشِيتُ أَنْ لا أَرَاكَ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا حَتَّى نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ
السَّلامُ بِهَذِهِ الآيَةِ : {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ
مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ
وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ>!
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، إِلاَّ فُضَيْلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ
اللهِ بْنُ عِمْرَانَ.
53- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ هَارُونَ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا
مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ وَهْبِ
بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِيمَا خَلا قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ كَمَا بَيْنَ
صَلاةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ ، إِلاَّ مَعْنٌ تَفَرَّدَ
بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ
54- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سُلَيْمَانَ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ
، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ
الْمُصَلِّي : إِنْ أَبَى فَرُدَّهُ ، فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ
شَيْطَانٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْعَزِيزِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ حَمْزَةَ
55- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعَابِدِيُّ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ فُلَيْحٍ الْمَكِّيُّ ،
حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَشَّابُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ،
عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
، إِنْ وُلِّيتُمْ هَذَا الأَمْرَ ، فَلا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا
الْبَيْتِ أَنْ يُصَلِّيَ أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ ، قَالَ
أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ : يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ طَوَافِ
السَّبْعِ ، أَنْ يُصَلِّيَ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ،
وَبَعْدَ صَلاةِ الْعَصْرِ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَفِي كُلِّ النَّهَارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ
56- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
الرَّازِيُّ الإِسْفَذَنِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ،
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ
الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ ،
حَتَّى تَشْتَبِكَ النُّجُومُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ
57- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ فَرْقَدٍ
الْجُدِّيُّ ، بِمَدِينَةِ جُدَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ
يُوسُفَ الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، عَنْ مُوسَى
بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ
بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ زَرْعٍ أَوْ تَمْرٍ ، وَكَانَ يُعْطِي
أَزْوَاجَهُ فِي كُلِّ عَامٍ مِائَةَ وَسْقٍ ، مِائَةَ وَسْقٍ ، ثَمَانِينَ
وَسْقًا تَمْرًا ، وَعِشْرِينَ وَسْقًا شَعِيرًا
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، إِلاَّ أَبُو قُرَّةَ
58- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ أَيُّوبَ
الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ ، حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيُّ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ
أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ ، عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي
النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ هِشَامُ
بْنُ يُوسُفَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ
59- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْحَرِيشِ
الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ
الطَّائِيِّ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، إِلاَّ
عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
60- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الْمَرْوَزِيُّ ،
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ
، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ
الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، إِلاَّ
رَقَبَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو حَمْزَةَ ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ
61- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي
الْعَبَّاسِ الْخُوَارِزْمِيُّ ، بِبَغْدَادَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ
الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمْ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : طَلَبُ الْعِلْمِ
فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ
عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ ، وَمَا
كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ هَذَا الشَّيْخِ
62- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
أَبُو الشَّمَقْمَقِ الْمُؤَدِّبُ ، بِقَصْرِ ابْنِ هُبَيْرَةَ ، حَدَّثَنَا
حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ
سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَشَرَةٌ
مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْجَنَّةِ : أَبُو بَكْرٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَعُمَرُ فِي
الْجَنَّةِ ، وَعُثْمَانُ فِي الْجَنَّةِ ، وَعَلِيٌّ فِي الْجَنَّةِ ، وَطَلْحَةُ
فِي الْجَنَّةِ ، وَالزُّبَيْرُ فِي الْجَنَّةِ ، وَسَعْدٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَسَعِيدُ
بْنُ زَيْدٍ فِي الْجَنَّةِ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فِي الْجَنَّةِ ،
وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فِي الْجَنَّةِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
أَجْمَعِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيبِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
إِلاَّ سُعَيْرٌ ، وَلاَ عَنْ سُعَيْرٍ ، إِلاَّ سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ
حَامِدُ بْنُ يَحْيَى
63- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُدْرِكٍ
أَبُو حَفْصٍ ، بِقَصْرِ ابْنِ هُبَيْرَةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ،
عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
أَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِبَعْضِ جَسَدِي ، وَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ
، كُنْ فِي
الدُّنْيَا
كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ ، وَاعْدُدْ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ
الْقُبُورِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، إِلاَّ
ابْنُ ثَوْبَانَ
64- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطِ الأَشْجَعِيُّ ، صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم بِمِصْرَ فِي جِيزَتِهَا ، حَدَّثَنَا أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ نُبَيْطِ بْنِ شَرِيطٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ.
65-وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
بُورِكَ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ خَمِيسِهَا.
66-وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ بَنَى لِلَّهِ مَسْجِدًا بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ.
67- وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
68-وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَتَرَ
حُرْمَةَ مُؤْمِنٍ سَتَرَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ
69-وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الْحَرْبُ خُدْعَةٌ
70- وَبِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِذَا وُلِدَ لِلرَّجُلِ ابْنَةٌ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَلائِكَةً
يَقُولُونَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ، يَكْتَنِفُونَهَا بِأَجْنِحَتِهِمْ
، وَيَمْسَحُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى رَأْسِهَا ، وَيَقُولُونَ : ضَعِيفَةٌ خَرَجَتْ
مِنْ ضَعِيفَةٍ ، الْقَيِّمُ عَلَيْهَا مُعَانٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
لا تُرْوَى هَذِهِ الأَحَادِيثُ عَنْ نُبَيْطٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهَا وَلَدُهُ عَنْهُ
71- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّخَعِيُّ
الْقَاضِي الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ الْحَجَّاجِ النَّهْدِيُّ ،
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : اشْتَدَّ غَضَبِي عَلَى مَنْ ظَلَمَ مَنْ لا يَجِدُ نَاصِرًا
غَيْرِي
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ شَرِيكٌ تَفَرَّدَ بِهِ مِسْعَرٌ
72- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْوَلِيدِ
السُّكَّرِيُّ الأَهْوَازِيُّ أَبُو غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ
بْنِ خَالِدٍ السَّمْعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ
سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم سُئِلَ عَنِ اللُّقَطَةِ ، فَقَالَ : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ ،
مَنِ الْتَقَطَ شَيْئًا فَلْيُعَرِّفْهُ ، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا فَلْيَرُدَّهَا
إِلَيْهِ ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِ فَلْيَتَصَدَّقْ بِهَا ، فَإِنْ جَاءَ
فَلْيُخَيِّرْهُ بَيْنَ الأَجْرِ وَبَيْنَ الَّذِي لَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، إِلاَّ
يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ عَنْهُ
73- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ
الزَّعْفَرَانِيُّ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ
يَزِيدَ الأَصْفَهَانِيُّ رُسْتَهْ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَمْرٍو ، صَاحِبُ
الْهَرَوِيِّ ،
حَدَّثَنَا
صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسَافَرُ مِنْ
مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ لا يَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي عَامِرٍ ، إِلاَّ يَعْقُوبُ
الْبَصْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
74- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمُّوَيْهِ أَبُو
سَيَّارٍ التُّسْتَرِيُّ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ،
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : لَمَّا رَجَعْنَا مِنْ تَبُوكَ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَتَى السَّاعَةُ ؟ فَقَالَ : لا يَأْتِي عَلَى
النَّاسِ مِئَةُ سَنَةٍ وَعَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
زَائِدَةَ
75- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَاتِكٍ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَبُو
غَسَّانَ السُّكَّرِيُّ
الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْفُقَيْمِيُّ ،
حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلَّ يَوْمٍ
لِلْجَنَّةِ : طِيبِي لأَهْلِكِ فَتَزْدَادُ طِيبًا ، فَذَلِكَ الْبَرْدُ الَّذِي
يَجِدُهُ النَّاسُ بِسَحَرٍ مِنْ ذَلِكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ
عَبْدِ الْغَفَّارِ ، تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى أَبُو غَسَّانَ
76- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ
الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّهَاوِيُّ ،
حَدَّثَنَا قَتَادَةُ بْنُ الْفُضَيْلِ بْنِ قَتَادَةَ الرَّهَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، كَيْفَ أَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : سَأَلْتَنِي كَيْفَ أَتَوَضَّأُ وَلاَ
تَسْأَلُنِي : كَيْفَ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ ؟
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَقَالَ
: بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، إِلاَّ
قَتَادَةُ
77- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَابِهْرَامَ أَبُو
عَبْدِ اللهِ الإِيدَجِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا
هَانِئُ بْنُ يَحْيَى السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ
الْجَفْرِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَمَّا كَلَّمَ
اللَّهُ مُوسَى كَانَ يُبْصِرُ دَبِيبَ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا فِي اللَّيْلَةِ
الظَّلْمَاءِ مِنْ مَسِيرَةِ عَشَرَةِ فَرَاسِخَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ
جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ هَانِئُ بْنُ يَحْيَى
78- حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ
بْنِ مُوسَى الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ
، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عَوْفٍ الأَعْرَابِيِّ ، عَنْ ثُمَامَةَ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : مَرَّ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ، فَإِذَا
جَوَارِي يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ ، وَيَقُلْنَ : نَحْنُ قَيْنَاتُ بَنِي
النَّجَّارِ ، فَحَبَّذَا مُحَمَّدٌ مِنْ جَارٍ ،
فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ قَلْبِيَ يُحِبُّكُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَوْفٍ ، إِلاَّ عِيسَى ، تَفَرَّدَ
بِهِ مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ
79- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَتَّابٍ
الْمَرْوَزِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّعْدِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى الْمُعَلِّمُ الْمَرْوَزِيُّ ،
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الثَّقَفِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْخَطْمِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ
بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : سَمِعَ
اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ نَسْجُدَ مَعَهُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، إِلاَّ
أَيُّوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ هَاشِمُ بْنُ مَخْلَدٍ
80- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ
، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، حَدَّثَنَا
النَّضْرُ
بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ
زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : النَّدَمُ تَوْبَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، إِلاَّ
ابْنُ سَوَّارٍ
81- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَرَبْهَارِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ،
عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ
، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ وَأَوْسَ بْنَ
الْحَدَثَانِ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ، فَنَادَى أَنَّهُ لا يَدْخُلُ
الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَأَيَّامُ مِنًى أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
لا يُرْوَى عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ
82- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُسَاوِرٍ
الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ،
حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَهْلُ الْجَنَّةِ
عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ، أُمَّتِي مِنْهَا ثَمَانُونَ صَفًّا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْقَاسِمِ ، إِلاَّ الْحَارِثُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ زِيَادٍ
83- حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ
الأَبَّارُ ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : وَاتَّخِذُوا
مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ إِلاَّ يَزِيدُ ، وَلاَ عَنْ
يَزِيدَ ، إِلاَّ أُمَيَّةُ تَفَرَّدَ بِهِ الأَبَّارُ
84- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
صَدَقَةَ ، حَدَّثَنَا بِسْطَامُ بْنُ الْفَضْلِ أَخُو عَارِمٍ ، حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يُوشِكُ مَنْ
عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَرَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا حَكَمًا عَدْلا ،
فَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ ، وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ ،
وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ ابْنُ
مَسْعَدَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ بِسْطَامٌ
85- حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى
الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا
جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ ، حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ
فَبَاعُوهَا ، وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، إِلاَّ جَرِيرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ فَيْضٌ
86- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ أَيُّوبَ
الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ ، صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ ،
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَ
بْنَ سِنْبَاذَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ
: قِوَامُ أُمَّتِي بِشِرَارِهَا
لا يُرْوَى عَنْ مَيْمُونٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
تَفَرَّدَ بِهِ هَارُونُ بْنُ دِينَارٍ الْبَصْرِيُّ
87- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ
السِّمَّرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ
السِّجِسْتَانِيُّ
، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي الْحَوَاجِبِ الْكُوفِيُّ ،
قَالَ : كُنْتُ آخِذًا بِيَدِ الأَعْمَشِ ، فَقَالَ : قَرَأْتُ الْقُرْآنَ عَلَى يَحْيَى
بْنِ وَثَّابٍ ثَلاثِينَ مَرَّةً كُلَّ ذَلِكَ أَقْرَأُ : وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ،
وَكَذَلِكَ قَرَأَ يَحْيَى عَلَى عَلْقَمَةَ ، وَعَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَسْعُودٍ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ ، عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
الْحَوَاجِبِ الْكُوفِيُّ ، نَزِيلُ الْبَصْرَةِ
88- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ
الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَمِّهِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى حَرْفٍ
، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ ، فَيَزِيدُنِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ
أَحْرُفٍ ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : السَّبْعَةُ الأَحْرُفُ إِنَّمَا هِيَ الأَمْرُ
إِذَا كَانَ وَاحِدًا لا يَخْتَلِفُ فِيهِ حَلالٌ وَحَرَامٌ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ
الدَّرَاوَرْدِيُّ
89- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ شَاهِينَ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزُّبَيْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ
، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ أَهْلُ
الْجَنَّةِ كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ سَهْلٍ قَرِيبٍ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ،
إِلاَّ عَبْدُ اللهِ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ عَنْهُ
90- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ
عِيسَى الْقَارِئُ ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ يُونُسَ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ
رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً ، أَلا
وَإِنِّي أَوَّلُكُمْ وَفَاةً ، وَتَتْبَعُونِي أَفْنَادًا ، أَيَضْرِبُ
بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ مُفَضَّلٍ ، إِلاَّ الْقَارِئُ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ
أَبَانَ
91- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمِ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ
الرَّازِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى
سَبْعَةِ أَعْظُمٍ ، وَنُهِيتُ أَنْ أَكُفَّ شَعَرًا أَوْ ثَوْبًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِيسَى بْنِ مَاهَانَ أَبِي جَعْفَرٍ
، إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ
92- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمُقْرِئُ
أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا بِلالٌ الأَشْعَرِيُّ ، حَدَّثَنَا
شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ السَّعْدِيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي
سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَا
خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ دَاءً إِلاَّ وَقَدْ خَلَقَ لَهُ دَوَاءً إِلاَّ
السَّامَ ، وَهُوَ الْمَوْتُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلاَّ
شَبِيبٌ.
93- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ
الْقُرْدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّمَا رَجُلٍ أَتَاهُ ابْنُ عَمِّهِ ، فَسَأَلَهُ مِنْ
فَضْلِهِ ، فَمَنَعَهُ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ
مَنَعَ فَضْلَ الْمَاءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فَضْلَ الْكَلأِ مَنَعَهُ اللَّهُ
فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ جَرِيرٌ ، وَلاَ
عَنْ جَرِيرٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
جَرِيرٍ ، وَلاَ رَوَى عَنِ الأَعْمَشِ ، حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا عَنْ عَمْرِو بْنِ
شُعَيْبٍ ، وَلاَ كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ
94- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ الْعَبَّاسِ
الْمُرِّيُّ الْقَنْطَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ ، حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ الأَشْقَرُ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الأَعْمَشِ
، عَنْ عَبَايَةَ يَعْنِي ابْنَ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، لِفَاطِمَةَ : نَبِيُّنَا
خَيْرُ الأَنْبِيَاءِ وَهُوَ أَبُوكِ ، وَشَهِيدُنَا خَيْرُ الشُّهَدَاءِ وَهُوَ
عَمُّ أَبِيكِ حَمْزَةُ ، وَمِنَّا مَنْ لَهُ جَنَاحَانِ يَطِيرُ بِهِمَا فِي
الْجَنَّةِ حَيْثُ يَشَاءُ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ أَبِيكِ جَعْفَرٌ ، وَمِنَّا
سِبْطَا هَذِهِ الأُمَّةِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَهُمَا ابْنَاكِ ، وَمِنَّا الْمَهْدِيُّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ قَيْسٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ حُسَيْنٌ الأَشْقَرُ
95- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الطَّائِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ مَنْصُورِ
بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَتَحَرَّ حَتَّى
يَسْتَيْقِنَ ، ثُمَّ لِيُتِمَّ عَلَى مَا فِي نَفْسِهِ ، ثُمَّ لِيَسْجُدَ
سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
إِلاَّ أَبُو يُوسُفَ
96- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلانِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عَيْشُونَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ
الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي
بُعِثْتُ مِنْهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَلامُ بْنُ
أَبِي مُطِيعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ
الْحَرَّانِيُّ
97- حدثنا أحمد بن كعب الواسطي الحافظ حدثنا محمد بن عبد
الملك الدقيقي حدثنا محمد بن أبي نعيم الواسطي حدثنا شريك عن أبان بن تغلب عن بن
أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رضي الله عنهما : في قوله عز وجل !{فَمَنْ عُفِيَ
لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ
بِإِحْسَانٍ[البقرة : 178} قال: كانت بنو إسرائيل إذا قتل فيهم القتيل عمدا لم يحل لهم
إلا القود وأحلت لكم الدية فأمر هذا أن يتبع
بالمعروف
وأمر هذا أن يؤدي بإحسان فذلكم تخفيف من ربكم لم يروه عن أبان إلا شريك تفرد به
محمد بن أبي نعيم
98- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ اللِّحْيَانِيُّ
الْعَكَّاوِيُّ ، بِمَدِينَةِ عَكَّاءَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا
آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، وَوَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ الْيَشْكُرِيُّ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَاصِمٍ ، امْرَأَةُ
عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ السُّلَمِيِّ ، قَالَتْ : كُنَّا عِنْدَ عُتْبَةَ أَرْبَعَ
نِسْوَةٍ ، مَا مِنَّا امْرَأَةٌ إِلاَّ وَهِيَ تَجْتَهِدُ فِي الطِّيبِ لِتَكُونَ
أَطْيَبَ مِنْ صَاحِبَتِهَا ، وَمَا يَمَسُّ عُتْبَةُ الطِّيبَ إِلاَّ يَمَسُّ
دُهْنًا يَمْسَحُ بِهِ لِحْيَتِهِ ، وَهُوَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنَّا ، وَكَانَ
إِذَا خَرَجَ إِلَى النَّاسِ ، قَالُوا : مَا شَمِمْنَا رِيحًا أَطْيَبَ مِنْ
رِيحِ عُتْبَةَ ، فَقُلْتُ لَهُ يَوْمًا : إِنَّا لَنَجْتَهِدُ فِي الطِّيبِ ،
وَلأَنْتَ أَطْيَبُ مِنَّا رِيحًا ، فَمِمَّ ذَاكَ ؟ فَقَالَ : أَخَذَنِي الشَّرَا
عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَيْتُهُ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ
إِلَيْهِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَجَرَّدَ ، فَتَجَرَّدْتُ ، وَقَعَدْتُ بَيْنَ
يَدَيْهِ ، وَأَلْقَيْتُ ثَوْبِي عَلَى فَرْجِي ، فَنَفَثَ فِي يَدِهِ عَلَى
ظَهْرِي وَبَطْنِي ، فَعَقَبَ بِي هَذَا الطِّيبُ مِنْ يَوْمَئِذِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ وَرْقَاءَ إِلاَّ آدَمُ
99- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
الْفِرْيَابِيُّ ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، حَدَّثَنَا
ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَكَحَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،
عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنِ
ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا
الشَّعْثَاءِ
100- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ
أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ عُقْدَةَ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ
الْقَاضِي ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ
بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ ، وَلاَ صَدَقَةً مِنْ
غُلُولٍ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ أَبُو قِلابَةَ ، وَاسْمُ أَبِي
الْمَلِيحِ : عَامِرٌ
101- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْعَبَّاسِ الْهَرَوِيُّ ، بِمَكَّةَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ،
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ هَيَّاجِ بْنِ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا
رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ،
وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ ، إِلاَّ هَيَّاجٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ خَالِدٌ
102- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ أَبُو مُوسَى
السُّوسِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ
بْنِ رَوَاحَةَ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ
النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ذَنْبٌ لا يُغْفَرُ ، وَذَنْبٌ لا
يُتْرَكُ ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ ، فَأَمَّا الذَّنْبُ
الَّذِي لا
يُغْفَرُ فَالإِشْرَاكُ بِاللهِ ، وَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي لا يُتْرَكُ ،
فَظُلْمُ الْعِبَادِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَأَمَّا الذَّنْبُ الَّذِي يُغْفَرُ ،
فَذَنْبُ الْعَبْدِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللهِ تَعَالَى
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، إِلاَّ
يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ
103- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ
الرَّازِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ
، حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى
الْجُهَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادُ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَدْخُلُ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْقِبْلَةِ النَّارَ
مَنْ لا يُحْصِي عَدَدَهُمْ إِلاَّ اللهُ بِمَا عَصُوا اللَّهَ ، وَاجْتَرَأُوا
عَلَى مَعْصِيَتِهِ ، وَخَالَفُوا طَاعَتَهُ ، فَيُؤْذَنُ لِي فِي الشَّفَاعَةِ ،
فَأُثْنِي عَلَيْهِ جَلَّ ذِكْرُهُ سَاجِدًا كَمَا أُثْنِي عَلَيْهِ قَائِمًا ،
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
104- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ أَبُو
بَكْرٍ الْخَزَّازُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ
، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا ارْتَفَعَ
النَّجْمُ رُفِعَتِ الْعَاهَةُ عَنْ كُلِّ بَلَدٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ الطَّائِيِّ ، إِلاَّ
مُصْعَبٌ ، وَالنَّجْمُ هُوَ الثُّرَيَّا
105- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ حَفْصٍ الأَصْبَهَانِيُّ أَبُو الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا
أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ
قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ
الأَخْنَسِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ
عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ لَهُ : اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ قُطْبَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ آدَمَ
106- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ ، حَدَّثَنَا أُنَيْسُ بْنُ
سَوَّارٍ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ
الْحُوَيْرِثِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَرَادَ
اللَّهُ جَلَّ ذِكْرُهُ أَنْ يَخْلُقَ النَّسَمَةَ ، فَجَامَعَ الرَّجُلُ
الْمَرْأَةَ طَارَ مَاؤُهُ فِي كُلِّ عِرْقٍ وَعَصَبٍ مِنْهَا ، فَإِذَا كَانَ
يَوْمُ السَّابِعِ أَحْضَرَ اللَّهُ لَهُ كُلَّ عِرْقٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ آدَمَ ،
ثُمَّ قَرَأَ : فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ،
لا يُرْوَى عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ سَوَّارٍ
107- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ
الْمَدَائِنِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
الْمُسَيَّبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى
بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: ذُكِرَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَسْفٌ قِبَلَ الْمَشْرِقِ ،
فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يُخْسَفُ بِأَرْضٍ فِيهَا
الْمُسْلِمُونَ
؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، إِذَا كَانَ أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْخُبُثَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسٍ
، إِلاَّ أَبُو ضَمْرَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُسَيَّبِيُّ
108- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الأَزْدِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَاضِي الْكِنْدِيُّ ،
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :
أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لا أُدْخِلَ امْرَأَةً عَلَى
زَوْجِهَا لَمْ تَقْبِضْ مِنْ مَهْرِهَا شَيْئًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ ، إِلاَّ شَرِيكٌ
109- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ الْقَطَّانُ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ
، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَطَسَ خَمَّرَ وَجْهَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، إِلاَّ عَبْدُ
الرَّزَّاقِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ
110- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ
الطَّائِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ
، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ
، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
النَّوْفَلِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ
إِلَى فَرْجِهِ لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ الْقَاسِمِ الْفَقِيهُ الْمِصْرِيُّ ، وَلاَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلاَّ
أَصْبَغُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ
111- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَرْنِيُّ بِبَغْدَادَ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى
بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي خَلْدَةَ ، عَنْ مَيْمُونٍ الْكُرْدِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
أَيُّمَا
رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى مَا قَلَّ مِنَ الْمَهْرِ أَوْ كَثُرَ لَيْسَ
فِي نَفْسِهِ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَيْهَا حَقَّهَا خَدَعَهَا ، فَمَاتَ ، وَلَمْ
يُؤَدِّ إِلَيْهَا حَقَّهَا لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ زَانٍ ، وَأَيُّمَا
رَجُلٍ اسْتَدَانَ دَيْنًا لا يُرِيدُ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَى صَاحِبِهِ حَقَّهُ
خَدْعَةً حَتَّى أَخَذَ مَالَهُ ، فَمَاتَ ، وَلَمْ يَرُدَّ إِلَيْهِ دِينَهُ
لَقِيَ اللَّهَ وَهُوَ سَارِقٌ ، لَمْ يَرْوِ أَبُو مَيْمُونٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا
وَلاَ يُرْوَى عَنْهُ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَاسْمُهُ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ،
وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
112- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَوْفٍ الْمُعَدِّلُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ
أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : أَخْوَفُ مَا أَخَافَ عَلَى أُمَّتِي : الاسْتِسْقَاءُ بِالأَنْوَاءِ ، وَحَيْفُ السُّلْطَانِ ،
وَتَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ
لا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
تَفَرَّدَ بِهِ الأَسَدِيُّ
وكذبه
أحمد وبقية الأئمة
113- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شُرَيْحٍ
الْقَاضِي أَبُو الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا سُورَةُ بْنُ الْحَكَمِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ
أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
ثَلاثٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ
بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَآمَنَ بِهِ ،
وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ ، فَأَعْتَقَهَا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا ، وَعَبْدٌ
اتَّقَى اللَّهَ وَأَطَاعَ مَوَالِيهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ ، إِلاَّ سَوْدَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
114- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ
الأَنْبَارِيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ
، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ
ابْنِ
عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَرْفَعِ الْعَصَا
مِنْ أَهْلِكِ وَأَخِفْهُمْ فِي اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ دِينَارٍ ، إِلاَّ الْحَسَنُ ،
وَلاَ عَنِ الْحَسَنِ ، إِلاَّ سُوَيْدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ
115- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
مِلْحَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ،
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً ، قَالَ : بِسْمِ اللهِ وَبِاللهِ وَفِي
سَبِيلِ اللهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ ، لا تَغُلُّوا ، وَلاَ تَغْدِرُوا ،
وَلاَ تُمَثِّلُوا ، وَلاَ تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ
لا يُرْوَى عَنْ جَرِيرٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ
116- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ الْبَغْدَادِيُّ
، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ يُوسُفَ
الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا صَلاةَ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى
تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَلاَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ يَزِيدُ تَفَرَّدَ بِهِ
مَنْصُورٌ
117- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ مُوسَى
الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ
الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ،
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ بِهِمْ فِي الْمَغْرِبِ بِـ :{الَّذِينَ
كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللهِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ أَبُو
مُعَاوِيَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ
118- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ الْوَشَّاءُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ،
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ
بِرِجَالِكُمْ فِي الْجَنَّةِ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ :
النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ ، وَالصِّدِّيقُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالشَّهِيدُ فِي
الْجَنَّةِ ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ ، وَالرَّجُلُ يَزُورُ أَخَاهُ فِي
نَاحِيَةِ الْمِصْرِ لا يَزُورُهُ إِلاَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ ،
قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ قَالُوا :
بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : كُلُّ وَلُودٌ وَدُودٌ ، إِذَا غَضِبَتْ أَوْ
أُسِيءَ إِلَيْهَا أَوْ غَضِبَ ، أَيْ زَوْجُهَا ، قَالَتْ : هَذِهِ يَدِي فِي
يَدِكَ لا أَكْتَحِلُ بِغُمْضٍ حَتَّى تَرْضَى"
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ
دِينَارٍ الزَّاهِدِ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ
بَكَّارٍ ، وَهُوَ مِمَّنْ يُكْنَى أَبَا حَازِمٍ ، مِمَّنْ رَوَى عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، أَبُو حَازِمٍ هَذَا ، وَقَدْ رَوَى عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ،
وَأَبُو حَازِمٍ التَّمَّارُ الْمَدَنِيُّ ، وَأَبُو حَازِمٍ الأَشْجَعِيُّ
الْكُوفِيُّ يَرْوِي عَنْهُ مَنْصُورٌ ، وَالأَعْمَشُ يُسَمَّى مَيْسَرَةَ ،
وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ ، وَأَبُو حَازِمٍ ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، اسْمُهُ نَبْتَلُ ، وَهُوَ كُوفِيُّ
119- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ
الصُّوفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ السَّوَّاقُ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ : اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، وَجِبْرِيلُ مَعَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِمْرَانَ ، إِلاَّ سُفْيَانُ ،
وَلاَ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ الرَّقِّيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ نُعَيْمٍ
120- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا سُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ
، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، ثِيَابُنَا فِي الْجَنَّةِ نَنْسُجُهَا بِأَيْدِينَا ؟ فَضَحِكَ
الْقَوْمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِمَّ تَضْحَكُونَ ؟ مِنْ
جَاهِلٍ يَسْأَلُ عَالِمًا ؟ لا يَا أَعْرَابِيُّ ، وَلَكِنَّهَا تَشَقَّقُ
عَنْهَا ثِمَارُ الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُجَالِدٍ ، إِلاَّ ابْنُهُ
إِسْمَاعِيلُ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
121- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَبُو
الصَّقْرِ الضَّرِيرُ التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ
بْنُ عُثْمَانَ اللاحِقِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ
ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ ،
فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ ،
فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ ،
فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ ،
فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْمَغْرِبَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَحْتَرِقُونَ تَحْتَرِقُونَ
، فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعِشَاءَ غَسَلَتْهَا ، ثُمَّ تَنَامُونَ فَلا يُكْتَبُ
عَلَيْكُمْ حَتَّى تَسْتَيْقِظُوا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، مَرْفُوعًا
إِلاَّ اللاحِقِيُّ
122- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ثَعْلَبٌ
النَّحْوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ الْجُمَحِيُّ ،
حَدَّثَنَا
زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لأُمِّ عَطِيَّةَ
خَتَّانَةٌ كَانَتْ بِالْمَدِينَةِ : إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلاَ تُنْهِكِي ،
فَإِنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتٍ ، إِلاَّ زَائِدَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ
123- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْجَوَارِبِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ
الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الرَّجُلُ يَكُونُ حَامِيَةَ
الْقَوْمِ ، وَيَدْفَعُ عَنْ أَصْحَابِهِ ، أَيَكُونُ نَصِيبُهُ مِثْلَ نَصِيبِ غَيْرِهِ
؟ فَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ابْنَ أُمِّ سَعْدٍ ، وَهَلْ تُرْزَقُونَ ،
وَتُنْصَرُونَ إِلاَّ بِضُعَفَائِكُمْ ؟
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْحَمِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
124- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ وَهْبٍ أَبُو زَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ ،
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ
، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ
: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَذْهَبَ اللَّهُ بَصَرَهُ ،
فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ وَاجِبًا أَنْ لا تَرَى عَيْنَاهُ
النَّارَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ جَعْفَرُ بْنُ
عَوْنٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ وَهْبُ بْنُ حَفْصٍ
125- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ
سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
الأَخْنَسِ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لا تَنَافُسَ بَيْنَكُمْ إِلاَّ فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ، فَيَتَتَبَّعُ
مَا فِيهِ ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ لَوْ أَعْطَانِيَ اللَّهُ مِثْلَ مَا أَعْطَى
فُلانًا ، فَأَقُومُ بِهِ مِثْلَ مَا يَقُومُ فُلانٌ ، وَرَجُلٌ أَعْطَاهُ اللَّهُ
مَالا يُنْفِقُ وَيَتَصَدَّقُ ، فَيَقُولُ رَجُلٌ مِثْلَ ذَلِكَ
لا
يُرْوَى عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَخْنَسِ ، وَهُوَ أَبُو مَعْنِ بْنُ يَزِيدَ ،
وَهُوَ وَابْنُهُ قَدْ صَحِبَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ الْهَيْثَمُ
126- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى
الْحَضْرَمِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَقَّادُ ،
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي
كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشُّحِّ : مَنْ
أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ ، وَقَرَّى الضَّيْفَ ،
وَأَعْطَى فِي النَّوَائِبِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ بِشْرٌ
الدِّمَشْقِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ زَكَرِيَّا
127- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
مَخْشِيٍّ الْفَرْغَانِيُّ ، بِمِصْرَ ، ابْنُ أَخِي مَخْشِيٍّ ، حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا خَالِي
الْمُغِيرَةُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى
بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ
تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ
لا يُرْوَى عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُفَيْرٍ
128- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
يَزْدَادَ الطَّبَرَانِيُّ الْخَطِيبُ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ النَّصِيبِيُّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ حَكَمٍ
، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَنَاءُ أُمَّتِي فِي الطَّعْنِ
وَالطَّاعُونِ ، قُلْنَا : قَدْ عَرَفْنَا الطَّعْنَ فَمَا الطَّاعُونُ ؟ قَالَ :
وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، وَفِي كُلٍّ شَهَادَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ،
إِلاَّ بِشْرٌ ، وَلاَ عَنْ بِشْرٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ
129- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ
الْهَارُونَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ
الْفَقِيهُ
الْكُوفِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الآدَمَيُّ ،
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ مَرَّ
الظَّهْرَانِ ، فَأُهْدِيَ لَهُ عُضْوُ ظَبْيٍ ، فَرَدَّهُ عَلَى الرَّسُولِ ،
وَقَالَ : اقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلامَ ، وَقُلْ لَهُ : لَوْلا أَنَّا حُرُمٌ مَا
رَدَدْنَاهُ عَلَيْكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ حَمَّادُ
بْنُ شُعَيْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ الدَّبَّاغِ
130- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الرَّبِيعِ
بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ
سَلِيطٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ ،
عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، إِنَّكُمْ
تَحْضُرُونَ بَيْعَكُمْ بِأَيْمَانٍ وَلَغْوٍ ، فَشُوبُوهَا بِشَيْءٍ مِنْ
صَدَقَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، إِلاَّ حَمَّادُ
بْنُ سَلَمَةَ
131- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى أَبِي الْحَرِيشِ
الصُّوفِيُّ الْكِلابِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ
الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ
كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ
الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : جِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَعِنْدَهُ خَصْمَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَالَ لِي : اقْضِ بَيْنَهُمَا ، فَقُلْتُ :
بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَوْلَى بِذَلِكَ ، فَقَالَ : اقْضِ بَيْنَهُمَا ،
فَقُلْتُ : عَلَى مَاذَا ؟ قَالَ : اجْتَهِدْ فَإِنْ أَصَبْتَ فَلَكَ عَشْرُ
حَسَنَاتٍ ، وَإِنْ لَمْ تُصِبْ فَلَكَ حَسَنَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ شِنْظِيرِ ، إِلاَّ حَفْصٌ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عُقْبَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
132- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطْرَانِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ
هَذَا الدِّينَ بِقَوْمٍ ، بِأَقْوَامٍ ، لا خَلاقَ لَهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمُعَلَّى ، إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ هُدْبَةُ
133- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَنْبَرِ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُوسَى الْمَرْئِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ ، قَالَ : هَاجَرَ أَبِي صَفْوَانُ إِلَى النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، فَبَايَعَهُ عَلَى الإِسْلامِ ، فَمَدَّ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم يَدَهُ ، فَمَسَحَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ صَفْوَانُ : إِنِّي أُحِبُّكَ
يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الْمَرْءُ مَعَ
مَنْ أَحَبَّ
لا يُرْوَى عَنْ صَفْوَانَ بْنِ قُدَامَةَ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ مَيْمُونٍ
134- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ
الْخَالِقِ الْبَزَّارُ الْبَصْرِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
يَحْيَى بْنِ غَفْرَةَ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ
هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عِرَارٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يُلَبِّي لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ،
إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لا شَرِيكَ لَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ عِرَارٍ ، وَهِيَ إِحْدَى
عَابِدَاتِ الْبَصْرَةِ ، إِلاَّ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، وَلاَ عَنْ هِشَامٍ ،
إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بَصْرِيُّ
135- حدثنا أحمد بن موسى الشامي البصري حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا
حميد بن مهران الكندي حدثنا محمد بن سيرين عن عمران بن حطان قال قالت عائشة أم
المؤمنين : ما تسمون الذين يدخلون فيكم من أهل القرى ليس لهم فيكم قرابة قلت
نسميهم العلوج أو السقاط فقالت عائشة رضي الله عنها كنا نسميهم المهاجرين على عهد
رسول الله - صلى الله عليه وسلم
- لم يروه عن بن سيرين إلا حميد بن مهران
136- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الْعَدَوِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَنَا
عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ
جُنْدُبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَقِيمُوا الصَّلاةَ
، وَآتُوا الزَّكَاةَ ، وَحُجُّوا ، وَاعْتَمِرُوا ، وَاسْتَقِيمُوا يُسْتَقَمْ
لَكُمْ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ عِمْرَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ
مَرْزُوقٍ
137- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الزُّنْبُقِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمِنْقَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَصْمَعِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ بَصْرِيُّ ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : لا تَسْتَرْضِعُوا الْوَرْهَاءَ
قَالَ الأَصْمَعِيُّ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ حَبِيبٍ ،
يَقُولُ : الْوَرْهَاءُ : الْحَمْقَاءُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ أَبُو أُمَيَّةَ ،
وَاسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ الأَصْمَعِيُّ سُفْيَانُ
138- حدثنا أحمد بن زكريا شاذان البصري حدثنا بركة بن
محمد الحلبي حدثنا يوسف بن أسباط حدثني سفيان الثوري عن محمد بن جحادة عن قتادة عن
أنس بن مالك عن عائشة قالت : ما رأيت عورة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قط
لم يروه عن الثوري إلا يوسف بن أسباط تفرد به بركة بن
محمد
139- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ الأَيْلِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ لاحِقٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ عَادَ الْمَرِيضَ خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ ، فَإِذَا
جَلَسَ عِنْدَهُ اغْتَمَسَ فِيهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُفَضَّلٍ ، إِلاَّ أَبُو عَاصِمٍ
140- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ
الْجُرَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ
زَمَامَةَ الْعَلافُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ
الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ،
قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّبِّ ، فَقَالَ : أُمَّةٌ مُسِخَتْ
وَاللهُ أَعْلَمُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ
141- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو طَلْحَةَ
الْمُجَاشِعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، بِهَا أَيْ بِالْبَصْرَةِ ،
حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو يُوسُفَ الْقَلُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ السَّرِيِّ الأَوْدِيُّ ،
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ
يَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ، ثُمَّ يَتَغَنَّى وَيَدَعُ أَنْ
يَقْرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خَلَفٍ ، إِلاَّ الْحَارِثُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ وَخَلَفٌ حُلْوٌ ثِقَةٌ
142- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّمِيرِيُّ
، بِمِصْرَ بِقَرْيَةِ دَمِيرَةَ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ دُرَيْدِ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي
سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا نَقَصَ مَالٌ مِنْ صَدَقَةٍ ، وَلاَ عَفَا
رَجُلٌ عَنْ مَظْلِمَةٍ إِلاَّ زَادَهُ اللَّهُ بِهَا عِزًّا ، فَاعْفُوا يَعِزَّكُمُ
اللَّهُ ، وَلاَ فَتَحَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلاَّ فَتَحَ
اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، إِلاَّ قَاسِمُ بْنُ
يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ دُوَيْدٍ الأَشْعَثِيُّ
143- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَنَّاءُ
الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ
اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ
عَاصِمٍ
144- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ
أَبُو عَلِيٍّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرَأَيْتُمْ
إِنْ كَانَ جُهَيْنَةُ ، وَمُزَيْنَةُ ، وَأَسْلَمُ ، وَغِفَارٌ خَيْرًا عِنْدَ
اللهِ مِنْ أَسَدٍ ، وَغَطَفَانَ وَمِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، هَلْ
خَابُوا وَخَسِرُوا ؟ قَالُوا :
نَعَمْ ، فَإِنَّ جُهَيْنَةَ ، وَمُزَيْنَةَ ،
وَأَسْلَمَ ، وَغِفَارًا خَيْرٌ مِنْ أَسَدٍ ، وَغَطَفَانَ ، وَمِنْ بَنِي عَامِرِ
بْنِ صَعْصَعَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ،
إِلاَّ أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، وَاسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
145- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ الْجَوَالِيقِيُّ التُّسْتَرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَبَطِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَكَمٍ
الْحَبَطِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، إِلاَّ زَكَرِيَّا
بْنُ حَكِيمٍ
146- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ أَبُو سَعِيدٍ
التُّسْتَرِيُّ ، بِعَبَادَانَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ
الصَّيْرَفِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ
، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً صَلَّى رَكْعَتَيِ
الْغَدَاةِ حِينَ أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ ، فَغَمَزَ النَّبِيُّ صلى الله
عليه وسلم مَنْكِبَيْهِ ، وَقَالَ
: أَلا كَانَ هَذَا قَبْلَ ذَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، إِلاَّ
الْمُحَارِبِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ
لم يروه عن الشيباني إلا المحاربي تفرد به إبراهيم
147- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَاحُ
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ
الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ
مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ
بْنِ بَشِيرٍ
الأَنْصَارِيِّ
، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا
، فَهُوَ عِنْدَهُ عَلَى الْعَرْشِ ، وَإِنَّهُ أَنْزَلَ مِنْ ذَلِكَ الْكِتَابِ
آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَلِجُ بَيْتًا
تُلِيَتَا ، قُرِئَتَا ، فِيهِ ثَلاثَ لَيَالٍ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ عَبَّادٌ
تَفَرَّدَ بِهِ رَيْحَانُ
148- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ
بِالْبَصْرَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : كَانَ يَنْهَى عَنْ أَكْلِ
الْكُرَّاثِ ، وَالْبَصَلِ عِنْدَ دُخُولِ الْمَسْجِدَ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ ، إِلاَّ يَزِيدُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيّ.
149- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِرْدَاسٍ
الأُبُلِّيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ
بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَيُصَلِّي
الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : أَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ ؟
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَشْعَثَ ، إِلاَّ الْمُحَارِبِيُّ
150- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الوَسَاوِينِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا
الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا
هْدَمٌ الْجَرْمِيُّ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، وَهُوَ
يَأْكُلُ لَحْمَ دَجَاجٍ ، فَقَالَ : هَلُمَّ فَكُلْ ، فَقُلْتُ : إِنِّي حَلَفْتُ
لا آكُلُ لَحْمَ الدَّجَاجِ ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : كُلْ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْكُلُ مِنْهُ ، وَسَأُنَبِّئُكَ عَنْ
يَمِينِكَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَا وَأَصْحَابِي ،
وَأَصْحَابٌ لِي ، نَسْتَحْمِلُهُ ، فَحَلَفَ أَنْ لا يَحْمِلَنَا ، وَمَا
عِنْدَهُ حُمْلانُ ، فَوَاللهِ مَا بَرَحْنَا حَتَّى أَتَتْهُ قَلائِصُ غُرُّ
الذُّرَى ، فَأَمَرَ لَنَا بِحُمْلانَ ، فَلَمَّا خَرَجْنَا ذَكَرْنَا يَمِينَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا
رَدَّكُمْ ؟ قُلْنَا :
ذَكَرْنَا
يَمِينَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَخَشِينَا أَنْ تَكُونَ نَسِيتَهَا ، فَقَالَ صلى
الله عليه وسلم : إِنِّي وَاللهِ مَا نَسِيتُهَا ، وَلَكِنْ مَنْ حَلَفَ عَلَى
يَمِينٍ ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ ،
وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَطَرٍ ، إِلاَّ الصَّعْقُ
151- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ
الْبَرْدِيجِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ النَّصِيبِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ ، حَدَّثَنَا قَرِيبُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ
الأَصْمَعِيُّ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : سُئِلَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى : أَيُّ
الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ : كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَرِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ،
إِلاَّ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ
152- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ أَبُو
حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ الرَّازِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ
بْنُ صَدَقَةَ أَبُو حَمَّادٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ
الأَسَدِيِّ ، قَالَ : بَعَثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ :
أَتَدْرِي عَلَى مَا أَبْعَثُكَ ؟ أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ
عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لا تَدَعْ تِمْثَالا إِلاَّ
كَسَرْتَهُ ، وَلاَ قَبْرًا مُسَنَّمًا إِلاَّ سَوَّيْتَهُ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ الْمُفَضَّلُ
، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ إِسْحَاقُ الرَّازِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ
عَمَّارٍ
153- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّارُ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَبْحَابِيُّ
الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ ، حَدَّثَنَا
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ أَرَهُمْ يَزِيدُونَ
عَلَى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَطَرٍ ، إِلاَّ هَمَّامٌ
154- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَقْطَعُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْمِهْرِقَانِيُّ الرَّازِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ قِيرَاطٍ ، عَنْ جَسْرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ
يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ جَسْرٌ ، وَأَبُو
عُمَارَةَ الرَّازِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ جَسْرٍ ، حَمَّادُ بْنُ قِيرَاطٍ ،
وَعَنْ أَبِي عُمَارَةَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ
155- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَطَّابٍ التُّسْتَرِيُّ
، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ
، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنِ
الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَلاةُ الأَوَّابِينَ إِذَا رَمِضَتِ
الْفِصَالُ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ
دِينَارٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ إِسْحَاقَ ، وَتَفْسِيرُ قَوْلِهِ : إِذَا
رَمِضَتِ الْفِصَالُ ، يَعْنِي تَأْخِيرَ صَلاةِ الضُّحَى إِلَى أَنْ يَتَعَالَى
النَّهَارُ
، وَتَحْمَى الأَرْضُ عَلَى فِصْلانِ الإِبِلِ ، وَهِيَ صِغَارُهَا
156- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى
بْنِ مِهْرَانَ السِّيُوطِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ
الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ
بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: أَنَا أَحْمَدُ ، وَمُحَمَّدٌ ، وَالْحَاشِرُ ، وَالْمُقَفِّي ، وَالْخَاتَمُ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلَمَةَ ، إِلاَّ أَبُو نُعَيْمٍ
وَلاَ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
157- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادٍ
الْجَوْهَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْكَلْبِيُّ
، حَدَّثَنَا شَرْقِيُّ بْنُ الْقَطَامِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا طَلْقٍ الْعَائِذِيَّ
، يُحَدِّثُ شُرَحْبِيلَ بْنَ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ
الزُّبَيْدِيِّ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا مِنْ قَرْنٍ وَنَحْنُ إِذَا حَجَجْنَا
قُلْنَا :
لَبَّيْكَ تَعْظِيمًا إِلَيْكَ عُذْرًا** هَذِي زُبَيْدٌ
قَدْ أَتَتْكَ قَسْرًا
يَقْطَعْنَ خَبْتًا وَجِبَالا وَعْرًا** قَدْ جَعَلُوا
الأَنْدَادَ خَلُّوا صِفْرًا
وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وُقُوفًا بِبَطْنِ مُحَسِّرٍ
نَخَافُ أَنْ يَتَخَطَّفَنَا الْجِنَّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
فِعُوا عَنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ إِذَا أَسْلَمُوا ،
وَعَلَّمَنَا
التَّلْبِيَةَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ
لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لا شَرِيكَ لَكَ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شَرَفِيٍّ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
زِيَادٍ
158- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
الْجَوْهَرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَقِيَ الزُّبَيْرُ
سَارِقًا ، فَشَفَعَ فِيهِ ، فَقِيلَ لَهُ : حَتَّى نُبَلِّغَهُ الإِمَامَ ،
فَقَالَ : إِذَا بَلَغَ الإِمَامَ ، فَلَعَنَ اللَّهُ الشَّافِعَ وَالْمُشَفِّعَ
كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
لا يُرْوَى عَنِ الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو غَزِيَّةَ
159- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
يُوسُفَ الْحُبَيْرِيُّ الْبَصْرِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ
بْنُ الأَسْوَدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ حَيَّانَ
، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
تَزِيدُ
صَلاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ فَهْدُ بْنُ
حَيَّانَ
160- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ
السُّكَّرِيُّ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، بِهَا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
خُلَيْدٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى الأَبَحُّ ، عَنْ
كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ
فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرِ ، إِلاَّ
حَمَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ خُلَيْد
161- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ
الأَرَّجَانِيُّ ، بِهَا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ
الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ غُمَّ
عَلَيْكُمْ ، فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلاثِينَ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ وَرْقَاءَ ،
إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ
162- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعِيرِيُّ
الشِّيرَازِيُّ أَبُو عَلِيٍّ الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ
الْحَكَمِ الْحِيرِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ
الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلاَ صَلاةَ لِمَنْ لا
طُهُورَ لَهُ ، وَلاَ دِينَ لِمَنْ لا صَلاةَ لَهُ ، إِنَّمَا مَوْضِعُ الصَّلاةِ
مِنَ الدِّينِ كَمَوْضِعِ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ مِنْدَلٌ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ حَسَنٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ
163- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ
الْخُزَاعِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ
الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : إِنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي مَقَامِي هَذَا عَامَ الأَوَّلِ ،
فَقَالَ : مَا أُعْطِيَ أَحَدٌ بَعْدَ الْيَقِينِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ ، وَنَحْنُ
نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، أَلا وَإِنَّ
الصِّدْقَ وَالْبِرَّ فِي الْجَنَّةِ ، أَلا وَإِنَّ الْكَذِبَ وَالْفُجُورَ فِي
النَّارِ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ
ثَابِتِ بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ
164- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْصَارِيُّ أَبُو
جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ قُتَيْبَةَ الْهَمْدَانِيُّ
، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : ثَلاثٌ
مِنْ أَخْلاقِ الإِيمَانِ : مَنْ إِذَا غَضِبَ لَمْ يُدْخِلْهُ غَضَبُهُ فِي
بَاطِلٍ ، وَمَنْ إِذَا رَضِيَ لَمْ يُخْرِجْهُ رِضَاهُ مِنْ حَقٍّ ، وَمَنْ إِذَا
قَدَرَ لَمْ يَتَعَاطَ مَا لَيْسَ لَهُ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، إِلاَّ
بِشْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ
165- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِسْوَرِ
بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ
بِنْتُ سَعْدٍ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أَبَاهَا سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَرَأَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ، وَمَنْ قَرَأَ : قُلْ يَأَيُّهَا
الْكَافِرُونَ ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ رُبْعَ الْقُرْآنِ
لا يروى عن سعد إلا بهذا الإسناد تفرد به بن عطية
166- قَالَ سَعْدٌ وَحَدَّثَنِي عَمِّي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ قَرَأَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ
اثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَرَّةً فَكَأَنَّمَا قَرَأَ الْقُرْآنَ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ،
وَكَانَ أَفْضَلَ أَهْلِ الأَرْضِ يَوْمَئِذٍ إِذَا اتَّقَى
لا يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عَطِيَّةَ ،
وَلاَ يُرْوَى حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ
بِهِ ابْنُ عَطِيَّةَ أَيْضًا
167- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ
الْمَعِينِيُّ أَبُو سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ
الْحَرِيشِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سِمَاكِ
بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنِّي لأَعْرِفُ حَجَرًا كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ
أُبْعَثَ ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، وَلاَ كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنِ
الْمَعِينِيِّ
168- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَمَّالُ
الأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنَا فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيَبِيتَنَّ قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ
الأُمَّةِ عَلَى طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَلَهْوٍ ، وَيُصْبِحُوا قَدْ مُسِخُوا
قِرَدَةً وَخَنَازِيرَ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ فَرْقَدٌ ، وَلاَ
عَنْ فَرْقَدٍ ، إِلاَّ جَعْفَرٌ ، وَلاَ عَنْ جَعْفَرٍ ، إِلاَّ أَبُو دَاوُدَ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ
169- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عُرْوَةَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الأَشْجَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سُهَيْلِ بْنُ
مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : مَنِ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ ،
فَقَدْ حَلَّ أَنْ يَفْقَئُوا عَيْنَهُ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ ، إِلاَّ نَافِعُ
بْنُ مَالِكٍ ، عَمُّ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ الأَشْجَعِيِّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو
مُوسَى إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ
170- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيِّ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ
جَبَّرٌ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنِ
الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : لا
يَقُولُنَّ أَحَدُكُمُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلَكِنْ
لِيَعْزِمْ فِي الْمَسْأَلَةِ ، فَإِنَّهُ لا مُكْرِهَ لَهُ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ سُفْيَانُ ، وَلاَ
عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ جَبَّرٌ
171- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ
أَيُّوبَ الْمَدِينِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ
بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ
السُّكَّرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ
الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، اسْتَقْبَلَ الْحَجَرَ فَقَبَّلَهُ ، ثُمَّ
قَالَ : أَمَا وَاللهِ ، إِنِّي لأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لا تَمْلِكُ لِي ضُرًّا
، وَلاَ نَفْعًا ، وَلَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ،
إِلاَّ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ
172- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رُسْتَةَ بْنِ عُمَرَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ
، عَنْ زُفَرَ بْنِ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الْحَبِيبِ
الصَّيْرَفِيِّ
، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصِيبُ مِنْ وَجْهِهَا وَهُوَ صَائِمٌ ، تُرِيدُ
الْقُبْلَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْهَيْثَمِ ، إِلاَّ أَبُو
حَنِيفَةَ
173- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُرَيْحٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ ،
حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ الشَّعِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ
ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي شِمْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تَلْتَفِتُوا فِي صَلاتِكُمْ ، فَإِنَّهُ لا صَلاةَ لِمُلْتَفِتٍ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الصَّلْتِ الْبَصْرِيِّ ، إِلاَّ سَلْمُ
بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَأَبُو شِمْرٍ الَّذِي رَوَى عَنْهُ الصَّلْتُ بْنُ ثَابِتٍ ،
هُوَ أَبُو شِمْرٍ الضُّبَعِيُّ بَصْرِيُّ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ
174- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
الْمُعَدِّلُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، حَدَّثَنَا
النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنِ
الْعَلاءِ
ابْنِ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ
رَبِّكَ قَالَ : طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْعَلاءِ ، إِلاَّ أَبُو أُوَيْسٍ
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
175- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ كَيْسَانَ الثَّقَفِيُّ الْمَدِينِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، سَنَةَ تِسْعِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ،
عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَمِيرَةَ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ
عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَلَى الْمِنْبَرِ يُنَاشِدُ أَصْحَابَ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ
غَدِيرِ خُمٍّ يَقُولُ مَا قَالَ ؟ فَلْيَشْهَدْ ، فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً
مِنْهُمْ : أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ،
فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنِ
اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ ، اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ
وَالاهُ ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ
176- حدثنا أحمد بن مجاهد الأصبهاني حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان
حدثنا زافر بن سليمان حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي
عن يحيى بن أبي كثير قال : مَنْ قَالَ إِنِّيْ عَالِمٌ فَهُوَ جَاهِلٌ وَمَنْ
قَالَ إِنِّيْ جَاهِلٌ فَهُوَ جَاهِلٌ وَمَنْ قَالَ إِنِّيْ فِي الْجَنَّةِ فَهُوَ
فِي النَّارِ وَمَنْ قَالَ إِنِّيْ فَي النَّارِ فَهُوَ فِي النَّارِ
177- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُجَاهِدٍ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا زَافِرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيِّ ، عَنْ أَبِي
الْجَحَّافِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُعَزِّيهَا عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَقَالَتْ
: دَخَلَ عَلَي ّرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَلَسَ عَلَى مَنَامَةٍ
لَنَا ، فَجَاءَتْهُ فَاطِمَةُ رِضْوَانُ اللهِ وَرَحْمَتُهُ عَلَيْهَا بِشَيْءٍ
وَضَعْتُهُ ، فَقَالَ : ادْعِي لِي حَسَنًا ، وَحُسَيْنًا ، وَابْنَ عَمِّكِ
عَلِيًّا ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ قَالَ لَهُمْ : هَؤُلاءِ حَامَتِي
وَأَهْلُ بَيْتِي ، فَأَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا ،
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ طُعْمَةَ ، إِلاَّ زَافِرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ
عُمَرَ مَشْكِدَانَةُ
178- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُبَيْحٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الْهَمْدَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ
الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ
، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ ، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ ،
وَالزَّبِيبُ بِالزَّبِيبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ يَدًا
بِيَدٍ ، فَمَنْ زَادَ أَوِ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ بِشْرُ بْنُ
الْحُسَيْنِ
179- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ السَّرْمَرِيُّ ،
بُسَّرَ مَنْ رَأَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خَالِدٍ
الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الْمُؤْمِنُ
وَاهٍ رَاقِعٌ ، فَسَعِيدٌ مَنْ هَلَكَ عَلَى رُقْعَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، إِلاَّ سَعِيدُ
بْنُ خَالِدٍ مَدَنِيُّ ، وَمَعْنَى وَاهٍ يَعْنِي : مُذْنِبٌ رَاقِعٌ يَعْنِي : مُذْنِبٌ
مُسْتَغْفِرٌ
180- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أُسَيْدٍ
أَبُو أُسَيْدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ
الْهُبَارِيُّ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ
عُبَيْدٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ
وَجَلَّ : الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ، قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو
الْحَجَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ حُصَيْنُ بْنُ
مُخَارِقٍ كُوفِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ ثَوَابٍ
181- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
مَصْقَلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الْفِهْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَسْلَمَ الأَنْصَارِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : جَعَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلامِ ، فَإِنْ
رَأَيْتُهُ قَدْ أَنْبَتَ ضَرَبْتُ عُنُقَهُ ، وَإِذَا لَمْ أَرَهُ
قَدْ
أَنْبَتَ جَعَلْتُهُ فِي مَغَانِمِ الْمُسْلِمِينَ
لا يُرْوَى عَنْ أَسْلَمَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
تَفَرَّدَ بِهِ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَهُوَ أَسْلَمُ بْنُ بَجْرَةَ
182- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
يَسَارٍ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا
أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُصَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
قَالَ : كَانَ غُسْلُ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ سَبْعَ مِرَارٍ ، فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم يُرَاجِعُ حَتَّى جَعَلَ غُسْلَ الْبَوْلِ مِنَ الثَّوْبِ
مَرَّةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ
بْنُ عُصَمَ أَبُو عُلْوَانَ الْكُوفِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ
، وَقَدْ قِيلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ ، وَالصَّوَابُ عَبْدُ اللهِ بْنُ
عُصَمَ
183- حدثنا أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي
حدثنا محمد بن الفرج حدثنا أبو همام محمد بن الزبرقان حدثنا هدية بن المنهال عن
أبي الحصين عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال : كانت متعة الحج لنا أصحاب
محمد صلى الله عليه وسلم خاصة
لم يروه عن هدية إلا أبو همام تفرد به محمد بن الفرج
والمشهور من حديث قيس بن الربيع عن أبي حصين
184- حدثنا أبو معن ثابت بن نعيم الهوجي حدثنا آدم بن أبي إياس
العسقلاني حدثنا قيس بن الربيع عن أبي حصين : بإسناده نحوه
185- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ
الْهَرَوِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، حَدَّثَنَا
الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ، حَدَّثَنَا
عِكْرِمَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ بِالْهَاجِرَةِ ،
فَسَمِعَ بِذَلِكَ عُمَرُ فَخَرَجَ ، فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا
أَبَا بَكْرٍ ، مَا أَخْرَجَكَ هَذِهِ السَّاعَةَ ؟ فَقَالَ : أَخْرَجَنِي وَاللهِ
مَا أَجِدُ فِي بَطْنِي مِنْ حَاقِ الْجُوعِ ، فَقَالَ : وَأَنَا وَاللهِ مَا
أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ ، فَبَيْنَمَا هُمَا كَذَلِكَ ، إِذْ خَرَجَ عَلَيْهِمَا
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا أَخْرَجَكُمَا هَذِهِ السَّاعَةَ ؟
فَقَالا : أَخْرَجَنَا وَاللهِ مَا نَجِدُ فِي بُطُونِنَا مِنْ حَاقِ الْجُوعِ ، فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَنَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا
أَخْرَجَنِي غَيْرُهُ ، فَقَامُوا ، فَانْطَلَقُوا حَتَّى أَتَوْا بَابَ أَبِي
أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، وَكَانَ أَبُو أَيُّوبَ ذَكَرَ لِرَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم طَعَامًا أَوْ لَبَنًا ، فَأَبْطَأَ يَوْمَئِذٍ ، فَلَمْ يَأْتِ
لِحِينِهِ ، فَأَطْعَمَهُ أَهْلَهُ ، وَانْطَلَقَ إِلَى نَخْلِهِ يَعْمَلُ فِيهِ ،
فَلَمَّا أَتَوْا بَابَ أَبِي أَيُّوبَ خَرَجَتِ امْرَأَتُهُ ، فَقَالَتْ :
مَرْحَبًا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَبِمَنْ مَعَهُ ، فَقَالَ لَهَا
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
:
فَأَيْنَ
أَبُو أَيُّوبَ ؟ فَقَالَتْ :يَأْتِيكَ يَا نَبِيَّ اللهِ السَّاعَةَ ، فَرَجَعَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَبَصُرَ بِهِ أَبُو أَيُّوبَ وَهُوَ يَعْمَلُ
فِي نَخْلٍ لَهُ فَجَاءَ يَشْتَدُّ حَتَّى أَدْرَكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِنَبِيِّ اللهِ وَبِمَنْ مَعَهُ ، فَقَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، لَيْسَ بِالْحِينِ الَّذِي كُنْتَ تَجِيئَنِي فِيهِ ، فَرَدَّهُ ،
فَجَاءَ إِلَى عِذْقِ النَّخْلِ ، فَقَطَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحْبَبْتُ
أَنْ تَأْكُلَ مِنْ رُطَبِهِ ، وَبُسْرِهِ ، وَتمْرِهِ ، وَتُذْنُوبِهِ ،
وَلأَذْبَحَنَّ لَكَ مَعَ هَذَا ، فَقَالَ : إِنْ ذَبَحْتَ ، فَلا تَذْبَحَنَّ
ذَاتَ دَرٍّ ، فَأَخَذَ عَنَاقًا لَهُ أَوْ جَدْيًا فَذَبَحَهُ ، وَقَالَ
لامْرَأَتِهِ : اخْتَبِزِي ، وَأَطْبُخُ أَنَا ، فَأَنْتِ أَعْلَمُ بِالْخَبْزِ ،
فَعَمَدَ إِلَى نِصْفِ الْجَدْيِ فَطَبَخَهُ وَشَوَى نِصْفَهُ ، فَلَمَّا أُدْرِكَ
بِالطَّعَامِ وَضَعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَأَصْحَابِهِ ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَدْيِ ،
فَوَضَعَهُ عَلَى رَغِيفٍ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا أَيُّوبَ ، أَبْلِغْ بِهَذَا
فَاطِمَةَ ، فَإِنَّهَا لَمْ تُصِبْ مِثْلَ هَذَا مُنْذُ أَيَّامٍ ، فَلَمَّا
أَكَلُوا وَشَبِعُوا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : خُبْزٌ ، وَلَحْمٌ ، وَبُسْرٌ
، وَتَمْرٌ ، وَرُطَبٌ ، وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي
تُسْأَلُونَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِهِ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هَذَا ،
وَضَرَبْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ ، فَقُولُوا : بِسْمِ
اللهِ ، وَبَرَكَةِ اللهِ ، فَإِذَا شَبِعْتُمْ ، فَقُولُوا
: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَشْبَعْنَا وَأَرْوَانَا وَأَنْعَمَ وَأَفْضَلَ ،
فَإِنَّ هَذَا كَفَافٌ بِهَذَا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا
يَأْتِي إِلَيْهِ أَحَدٌ مَعْرُوفًا إِلاَّ أَحَبَّ أَنْ يُجَازِيَهُ ، فَقَالَ
لأَبِي أَيُّوبَ : ائْتِنَا غَدًا ، فَلَمْ
يَسْمَعْ
، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ أَنْ
تَأْتِيَهَ ، فَلَمَّا أَتَاهُ أَعْطَاهُ وَلِيدَةً ، فَقَالَ : يَا أَبَا
أَيُّوبَ ، اسْتَوْصِي بِهَذِهِ خَيْرًا ، فَإِنَّا لَمْ نَرَ إِلاَّ خَيْرًا مَا
دَامَتْ عِنْدَنَا ، فَلَمَّا جَاءَ بِهَا أَبُو أَيُّوبَ ، فَقَالَ مَا أَجِدُ
لِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا خَيْرًا مِنْ أَنْ
أُعْتِقَهَا ، فَأَعْتَقَهَا.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَيْسَانَ ،
إِلاَّ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى
186- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْعَبَّاسِ بْنِ مِهْرَانَ الْبَصْرِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ فَهْدٍ ، حَدَّثَنَا مُورَقُ بْنُ سُخَيْتٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
هِلالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : النَّدَمُ تَوْبَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي هِلالٍ ، إِلاَّ مُورَقُ بْنُ
سُخَيْتٍ
وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، إِلاَّ
أَبُو هِلالٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ
187- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي
بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ الْقَاضِي ، بِطَبَرِيَةَ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
الْجَهْضَمِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ
جَعْفَرِ بْنِ
مُحَمَّدٍ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ،
ثُمَّ خَرَجَ مِنْ بَابِ الصَّفَا ، فَارْتَقَى الصَّفَا ، فَقَالَ : نَبْدَأُ
بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ ، ثُمَّ قَرَأَ : إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ
شَعَائِرِ اللهِ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ، إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ
نَصْرٍ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ نَصْرٌ ، وَلَمْ نَكْتُبْهُ
إِلاَّ عَنْ هَذَا الشَّيْخِ
188- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو صَالِحٍ
أَبُو بَكْرٍ الْيَمَانِيُّ الْقَتَّاتُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَكِيُّ
، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى النَّحْوِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ،
عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلاَ أَمِيرٍ
إِلاَّ لَهُ بِطَانَتَانِ : بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَالْخَيْرِ
وَتَدُلُّهُ عَلَيْهِ ، وَبِطَانَةٌ لا تَأْلُوهُ خَبَالا ، فَمَنْ وُقِيَ
بِطَانَةَ الْخَبَالِ فَقَدْ وُقِيَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هَارُونَ النَّحْوِيِّ ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعَتَكِيُّ
189- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلامَةَ أَبُو جَعْفَرٍ
الطَّحَاوِيُّ الْمِصْرِيُّ الْفَقِيهُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ
بْنُ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ
رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الْهَادِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ
ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ
أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ ، قَالَتْ : مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَذِبِ إِلاَّ فِي ثَلاثٍ ،
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَآلِهِ يَقُولُ : لا أَعُدُّهُنَّ
كَذِبًا : الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يُرِيدُ بِهِ الإِصْلاحَ ،
وَالرَّجُلُ يَقُولُ الْقَوْلَ فِي الْحَرْبِ ، وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ
، وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، إِلاَّ
وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ
190- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ
كَمُّونَةَ الْمِصْرِيَّةِ الْمَعَافِرِيُّ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا
حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ ، أَنَّ عَبْدَ
اللهِ بْنَ يَزِيدَ ، مَوْلَى الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، حَدَّثَه ُأَنَّهُ
سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ
حَتَّى تَفَطَّرَ قَدَمَاهُ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ
مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : أَفَلا أَكُونَ عَبْدًا
شَكُورًا
؟
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى
الأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ ، إِلاَّ أَبوُ صَخْرٍ ، وَلاَ عَنْ أَبِي صَخْرٍ ،
إِلاَّ حَيْوَةُ
تَفَرَّدَ بِهِ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، وَرَوَاهُ
يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ،
عَنْ أَبِي صَخْرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطِ ، عَنْ
عُرْوَةَ
191- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
يُوسُفَ الْعَابِدُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ
الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ
الْحُصَيْبِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ
فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، إِلاَّ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ
192- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
زَكَرِيَّا أَبُو بَكْرٍ ، أَخُو مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيُّ الْحَافِظُ
مُذَاكَرَةً بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ جَحْلٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ
الأَبَحُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ حَجْلٍ ،
عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم :
مَا
سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا ، فَيُعَيِّرُهُ بِهِ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ.
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي مُوسَى
الأَشْعَرِيِّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
193- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَطَّةَ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ
السِّنْدِيُّ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ زِيَادِ
بْنِ فَيَّاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ
بِالزِّنَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ ، إِلاَّ
عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ
194- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ يُوسُفَ
الْعَقِيلِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ
بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ، عَنْ زُفَرَ بْنِ الْهُذَيْلِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي
خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ يَوْمَ الأَحْزَابِ : اللَّهُمَّ مُنَزِّلَ الْكِتَابِ ، مُجْرِيَ
السَّحَابِ ، سَرِيعَ الْحِسَابِ ، هَازِمَ الأَحْزَابِ اهْزِمْهُمْ
وَزَلْزِلْهُمْ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ زُفَرَ ، إِلاَّ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ
195- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْخَبَّازِ أَبُو بَكْرٍ النَّحْوِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ
بَحْرٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو حُرَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ السَّلِيطِيُّ ، عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ،
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : يَقْطَعُ الصَّلاةَ : الْكَلْبُ
الأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ ، قُلْتُ : فَمَا بَالُ الأَسْوَدِ مِنَ
الأَحْمَرِ مِنَ الأَصْفَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ السَّلِيطِيِّ ،
إِلاَّ أَبُو حُرَّةَ
تَفَرَّدَ بِهِ سَلْمُ بْنُ سُلَيْمَانَ
196- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ الزَّنْبَرِيُّ
أَبُو بَكْرٍ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، إِذَا تَوَضَّأْتَ فَقُلْ :
بِسْمِ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، فَإِنَّ
حَفَظَتَكَ
لا تَسْتَرِيحُ تَكْتُبُ لَكَ الْحَسَنَاتِ حَتَّى تُحْدِثَ مِنْ ذَلِكَ
الْوُضُوءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ أَخُو ابْنِ
أَخِي عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ
بِهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ
197- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ
بْنِ الْحَارِثِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ
الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أَعْطَى خَيْبَرَ عَلَى
النِّصْفِ مِمَّا أَخْرَجَتِ الأَرْضُ وَالنَّخْلُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ رَوْحُ بْنُ
عُبَادَةَ
198- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ
أَبُو سَعِيدِ بْنُ الأَعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ
بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ
، عَنْ أَبِي خَبَّابٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ زِرِّ
بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالِ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَأَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، يَا رَسُولَ
اللهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، ثَلاثَةَ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ ، وَلاَ يُنْزَعُ
مِنْ غَائِطٍ ، وَلاَ بَوْلٍ ، وَلاَ نَوْمٍ ، وَيَوْمًا لِلْمُقِيمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ طَلْحَةَ ، إِلاَّ أَبُو خَبَّابٍ ،
وَلاَ عَنْ أَبِي خَبَّابٍ ، إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ تَفَرَّدَ بِهِ
يَحْيَى بْنُ فُضَيْلٍ
199- حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ أَحْمَدُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ،
عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ،
وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ مُؤَمَّلٌ
200- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ
الْوَهَّابِ الْمَنَاطِقِيُّ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سُفْيَانَ الْغُدَانِيُّ
، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
: حَدَّثَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ :
أَنَّ
خَلْقَ أَحَدِكُمْ يُجْمَعُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، ثُمَّ
يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ
يَأْتِي الْمَلَكُ فَيَكْتُبُ : شَقِيُّ أَوْ سَعِيدٌ ، ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ عُبَيْدُ
اللهِ بْنُ سُفْيَانَ
201- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ مَنْصُورٍ
الْمُعَدِّلُ الأَصْبَهَانِيُّ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ،
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ
بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : اسْتَقِيمُوا لِقُرَيْشٍ مَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ ، فَإِذَا لَمْ
يَفْعَلُوا فَضَعُوا سُيُوفَكُمْ عَلَى عَوَاتِقِكُمْ فَأَبِيدُوا خَضْرَاءَهُمْ ،
فَإِذَا لَمْ تَفْعَلُوا فَكُونُوا حِينَئِذٍ زَارِعِينَ أَشْقِيَاءَ تَأْكُلُوا
مِنْ كَدِّ أَيْدِيكُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ أَبُو دَاوُدَ ،
وَعَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ
202- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ
أَبُو بِشْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، بِبَغْدَادَ بأَصْبَهَانَ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ
بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ
أَبِي هَانِئٍ عَمْرِو بْنِ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ،
أَنَّ
رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَمَّا السَّلامُ
فَقَدْ عَرَفْتُهُ ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ ؟ فَعَلَّمَهُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ
، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى
إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ
مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ
حَمِيدٌ مَجِيدٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي هَانِئٍ ، إِلاَّ الْفَضْلُ
بْنُ مُوسَى
203- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ
الأَنْصَارِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى
الأُنَيْسِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ السَّلامَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ
تَعَالَى وَضَعَهُ فِي الأَرْضِ تَحِيَّةً لأَهْلِ دِينِنَا ، وَأَمَانًا لأَهْلِ ذِمَّتِنَا
، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ عِصْمَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأُنَيْسِيُّ ،
مِنْ وَلَدِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ الأَنْصَارِيِّ
204- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ
الأَنْصَارِيُّ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ الأَصْفَرِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ الأَكْبَرُ ،
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ فُضَيْلِ
بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ
: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اقْرَأْ عَلَيَّ ، فَقُلْتُ :
أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ
أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي ، فَافْتَتَحْتُ ، فَقَرَأْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ حَتَّى
بَلَغْتُ : فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ
عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا ، فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ ، فَأَمْسَكْتُ ، فَقَالَ :
سَلْ تُعْطَهْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، إِلاَّ
أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ ، وَلاَ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، إِلاَّ الْقَاسِمُ
بْنُ مَعْنٍ ، وَلاَ عَنِ الْقَاسِمِ ، إِلاَّ بِشْرٌ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ الأَصْفَرِ الأَصْغَرِ ، وَبِشْرٌ
، الَّذِي رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ ، هُوَ بِشْرُ بْنُ آدَمَ الأَكْبَرُ ، مَاتَ
قَبْلَ الْعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ الأَصْفَرُ ، الأَصْغَرُ
، هُوَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ بْنِ سَعْدٍ السَّمَّانُ ، وَهُمَا بَصْرِيَّانِ
205- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَنَاطِقِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ
سَعِيدٍ الْبَقَّالِ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ
، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : {قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ
عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} ،
قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ
إِلاَّ وَلَهُ فِيهِمْ أُمٌّ حَتَّى كَانَتْ لَهُ فِي هُذَيْلٍ أُمٌّ ، فَقَالَ
اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : قُلْ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلاَّ أَنْ
تَحْفَظُونِي فِي قَرَابَتِي ، وَلاَ تَخُونُونِي ، وَلاَ تُكَذِّبُونِي ، وَلاَ
تُؤْذُونِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، سَعِيدٍ ،
الْبَقَّالِ ، إِلاَّ أَبُو زُهَيْرٍ
206- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ
الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ
أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي
صَلاتِهِ فَلْيَتَحَرَّ وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، إِلاَّ سُفْيَانُ ،
وَلاَ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ ، وَيَحْيَى بْنُ الضُّرَيْسِ
الرَّازَيَّانِ
207- حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ أَحْمَدُ بْنُ مُصْعَبٍ
الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، بِجُنْدِ يسَابُورَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ،
حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي
ثَابِتٍ ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : اشْتَرَى مِنِّي
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعِيرًا ، وَأَفْقَرَنِي ظَهْرَهُ إِلَى
الْمَدِينَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ ، إِلاَّ
أَشْعَثُ ، وَعَبْدُ اللهِ عَزِيزُ الْحَدِيثِ ، ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ
208- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ الْمَصَاحِفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْمَرْوَزِيُّ
، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ السِّمْسَارُ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ
شُعْبَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ، فَإِنْ كَانَ فَاعِلا ، فَلْيَقُلْ
: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا
كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ يَحْيَى
بْنُ هَاشِمٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ إبراهيم
209- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ
الْقَيْسَرَانِيُّ ، بِمَدِينَةِ قَيْسَارِيَةَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ
أَبُو
خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي
الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَا عَمِلَ آدَمَيُّ عَمَلا أَنْجَى مِنَ الْعَذَابِ
مِنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قِيلَ : وَلاَ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ ؟
قَالَ : وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، إِلاَّ أَنْ تَضْرِبَ بِسَيْفِكَ
حَتَّى يَنْقَطِعَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ يَحْيَى
بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، وَلاَ رَوَى عَنْهُ ، إِلاَّ أَبُو خَالِدٍ تَفَرَّدَ
بِهِ الْفِرْيَابِيُّ
210- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
مُرَّةَ ، بُرَّةَ ، الصَّنْعَانِيُّ بِصَنْعَاءَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ
، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ الْكَعْبَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ
وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ صَنَمًا ، فَجَعَلَ يَطْعَنُهَا
بِعُودٍ ، وَيَقُولُ : جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ، إِنَّ الْبَاطِلَ
كَانَ زَهُوقًا ، فَتَتَسَاقَطُ لِوُجُوهِهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، إِلاَّ
عَبْدُ الرَّزَّاقِ
211- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَعْمَرٍ
الصَّنْعَانِيُّ ، بِصَنْعَاءَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ
وَماِئَتَيْنِ
، حَدَّثَنَا صَامِتُ بْنُ مُعَاذٍ الْجَنَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ
مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لا صَلاةَ
لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، إِلاَّ أَبُو
قُرَّةَ تَفَرَّدَ بِهِ الصَّامِتُ
212- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ الْحَفْصِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ
الشَّيْزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ
مُسْلِمٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ ، وَوَسِعَهُ
بَيْتُهُ ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ ، لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ
ثَوْبَانَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ ،
وَهُوَ ثِقَةٌ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، يَقُولُ :
سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، مِنْ ثِقَاتِ الشَّامِيِّينَ ،
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ
يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثِقَةٌ فِيمَا رَوَى
عَنِ الشَّامِيِّينَ
وَأَمَّا رِوَايَتُهُ عَنْ أَهْلِ الْحِجَازِ ، فَإِنَّ
كِتَابَهُ ضَاعَ ، فَخَلَطَ فِي حِفْظِهِ عَنْهُمْ
213- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ
الشِّبَامِيُّ ، بِمَدِينَةِ شِبَامَ بِالْيَمَنِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ
وَثَمَانِينَ
وَمِئَتَيْنِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ
، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ رضي الله تعالى عنهما ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : يُقَالُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ : إِنَّ لَكُمْ أَنْ تَصِحُّوا ، فَلا
تَسْقَمُوا أَبَدًا ، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَعِيشُوا ، فَلا تَمُوتُوا أَبَدًا ،
وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ تَنْعَمُوا فَلا تَبْأَسُوا أَبَدًا ، وَإِنَّ لَكُمْ أَنْ
تَشِبُّوا فَلا تَهْرَمُوا أَبَدًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، إِلاَّ عَبْدُ
الرَّزَّاقِ ، وَوَهِمَ أَبُو إِسْحَاقَ السَّبِيعِيُّ ، فِي كُنْيَةِ الأَغَرِّ ،
فَقَالَ : أَبُو مُسْلِمٍ ، وَالصَّوَابُ مَا رَوَى أَهْلُ الْمَدِينَةِ : الزُّهْرِيُّ ،
وَصَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَغَيْرُهُمَا ، فَقَالُوا : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُسْلِمٍ
الأَغَرِّ
214- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا يَاسِينُ سَنَةَ تِسْعٍ
وَتِسْعِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ الْحِصْنِيِّ ،
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ جَاعَ أَوِ احْتَاجَ ، فَكَتَمَهُ النَّاسَ ، وَأَفْضَى
بِهِ إِلَى اللهِ كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَفْتَحَ لَهُ قُوتَ سَنَةٍ مِنْ
حَلالٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ مُوسَى بْنُ
أَعْيَنَ تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ الْحِصْنِيُّ مِنْ أَهْلِ
حِصْنٍ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
215- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارِ بْنِ
الرَّيَّانِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ
الرَّبِيعِ ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا ، أَنَّ مُحْرِمًا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ ،
نَاقَتُهُ ، فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اغْسِلُوهُ
بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلاَ تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ،
وَلاَ تُقَرِّبُوهُ طِيبًا ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ ، إِلاَّ قَيْسٌ
، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ
216- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مُسْلِمٍ أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، بِمَكَّةَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ عَوْذِ اللهِ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي صِدِّيقٍ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ
: قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَيْتٍ فِيهِ نَفَرٌ مِنْ
قُرَيْشٍ ، فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ الْبَابِ ، ثُمَّ قَالَ : هَلْ فِي الْبَيْتِ
إِلاَّ قُرَشِيٌّ ؟ قَالُوا : لا ، إِلاَّ ابْنُ أُخْتٍ لَنَا ، فَقَالَ : ابْنُ
أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ
هَذَا الأَمْرَ
لا يَزَالُ فِي قُرَيْشٍ مَا إِذَا اسْتُرْحِمُوا رَحِمُوا ، وَإِذَا حَكَمُوا
عَدَلُوا ، وَإِذَا أَقْسَمُوا أَقْسَطُوا ، وَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ
فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاذُ بْنُ عَوْذِ اللهِ 217- حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ،
عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ :
سَمَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ أَسْمَاءً مِنْهَا مَا
حَفِظْنَاهَا ، فَقَالَ : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَالْمُقَفِّي ،
وَنَبِيُّ الرَّحْمَةِ ، وَنَبِيُّ الْملْحَمَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ جَعْفَرُ بْنُ
عَوْنٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ
218- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْبَسَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونُ
بْنُ نَجِيحٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنِّي أَشْتَهِي الْجِهَادَ وَلاَ
أَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ : فَهَلْ بَقِيَ أَحَدٌ مِنْ وَالِدَيْكَ ؟ فَقَالَ :
أُمِّي قَالَ : فَابْلُ اللَّهَ عُذْرًا فِي بِرِّهَا ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ
فَأَنْتَ حَاجٌّ وَمُعْتَمِرٌ وَمُجَاهِدٌ إِذَا رَضِيَتْ عَنْكَ أُمُّكَ ،
فَاتَّقِ اللَّهَ وَبَرَّهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ ، إِلاَّ مَيْمُونُ بْنُ
نَجِيحٍ
219- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْجِفْشِيشِ
الْكِنْدِيِّ ، قَالَ : جَاءَ قَوْمٌ مِنْ كِنْدَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَقَالُوا : أَنْتَ مِنَّا وَادَّعُوهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لا نَنْبُوا أُمَّنَا ، وَلاَ نَنْتَفِي مِنْ أَبِينَا ، نَحْنُ مِنْ
وَلَدِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ.
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ ، إِلاَّ عَنْ جِفْشِيشٍ ،
وَلَهُ صُحْبَةُ ، وَهُوَ الَّذِي خَاصَمَ
الأَشْعَثَ
بْنَ قَيْسٍ ، إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الأَرْضِ ، فَنَزَلَتْ
فِيهِمَا هَذِهِ الآيَةُ : {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ
ثَمَنًا قَلِيْلًا} الآيَة
لا يُرْوَى إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ
الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ َ
220- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ ،
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ
الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَزَلَتْ عَلَيَّ سُورَةُ
الأَنْعَامِ جُمْلَةً وَاحِدَةً يُشَيِّعُهَا سَبْعُونَ أَلْفِ مَلَكٍ لَهُمْ
زَجَلٌ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّحْمِيدِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ يُوسُفُ بْنُ
عَطِيَّةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو
221- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ ،
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ
يُحِبُّ الرِّفْقَ ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ
222-حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ
الشِّيرَازِيُّ ، بِمَكَّةَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، وَفِيهَا
مَاتَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلِ ،
عَنِ الْمَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشِ ، عَنْ
طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم :إِذَا بَصَقْتَ فِي الصَّلاةِ فَابْصُقْ عَنْ يَسَارِكِ ، أَوْ
تَحْتَ قَدَمِكَ الْيُسْرَى.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلِ ، إِلاَّ
حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ
: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ لِمَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ
: اتَّقِ اللَّهَ ، فَوَضَعَ خَدَّهُ عَلَى الأَرْضِ
223- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الأَسَدِيُّ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا
سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
قَتْلُ
الْمَرْءِ دُونَ مَالِهِ شَهَادَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُعَيْرٍ ، إِلاَّ شِهَابٌ
224- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتْوِيَةَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ أَعَانَ ظَالِمًا بِبَاطِلٍ لِيَدْحَضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا فَقَدْ بَرِئَ
مِنْ ذِمَّةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَذِمَّةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَمَنْ أَكَلَ دِرْهَمًا مِنْ رِبًا فَهُوَ مِثْلُ ثَلاثٍ وَثَلاثِينَ زَنْيَةً ،
وَمَنْ نَبَتَ لَحْمُهُ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، وَاسْمُ
أَبِي عَبْلَةَ شِمْرٌ ، وَقَدْ قِيلَ : طَرْخَانُ ، وَالصَّوَابُ شِمْرٌ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدُ بْنُ رَحْمَةَ
225- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْهَيْثَمِ الْبَغْدَادِيُّ صَاحِبُ الطَّعَامِ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ
بْنُ الصَّبَاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ
عُلَيَّةَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبِ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،
زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَتْ : جَاءَتْ أُمُّ بَنِي أَبِي طَلْحَةَ
وَهِيَ أُمُّ سُلَيْمٍ ، فَقَالَتْ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ
الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا رَأَتْ مَا يَرَى الرَّجُلُ ، فَضَحِكْتُ
، وَقُلْتُ : أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟ فَقَالَ صلى الله عليه وسلم : لَوْلا
ذَلِكَ لَمَا كَانَ يُشْبِهُ أُمَّهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، إِلاَّ
إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَاحِ ، وَلاَ
كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ هَذَا الشَّيْخِ
226- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْبَزَّازُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الرَّقِّيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَغُلامٌ لَهُ حَبَشِيٌّ يَغْمِزُ ظَهْرَهُ ،
فَقُلْتُ : مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ النَّاقَةَ
اقْتَحَمَتْ بِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، إِلاَّ
هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، وَلاَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، إِلاَّ أَبُو الْقَاسِمِ
بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ
227- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بُنْدَارٍ الأَصْبَهَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كُنْتُ آكُلُ مَعَ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم حَيْسًا فِي قَعْبٍ ، فَمَرَّ عُمَرُ ، رَضِيَ اللَّهُ
تَعَالَى عَنْهُ ، فَدَعَاهُ ، فَأَكَلَ ، فَأَصَابَتْ أُصْبُعُهُ أُصْبَعِي ، فَقَالَ
: حَسِّ أَوْهِ أَوْهِ ، لَوْ أُطَاعُ فِيكُنَّ مَا رَأَتْكُنَّ عَيْنٌ ،
فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ
228- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ
السَّكَنِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مَالِكٍ الْخُوَارِزْمِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي
سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
، قَالَ : مَا صُمْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعًا وَعِشْرِينَ
أَكْثَرَ مِمَّا
صُمْنَا
مَعَهُ ثَلاثِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمَّادٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الأَعْلَى
، تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ
229- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
مَرْوَانَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَعْرُوفٍ
الْخَيَّاطُ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ ، عَنْ
حُرَيْثِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ وُلِدَ لَهُ غُلامٌ فَلْيَعِقَّ
عَنْهُ مِنَ الإِبِلِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الْغَنَمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حُرَيْثٍ ، إِلاَّ مَسْعَدَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَعْرُوفٍ
230- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَبِي جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَمَاعَةَ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : إِنَّهَا تُسْتَحَاضُ ، فَزَعَمَتْ أَنَّهُ قَالَ : ذَلِكَ عِرْقٌ ،
فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ ، فَدَعِي الصَّلاةَ ، فَإِذَا أَدْبَرَتْ ،
فَاغْتَسِلِي وَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ، ثُمَّ صَلِّي
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ ابْنُ
سَمَاعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي جَمِيلٍ ،
وَفَاطِمَةُ
بِنْتُ قَيْسٍ هَذِهِ ، هِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ ، وَاسْمُ أَبِي
حُبَيْشٍ : قَيْسٌ ، وَلَيْسَتْ بِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الْفِهْرِيَّةِ ،
الَّتِي رَوَتْ قِصَّةَ طَلاقِهَا
231- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَعْدَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ ، عَنْ
قُرَّةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ الْحُصَيْنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : الْحَيَاءُ خَيْرٌ كُلُّهُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ السَّدُوسِيِّ
، إِلاَّ أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ أَبُو السَّوَّارِ
مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْ كِبَارِ تَابِعِي الْبَصْرَةِ
231م-حدثنا أبو خليفة الفضل بن الخبَابُ حدثنا محمد بن
سلام الجمحي حدثنا عبد القادر السري قال اختفى رجل عند أبي السوار العدوي زمن
الحجاج بن يوسف فقيل للحجاج إنه عند أبي السوار فبعث إليه الحجاج فأحضره فقال ليس
عندي فقال وإلا أم السوار طالق يعني امرأة أبي السوار فقال ما خرجت من عندها وأنا
أنوي طلاقها فقال وإلا أنت بريء من الإسلام قال فإلى أين أذهب فخلى سبيله.
232- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْغَزَالِيُّ الْبَصْرِيُّ الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ
الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنِّي
لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ
مِائَةَ مَرَّةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ
233- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ النَّصِيبِيُّ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الأَصْبَعِ ، حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ
كُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ
عُجْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا السَّلامُ عَلَيْكَ
قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَكَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ ؟ فَقَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ
، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى
إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ
مَجِيدٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، إِلاَّ
مِسْعَرٌ ، وَلاَ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ تَفَرَّدَ
بِهِ مَيْمُونُ بْنُ الأَصْبَغِ ، وَلاَ كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ عَبْدِ اللهِ 234- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى النُّورِيُّ ،
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ يَحْيَى الدَّيْبُلِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، حَدَّثَنَا
جَابِرُ بْنُ يَحْيَى الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَغَرِّ ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ ،
وَأَبِيْ
هُرَيْرَةَ قَالا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ عِنْدَ
مَوْتِهِ : لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ
قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، لَمْ تَطْعَمْهُ النَّارُ أَبَدًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَحْيَى الْحَضْرَمِيِّ
الْكُوفِيِّ ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى.
235- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ
الْوَاسِطِيُّ الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا
جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ
جَابِرٍ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، فَقَالَ : تَقْعُدُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ
عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ ، ثُمَّ تَحْتَشِي ، وَتُصَلِّي
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ ، إِلاَّ جَعْفَرُ
بْنُ سُلَيْمَانَ
236- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُفَرِّجٍ
الْبَلَدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ
صُهْبَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنْ يَكُنْ شَيْءٌ يُطْلَبُ بِهِ الدَّوَاءُ ، وَيَنْفَعُ مِنَ الدَّاءِ ،
فَإِنَّ
الْحِجَامَةَ
تَنْفَعُ مِنَ الدَّاءِ ، فَاحْتَجِمُوا فِي سَبْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ تِسْعَ
عَشْرَةَ ، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، وَلاَ عَنْ عُمَرَ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ
237- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّبَرِيُّ
، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكَرْخِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، أَنْ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ،
لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ ،
وَالْمُلْكَ ، لا شَرِيكَ لَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَجْلانَ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زُبَالَةَ
238- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عَرَفَةَ الأَنْبَارِيُّ ، بِالأَنْبَارِ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ،
حَدَّثَنَا الصَّبِيُّ بْنُ الأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هَانِئِ
بْنِ هَانِئٍ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، قَالَ :
اسْتَأْذَنَ
عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ
الْمُطَيَّبِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الصَّبِيِّ ، إِلاَّ سُوَيْدُ بْنُ
سَعِيدٍ
239- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكَلابِذِيُّ
النَّحْوِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو حَاتِمٍ السِّجِسْتَانِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو جَابِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ
بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : مَا
حَجَبَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ أَسْلَمْتُ ، وَلاَ رَآنِي
إِلاَّ تَبَسَّمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ أَبُو جَابِرٍ
240- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ
إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ
ابْنُ يَحْيَى
، حَدَّثَنَا أَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى
عَمَّتِهَا ، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، إِلاَّ
أَغْلَبُ ، تَفَرَّدَ بِهِ زِيَادَةُ بْنُ يَحْيَى
241- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْبَغْدَادِيُّ الْفَقِيهُ قَلَنْسُوَةُ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ
مُوسَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ
مَغْرَاءَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَوَدُّ
أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ لُحُومَهُمْ قَدْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ
لِمَا يَرَوْنَهُ لأَهْلِ الْبَلاءِ مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ أَبُو زُهَيْرٍ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ
242- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ
الْوَشَّاءُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا دَلِيلُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ الْمِصْرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِيُّ ،
حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي
سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ذَكَاةُ
الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ
243- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَمِيلٍ
الأَنْدَلُسِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ ،
قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَجُلاً اسْتَأْذَنَ
عَلَيْهَا ، فَأَبَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي عَمُّكِ مِنَ
الرَّضَاعَةِ ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ ، فَقَالَ
: إِيذَنِي لَهُ فَإِنَّهُ عَمُّكِ مِنَ الرَّضَاعَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ شَبَّةُ بْنُ
عُبَيْدٍ النُّمَيْرِيُّ ، وُجُودًا فِي كِتَابِهِ
244- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ الْعُمَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ
الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، عَنْ أَبِي
عَامِرٍ الْخَزَّازِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مِمَّا أَضْرِبُ يَتِيمِي ؟ قَالَ :
مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ غَيْرَ وَاقٍ مَالَكَ بِمَالِهِ ، وَلاَ
مُتَأَثِّلٍ مِنْ مَالِهِ
مَالا.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ
جَابِرٍ ، إِلاَّ أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ جَعْفَرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ
245- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ
أَبِي الْعَلاءِ الْهَمْدَانِيُّ ، بِبَغْدَادَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِصَامٍ الْجُرْجَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : خَطَبَنَا عُمَرُ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، بِالْجَابِيَةِ ، فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم مَقَامِي فِيكُمْ ، فَقَالَ : أَكْرِمُوا أَصْحَابِي ، ثُمَّ
الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى
يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلَمْ يُسْتَشْهَدْ ، وَيَحْلِفُ وَلَمْ يُسْتَحْلَفْ ،
فَمَنْ أَرَادَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ ، فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ ، فَإِنَّ
الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ ، وَهُوَ مِنَ الاثْنَيْنِ أَبْعَدُ ، أَلا لا
يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ ، أَلا
وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ ، وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ ، فَهُوَ مُؤْمِنٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ أَبُو دَاوُدَ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِصَامٍ
حديث حسن
صحيح غريب من هذا الوجه
246- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دَرَسْتَوَيْهِ
الشِّيرَازِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْحَجْرِيُّ الْكِنْدِيُّ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الأَجْلَحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ يَعُودُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ ، فَرَفَعَهُ ،
فَأَجْلَسَهُ فِي مَجْلِسِهِ عَلَى سَرِيرِهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : رَفَعَكَ اللَّهُ ، يَا عَمِّ ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : هَذَا
عَلِيٌّ يَسْتَأْذِنُ ، فَقَالَ
: يَدْخُلُ ، فَدَخَلَ وَمَعَهُ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ
، فَقَالَ الْعَبَّاسُ : هَؤُلاءِ وَلَدُكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : وَهُمْ وَلَدُكَ
يَا عَمِّ ، قَالَ : أُحِبُّهُمَا ، فَقَالَ : أَحَبَّكَ اللَّهُ كَمَا
أَحْبَبْتُهُمَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، إِلاَّ أَجْلَحُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ ، وَاسْمُهُ يَحْيَى ، وَيُكْنَى أَبَا حُجَيَّةَ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ عَنْهُ
247- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
الأَصَمِّ الْعَكَّاوِيُّ ، بِمَدِينَةِ عَكَّاءَ ، حَدَّثَنَا مَنْخُلُ بْنُ
مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الصُّبْحِ ،
عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ غَزَا فِي الْبَحْرِ غَزْوَةً
فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يَغْزُو فِي سَبِيلِهِ ، فَقَدْ
أَدَّى إِلَى اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى طَاعَتَهُ كُلَّهَا ، وَطَلَبَ
الْجَنَّةَ كُلَّ مَطْلَبٍ ، وَهَرَبَ مِنَ النَّارِ كُلَّ مَهْرَبٍ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ الصُّبْحِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ
بْنُ حِمْيَرٍ
248- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَيَانٍ
الْجَوْهَرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ ، ابْنُ أَخِي الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ
الأَقْمَرِ ، عَنِ الأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَيْقَظَ الرَّجُلُ
أَهْلَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَتَوَضَّآ وَصَلَّيَا كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ
اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ جَعْفَرُ بْنُ
عَوْنٍ
249- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَابِرٍ الْفَقِيهُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيُّ ،
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ
النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا جَامَعُوا نِسَاءَهُمْ عَادُوا أَبْكَارًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ شَرِيكٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيُّ
250- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ أَبُو
مُحَمَّدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَوْنِ بْنِ رَاشِدٍ ،
حَدَّثَنَا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ
فَضَالَةَ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ
صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالِ الْمُرَادِيِّ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ ، إِلاَّ الْحُرُّ
251- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعْدَوَيْهِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، عَنِ
النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ زِرِّ بْنِ
حُبَيْشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ : كُنَّا إِذَا
سَافَرْنَا مَعَ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ نَمْسَحَ
عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَالْمُقِيمُ يَوْمٌ
وَلَيْلَةٌ
لَمْ يُرْوَ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا
252- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ الْمُسْتَمْلِي
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَمَّالُ ، حَدَّثَنَا أَبُو
نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : ابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ شَارِبٍ يَعْنِي مِنْ زَمْزَمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَوْفٍ ، إِلاَّ هُشَيْمٌ ، وَلاَ
عَنْ هُشَيْمٍ ، إِلاَّ أَبُو نُعَيْمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ
الْجَمَّالُ الْبَغْدَادِيُّ
253- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَسَحَّرُوا ، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ، لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أُسَيْدٌ
254- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الدَّرَاوَرْدِيُّ
الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ
الظَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، قَالَ : كَانَ لِنَعْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قِبَالانِ
، وَلِنَعْلِ أَبِي بَكْرٍ قِبَالانِ ،
وَلِنَعْلِ
عُمَرَ قِبَالانِ ، وَأَوَّلُ مَنْ عَقَدَ عَقْدًا وَاحِدًا عُثْمَانُ ، رَضِيَ
اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، إِلاَّ
مَعْمَرٌ ، وَلاَ عَنْ مَعْمَرٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّزَّاقُ ، تَفَرَّدَ بِهِ
الطِّهْرَانِيُّ ، الظَّهْرَانِيُّ
255- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّسْتُوَائِيُّ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَلُوَسِيُّ أَبُو
يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يُوسُفَ الْقُطَعِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ
بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عْنَ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ
مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلاً
جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
إِنِّي حَمَلْتُ أُمِّي عَلَى عُنُقِي فَرْسَخَيْنِ فِي رَمْضَاءَ شَدِيدَةٍ ،
لَوْ أَلْقَيْتَ فِيهَا بَضْعَةً مِنْ لَحْمٍ لَنَضِجَتْ ، فَهَلْ أَدَّيْتُ شُكْرَهَا
؟ فَقَالَ : لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ بِطَلْقَةٍ وَاحِدَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، إِلاَّ
لَيْثُ ، وَلاَ عَنْ لَيْثٍ ، إِلاَّ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ
بِهِ عَمْرُو بْنُ يُوسُفَ
256- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَشَّابُ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ خَلَّى
الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
الْعَوْصِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ الرُّؤَاسِيُّ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي
إِنَاءِ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَغْسِلْهُ بِالْمَاءِ سَبْعَ مَرَّاتٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، مَجْمُوعًا عَنْ أَبِي
صَالِحٍ ، وَأَبِي رَزِينٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حُمَيْدٍ.
257- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ السِّنْدِيِّ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ
الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ
بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : كُلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا
بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ
. لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُمَارَةَ ، إِلاَّ ابْنُ
لَهِيعَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُقْرِئُ ، وَلَمْ نَكْتُبْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ
ابْنِهِ عَنْهُ.
258- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، فِي
كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ
غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ نَفَرًا ، مِنْ
عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَاجْتَابُوا
الْمَدِينَةَ ، فَأَخْرجَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى إِبِلِ
الصَّدَقَةِ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا فَصَلَحُوا ، فَاسْتَاقُوا الإِبِلَ ،
وَارْتَدُّوا عَنِ الإِسْلامِ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِطَلَبِهِمْ
، فَأُدْرَكُوا ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَسَمَّرَ أَعْيُنَهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ ، إِلاَّ
أَشْعَثُ ، وَلاَ عَنْ أَشْعَثَ ، إِلاَّ عَبْثَرٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ
بْنُ صَالِحٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ إسماعيل
259- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ
السَّرَّاجُ النَّيْسَابُورِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْجِرَاحٍ
الْقُهُسْتَانِيُّ ، حَدَّثَنَا زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ
بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ :
لَمَّا كَانَتْ
صَبِيحَةُ احْتَلَمْتُ دَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
فَأَخْبَرَتْهُ أَنِّي قَدِ احْتَلَمْتُ ، فَقَالَ : لا تَدْخُلْ عَلَى النِّسَاءِ
، فَمَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ مِنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى الأَنْصَارِيِّ ، إِلاَّ
مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ زَافِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
260- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَحْمُودِ
النَّيْسَابُورِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى
النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي
طُوَالَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرِ بْنِ حَزْمٍ
الأَنْصَارِيِّ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَضْلُ عَائِشَةَ
عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى
261- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قِيرَاطٍ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ بِنْتِ
شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ
حَلْقِ الْقَفَا إِلاَّ لِلْحِجَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ
عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَلاَ عَنْهُ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ
، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ رَحِمَهُ
اللَّهُ : مَعْنَاهُ عِنْدِي ، وَاللهُ أَعْلَمُ ، أَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلامُ اسْتَقْبَحَ
أَنْ يُفْرَدَ حَلْقُ الْقَفَا دُونَ حَلْقِ الرَّأْسِ
262- حَدَثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَهْبِ
بْنِ الْمُهَاجِرِ الْقُرَشِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ
إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنِ
الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ نَهَى
فِي وَقْعَةِ أَوْطَاسٍ أَنْ يَقَعَ الرَّجُلُ عَلَى حَامِلٍ حَتَّى تَضَعَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، إِلاَّ
الْحَجَّاجُ تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ
إِسْمَاعِيلَ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ
263- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو قُصَيٍّ
الْعُذْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ابْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ
الْقَسْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
الْفَقِيرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم أَنْ نَغْتَسِلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ الصَّلْتِ بْنِ بَهْرَامَ الْكُوفِيِّ ، إِلاَّ خَالِدُ بْنُ
يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ ، ثُمَّ الْقَسْرِيُّ ، وَقَسْرٌ فَخِذٌ مِنْ بَجِيلَةَ.
264- حَدَّثَنَا وَكِيلُ أَبِي أَكْثَمَ ، إِسْمَاعِيلُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ
يَحْيَى،حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرِ بْنِ الْخِمْسِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،
عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : بُعِثْتُ رَحْمَةً مُهْدَاةً.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ مَالِكُ بْنُ
سُعَيْرٍ.
265-حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الضَّبِّيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فُرَافِصَةَ
الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ
، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيبٍ،إِلَّاالْخَلِيلُ بْنُ
زَكَرِيَّا الْبَصْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ دَاوُدُ بْنُ حَمَّادٍ ، وَلاَ يُرْوَى
عَنْ أَبِي بَكَرَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
266- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ
مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو شَاكِرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدِ بْنِ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ رُقَيْشِ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ خَالَهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي
أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ ، يَقُولُ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، حَفِظْتُ لَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِتًّا :
لا طَلاقَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ نِكَاحٍ ، وَلاَ عَتَاقَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مُلْكٍ
، وَلاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ ، وَلاَ يُتْمَ بَعْدَ احْتِلامٍ ، وَلاَ
صُمَاتَ يَوْمٍ إِلَى اللَّيْلِ ، وَلاَ وِصَالَ فِي الصِّيَامِ ، قَالَ أَحْمَدُ
بْنُ صَالِحٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ جَحْشٍ مِنْ كِبَارِ
تَابِعِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَدْ لَقِيَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ أَكْبَرُ
مِنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
لا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ بْنِ
جَحْشٍ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَلاَ
نَحْفَظُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا
267- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُمَيْلٍ الْخَلالُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ،
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْغَاضِرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حِبَّانَ
، عَنْ أَبِي حَيَّانَ الأَسَدِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ ،
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي
الرَّكْعَةِ الأُولَى بِ : الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ ، وَفِي الرَّكْعَةِ
الثَّانِيَةِ : هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ.
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيٍّ
،إِلَّابِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ
268- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْعَبَّاسِ
الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ابْنُ أَخِي
هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي
أَوْفَى ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ ، فَكَبَّرَ
عَلَيْهَا أَرْبَعًا.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، إِلاَّ الْحَسَنُ
بْنُ صَالِحٍ ، وَلاَ عَنِ الْحَسَنِ ، إِلاَّ
قَبِيصَةُ
، تَفَرَّدَ بِهِ السَّرِيُّ ، وَأَبُو يَعْفُورٍ اسْمُهُ : وَاقِدٌ ، وَيُقَالُ :
وَقْدَانُ ، وَهُوَ الأَكْبَرُ ، وَأَبُو يَعْفُورٍ الأَصْغَرُ اسْمُهُ : عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسٍ ، وَالْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ الَّذِي
رَوَاهُ أَبُو يَعْفُورٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ غَزَوَاتٍ ، نَأْكُلُ فِيهِنَّ
الْجَرَادَ لَمْ يَرْوِ أَبُو يَعْفُورِ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنِ ابْنِ أَبِي
أَوْفَى ، إِلاَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ.
269- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ
الشَّيْزَرِيُّ بِشَيْزَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُتْبَةَ أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ
الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ
، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ
مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادِ ابْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَفَلَ فِي الْبَدَاءَةِ الرُّبُعَ ، وَفِي
الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ
270- حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ
الْحَسَنِ الطَّحَّانُ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ
الطِّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ الرَّازِيُّ السِّنْدِيُّ
، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ
أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نُذَيْرٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
،
قَالَ :
أَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِعَضَلَةِ سَاقِي ، فَقَالَ : هَذَا
مَوْضِعُ الإِزَارِ ، وَلاَ حَقَّ لِلإِزَارِ تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطَرِّفِ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ
أَبِي قَيْسٍ ، وَلاَ عَنْ عَمْرٍو ، إِلاَّ سَهْلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ
الطِّهْرَانِيُّ ، الظَّهْرَانِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ إسحاق
271- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الدَّبَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
رضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا
سَجَدَ جَافَى حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبِطَيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ ، إِلاَّ مَعْمَرٌ ، وَلاَ
يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
272- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : قُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم بِسَبْيٍ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ تَسْعَى إِذَا وَجَدَتْ
صَبِيًّا فِي السَّبْيِ فَأَخَذَتْهُ ، فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ
، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ
طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ ؟ قُلْنَا : لا وَاللهِ ، وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى
أَنْ لا تَطْرَحَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ بِوَلَدِهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، إِلاَّ أَبُو
غَسَّانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَلاَ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ ،
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
273- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَالَوَيْهِ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرِ بْنِ بَرِّيٍّ ، حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيُّ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، حَدَّثَنَا
ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ قِبَلَ الْعِرَاقِ وَالشَّامِ وَالْيَمَنِ
، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ عَلَى طَاعَتِكَ ، وَحُطَّ مِنْ
وَرَائِهِمْ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ التَّيْمِيِّ ، إِلاَّ مَعْمَرٌ ، وَلاَ عَنْهُ ، إِلاَّ هِشَامُ
بْنُ يُوسُفَ الْقَاضِي ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، وَرَوَى أَحْمَدُ
بْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ
274- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَلَفٍ الْمَرْوَزِيُّ ،
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاذِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُبَيْبٍ ، حَبِيبٍ ، الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا عَرَفَ الْغُلامُ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ ،
فَمُرُوهُ بِالصَّلاةِ
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
خُبَيْبٍ ، وَلَهُ صُحْبَةٌ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ
اللهِ بْنُ نَافِعٍ
275- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي
حَسَّانَ الأَنْمَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ
عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ
أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ بِغَيْرِ حَقٍّ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ
سَبْعِ أَرَضِينَ.
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ أَبِي طُفَيْلٍ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ
276- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ دَاوُدَ الصَّوَّافُ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ بَزِيعٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ الطَّائِيِّ ،
قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْمَوْقِفِ بِجَمْعٍ
، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقْبَلْتُ مِنْ جَبَلِ طَيِّءٍ ، فَأَكْلَلْتُ
نَفْسِي ، وَأَتْعَبْتُ رَاحِلَتِي ، فَوَاللهِ مَا تَرَكْتُ حَبْلا إِلاَّ وَقَدْ
وَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاةَ ، وَقَدْ أَتَى
عَرَفَةَ لَيْلا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ ، وَتَمَّ حَجَّهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَدَقَةَ ، إِلاَّ ابْنُ بَزِيعٍ ،
وَقَوْلُهُ حَبْلا ، الْحَبْلُ هُوَ الْجَبَلُ الصَّغِيرُ
277- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي
الْوَرْسِ الْغَزِّيُّ ، بِمَدِينَةِ غَزَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي
السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ،
عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ
، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ رَآنِي فِي مَنَامِهِ ، فَقَدْ
رَآنِي ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَتَمَثَّلُ بِي وَلاَ بِالْكَعْبَةِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، إِلاَّ
مَعْمَرٌ ، وَلاَ عَنْ مَعْمَرٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، تَفَرَّدَ بِهِ
ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، وَلاَ يُحْفَظُ فِي بِالْكَعْبَةِ ، إِلاَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ.
278- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّحَّانُ
الْكُوفِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
الأَصْبَاغِيُّ ، بِالْكُوفَةِ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَلامٍ ، عَنِ
الزِّبْرِقَانِ السَّرَّاجِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَرْقَمَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ لَمْ يَأْخُذْ
مِنْ شَارِبِهِ ، فَلَيْسَ مِنَّا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزِّبْرِقَانِ أَبِي بَكْرٍ
السَّرَّاجِ ، إِلاَّ مُصْعَبُ بْنُ سَلامٍ
279- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ
الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ
الْقَدَّاحُ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم قَالَ : إِنَّا مَعْشَرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا بِثَلاثٍ : بِتَعْجِيلِ
الْفِطْرِ ، وَتَأْخِيرِ السَّحُورِ ، وَوَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي
الصَّلاةِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ
، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ
سَعِيدٍ.
280- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ جَمِيلٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّاسٍ الْبَاهِلِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ أَبُو عَامِرٍ
الْعَقَدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيِّ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : لا تَقَاطَعُوا ، وَلاَ تَدَابَرُوا ، وَلاَ تَبَاغَضُوا ، وَكُونُوا
عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا ، وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ
فَوْقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ ابْنُ بُدَيْلٍ ، تَفَرَّدَ
بِهِ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، وَرَوَاهُ سَائِرُ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ
اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ ،
الَّذِي رَوَى عَنْهُ الزُّهْرِيُّ هُوَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ
اللَّيْثِيُّ
، ثُمَّ الْجُنْدَعِيُّ ، وَبَنُو جُنْدَعٍ فَخِذٌ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرٍ
، وَعَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ السَّكْسَكِيُّ الْفِلَسْطِينِيُّ رَمْلِيُّ ، رَوَاهُ
أَيْضًا عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
، وَرَوَاهُ عَنْهُ هِلالُ بْنُ مَيْمُونٍ
281- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
جَعْفَرٍ ذِي الْجَنَاحَيْنِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
الصَّاغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ
بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : ارْحَمْ مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكَ مَنْ فِي السَّمَاءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ حَفْصٌ ، وَلاَ
عَنْ حَفْصٍ ، إِلاَّ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الْقَاضِي ، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّاغَانِيُّ
282- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
مَرْوَانَ الدَّهَّانُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الأَعْلَى
بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ
السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ
، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لَيْسَ
بِكَذَّابٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ ، فَقَالَ خَيْرًا أَوْ نَمَّى خَيْرًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ وُهَيْبُ بْنُ
خَالِدٍ.
283- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
رَجَاءٍ الدَّوْسِيُّ الأَنْبَارِيُّ بِمَدِينَةِ الأَنْبَارِ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ
بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُمَيْدٍ
الطَّوِيلِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ ،
وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ مِنْ إِرْبِهِ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَمْلِكُ ؟
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
الْمُزَنِيِّ ، إِلاَّ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ الطَّحَّانُ.
284- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَنْجَنِيقِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رُومَانَ
الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ
بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَالا يَرِيبُكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ ، إِلاَّ ابْنُ وَهْبٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رُومَانَ
285- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْخَلِيلِ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ :
وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ
حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
أَبِي شَيْبَةَ ، وِجَادَةً فِي كِتَابِهِ
286- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ
الْفَرْوِيُّ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلاةِ اللَّيْلِ
، فَقَالَ : مَثْنَى مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيَ أَحَدُكُمُ الصُّبْحَ فَلْيُوتِرْ
بِوَاحِدَةٍ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ،
إِلاَّ إِسْحَاقُ الْفَرْوِيُّ.
287- حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطَّانُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ
بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الصَّوَّافُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ
الْحَجَّاجُ
288- حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ
الْحَدَّادُ الْمُقْرِئُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ
عَلِيٍّ ،
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَوَّلُ مَنْ يُدْعَى إِلَى الْجَنَّةِ الْحَمَّادُونَ الَّذِينَ
يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيبٍ ، إِلاَّ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ
، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ شُعْبَةَ : نَصْرُ بْنُ
حَمَّادٍ الْوَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا بِحَدِيثِ شُعْبَةَ عَبْدُ اللهِ بْنُ
نَاجِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ ،حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَطَرٍ الصَّاغَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي
ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم مِثْلَ حَدِيثِ قَيْسٍ.
بَابُ مَنِ اسْمُهُ أيوب
289- حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبُو
مَيْمُونٍ الصُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ،
حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ ، سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ
الْبَاهِلِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : أَنَا
سَابِقُ الْعَرَبِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ إِلَى الْجَنَّةِ
، وَبِلالٌ سَابِقُ الْحَبَشَةِ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَسَلْمَانُ سَابِقُ الْفُرْسِ
إِلَى الْجَنَّةِ.
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ ، وَلاَ يُرْوَى عَنْ
أَبِي أُمَامَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
290-حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ أَحْمَدَ التُّجِيبِيُّ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ،
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ الصَّوَّافُ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ
بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ الإِسْلامَ بَدَا غَرِيبًا ، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا كَمَا بَدَا ، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
، قِيلَ : وَمَنِ الْغُرَبَاءُ ، يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يُصْلِحُونَ إِذَا فَسَدَ
النَّاسُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ
سَعْدٍ ، إِلاَّ بَكْرُ بْنُ سُلَيْمٍ الصَّوَّافُ
291- حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ أُسَامَةُ بْنُ عَلِيِّ
بْنِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ الرَّازِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ
اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمِّي عَبْدُ اللهِ
بْنُ
وَهْبٍ ،
حَدَّثَنَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنْ كَانَ الْعَدُوُّ
عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ فَلا تَذْهَبْ إِلَيْهِ إِلاَّ بِإِذْنِ أَبَوَيْكَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ ، إِلاَّ بُكَيْرُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ ، وَلاَ عَنْ بُكَيْرٍ ، إِلاَّ ابْنُهُ مَخْرَمَةَ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ ، مَخْرَمَةُ أَحَدُ الثِّقَاتِ ، وَكُلُّ مَا
رَوَاهُ مَالِكٌ عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ فَهُوَ مَخْرَمَةُ ، قَالَهُ أَحْمَدُ
بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ
عَنْهُ.
292- حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو عَقِيلٍ
الْخَوْلانِيُّ ، بِمَدِينَةِ طَرَطُوسَ ، حَدَّثَنَا مُعَلِّلُ بْنُ نُفَيْلٍ الْحَرَّانِيُّ
، حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ
الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ ، اللَّهُ وَجْهَهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
لا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُعَلِّلُ بْنُ نُفَيْلٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ
حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ
بَابُ مَنِ
اسْمُهُ أبان
293- حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ مَخْلَدٍ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو
دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخُو
أَبِي حُرَّةَ ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَهَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الأَهْوَازِيُّ ، كُلُّهُمْ حَدَّثَنِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِحْدَى صَلاتَيِ الْعَشِيِّ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ ، فَسَلَّمَ فِي
رَكْعَتَيْنِ ، فَخَرَجَ سَرَعَانُ النَّاسِ ، فَقَالُوا : أَقَصَرْتَ الصَّلاةَ ؟ وَفِي
الْقَوْمِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، فَهَابَا أَنْ يُكَلِّمَاهُ ، وَقَامَ
سَرَعَانُ النَّاسِ ، وَقَامَ ، فَقَامَ إِلَى خَشَبَةٍ فِي الْمَسْجِدِ كَانَ يَضَعُ
يَدَهُ عَلَيْهَا ، فَقَامَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يُقَالُ لَهُ : ذُو
الْيَدَيْنِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُسَمِّيهُ ذَا
الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقَصَرْتَ الصَّلاةَ أَمْ نَسِيتَ ؟
قَالَ : لَمْ أَنَسَ ، وَلَمْ تُقْصَرِ الصَّلاةُ ، فَسَأَلَ الْقَوْمَ ،
فَقَالُوا : صَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ مِثْلَ رُكُوعِهِ أَوْ أَطْوَلَ ، ثُمَّ سَجَدَ
سَجْدَتَيْنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قُرَّةَ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
، وَهَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، إِلاَّ أَبُو دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ
اللهِ بْنُ عِمْرَانَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ أسلم
294- حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ،
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ
مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ فَلَيْسَ مِنَّا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، إِلاَّ
سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَلاَ عَنْ سَعِيدٍ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ
سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرَشِيُّ الشَّامِيُّ ، سَكَنَ وَاسِطَ
295- حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ مُفَضَّلِ بْنِ
غَسَّانَ الْغَلابِيُّ الْقَاضِي أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا
رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ
حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ زَمْزَمَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا
مُبَارَكَةٌ ، إِنَّهَا طَعَامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقْمٍ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَكْرِ ، إِلاَّ رَوْحُ بْنُ أَسْلَمَ ، وَلاَ
نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَوْحٍ ، إِلاَّ الْمُفَضَّلُ ، وَحَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ أزهر
296- حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ زُفَرَ الْمِصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو أَسْلَمَ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الرُّعَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ قَزَعَةَ بْنِ يَحْيَى
، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا.
لا يُرْوَى عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَزْهَرُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ الأسود
297- حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ مَرْوَانَ
الْمَقَدِّيُّ ، مِنْ أَهْلِ حِصْنِ مَقْدِيَةَ مَنْ عَمِلِ أَذْرُعَاتٍ مِنْ
دِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ بِنْتِ
شُرَحْبِيلَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ صَدَقَةَ
بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْكَاهِلِيِّ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ :
الإِمَامُ
ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ ،
وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ،
إِلاَّ سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ سُلَيْمَانُ ، تَفَرَّدَ
بِهِ الأَسْوَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، وَكَانَ ثِقَةً وَهَكَذَا يَقُولُ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ
سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى ، وَيَقُولُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى
اللَّخْمِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ أسباط.
298-حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَسْبَاطِ
بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ جَدِّي
أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيِّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ الْعُذْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ قَتَلَهُ بَطْنُهُ لَمْ
يُعَذَّبْ فِي قَبْرِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمَذَانِيِّ ،
إِلاَّ أَبُو سِنَانٍ ، وَلاَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، إِلاَّ أَسْبَاطٌ ، تَفَرَّدَ
بِهِ عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطٍ
بَابُ
الباء
مَنِ اسْمُهُ بشر
299- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ شَيْخِ بْنِ
عَمِيرَةَ الأَسَدِيُّ أَبُو عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ ،
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ
نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ مِنْ أَهْلِ الصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
وَالْجِهَادِ حَتَّى ذَكَرَ سِهَامَ الْخَيْرِ ، وَمَا يُجْزَى يَوْمَ
الْقِيَامَةِ إِلاَّ بِقَدْرِ عَقْلِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ
ابْنُ أَعْيَنَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ
300- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى الْغَزِّيُّ ،
بِغَزَّةَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا
زِيَادُ بْنُ سَيَّارٍ ، عَنْ عَزَّةَ بِنْتِ عِيَاضٍ ، عَنْ جَدِّهَا أَبِي
قِرْصَافَةَ جَنْدَرَةَ بْنِ خَيْشَنَةَ اللَّيْثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ
مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفِظَهَا ، فَرُبَّ حَامِلِ عِلْمٍ إِلَى مَنْ هُوَ
أَعْلَمُ مِنْهُ ثَلاثٌ لا يَغُلُّ عَلَيْهِنَّ الْقَلْبُ : إِخْلاصُ الْعَمَلِ
لِلَّهِ ، وَمُنَاصَحَةُ الْوُلاةِ ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ
لا يُرْوَى
عَنْ أَبِي قِرْصَافَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ:وَبَلَغَنِي
أَنَّ ابْنًا لأَبِي قِرْصَافَةَ ، أَسَرَتْهُ الرُّومُ ، فَكَانَ أَبُو
قِرْصَافَةَ يُنَادِيهُ مِنْ سُورِ عَسْقَلانَ فِي وَقْتِ كُلِّ صَلاةٍ:يَا فُلانُ
الصَّلاةَ ، يَا فُلانُ الصَّلاةَ ، فَيَسْمَعُهُ ، فَيُجِيبُهُ ، وَبَيْنَهُمَا
عَرْضُ الْبَحْرِ.
301- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بِشْرِ
الْعَمِّيُّ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَصْرٍ الأَنْطَاكِيُّ
، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ،
عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لأَذْبَحُ الشَّاةَ
وَأَنَا أَرْحَمُهَا ، فَقَالَ : وَالشَّاةُ إِنْ رَحِمْتَهَا يَرْحَمُكَ اللَّهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ ، إِلاَّ إِسْحَاقُ
الطَّبَّاعُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَصْرٍ
302- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عَاصِمٍ ابْنُ أَخِي
هَنَّادٍ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ،
حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ
مِغْوَلٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْبَجَلِيِّ
، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحْرَقَنِي
لِسَانِي ، قَالَ : فَأَيْنَ أَنْتَ عَنِ الاسْتِغْفَارِ ، إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ
اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، إِلاَّ
الْمُحَارِبِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ هَنَّادٌ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ بشران
303- حَدَّثَنَا بِشْرَانُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ
يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَا يَخَافُ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ
أَنْ يُحَوِّلَ اللَّهُ رَأْسَهُ رَأْسَ حِمَارٍ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ،
إِلاَّ ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ غَسَّانُ ، وَلَمْ نَكْتُبْهُ
إِلاَّ عَنْ بِشْرَانَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ بكر
304- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ
أَبُو مُحَمَّدٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ
النَّضْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ
الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم الْبَلاءَ ، وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لِصَاحِبِهِ مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ
إِذَا هُوَ صَبَرَ ، وَذَكَرَ الْعَافِيَةَ ، وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
لِصَاحِبِهَا مِنْ جَزِيلِ الثَّوَابِ إِذَا هُوَ شَكَرَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، لَئِنْ أُعَافَى فَأَشْكُرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُبْتَلَى
فَأَصْبِرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : رَسُولُ اللهِ يُحِبُّ مَعَكَ
الْعَافِيَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ بَكْرٌ
305- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُفَضَّلٍ
الْبَصْرِيُّ الْحَافِظُ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ
بْنُ هَوْذَةَ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي عُمَرُ بْنُ
خَلِيفَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلْمَانِيِّ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ ، فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا
مِنْ نَوَازِعِ الطَّيْرِ إِلَى أَوْطَانِهَا
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ عَمْرٌو ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ هَوْذَةَ
306- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازُ
أَبُو عُمَرَ الْبَصْرِيُّ الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْلِسُ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ حَتَّى يَقُولَ
: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَمِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلالِ
وَالإِكْرَامِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ،إِلَّاوُهَيْبٌ، تَفَرَّدَ
بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، وَمَا كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ أَبِي عُمَرَ
الْقَزَّازِ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ.
307- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدَوَيْهِ
الطَّاحِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ
بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ أَخِيهِ خَالِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَتَبَ إِلَى بَكْرِ بْنِ
وَائِلٍ : مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ أَسْلِمُوا
تَسْلَمُوا ، فَمَا قَرَأَهُ إِلاَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ ، فَهُمْ
يُسَمَّوْنَ بَنِي الْكَاتِبِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ خَالِدُ بْنُ قَيْسٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ بهلول
308- حَدَّثَنَا بُهْلُولُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ
بُهْلُولٍ الأَنْبَارِيُّ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُدْعَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ
اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي
بُكُورِهَا ، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ الْجُدْعَانِيُّ
، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ بجير
309- حَدَّثَنَا بُجَيْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ
الْمُحَارِبِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَهَى أَنْ يَذْبَحَ الرَّجُلُ أُضْحِيَّتَهُ
قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَامِعٍ ، إِلاَّ يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُهُ يَحْيَى
بَابُ مَنِ اسْمُهُ بانوبة
310- حَدَّثَنَا بَانُوبَةُ بْنُ خَالِدِ بْنِ
بَانُوبَةَ الأَيْلِيُّ الأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَبْدِ
الْكَرِيمِ الضَّالُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى صَلاتَيِ
الْعَشِيِّ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ
يُقَالُ لَهُ : ذُو الْيَدَيْنِ : أَقَصَرْتَ الصَّلاةَ أَمْ نَسِيتَ ؟ فَقَالَ : بَلْ نَسِيتُ ،
فَقَامَ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
ثُمَّ سَلَّمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ
، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ يَحْيَى ، وَإِنَّمَا سُمَيَّ مُعَاوِيَةَ الضَّالَّ ،
لأَنَّهُ ضَلَّ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ عَنِ الطَّرِيقِ فَفُقِدَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ البختري
311- حَدَّثَنَا الْبَخْتَرِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْبَخْتَرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ اللَّخْمِيُّ أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا كَامِلُ
بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، أَبُو مُعَاوِيَةَ ،
عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا ،
أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَطَيَّبَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمُغِيرَةِ ، إِلاَّ أَبُو
عَوَانَةَ ، وَشُعْبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، كَامِلُ بْنُ
طَلْحَةَ ، وَعَنْ شُعْبَةَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، وَرَوْحُ
بْنُ عُبَادَةَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ بدر
312- حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْجَرَّاحُ الْجُوزَجَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ
، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : بَنُو آدَمَ عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى :
مِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا ، وَيَحْيَى مُؤْمِنًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا ،
وَمِنْهُمْ مِنْ يُولَدُ كَافِرًا ، وَيَحْيَى كَافِرًا ، وَيَمُوتُ كَافِرًا ،
وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا ، وَيَحْيَى كَافِرًا ، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ،
إِلاَّ وُهَيْبُ ، وَلاَ عَنْ وُهَيْبٍ ، إِلاَّ مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ تَفَرَّدَ
بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجَرَّاحِ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ بلبل
313- حدثنا بلبل بن إسحاق بن بلبل الخلال البصري حدثني
أبي حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنه
قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتجرون في البحر إلى الشام
لم يروه عن قتادة إلا هشام الدستوائي ولا عن هشام الا
ابنه معاذ.
بَابُ التاء
مَنِ اسْمُهُ تميم
314- حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ
رَاشِدٍ الْمَدِينِيُّ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : فَقَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم رَجُلاً كَانَ يُجَالِسُهُ فَقَالَ : مَالِي فَقَدْتُ فُلانًا ؟ قَالُوا :
اغْتَبَطَ ، وَكَانُوا يُسَمُّونَ الْوَعْكَ الاغْتِبَاطَ ، فَقَالَ : قُومُوا
حَتَّى نَعُودُهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ بَكَى الْغُلامُ ، فَقَالَ لَهُ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
: لا تَبْكِ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ
أَخْبَرَنِي أَنَّ الْحُمَّى
حَظُّ
أُمَّتِي مِنْ جَهَنَّمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، وَلاَ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ
رَاشِدٍ تَفَرَّدَ بِهِ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ
315- حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ نُعَيْمٍ أَبُو مَعْنٍ الْهَوْجِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ ، أُلْجِمَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ ، إِلاَّ ابْنُهُ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ
بَابُ الجيم
مَنِ اسْمُهُ جعفر
316- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلانِسِيُّ
الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ،
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّحْوِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ
: اللَّهُمَّ ، إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ
مِنَ
الْقَسْوَةِ
وَالْغَفْلَةِ وَالْعَيْلَةِ ، وَالذِّلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ ، وَأَعُوذُ بِكَ
مِنَ الْفُسُوقِ وَالشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ ، وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيَاءِ ،
وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ وَالْبَكَمِ ، وَالْجُنُونِ وَالْبَرَصِ ،
وَالْجُذَامِ وَسَيِّءِ الأَسْقَامِ
لَمْ يَرْوِهِ بِهَذَا التَّمَامِ ، إِلاَّ شَيْبَانُ
تَفَرَّدَ بِهِ آدَمُ
317- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْبَرْمَكِيُّ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الأُوَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلِمَةَ ؟ قَالُوا: الْجَدُّ
بْنُ قَيْسٍ عَلَى أَنَّا نُبَخِّلُهُ ، فَقَالَ : وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ
الْبُخْلِ ، بَلْ سَيِّدُكُمُ الْجَعْدُ الْقَطَطُ عَمْرُو بْنُ الْجَمُوحِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ
بْنُ سَعْدٍ تَفَرَّدَ بِهِ الأُوَيْسِيُّ
318- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ إِلْيَاسَ بْنِ صَدَقَةَ
الْكَبَّاشُ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ
حَمَّادٍ ،
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ
، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ آلُ مُحَمَّدٍ ؟ فَقَالَ : كُلُّ تَقِيٍّ ، وَقَالَ : وَتَلا رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِنْ أَوْلِيَاؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ نُوحٌ
تَفَرَّدَ بِهِ نُعَيْمٌ
319- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْفِرْيَابِيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ ،
حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَشَّابُ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ
بْنُ عَرَبِيٍّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، إِلاَّ
سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْهُجَيْمِيُّ
320- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ اللَّيْثِ
الزِّيَادِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مَالِكٍ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا
سَلامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ الْعُبَيْدِ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى
عَنِ الْخَذْفِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ سَلامٌ
321- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاجِدٍ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ
الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْعَثِ ، صَاحِبُ الْفُضَيْلِ
بْنِ عِيَاضٍ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ،
عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنِ انْقَطَعَ إِلَى اللهِ كَفَاهُ اللَّهُ كُلَّ مُؤْنَةٍ وَرَزَقَهُ
مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ ، وَمَنِ انْقَطَعَ إِلَى الدُّنْيَا وَكَلَهُ اللَّهُ
إِلَيْهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، إِلاَّ
الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الأَشْعَثِ
الْخُرَاسَانِيُّ
322- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ
الْكَرِيمِ بْنِ فَرُّوخَ بْنِ دَيْرَجِ بْنِ بِلالِ بْنِ
سَعْدٍ الأَنْصَارِيُّ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي لأُمِّي عُمَرُ بْنُ أَبَانَ بْنِ مُفَضَّلٍ
الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : أَرَانِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، الْوُضُوءَ أَخَذَ
رَكْوَةً فَوَضَعَهَا عَلَى يَسَارِهِ ، وَصَبَّ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ،
فَغَسَلَهَا ثَلاثًا ، ثُمَّ أَدَارَ الرَّكْوَةَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ،
فَتَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاثًا ، وَأَخَذَ مَاءً
جَدِيدًا. لِسِمَاخَيْهِ ، فَمَسَحَ سِمَاخَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : قَدْ مَسَحْتَ
أُذُنَيْكَ ؟ فَقَالَ : يَا غُلامُ ، إِنَّهُمَا مِنَ الرَّأْسِ لَيْسَ هُمَا مِنَ
الْوَجْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا غُلامُ ، هَلْ رَأَيْتَ وَفَهِمْتَ أَوْ أُعِيدُ
عَلَيْكَ ؟ فَقُلْتُ : قَدْ كَفَانِي وَقَدْ فَهِمْتُ ، فَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ ، لَمْ يَرْوِ عَمْرُو بْنُ أَبَانَ ، عَنْ أَنَسٍ ،
حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا.
323-حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَدِينٍ
الأَصْبَهَانِيُّ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْعَنْبَرِيُّ الْكُوفِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ،
أَخْبَرَنِي أَبُو نَضْرَةَ ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ :
إِنَّ
أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَلا
تُغْلَقُ إِلَى آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ
324- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَاجِبٍ
الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ ،
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْرُجُ مَعَكَ إِلَى
الْغَزْوِ ؟ فَقَالَ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِنَّهُ لَمْ يُكْتَبْ عَلَى
النِّسَاءِ جِهَادٌ ، فَقَالَتْ : أُدَاوِي الْجَرْحَى وَأُعَالِجُ الْعَيْنَ ،
وَأُسْقِي الْمَاءَ ، قَالَ : فَنَعَمْ إِذًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ ، إِلاَّ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْكُوفِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ
الْفَزَارِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، هَذَا يُحَدِّثُ عَنِ
الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ
، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَدَنِيُّ ، يُحَدِّثُ عَنِ
الزُّهْرِيِّ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ
يُسَمُّونَهُ عَبَّادَ بْنَ إِسْحَاقَ ، وَقَوْمٌ يُسَمُّونَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ
، وَالصَّوَابُ مَنْ سَمَّاهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ.
325- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُرَيْقٍ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ
، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ
، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَجْنَبَ
لَمْ يَطْعَمْ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطِ ،
إِلاَّ جَابِرٌ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ
326- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامِيُّ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ،
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سُئِلَ أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم حِينَ دَخَلَ الْبَيْتَ ؟ فَقَالَ : بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ ، إِلاَّ عِيسَى
تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرٌ
327- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْعَطَّارُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَفَّانَ أَبُو بَكْرٍ ،
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
، عَنِ الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ حَتَّى تَوْرَمَ ، تَرِمَ
قَدَمَاهُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَيْسَ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا
تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ قَالَ : أَفَلا أَكُونُ عَبْدًا
شَكُورًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ حَجَّاجٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
328- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ
النَّيْسَابُورِيُّ الأَعْرَجُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ الْخُشُكُ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
السُّلَمِيُّ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ
، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلاَ بِالْقَصِيرِ ، وَكَانَ
أَزْهَرَ لَيْسَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ وَلاَ بِالآدَمَ ، وَكَانَ رَجِلَ
الشَّعْرِ ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلاَ بِالسَّبْطِ ، بُعِثَ وَهُوَ
ابْنُ أَرْبَعِينَ ، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرًا وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرًا ،
وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ لَيْسَ فِي رَأْسِهِ ، وَلاَ فِي لِحْيَتِهِ
عِشْرُونَ شَعْرَةً
بَيْضَاءَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ حَفْصُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ الْخُشُكُ
329- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَّارٍ
النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ،
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ،
عَنْ عَبَّادِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
اللَّهَ يَقْبَلُ الصَّدَقَاتِ ، وَلاَ يَقْبَلُ مِنْهَا إِلاَّ طَيِّبًا ،
وَيَقْبَلُهَا بِيَمِينِهِ ثُمَّ يُرَبِّيهَا لِصَاحِبِهَا كَمَا يُرَبِّي
الرَّجُلُ مُهْرَهُ وَفَصِيلَهُ ، حَتَّى أَنَّ اللُّقْمَةَ لَتَصِيرُ مِثْلَ
أُحُدٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ
الأَحْوَلِ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ
330- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ الصَّبَاحِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ ، حَدَّثَنَا
أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ النَّخَعِيُّ ،
عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ
الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم ، يَقُولُ : تَرَاصُّوا فِي الصُّفُوفِ ، وَلاَ يَتَخَلَّلْكُمُ
الشَّيْطَانُ كَأَوْلادِ
الْحَذَفِ
، قِيلَ : وَمَا أَوْلادُ الْحَذَفِ ؟ قَالَ : ضَأْنٌ سُودٌ تَكُونُ بِأَرْضِ
الْيَمَنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
إِلاَّ أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ
331- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ
الْفَزَارِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْقَطَّانُ الْكُوفِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الأَسَدِيُّ أَبُو أَبِي أَحْمَدَ
الزُّبَيْرِيُّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ ،
عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، يَقُولُ : إِنَّ
الْعِزَّةَ إِزَارِي ، وَالْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي ، فَمَنْ نَازَعَنِي فِيهِمَا
عَذَّبْتُهُ
لا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ أَبُو أَبِي أَحْمَدَ
الزُّبَيْرِيِّ
332- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى الطَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى
الصَّدَفِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا قَامَ لِلْجِنَازَةِ الَّتِي مَرَّتْ
بِهِ لأَنَّهَا كَانَتْ جِنَازَةَ يَهُودِيٍّ ، فَقَامَ لَهَا ، قَالَ أَبُو
الْقَاسِمِ : إِلَى هَا هُنَا رَوَى الْحَدِيثَ الزُّهْرِيُّ ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ
لأَنَّهَا كَانَتْ جِنَازَةَ يَهُودِيٍّ ، فَقَامَ لِنَتْنِ رِيحِهَا لَيْسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، غَيْرُ هَذَا الْحَدِيثِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ مُعَاوِيَةُ
بْنُ يَحْيَى ، وَلاَ عَنْهُ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُزَنِيُّ
الْوَاسِطِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى
333- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ الْفُضَيْلِ التَّمَّارُ
الْمُخَرِّمِيُّ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ
الزَّمْعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَّ أَبَا حَازِمٍ ،
أَخْبَرَهُ أَنَّ نَافِعًا مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ
ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ
غَادِرٍ إِلاَّ وَلَهُ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُعْرَفُ بِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةِ بْنِ
دِينَارٍ الزَّاهِدِ ، إِلاَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَلاَ عَنْهُ
إِلاَّ مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، وَلاَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ ، إِلاَّ أَبُو
فُدَيْكٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
334- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَارَكِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
الْجَعْدِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ وَقَضَى فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ
الْجَعْدِ ، وَأَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ الأَنْصَارِيُّ
تَفَرَّدَ بِهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ الْجَعْدِيِّ هُدْبَةُ ، وَتَفَرَّدَ بِهِ عَنِ
ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ
335- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَعْدَانَ الأَهْوَازِيُّ
، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ ،
حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَسْرَقُ النَّاسِ مَنْ يَسْرِقُ صَلاتَهُ
، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يَسْرِقُ صَلاتَهُ ؟ قَالَ : لا يُتِمُّ
رُكُوعَهَا ، وَلاَ سُجُودَهَا ، وَأَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَوْفٍ ، إِلاَّ عُثْمَانُ بْنُ
الْهَيْثَمِ تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدُ بْنُ الْحَرِيشِ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ،
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
336- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَهْمَزْدَ
الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ أَبُو الأَشْعَثِ
الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنْ غَالِبِ بْنِ
عُبَيْدِ اللهِ الْجَزَرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ،
يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ ، وَإِنَّ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُؤَيِّدُ هَذَا الدِّينَ بِالرَّجُلِ الْفَاجِرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ غَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ،
إِلاَّ عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ
337- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُنَيْدِ بْنِ دَاوُدَ
الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ لِسُلَيْمَانَ
عَلَيْهِ السَّلامُ : يَا سُلَيْمَانُ لا تُكْثِرِ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ ،
فَإِنَّ كَثْرَةَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ تَتْرُكُ الْعَبْدَ فَقِيرًا يَوْمَ
الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ،
إِلاَّ ابْنُهُ يُوسُفُ تَفَرَّدَ بِهِ سُنَيْدٌ
338- حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ
الْعَبَّادَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ
بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ
مُتَعَمِّدًا لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالا بِغَيْرِ حَقٍّ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ
وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، إِلاَّ
سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ جبير
339- حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ
، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ النَّضْرٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ
فَرُّوخَ التَّمَّارُ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، عَنِ الأَعْمَشِ
، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلا أُعَلِّمُكَ الْكَلِمَاتِ الَّتِي
تَكَلَّمَ بِهَا مُوسَى صلى الله عليه وسلم حِينَ جَاوَزَ الْبَحْرَ بِبَنِي
إِسْرَائِيلَ ؟ فَقُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ
، لَكَ الْحَمْدُ وَإِلَيْكَ الْمُشْتَكَى ، وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ ، وَلاَ
حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَمَا
تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ شَقِيقٌ :
وَمَا
تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ الأَعْمَشُ : وَمَا
تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُهُنَّ مِنْ شَقِيقٍ ، قَالَ الأَعْمَشُ : فَأَتَانِي
آتٍ فِي الْمَنَامِ فَقَالَ : يَا سُلَيْمَانُ ، زِدْ فِي الْكَلِمَاتِ هَؤُلاءِ
الْكَلِمَاتِ : وَنَسْتَعِينُكَ عَلَى فَسَادٍ فِينَا ، وَنَسْأَلُكَ صَلاحَ
أَمْرِنَا كُلَّهُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ وَكِيعٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ زَكَرِيَّا بْنُ فَرُّوخَ ، تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرُ بْنُ النَّضْرِ
ابْنِ بِنْتِ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ الأَزْرَقِ.
340- حَدَّثَنَا جُبَيْرُ بْنُ هَارُونَ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ
الْجَرَّاحِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ،
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً ، قَالَ : اغْزُوا
بِسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ، وَلاَ
تَغُلُّوا ، وَلاَ تَغْدِرُوا ، وَلاَ تَجْبُنُوا ، وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا ،
وَلاَ امْرَأَةً ، وَلاَ شَيْخًا كَبِيرًا ، وَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ قَرْيَةٍ
أَوْ حِصْنٍ فَلا تَعْطُوهُمْ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ ، وَلَكِنْ أَعْطَوْهُمْ
ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تَخْفِرُوا بِذِمَمِكُمْ
وَذِمَمِ آبَائِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَخْفِرُوا بِذِمَّةِ اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ ، وَذِمَّةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، إِلاَّ
وَكِيعٌ ، بِمِصْرَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ جبرون
341- حَدَّثَنَا جَبْرُونُ بْنُ عِيسَى الْمَغْرِبِيُّ ،
بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَفْرِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ أَبُو مَعْمَرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا طَلَبْتَ حَاجَةً فَأَحْبَبْتَ
أَنْ تَنْجَحَ ، فَقُلْ : لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ الْعَلِيُّ
الْعَظِيمُ ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ الْحَكِيمُ
الْكَرِيمُ ، بِسْمِ اللهِ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْحَلِيمُ ،
سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ ، كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا
إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ
الْفَاسِقُونَ ، كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً
أَوْ ضُحَاهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ ، وَعَزَائِمَ
مَغْفِرَتِكَ ، وَالْغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ ، وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ
إِثْمٍ ، اللَّهُمَّ لا تَدَعْ لِي ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ ، وَلاَ هَمًّا
إِلاَّ فَرَّجْتَهُ ، وَلاَ دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ ، وَلاَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ
الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاَّ قَضَيْتَهَا بِرَحْمَتِكَ ، يَا أَرْحَمَ
الرَّاحِمِينَ
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ
بَابُ
الحاء
مَنِ اسْمُهُ الحسن
342- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى
الْبُوشِيُّ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا
مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: إِنَّ اللَّهَ وَعَدَنِي أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعُ
مِائَةِ أَلْفٍ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ ،
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : وَهَكَذَا وَجَمَعَ كَفَّيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ
: حَسْبُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : دَعْنِي يَا عُمَرُ ، وَمَا
عَلَيْكَ أَنْ يُدْخِلَنَا الْجَنَّةَ كُلَّنَا ؟ فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّ اللَّهَ
تَعَالَى لَوْ شَاءَ أَدْخَلَ خَلْقَهُ الْجَنَّةَ بِكَفٍّ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : صَدَقَ عُمَرُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ
أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ مَعْمَرٌ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ
343- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي
أَبِي ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِنِسَاءٍ
مِنَ الأَنْصَارِ فِي عُرْسٍ لَهُنَّ ، وَهُنَّ يُغَنِّينَ : وَأَهْدَى لَهَا أَكْبُشًا تَبَحْبَحُ
فِي الْمِرْبَدِ وَزَوْجُكِ النَّادِي وَيَعْلَمُ مَا فِي غَدِ ، فَقَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لا يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ إِلاَّ اللهُ عَزَّ
وَجَلَّ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ أَبُو
أُوَيْسٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ
344- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْمِصْرِيُّ ،
بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ ، وَالْعَجْوَةُ
مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ ، وَقَالَ : وَنَعَتَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةَ كَبْشٍ تُجَزَّأُ
ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ ، ثُمَّ تُذَابُ ، فَتُشْرَبُ كُلَّ يَوْمٍ جُزْءًا عَلَى
الرِّيقِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، إِلاَّ ابْنُ
جُرَيْجٍ ، وَلاَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الْمَجِيدِ تَفَرَّدَ بِهِ
الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ ، عَنْ مَهْدِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ
345- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زُولاقٍ الْمِصْرِيُّ
، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ
بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى
مَثْنَى ، فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، إِلاَّ أَبُو بَكْرِ
بْنُ عَيَّاشٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْجُعْفِيُّ
346- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ الْجَوْهَرِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ،
عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : احْضُرُوا الْجُمُعَةَ ، وَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ ، فَإِنَّ
الرَّجُلَ لَيَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَيَتَأَخَّرَ عَنِ الْجُمُعَةِ
فَيُؤَخَّرَ عَنِ الْجَنَّةِ ، وَإِنَّهُ لِمَنْ أَهْلِهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ الْحَكَمُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ سُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ.
347- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، حَدَّثَنَا
دَاوُدُ بْنُ هِلالٍ السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَفْضُلُ صَلاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ
الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاةً.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، إِلاَّ
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ دَاوُدُ بْنُ هِلالٍ
348- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ
الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى
بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ الْمَكِّيُّ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ
الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ ظَلَمَ أَخَاهُ بِمَظْلِمَةٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ
الْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْ حَسَنَاتِهِ ، لَيْسَ ثَمَّةَ دِينَارٍ ،
وَلاَ دِرْهَمٍ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ
مَظْلَمَتِهِ ،وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَتْ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ
، فَأُلْقِيَتْ عَلَيْهِ.
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي
يَعْقُوبَ الْعَدَنِيُّ ، وَهُوَ شَيْخٌ قَدِيمٌ ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ
، وَلاَ رَوَاهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، إِلاَّ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْحُصَيْنِ الرَّازِيُّ ،
وَقَدْ قِيلَ إِنَّ اسْمَ أَبِي حَصِينٍ : يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَهُوَ
ثِقَةٌ
349- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَاسِرِ
الْبَغْدَادِيُّ ، خَالُ أَبِي الأَذَانِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ
الأَزْهَرِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ ،
حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا
سَمِعَ اسْمًا قَبِيحًا غَيَّرَهُ ، فَمَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ يُقَالُ لَهَا : عُفْرَةُ ،
فَسَمَّاهَا خَضِرَةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شَرِيكٍ ، إِلاَّ إِسْحَاقُ
350- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ
الشَّطَوِيِّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ أَخِيهِ
عَلِيِّ بْنِ
صَالِحٍ ،
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : قَالَ
لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا
قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ عَلَى أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ : لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ
الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ،
سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ
الْعَالَمِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ
351- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلُّوَيَةَ الْقَطَّانُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ
بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ يَزِيدَ
بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ
وَالطَّاعُونِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا
الطَّاعُونُ ؟ قَالَ : وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ ، وَفِي كُلِّ
شَهَادَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، إِلاَّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى.
352- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، صَاحِبُ
الْبَازِ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : خَيْرُ قَرْنٍ الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِ ، ثُمَّ الثَّانِي ، ثُمَّ
الثَّالِثُ ، ثُمَّ الرَّابِعُ ، لا يَعْبَأُ اللَّهُ بِهِمْ شَيْئًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ إِسْحَاقُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ تَفَرَّدَ بِهِ الْفَيْضُ بْنُ وَثِيقٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، هَذَا كُوفِيُّ لا نَعْرِفُ لَهُ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا ، وَهُوَ
مِنَ الشُّيُوخِ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ،
مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ مِنْ طُرُقٍ كَثِيرَةٍ رَوَاهُ عَنْهُ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ ،
وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَرِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ ، وَغَيْرُهُمْ
فَقَالُوا عَنْ عُمَرَ ، وَقَالُوا : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم كَقِيَامِي فِيكُمْ فَقَالَ : خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ
شَهَادَتَهُمْ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ هَذِهِ اللَّفْظَةَ الَّتِي
ذَكَرَهَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، فَإِنْ كَانَ حَفِظَهَا فَالْمَعْنَى
وَاحِدٌ ، لأَنَّ مَنْ سَبَقَ يَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ، أَوْ شَهِدَ مِنْ غَيْرِ
أَنْ يُسْتَشْهَدَ مَذْمُومُ الْحَالِ
353- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو مَعْشَرٍ
الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ
بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حَبِيبٍ الصَّيْرَفِيِّ ، عَنْ
عَطِيَّةَ
الْعَوْفِيِّ
، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلا لَيَرَاهُمْ مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُمْ
كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ ، وَإِنَّ أَبَا
بَكْرٍ وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ وَأَنْعَمَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْهَيْثَمِ ، إِلاَّ حَفْصُ بْنُ
أَبِي دَاوُدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ
354- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
دَلُّوَيْهِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
الْمُنِيبِ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ
: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ ،
وَلأَزْوَاجِ الأَنْصَارِ ، وَلِذَرَارِيِّهِمْ ، وَذَرَارِيِّ ذَرَارِيِّهِمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُنِيبِ ،
إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ
ثَابِتٍ.
355- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيلٍ الْعَنْزِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْدِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ ،
عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ اللَّيْلِ
أَجْوَبُ دَعْوَةً ؟ قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ الأَشْجَعِيُّ
356- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُبَاشٍ الْحِمَّانِيُّ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْعَطَّارُ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، حَدَّثَنَا
سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم وَسَأَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي لأُحَدِّثُ نَفْسِي بِالشَّيْءِ لَوْ
تَكَلَّمْتُ بِهِ لأَحْبَطْتُ أَجْرِي ، فَقَالَ : لا يَلْقَى ذَلِكَ الْكَلامَ
إِلاَّ مُؤْمِنٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، إِلاَّ
سَيْفُ بْنُ عَمِيرَةَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ.
357- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرِ أَبُو
سَعِيدٍ النَّحَّاسُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ قُرَّةَ
السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ الْخَصَّافُ الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا
دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ :
حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَشْرَبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ قَائِمًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، إِلاَّ
أَبُو يُونُسُ الْخَصَّافُ ، وَلاَ عَنْ أَبِي يُونُسَ ، إِلاَّ قُرَّةُ بْنُ
الْعَلاءِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو سَعِيدٍ النَّحَّاسُ
358- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
مَطْرُوحٍ الْخَوْلانِيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سَعِيدٍ
الإِسْكَنْدَرَانِيُّ الصُّبَاحِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ فِي جُمُعَةٍ مِنَ
الْجَمْعِ : مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ
لَكُمْ عِيدًا ، فَاغْتَسِلُوا ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ ، إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ
سَعِيدٍ ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى.
359- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَهْرَيَارَ
الرَّقِّيُّ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا زُرَيْقُ بْنُ الْوَرْدِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ ابْنُ هَرَاسَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ يَعْلَمُ الْمَرْءُ مَا
يَأْتِيهِ بَعْدَ الْمَوْتِ مَا أَكَلَ أُكْلَةً ، وَلاَ شَرِبَ شَرْبَةً إِلاَّ
وَهُوَ يَبْكِي وَيَضْرِبُ عَلَى صَدْرِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ ابْنُ هَرَاسَةَ
، تَفَرَّدَ بِهِ زُرَيْقٌ
360- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ النَّحَّاسُ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو
أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ مَوْلَى سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ
، عَنْ جَارِيَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ الأَنْمَاطِيِّ ،
عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ
إِذَا لَمْ يَحْفَظِ اسْمَ الرَّجُلِ ، قَالَ : يَا ابْنَ عَبْدِ اللهِ لَمْ يَرْوِهِ
عَنْ سَلَمَةَ ، إِلاَّ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْمَاطِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادُ
بْنُ يَعْقُوبَ.
361- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَلامَةَ الدَّهَّانُ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى
بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،
عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَرَنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، وَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ يَحْيَى بْنُ
يَمَانٍ
362- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فَهْدٍ
النَّرْسِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ
الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ
، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : هَؤُلاءِ
لِهَذِهِ ، وَهَؤُلاءِ لِهَذِهِ ، فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَهُمْ لا يَخْتَلِفُونَ
فِي الْقَدَرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ أَبُو أَحْمَدَ
الزُّبَيْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ،
وَلاَ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، إلا سفيان ، وقد
قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : إِنَّ أَيُّوبَ هَذَا الَّذِي رَوَى عَنْهُ
سُفْيَانُ هَذَا الْحَدِيثَ ، هُوَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ :
هُوَ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ، وَهُوَ الصَّوَابُ عِنْدِي ، لأَنَّهُ لَوْ
كَانَ أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى
عَنْهُ مُطْلَقًا ، وَلَكِنْ لِجَلالَةِ أَيُّوبَ
السِّخْتِيَانِيِّ لَمْ يَنْسُبْهُ
363- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ
الأَشْنَانِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ ، عَنْ
عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ
أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ
: كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ
السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ، وَإِنَّهُمَا لَنْ
يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَى الْحَوْضِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ ، إِلاَّ
الْمَسْعُودِيُّ
364- حدثنا الحسن بن علي الأشعث المصري حدثنا محمد بن
يحيى بن سلام الإفريقي حدثنا أبي حدثنا عثمان بن مقسم البري عن يحيى بن سعيد
الأنصاري عن سعيد بن يسار عن عمر بن عبد العزيز حدثني بن الزبير عن عائشة رضي الله
عنها قالت : فرضت الصلاة ركعتين فزيد في صلاة المقيم وأثبتت صلاة المسافر كما هي"
لم يدخل
أحد ممن روى هذا الحديث عن يحيى بن سعيد فيما بين يحيى وعروة وبين سعيد بن يسار
وعمر بن عبد العزيز إلا عثمان بن مقسم ورواه زهير بن معاوية عن يحيى بن سعيد عن
عروة نفسه
365- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ،
حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، لَمْ
يَرْوِ مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا
366- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
الْحَجَّاجِ الأَنْصَارِيُّ حِمَّصَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ
الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبٌ ،
عَنْ يَزِيدَ بْنِ الرِّشْكِ ، عَنْ مُعَاذٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ
احْتِلامٍ ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ ، وَيَصُومُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ حَمَّادٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ
367- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ،
عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَعَطَاءٍ ، عَنٍ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ فِي النُّفَسَاءِ وَالْحَائِضِ : تَغْتَسِلُ ، وَتُحْرِمُ ، وَتَقْضِي
الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا ، إِلاَّ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ حَتَّى تَطْهُرَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خُصَيْفٍ ، إِلاَّ مَرْوَانُ بْنُ
شُجَاعٍ ، وَهُوَ لا بَأْسَ بِهِ ، رَوَى عَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
368- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَخْسِيُّ
، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ ذِي النُّونِ ، حَدَّثَنَا شَدَّادُ
بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا زُفَرُ بْنُ الْهُذَيْلِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَالْحَسَنِ ابني محمد ابن الحنفية ،
عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ
: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زُفَرَ ، إِلاَّ شَدَّادٌ
369- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مِهْرَانَ الصَّفَّارُ
الْمَوْصِلِيُّ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، وَأَيُّوبَ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ
بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ : صَبَبْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، وَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْثَرَ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ،
وَذِرَاعَيْهِ ، وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَبِيبٍ ، إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ
370- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِيلٍ
فَيْدٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو السَّكُونِيُّ
الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْمِسْوَرِ
بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجُمَّةِ لِلْحُرَّةِ وَالْعَقِيصَةِ لِلأَمَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ ابْنُ
جُرَيْجٍ تَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرٌ ، وَلاَ رَوَى عَنِ مُعْتَمِرٍ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ
371- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الطُّوسِيُّ
بأَصْبَهَانَ ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ
جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، وَعَمِّي ، عَنْ أَبِيهِمَا ،
عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْمَجْلِسَ فَلْيُسَلِّمْ ، فَإِذَا
قَامَ فَلْيُسَلِّمْ ، فَلَيْسَتِ الأُولَى بِأَحَقَّ مِنَ الثَّانِيَةِ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَلَفٌ
372- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّرَّاجُ الْقَاضِي
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا
مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ ، قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم رَجُلاً يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ وَهُمْ يُصَلُّونَ صَلاةَ الصُّبْحِ ،
فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَيَّتَهُمَا جَعَلْتَ صَلاتَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ ، إِلاَّ مَخْلَدٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْفَضْلُ
373- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذِ
الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ
أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
: مَا حَقُّ الإِبِلِ ؟ فَقَالَ : أَنْ تَنْحَرَ سَمِينَهَا ، وَتُطْرِقَ
فَحْلَهَا وَتَحْلُبَهَا يَوْمَ وِرْدِهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ أَبُو حُذَيْفَةَ
الأَشْجَعِيُّ
374- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَكَّارٍ
الْعَلافُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ
بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلاَّ تَرَكَ الصَّلاةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرٍو ، إِلاَّ حَمَّادٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ
375- حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني بطرسوس حدثنا
أبو الربيع الزهراني حدثنا عمار بن محمد عن سفيان الثوري عن أبي الجحاف داود بن
أبي عوف عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في
قوله عز
وجل:{إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ
تَطْهِيراً [الأحزاب : 33}قال: نزلت في خمسة في رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي
وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم.
لم يروه عن سفيان إلا عمار بن محمد بن أخت سفيان تفرد به
أبو الربيع
376- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ
الطَّيِّبِ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صُبَيْحٍ ،
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ،
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنِّي تَارِكٌ
فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابَ اللهِ
وَعِتْرَتِي ، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَى الْحَوْضِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ ، إِلاَّ
يُونُسُ
377- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
ابْنِ بِنْتِ
شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الذِّمَارِيُّ ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
رُفِعَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ طَعَنَ رَجُلاً عَلَى
فَخِذِهِ بِقَرْنٍ ، فَقَالَ الَّذِي طُعِنَتْ فَخِذُهُ : أَقِدْنِي يَا رَسُولَ
اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَاوِهَا وَاسْتَأِنْ بِهَا
حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى مَا تَصِيرُ ، فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللهِ أَقِدْنِي
، فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَقِدْنِي يَا رَسُولَ اللهِ
، فَأَقَادَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَيَبِسَتْ رَجِلُ الرَّجُلِ
الَّذِي أَقَادَهُ ، اسْتَقَادَهُ ، وَبَرِئَ رِجْلُ الرَّجُلِ الَّذِي اسْتُقِيدَ
مِنْهُ ، فَأَبْطَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم دِيَتَهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ
378- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ ،
عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فِدَاءَ أُسَارَى بَدْرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ
آلافٍ
لا يُرْوَى عَنِ النُّعْمَانِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَاقِدِيُّ
379- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلانَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ عَوْذِ اللهِ
الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ
الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ التَّيْمِيِّ ، إِلاَّ مُعَاذُ بْنُ
عَوْذِ اللهِ
380- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ
يَزِيدَ اللُّؤْلُؤِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ
أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتَّى يَرْجِعَ
لا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ
381- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ
الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ،
عَنْ
عَطَاءٍ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ الْفِهْرِيَّةُ
، قَالَتْ : طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلاثًا ، فَلَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم سُكْنَى ، وَلاَ نَفَقَةً.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
عَنْ فَاطِمَةَ ، إِلاَّ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ
الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ
382- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارَكِيُّ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ رُسْتَهْ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَحَابِّهِمْ مَثَلُ
الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى شَيْءٌ مِنْهُ تَدَاعَى سَائِرُهُ بِالسَّهَرِ
وَالْحُمَّى ، وَفِي الْجَسَدِ مُضْغَةٌ إِذَا صَلَحَتْ وَسَلِمَتْ سَلِمَ سَائِرُ
الْجَسَدِ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ لَهَا سَائِرُ الْجَسَدِ ، الْقَلْبُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
عَدِيٍّ
383- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَلَّةَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ
عَلِيٍّ ،حَدَّثَنَا
مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيِّ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ
الأَنْصَارِيِّ ،قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا دَخَلَ
أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ ، فَلا يَجْلِسْ حَتَّى يَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
عُمَارَةُ تَفَرَّدَ بِهِ مُعْتَمِرٌ
384- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي
الأَحْوَصِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا اشْتَدَّ
الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ
385- حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ
بْنِ هَارُونَ الْخَلالُ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ
الظَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ السِّنْدِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ
، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ
، قَالَ :
اسْتَسْقَى
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا ، فَقَالَ
أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ التَّمْرَ
فِي الْمَرَابِدِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا حَتَّى يَقُومَ أَبُو لُبَابَةَ
عُرْيَانًا ، فَيَسُدَّ ثَعْلَبَ مِرْبَدِهِ بِإِزَارِهِ ، وَمَا يُرَى فِي
السَّمَاءِ سَحَابٌ فَأَمْطَرَتْ ، فَاجْتَمَعُوا إِلَى أَبِي لُبَابَةَ ،
فَقَالُوا : إِنَّهَا لَنْ تُقْلِعَ حَتَّى تَقُومَ عُرْيَانًا ، فَتَسُدَّ
ثَعْلَبَ مِرْبَدِكَ ، كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَفَعَلَ ،
فَأَصْحَتِ السَّمَاءُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ
اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ
الرَّازِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ الحسين
386- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ السَّمَيْدَعِ
الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ،
وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ ابْنُ
الْمُبَارَكِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ
387- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ الرُّمَّانِيُّ
الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا حَكِيمُ
بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الأَمَانَةُ ، وَآخِرُ مَا
يَبْقَى الصَّلاةُ ، وَرُبَّ مُصَلٍّ ، لا خَيْرَ فِيهِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُعَافَى
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
388-حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُمَيْدٍ الْعَكِّيُّ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا
بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مِنْ
خَيْرِ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضَ ، فَأَلْبِسُوهَا أَحْيَاءَكُمْ وَكَفِّنُوا فِيهَا
مَوْتَاكُمْ ، وَإِنَّ مِنْ خَيْرِ أَكْحَالِكُمُ الإِثْمِدَ ، وَإِنَّهُ يَجْلُو
الْبَصَرَ ، وَيُنْبِتُ الشَّعْرَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، إِلاَّ
بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ
389- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عَرُوبَةَ
الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا
عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ صَاعِدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَقَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ
وَهُوَ قَائِمٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَاعِدٍ الْكُوفِيِّ ، إِلاَّ عِيسَى
390- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ
بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَتَمَنَّى
إِلَيْهِمَا الثَّالِثَ ، وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ ، وَيَتُوبُ
اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، إِلاَّ سُفْيَانُ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ حَامِدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ
391- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ
سَجَّادَةُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاهِرٍ الرَّازِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ
الْغِفَارِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
مَثَلُ أَهْلِ بَيْتِي كَمَثَلِ سَفِينَةِ نُوحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا ، وَمَنْ
تَخَلَّفَ عَنْهَا هَلَكَ ، وَمِثْلِ بَابِ حِطَّةٍ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ
بْنُ عَبْدِ الْقُدُّوسِ
392- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا
أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ
بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَغَشَّهُمْ فَهُوَ
فِي النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ
أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ الْوَاسِطِيُّ
تَفَرَّدَ
بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ.
393- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
حَاتِمٍ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ
الصُّدَائِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَفْصٌ الْغَاضِرِيُّ ، عَنْ
مُوسَى الصَّغِيرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ نَفَعَتْهُ يَوْمًا مِنْ دَهْرِهِ
وَلَوْ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُ الْعَذَابُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى الصَّغِيرِ ، إِلاَّ حَفْصٌ
الْغَاضِرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ ، عَنْ
أَبِيهِ
394- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْخُرْقِي الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ الأَنْصَارِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعَقِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ
أَبِي حَفْصَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ
بِنْتِ
الْحَارِثِ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَتْ : أَصْبَحَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ خَائِرُ النَّفْسِ ، وَأَمْسَى وَهُوَ كَذَلِكَ ،
فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَالِي أَرَاكَ خَائِرًا ؟ فَقَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ
عَلَيْهِ السَّلامُ وَعَدَنِي أَنْ يَأْتِيَنِي وَمَا أَخْلَفَنِي قَطُّ ،
فَنَظَرُوا فَإِذَا جِرْوُ كَلْبٍ تَحْتَ نَضَدٍ لَهُمْ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم بِذَلِكَ الْجَرْوِ ، فَأُخْرِجَ وَأَمَرَ بِذَلِكَ الْمَكَانَ
فَغُسِلَ بِالْمَاءِ ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : إِنَّكَ
وَعَدْتَنِي أَنْ تَأْتِيَنِي ، وَمَا أَخْلَفْتَنِي قَطُّ ، قَالَ: أَمَا
عَلِمْتَ أَنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ،وَلاَ صُورَةٌ ؟
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُمَارَةَ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
مَرْوَانَ ، وَلاَ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ
عُمَارَةُ ، وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ
وَغَيْرُهُمَا مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ
اللهِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا
395- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ
الْمَالِكِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي
كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ أَبُو الْمُعَافَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :==
الطبراني الصغير ج2.
كتاب : المعجم الصغير
المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
خَيْرُ
مَا يَخْلُفُ الْمَرْءُ بَعْدَ مَوْتِهِ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ ، وَصَدَقَةٌ
تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا ، وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، إِلاَّ
فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، تَفَرَّدَ بِهِ زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ
رِبْعِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
396-حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَهْلِ بْنِ
الْحُرَيْثِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا
الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : فِي الْحُبْلَى الَّتِي تَخَافُ عَلَى نَفْسِهَا أَنْ تُفْطِرَ ،
وَفِي الْمُرْضِعِ الَّتِي تَخَافُ عَلَى وَلَدِهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، إِلاَّ
الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ عَمَّار
397- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ
نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
يُودَى
الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ
مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ
هِشَامٌ تَفَرَّدَ بِهِ مُعَاذٌ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ،
وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى ، وَلَمْ يَذْكُرُوا
قَتَادَةَ
398- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بَهَانٍ
الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ
، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَقُولُ اللَّهُ : مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ
فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ لَمْ أَرْضَ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ أَبُو الأَحْوَصِ
سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَلاَ نَعْلَمُ
رَوَاهُ عَنْ سَهْلٍ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَرُومَةَ الأَصْبَهَانِيُّ
الْحَافِظُ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ بَهَانٍ
399- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَيَّاطُ
الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الآدَمَيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بِلالٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ
:
إِذَا
وَجَدَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي صَلاتِهِ رِزًّا ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِمْرَانَ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
بِلالٍ
400- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
بِسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ صَاحِبُ الْهَرَوِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي كَعْبٍ
صَاحِبِ الْحَرِيرِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ
ضُرَيْبِ بْنِ نُقَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : لَمَّا بَعَثَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْعَلاءَ الْحَضْرَمِيَّ إِلَى الْبَحْرَيْنِ
تَبِعْتُهُ ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ ثَلاثَ خِصَالٍ لا أَدْرِي أَيَّتَهُنَّ أَعْجَبُ
، انْتَهَيْنَا إِلَى شَاطِئِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ : سَمُّوا اللَّهَ ، وَاقْتَحِمُوا
، فَسَمَّيْنَا ، وِاقْتَحَمْنَا ، فَعَبَرْنَا ، فَمَا بَلَّ الْمَاءُ إِلاَّ
أَسَافِلَ خُفَافِ إِبِلِنَا ، فَلَمَّا قَفَلْنَا ، صِرْنَا مَعَهُ بِفَلاةٍ مِنَ
الأَرْضِ ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ فَصَلَّى :
صَلُّوا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ دَعَا اللَّهَ ، فَإِذَا سَحَابَةٌ مِثْلُ التُّرْسِ
، ثُمَّ أَرْخَتْ عَزَالِيَهَا ، فَشَرِبْنَا ، وَأَسْقَيْنَا ، وَمَاتَ ،
فَدَفَنَّاهُ فِي الرَّمَلِ ، فَلَمَّا سِرْنَا غَيْرَ بَعِيدٍ قُلْنَا : يَجِيءُ
السَّبْعُ فَيَأْكُلُهُ ، فَرَجَعْنَا ، فَلَمْ نَرَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي كَعْبٍ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ
عُبَيْدٍ ، صَاحِبِ الْحَرِيرِ الْبَصْرِيِّ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ صَاحِبُ
الْهَرَوِيُّ
وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، إِلاَّ أَبُو
كَعْبٍ
401- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ تَقِيِّ بْنِ أَبِي تَقِيٍّ
الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو تَقِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ ،
عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ ، اللَّهُ
عَنْهَا ، قَالَتِ : اكْتَحَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ صَائِمٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، إِلاَّ
الزُّبَيْدِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ بَقِيَّةُ
402- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْكُمَيْتِ
الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ
مَيْسَرَةَ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ هِلالِ أَبِي الضِّيَاءِ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ
، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: كُلُّ قَرْضٍ صَدَقَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الرَّبِيعِ ، إِلاَّ هِلالٌ أَبُو
الضِّيَاءِ ، وَلاَ عَنْ هِلالٍ ، إِلاَّ جَعْفَرٌ تَفَرَّدَ بِهِ غَسَّانُ
403- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ الْمِصْرِيُّ
، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
عِمْرَانَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ طَلْقِ بْنِ
مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ كِتَابٍ يَلْقَى بِمَضِيعَةٍ
مِنَ الأَرْضِ إِلاَّ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ مَلائِكَةً
يَحُفُّونَهُ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُقَدِّسُونَهُ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ
وَلِيًّا مِنْ أَوْلِيَائِهِ ، فَيَرْفَعَهُ مِنَ الأَرْضِ ، وَمَنْ رَفَعَ
كِتَابًا مِنَ الأَرْضِ فِيهِ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى رَفَعَ اللَّهُ
اسْمَهُ فِي عِلِّيِّينَ ، وَخَفَّفَ عَنْ وَالِدَيْهِ الْعَذَابَ ، وَإِنْ كَانَا
كَافِرِينَ
لا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ زُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ
404- حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا عبد الله
بن شبيب المدني حدثنا محمد بن مسلمة المخزومي حدثنا محمد بن إبراهيم بن دينار
حدثني عبيد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه عن محمد بن مسلمة الأنصاري قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا محمد إذا رأيت الناس يقتتلون على الدنيا فاعمد بسيفك
إلى أعظم صخرة في الحرم فاضربه بها حتى ينكسر ثم
اجلس في
بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية ففعلت ما أمرني به رسول الله صلى الله عليه
وسلم لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا محمد بن إبراهيم بن دينار تفرد به محمد بن
مسلمة المخزومي.
405-حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ النَّسَائِيُّ
، بِسُرَّ مَنْ رَأَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَكْثَمَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا
الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ،
حَدَّثَنِي ابْنُ عَقِيلٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى ، يَقُولُ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ الذِّكْرَ ، وَيَقِلُّ اللَّغْوَ
، وَيُطِيلُ الصَّلاةَ ، وَيُقَصِّرُ الْخُطْبَةَ ، وَلاَ يَأْنَفُ أَنْ يَمْشِيَ
مَعَ الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ يَقْضِي حَوَائِجَهُمَا
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى
406- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ النَّحَّاسُ ، حَدَّثَنَا
مُؤَمَّلُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ
، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : صُرِفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ
الْقِبْلَةِ وَهُمْ فِي صَلاةٍ ، فَانْحَرَفُوا فِي رُكُوعِهِمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ ، إِلاَّ
مُؤَمَّلٌ
407- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو
سَعِيدٍ السُّكَّرِيُّ الْبَصْرِيُّ الْمُقْرِئُ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا
دَاوُدُ بْنُ بِلالٍ السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ
الْقَسْمَلِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
، فَقَالَ : خُذُوا جُنَّتَكُمْ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمِنْ عَدُوٍّ
حَضَرَ ؟ فَقَالَ : خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ ، قُولُوا : سُبْحَانَ اللهِ
، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَلاَ
حَوْلَ ، وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ مُسْتَقْدَمَاتٍ وَمُسْتَأْخَرَاتٍ وَمُنْجِيَاتِ ، وَهُنَّ
الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ تَفَرَّدَ بِهِ دَاوُدُ بْنُ بِلالٍ ، وَحَفْصُ بْنُ
عُمَرَ الْحَوْضِيُّ
408- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ بِشْرٍ الصَّابُونِي الْبَصْرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ
، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ رِئَابٍ الأُسَيِّدِيُّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَرَاحُ رِيحُ
الْجَنَّةِ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ ، وَلاَ يَجِدُ رِيحَهَا مَنَّانٌ
بِعَمَلِهِ ، وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَلاَ عَاقٌّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هَارُونَ ، إِلاَّ الرَّبِيعُ
409- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَطَّارُ
الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، صَاحِبُ الْمَغَازِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ
نَبِيهُ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي عَزِيزِ بْنِ عُمَيْرِ ابْنِ أَخِي مُصْعَبِ
بْنِ عُمَيْرٍ ، وقَالَ:كُنْتُ فِي الأُسَارَى يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : اسْتَوْصُوا بِالأُسَارَى خَيْرًا ، وَكُنْتُ فِي
نَفَرٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَكَانُوا إِذَا قَدِمُوا غَدَاءَهُمْ أَوْ عَشَاءَهُمْ
أَكَلُوا التَّمْرَ وَأَطْعَمُونِي الْخُبْزَ بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم إِيَّاهُمْ
لا
يُرْوَى عَنْ أَبِي عَزِيزِ بْنِ عُمَيْرٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
410- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
دَاوُدَ الْمِصْرِيُّ مَأْمُونٌ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ ،
حَدَّثَنَا اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ سُهَيْلِ
بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، قَالَ : لا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدُهُمَا
صَاحِبَهُ ، مُسْلِمٌ قَتَلَ كَافِرًا ثُمَّ سَدَّدَ الْمُسْلِمُ وَقَارَبَ ،
وَلاَ يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ مُؤْمِنٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَفَيْحُ
جَهَنَّمَ ، وَلاَ يَجْتَمِعَانِ فِي جَوْفِ مُؤْمِنٍ الإِيمَانُ وَالْحَسَدُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، إِلاَّ اللَّيْثُ
411- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ
الْكَاتِبُ الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ سَعِيدٍ النَّهْرُتِيرِيُّ
، حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ،
عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
عَنْ مُعَيْقِيبٍ الدَّوْسِيِّ ، قَالَ
: اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
قُبَّةٍ مِنْ
خُوصِ
بَابِهَا مِنْ حَصِيرٍ ، وَالنَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُعَيْقِيبٍ ، إِلاَّ أَبُو سَلَمَةَ
وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ مُبَشِّرُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَكَانَ ثِقَةً
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حسنون
412- حَدَّثَنَا حُسْنُونُ بْنُ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ،
أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ النَّاسَ كَإِبِلٍ
مِائَةٍ لا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً ، قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم : لا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ أَلْفٍ مِثْلَهُ إِلاَّ الرَّجُلَ
الْمُؤْمِنَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، إِلاَّ
أُسَامَةُ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ
وَلاَ يُرْوَى آخِرُ هَذَا الْحَدِيثِ ، قَوْلُهُ صلى
الله عليه وسلم : لا نَعْلَمُ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ أَلْفٍ مِثْلَهُ إِلاَّ
الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ حبَابُ
413- حَدَّثَنَا حُبَابُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَابٍ
التُّسْتَرِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، فِي الْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
أَبِي حَفْصٍ الْتُومَنِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامُ بْنُ أَبِي خُبْزَةَ ، حَدَّثَنَا
دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْقَصَّاقِ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَمَرَّ عَلَى قَوْمٍ قَدْ نَصَبُوا طَائِرًا
اتَّخَذُوهُ غَرَضًا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَعَنَ اللَّهُ مِنْ فَعَلَ هَذَا
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ هَذَا ، لَمْ يُسْنِدُ
دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْقَصَّاقِ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا ، وَهُوَ بَصْرِيٌّ مِنَ
الثِّقَاتِ الصَّالِحِينَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حبَابُ
414- حَدَّثَنَا حُبَابُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ
الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ ، حَدَّثَنَا
عُمَيْرُ بْنُ عِمْرَانَ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِنَّ
اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُزَوِّجَ كَرِيمَتَيَّ مِنْ عُثْمَانَ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ عُمَيْرٌ
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ حاجب
415- حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرَّكِينَ
الْفَرْغَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْحَرَّانِيُّ ،
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : نِعْمَ الْفَتَى
خُرَيْمٌ ، لَوْ قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ ، وَرَفَعَ مِنْ إِزَارِهِ ، فَقَالَ ابْنُ
خُرَيْمٍ : لا يُجَاوِزُ شَعْرَيْ أُذُنِي ، وَلاَ إِزَارَيْ عَقِبِي.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، إِلاَّ
الْمَسْعُودِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حملة
416- حَدَّثَنَا حَمَلَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزِّيُّ ،
بِمَدِينَةِ غَزَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو
الْغَزِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنِ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : تَمَسَّحُوا بِالأَرْضِ ، فَإِنَّهَا
بِكُمْ بَرَّةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ الْفِرْيَابِيُّ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ حميد
417- حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ مُجْلِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ،
حَدَّثَنَا أَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ
غَالِبٍ الْقَطَّانِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَرَأَ يس فِي يَوْمٍ أَوْ لَيْلَةٍ ابْتِغَاءَ
وَجْهِ اللهِ غُفِرَ لَهُ ، لَمْ يَدْخُلْ أَحَدٌ فِيمَا بَيْنَ حَسَنِ بْنِ
فَرْقَدٍ ، وَالْحَسَنِ غَالِبًا ، إِلاَّ أَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ ، قَالَ أَبُو
الْقَاسِمِ : قَدْ قِيلَ أَنَّ الْحَسَنَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : إِنَّهُ قَدْ سَمِعَ مِنْهُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حمد
418- حَدَّثَنَا حَمِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمِدٍ
أَبُو نَصْرٍ الْكَاتِبُ ، حَدَّثَنَا كُرْدُوسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ،
عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِي ِّ ، قَالَ : كَانَ الْعَبَّاسُ
عَمّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِيمَنْ
يَحْرُسُهُ
، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : يَأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ
إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ
يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ، تَرَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْحَرْسَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ فُضَيْلٍ ، إِلاَّ الْمُعَلَّى
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حمزة
419- حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ
بْنِ الْحَكَمِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ
الثَّقَفِيُّ الْمُؤَدِّبُ بِالأُبُلَّةِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ
عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ الْحُدَّانِيُّ ،
عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، عَنْ
عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودِ رضي الله عنهما ، أن النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم ، قَالَ : الْعِدَّةُ دَيْنٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ
بْنُ مُحَمَّدٍ الْحُدَّانِيُّ
420- حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عُمَارَةَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، أَخُو رُسْتَةَ ،
حَدَّثَنَا
أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ،
عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنُ مَوْهَبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ
اللهِ بْنَ عُتْبَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ
الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقُومَ حَوْلا خَيْرًا
لَهُ مِنَ الْخُطْوَةِ الَّتِي خَطَاهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ أَبُو قُتَيْبَةَ
421- حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا
بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ
مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، قَالَ
: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَصَبْنَا حَمْرَاءَ مِنْ
حُمْرِ الْيَهُودِ ، فَذَبَحْنَاهَا ، وَطَبَخْنَاهَا ، فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا ، فَنَادَى فِي النَّاسِ أَنَّ لُحُومَ
حُمْرَ الإِنْسِ لا تَحِلُّ ، حَرَّمَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
وَأَصَابُوا فِي حِيطَانِهَا بَصَلا وَثُومًا ، فَأَكَلُوا مِنْهَا وَالْقَوْمُ
جِيَاعٌ فَرَاحُوا ، فَإِذَا رِيحُ الْمَسْجِدِ بَصَلٌ وَثُومٌ ، فَقَالَ :
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ الْخَبِيثَةِ
، فَلا يَقْرَبْنَا فِي مَسْجِدِنَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بَحِيرٍ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ،
إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَقِيَّةَ بْنَ الْوَلِيدِ
، يَقُولُ اسْمُ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ : لاشُومَةُ بْنُ جُرْثُومَةَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حذافى حذاقى
422- حَدَّثَنَا حَذَافَى بْنُ حُمَيْدِ بْنِ
الْمُسْتَنِيرِ بْنِ حَذَافَى بْنِ عَامِرِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ مُخَرَّقٍ
اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي حُمَيْدُ بْنُ الْمُسْتَنِيرِ ، عَنْ خَالِهِ
أَخِي أُمِّهِ ، وَهُوَ خَالِدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ جَدِّي ،
عَنْ زِيَادِ بْنِ جَهْوَرَ ، قَالَ : وَرَدَ عَلَيَّ كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فِيهِ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى زِيَادِ بْنِ جَهْوَرَ ، سِلْمٌ أَنْتَ ،
فَإِنِّي أَحْمَدُ اللَّهَ إِلَيْكَ ، إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلاَّ
هُوَ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أُذَكِّرُكَ اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ أَمَّا
بَعْدُ ، فَلْيُوضَعَنَّ كُلُّ دِينٍ دَانَ بِهِ النَّاسُ إِلاَّ الإِسْلامَ
فَاعْلَمْ ذَلِكَ
لا يُرْوَى عَنْ زِيَادٍ اللَّخْمِيِّ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ حصين
423-حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ وَهْبٍ الأُرْسُوفِيُّ ،
بِمَدِينَةِ أُرْسُوفَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ أَبِي حُجْرٍ الأَيْلِيُّ ،
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ فَدَا أَسِيرًا مِنْ أَيْدِي الْعَدُوِّ فَأَنَا
ذَلِكَ الأَسِيرُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدٍ ، إِلاَّ هِشَامٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ بَكْرُ بْنُ صَدَقَةَ الْجُدِّيُّ تَفَرَّدَ بِهِ أَيُّوبُ بْنُ
سُلَيْمَانَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حجاج
424- حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ عِمْرَانَ السَّدُوسِيُّ
كَاتِبُ بَكَّارٍ الْقَاضِي بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى
عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ لِرَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَانِ يَلْبِسْهُمَا فِي جَمَعْتِهِ ، فَإِذَا
انْصَرَفَ طَوَيْنَاهُمَا إِلَى مِثْلِهِ
لا يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
تَفَرَّدَ بِهِ الْوَاقِدِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، هُوَ أَخُو
مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى عَمِّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي
يَحْيَى
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ حفص
425- حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَاحِ
الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا فَيْضُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا
مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ
رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ أَبْرَارُهَا
أُمَرَاءُ أَبْرَارِهَا ، وَفُجَّارُهَا أُمَرَاءُ فُجَّارِهَا ، وَلِكُلٍّ حَقٌّ
، فَآتُوا كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ
مُجَدَّعٌ ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا لَمْ يُخَيِّرْ أَحَدَكُمْ بَيْنَ
إِسْلامِهِ وَبَيْنَ ضَرْبِ عُنُقِهِ ، فَإِنْ خُيِّرَ بَيْنَ إِسْلامِهِ وَبَيْنَ
ضَرْبِ عُنُقِهِ فَلْيَمْدُدْ عُنُقَهُ ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ ، فَلا دُنْيَا وَلاَ آخِرَةَ
بَعْدَ ذَهَابِ إِسْلامِهِ ، دِينِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ فَيْضٌ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حاتم
426- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ حُمَيْدٍ أَبُو عَدِيٍّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ
بْنُ يُوسُفَ الْيَرْبُوعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ
أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
بِقِطْعَةٍ مِنْ ذَهَبٍ كَانَتْ أَوَّلَ صَدَقَةٍ جَاءَتْهُ مِنْ مَعْدَنٍ ،
فَقَالَ : مَا هَذِهِ ؟ قَالُوا : صَدَقَةٌ مِنْ مَعْدَنٍ لَنَا ، فَقَالَ :
إِنَّهَا سَتَكُونُ مَعَادِنَ ، وَسَيَكُونُ فِيهَا شَرُّ خَلْقِ اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدٍ ، إِلاَّ عَاصِمٌ
427- حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ يَحْيَى الْبَغْدَادِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ
سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ
بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ ، إِلاَّ
عَبْدُ الْوَارِثِ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ
، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ ،
وَلَمْ يَذْكُرُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حويث
428- حَدَّثَنَا حُوَيْتُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَكِيمٍ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِنْتِ
شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي
إِسْحَاقَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ،
إِلاَّ ابْنُهُ يُونُسُ تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حُبُّوْش
429- حَدَّثَنَا حَبُّوشُ بْنُ رِزْقِ اللهِ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا
سَلَمَةُ بْنُ الْعَيَّارِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ،
عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي
الأَمْرِ كُلِّهِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلَمَةَ وَكَانَ ثِقَةً ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حامد
430- حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ سَعْدَانَ بْنِ يَزِيدَ
الْبَزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ
بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ
الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ :
يَا
كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ ، إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ وَصَفَهُمْ
بِالْجَوْرِ ، فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ
عَلَى فُجُورِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلاَ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ
، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ عَلَيْهِمْ ، وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَلَمْ
يُعِنْهُمْ عَلَى فُجُورِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَيَرِدُ عَلَى
الْحَوْضِ ، يَا كَعْبُ حُقَّ لِلَّحْمِ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ أَنْ لا يَدْخُلَ
الْجَنَّةَ ، النَّارُ أَوْلَى بِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ
431- حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ الْبَغْدَادِيُّ
، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ
، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلُ
إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ
أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ ، لا يُطِيقُ الْحَجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ :
أَكُنْتَ قَاضِيًا دَيْنًا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ :
فَدَيْنُ اللهِ أَوْلَى حُجَّ عَنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، إِلاَّ
أَبُو إِسْمَاعِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ سُرَيْجٌ
432- حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّبَرَانِيُّ
الْبَزَّارُ الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ بَشِيرٍ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قَيْسِ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اسْتِتْمَامُ الْمَعْرُوفِ أَفْضَلُ مِنَ
ابْتِدَائِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، إِلاَّ صَالِحٌ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حمدان
433- حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفُرَاتِ
الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ
بْنُ حَصِيرَةَ ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِدٍ ، عَنْ
عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : لَقَدْ عَلِمَ أُولُو الْعِلْمِ مِنْ
آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم وَعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ،
فَاسْأَلُوهَا أَنَّ أَصْحَابَ الأَسْوَدَ ذَا الثُّدَيَّةِ مَلْعُونُونَ عَلَى
لِسَانِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَارِثِ ، إِلاَّ الْمَسْعُودِيُّ
الْكُوفِيُّ
434- حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ جَعْفَرٍ
الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ
السَّلِيمِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنْ وَاسِطِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى عُتَقَاءَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
إِلاَّ رَجُلاً أَفْطَرَ عَلَى خَمْرٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ وَاسِطٌ
435- حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ أَيُّوبَ السِّمْسَارُ
الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ،
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّوَاسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ
أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى
فِي ثَوْبٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ،
إِلاَّ ابْنُهُ حُمَيْدٌ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ حكيم
436- حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ يَحْيَى الْمُتُونِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ :
كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي
الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ وَهِيَ بِنْتُ زَيْنَبِ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا ، وَإِذَا قَامَ حَمْلَهَا حَتَّى فَرَغَ
مِنْ صَلاتِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ
437- حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ
نَافِعٍ الْقَلْزُمِيُّ الْقَاضِي ، بِقُلْزُمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ،
حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، حَدَّثَنَا
أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ
مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، صَلاةً سَهَا بِنَا
فِيهَا ، فَسَجَدَ بَعْدَ السَّلامِ ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ :
أَمَا إِنِّي لَمْ أَصْنَعْ إِلاَّ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَصْنَعُ ، لَمْ يَرْوِ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَنَسٍ
حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الطَّاهِرِ ابْنُ السَّرْحِ
438- حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مَعْبَدٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ
عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، حَدَّثَنَا بَلْهَطُ بْنُ عَبَّادٍ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم الرَّمْضَاءَ ، فَلَمْ يَشْكُنَا ، وَقَالَ : أَكْثِرُوا مِنْ
قَوْلِ : لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، فَإِنَّهَا تَدْفَعُ تِسْعَةً
وَتِسْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهَا الْهَمَّ وَالْفَقْرَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ،
إِلاَّ بَلْهَطُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِيُّ ، وَهُوَ عِنْدِي ثِقَةٌ ، تَفَرَّدَ
بِهِ ابْنُ أَبِي عُمَرَ عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، وَلاَ يَحْفَظُ بَلْهَطُ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا
بَابُ الخاء
مَنِ اسْمُهُ خلف
439- حدثنا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو
الْعُكْبَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ،
حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي
الْخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ
رَجُلٌ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ اللَّيْثِ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
مُعَاوِيَةَ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ
440- حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : هَلاكُ أُمَّتِي فِي ثَلاثٍ : فِي الْقَدَرِيَّةِ ، وَالْعَصَبِيَّةِ ،
وَالرِّوَايَةِ مِنْ غَيْرِ ثَبْتٍ ثَبَاتٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ سُوَيْدٌ
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّامِيُّ ، مِثْلَهُ
441- حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الضَّبِّيُّ
أَبُو حَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ
إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أُبَيِّ
بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا شِغَارَ ،
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الشِّغَارُ ؟ قَالَ : نِكَاحُ الْمَرْأَةِ بِالْمَرْأَةِ ،
وَلاَ صَدَاقَ بَيْنَهُمَا
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، إِلاَّ يُوسُفُ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ خليفة
442- حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ
مَسْعُودٍ أَبُو حُذَيْفَةَ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ الْجَهْمِ الْمُؤَذِّنُ
، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا
اسْتَقَرَّتْ فِي الرَّحِمِ تَكُونُ نُطْفَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ
تَكُونُ عَلَقَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ تَكُونُ مُضْغَةً أَرْبَعِينَ
لَيْلَةً ، ثُمَّ تَكُونُ عِظَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، ثُمَّ يَكْسُو اللَّهُ
الْعِظَامَ لَحْمًا ، فَيَقُولُ الْمَلَكُ : أَيْ رَبِّ ، ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى ؟
فَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَيَكْتِبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ
، شَقِيُّ أَوْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَيَكْتِبُ الْمَلَكُ
، ثُمَّ يَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَجَلُهُ وَرِزْقُهُ وَأَثَرُهُ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ وَيَكْتِبُ الْمَلَكُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ الْهَيْثَمُ بْنُ
الْجَهْمِ أَبُو عُثْمَانَ بْنُ الْهَيْثَمِ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو
حُذَيْفَةَ تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ خضر
443- حَدَّثَنَا خَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ
بْنِ الْمَرْزُبَانِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ،
حَدَّثَنَا مَالِكِ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ
إِلَى صَلاةِ الْغَدَاةِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنَ الْغُسْلِ ، ثُمَّ يُصْبِحُ
صَائِمًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلِ ، إِلاَّ
عُثْمَانُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ خالد
444- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ أَبُو يَزِيدَ
الْقُرَشِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا
سَلَمَةُ بْنُ حَرْبِ بْنِ زِيَادٍ الْكِلابِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو مُدْرِكٍ ، حَدَّثَنِي
أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي
الْمَسْجِدِ حَتَّى إِذَا طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم وَاتَّبَعْتُهُ ، فَقَالَ : انْطَلِقْ بِنَا حَتَّى نَدْخُلَ عَلَى
فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا ، فَإِذَا هِيَ نَائِمَةٌ
مُضْطَجِعَةٌ ، فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ ، مَا يُنِيمُكِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ ؟
قَالَتْ : مَا زِلْتُ عِنْدَ الْبَارِحَةِ مَحْمُومَةً قَالَ : فَأَيْنَ الدُّعَاءُ
الَّذِي عَلَّمْتُكِ ؟ قَالَتْ : نَسِيتُهُ فَقَالَ : قُولِي : يَا
حَيُّ ، يَا
قَيُّومُ ، بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ ، وَلاَ
تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ، وَلاَ إِلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ
لا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
445- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى
الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ لَوْ رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم مِنَ النِّسَاءِ مَا نَرَى لَمَنَعَهُنَّ الْمَسَاجِدَ ، كَمَا مُنِعَتْ
نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ
446- وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ
يَحْيَى ، وَكَانَ مِنَ الثِّقَاتِ إِلاَّ وَلَدُهُ ،
وَهُمْ
ثِقَاتٌ
447- حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ غَسَّانَ بْنِ مَالِكٍ
السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سَلامُ أَبُو
الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَذْفِ
، وَقَالَ : إِنَّهُ لا يُصَادُ بِهَا صَيْدٌ ، وَلاَ يَنْكَأُ بِهَا عَدُوًّا ،
وَلَكِنَّهَا تَفْقَأُ الْعَيْنَ وَتَكْسِرُ السِّنَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ سَلامُ أَبُو
الْمُنْذِرِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ خير
448- حَدَّثَنَا خَيْرُ بْنُ عَرَفَةَ التُّجِيبِيُّ
أَبُو طَاهِرٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : شَفَاعَتِي لأَهْلِ
الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ
، تَفَرَّدَ بِهِ عُرْوَةُ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ خطاب
449- حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ سَعْدِ الْخَيْرِ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ
أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ جَعَلَ اللَّهُ
بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ
بْنُ الْوَلِيدِ
بَابُ الدال
مَنِ اسْمُهُ داود
450- حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ
أَبُو الْفَوَارِسِ الْمَرْوَزِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ
يَحْيَى الْجَزَّارُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الرُّمَّانِيُّ
، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّكُمْ رَاعٍ ،
وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَالأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى النَّاسِ
وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ وَمَسْئُولٌ
عَنْ
زَوْجَتِهِ
وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ لِحَقِّ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ
عَنْ بَيْتِهَا وَوَلَدِهَا ، وَالْمَمْلُوكُ رَاعٍ عَلَى مَوْلاهُ وَمَسْئُولٌ
عَنْ مَالِهِ ، فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ،
فَأَعِدُّوا لِلْمَسَائِلِ جَوَابًا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا
جَوَابُهَا ؟ قَالَ : أَعْمَالُ الْبِرِّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ بِهَذَا التَّمَامِ ،
إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَلاَ عَنْ سَعِيدٍ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ
عَبَّادٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى
451- حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ السَّرْحِ الرَّمْلِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيُّ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ،
عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَانَ وَصْلَةً لأَخِيهِ الْمُسْلِمِ إِلَى ذِي
سُلْطَانٍ فِي مُبَلَّغِ بِرٍّ أَوْ تَيْسِيرِ عَسِيرٍ أَعَانَهُ اللَّهُ عَلَى
إِجَازَةِ الصِّرَاطِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ دَحْضِ الأَقْدَامِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، إِلاَّ
عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ اللَّخْمِيُّ ، وَكَانَ ثِقَةً تَابِعِيًّا سَمِعَ مِنَ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَلاَ عَنْ عُرْوَةَ ، إِلاَّ هِشَامُ بْنُ يَحْيَى ،
تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِشَامٍ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ دران
452- حَدَّثَنَا دَرَّانُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ
مُعَاوِيَةَ الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ
أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مَالِكِ
بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ
أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، إِلاَّ
صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى
بَابُ مَنِ اسْمُهُ دليل
453- حَدَّثَنَا دُلَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
دُلَيْلٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى أَبُو عَبْدِ اللهِ
الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ مُحَمَّدِ الزَّاهِدِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ حَرْبِ بْنِ سُرَيْجٍ الْمِنْقَرِيِّ
، عَنْ أَبِي جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ
الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الآخِرَةِ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ عَلَى أَغْنِيَاءِ
الْمُسْلِمِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ بِقَدْرِ الَّذِي يَسَعُ فُقَرَاءَهُمْ ، وَلَنْ
تُجْهَدَ الْفُقَرَاءُ إِذَا جَاعُوا وَعَرُوا إِلاَّ بِمَا يُضَيِّعُ ، يَصْنَعُ
، أَغْنِيَاؤُهُمْ ، أَلا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحَاسِبُهُمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ حِسَابًا شَدِيدًا ، ثُمَّ يُعَذِّبَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، إِلاَّ حَرْبُ بْنُ
سُرَيْجٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ الْمُحَارِبِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ ثَابِتُ بْنُ
مُحَمَّدٍ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، مِنْ وُجُوهٍ غَيْرِ
مُسْنَدَةٍ
بَابُ
الذال
مَنِ اسْمُهُ ذاكر
454- حَدَّثَنَا ذَاكِرُ بْنُ شَيْبَةَ الْعَسْقَلانِيُّ
، بِقَرْيَةِ عَجْشَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِصَامٍ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ،
عَنْ أَبِي الزُّعَيْزَعَةِ ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مَكْحُولٍ
، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم كَثِيرًا مَا يَقُولُ لِي : يَا عَائِشَةُ ، مَا
فَعَلَتْ أَبْيَاتُكِ ؟ فَأَقُولُ : وَأَيُّ أَبْيَاتِي تُرِيدُ يَا رَسُولَ اللهِ
، فَإِنَّهَا كَثِيرَةٌ ؟
فَيَقُولُ : فِي الشُّكْرِ
فَأَقُولُ : نَعَمْ بِأَبِي وَأُمِّي ، قَالَ الشَّاعِرُ :
ادْفَعْ ضَعِيفَكَ لا يَحُرْ بِكَ ضَعْفُهُ** يَوْمًا
فَتُدْرِكَهُ الْعَوَاقِبُ قَدْ نَمَا
يُجْزِيكَ أَوْ يُثْنِي عَلَيْكَ وَإِنَّ مَنْ** أَثْنَى
عَلَيْكَ بِمَا فَعَلْتَ كَمَنْ جَزَى
إِنَّ الْكَرِيمَ إِذَا أَرَدْتَ وِصَالَهُ** لَمْ
تَلْفَ رَثًّا حَبْلَهُ وَاهِي الْقُوَى
قَالَتْ :
فَيَقُولُ : يَا عَائِشَةُ ، إِذَا حَشَرَ اللَّهُ
الْخَلائِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِهِ اصْطَنَعَ
إِلَيْهِ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِهِ مَعْرُوفًا: هَلْ شَكَرْتَهُ ؟ فَيَقُولُ : أَيْ
رَبِّ ، عَلِمْتُ أَنَّ ذَلِكَ مِنْكَ فَشَكَرْتُكَ عَلَيْهِ ، فَيَقُولُ : لَمْ تَشْكُرْنِي
إِذَا لَمْ تَشْكُرْ مَنْ أَجْرَيْتُ ذَلِكَ عَلَى يَدَيْهِ.
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِلاَّ رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ
بَابُ الراء
مَنِ اسْمُهُ روح
455- حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو
الزِّنْبَاعِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا بَيَانٌ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ
الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا
، وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ
بَيَانٍ ، إِلاَّ ابْنُ فُضَيْلٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْجُعْفِيُّ
456- حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو حَاتِمٍ الْبَغْدَادِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ،
عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ
الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ ، قَالَ : قَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ
الأَسْوَدِ : لَمَّا هَاجَرْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قَسَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم
عَشَرَةً
عَشَرَةً ، فَكُنْتُ فِي الْعَشَرَةِ الَّتِي كَانَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَكَانَتْ لَنَا شَاةٌ نَشْرَبُ لَبَنَهَا بَيْنَنَا ، فَأَبْطَأَ
عَلَيْنَا لَيْلَةً ، وَقَدْ رَفَعْنَا لَهُ نَصِيبَهُ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ
وَأَنَا جَائِعٌ فَشَرِبْتُهُ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ
أَنَمْ بَعْدُ فَأَتَى الإِنَاءَ الَّذِي كُنَّا نَضَعُ فِيهِ اللَّبَنَ ، فَلَمْ
يَجِدْ فِيهِ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلا أَذْبَحُهَا ؟
فَقَالَ : لا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ
بْنُ جَابِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ رجاء
457- حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَيْدٍ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيِّ ،
عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ
فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِتِسْعِ
سُوَرٍ فِي ثَلاثِ رَكَعَاتٍ : أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ ، وَ إِنَّا
أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ فِي
رَكْعَةٍ ، وَفِي الثَّانِيَةِ : وَالْعَصْرِ ، وَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ ، وَ
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ، وَفِي الثَّالِثَةِ : قُلْ يَأَيُّهَا
الْكَافِرُونَ ، وَ تَبَّتْ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الإِفْرِيقِيِّ
وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ ، إِلاَّ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ
بَابُ
الزاي
مَنِ اسْمُهُ زكريا
458- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَمْدَوَيْهِ
الصَّفَّارُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا
هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ
أَصَابِعَهُ الثَّلاثَ فَإِنَّهُ لا يَدْرِي فِي أَيَّتِهِنَّ الْبَرَكَةُ ، قَالَ
زَكَرِيَّا بْنُ حَمْدَوَيْهِ : أَنْكَرَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَلَى عَفَّانَ ،
فَقَامَ عَفَّانُ ، فَدَخَلَ بَيْتَهُ ، فَأَخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِهِ كَمَا
أَمْلاهُ عَلَيْنَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ هَمَّامٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَفَّانُ
459- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى
السِّجِسْتَانِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمَدَنِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْلَى مُزَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ
سُلَيْمٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ لا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ
مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ
يَقْبِضُ
الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمًا اتَّخَذَ
النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالا ، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ،
فَضَلُّوا ، وَأَضَلُّوا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلاَّ إِسْحَاقُ بْنُ
إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى مُزَيْنَةَ
460- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، وَالْمُهَاجِرُ
مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، إِلاَّ
مُعْتَمِرٌ تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ ، وَلاَ كَتَبْنَاهُ إِلاَّ
عَنْ أَبِي يَحْيَى السَّاجِيُّ
461- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ حَفْصِ بْنِ يَحْيَى
بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُعَدِّلُ الأَهْوَازِيُّ بِتُسْتَرَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ،
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ أَنَسٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ
، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْتَاكُمْ ، وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِيهِمْ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ ، إِلاَّ عِمْرَانُ ، وَلاَ عَنْ عِمْرَانَ ، إِلاَّ
مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ
462- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى أَبُو يَحْيَى
الْبَلْخِيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَاقِدٍ الْهَرَوِيُّ ، عَنْ
سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ ،
عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً ،
وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلاَ حَرَجَ ، وَمَنَ كَذَبَ عَلَيَّ
مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ أَبُو رَجَاءٍ
الْهَرَوِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ زيد
463- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُهْتَدِي
الْمَرْوَزِيُّ أَبُو حَبِيبٍ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ
الطَّالْقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أُمِرْتُ بِالنَّعْلَيْنِ وَالْخَاتَمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ يُونُسُ ،
وَلاَ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ هَارُونَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو حَبِيبٍ
، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَعْقُوبَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ الزبير
464- حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ
بْنِ الْعَوَّامِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْفَقِيهُ الضَّرِيرُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عُمَرَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
فِي يَدَيْهِ ، يَدِهِ ، صُرَّتَانِ إِحْدَاهُمَا مِنْ ذَهَبٍ ، وَالأُخْرَى مِنْ
حَرِيرٍ ، فَقَالَ : هَذَانِ حَرَامٌ عَلَى الذُّكُورِ مِنْ أُمَّتِي ، حَلالٌ
لِلإِنَاثِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ،
إِلاَّ عَمْرُو بْنُ جَرِيرٍ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ دَاوُدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ
465- حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ أَبُو نُوحٍ ، حَدَّثَنَا
السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْقِلِ بْنِ
يَسَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ
: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
أَيُّمَا وَالٍ
وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَمْ يَنْصَحْ لَهُمْ ، وَلَمْ
يَجْهَدْ لَهُمْ لِنُصْحِهِ وَجَهْدِهِ لِنَفْسِهِ كَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ
يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ ،
إِلاَّ السَّرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو نُوحٍ
بَابُ السين
مَنِ اسْمُهُ سعد
466- حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ يَحْيَى الرَّقِّيُّ ،
إِمَامُ مَسْجِدِ الرَّقَّةِ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ
بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَنَاجَشُوا
، وَلاَ يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ
، وَلاَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ
طَلاقَ أُخْتِهَا لِتَكْفَأَ مَا فِي إِنَائِهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ
الدَّرَاوَرْدِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ سعدون
467- حَدَّثَنَا سَعْدُونَ بْنُ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُؤَيْبٍ الْعَكَّاوِيُّ ، بِمَدِينَةِ
عَكَّا ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو مُعَاوِيَةَ
النَّحْوِيُّ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ
أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ذَكَاةُ
الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ فِرَاسٍ ، إِلاَّ شَيْبَانُ
تَفَرَّدَ بِهِ سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ سعيد
468- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْمُغِيرَةِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا
مُوسَى بْنُ خَلَفٍ الْعَمِّيُّ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ
الْعِجْلِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى
جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم صَلاتَهُ ، قَالَ : مَا مَنَعَكَ يَا فُلانُ أَنْ تُجَمِّعَ ؟
قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ حَرَصْتُ أَنْ أَضَعَ نَفْسِي بِالْمَكَانِ
الَّذِي تَرَى قَالَ : قَدْ رَأَيْتُكَ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَتُؤْذِيهُمْ ،
مَنْ آذَى مُسْلِمًا فَقَدْ آذَانِي ، وَمَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اللَّهَ عَزَّ
وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ الْقَاسِمُ
الْعِجْلِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ مُوسَى بْنُ خَلَفٍ ، تَفَرَّدَ
بِهِ سَعِيدٌ
469- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ إِسْرَائِيلَ الْقَطِيعِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ
بْنِ سُلَيْمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرُ خِطْبَتِهَا
، وَتَيْسِيرُ صَدَاقِهَا.
قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَأَقُولُ أَنَا :
مِنْ أَوَّلِ شُؤْمِهَا أَنْ يَكْثُرَ صَدَاقُهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، إِلاَّ
أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعَبْدُ اللهِ
بْنُ وَهْبٍ
470- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ الدِّمَشْقِيُّ
الإِسْكَافُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَدْخَلَ فَرَسًا بَيْنَ فَرَسَيْنِ وَهُوَ يَأْمَنُ أَنْ
يَسْبِقَ فَهُوَ قِمَارٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَعِيدٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ الْوَلِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ
471- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَيَّارٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ
الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لِخَمْسٍ
: لِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، وَلِلِقَاءِ الزَّحْفَيْنِ ، وَنُزُولِ الْقَطْرِ ،
وَلِدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ ، وَالأَذَانِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ،
إِلاَّ حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ
472- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ
بْنِ سُلَيْمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ أَبُو هَمَّامٍ
الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ
ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ لَمْ يَدَعِ الْخَنَا وَالْكَذِبَ ، فَلا حَاجَةَ
لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ
473- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّرَّاعُ الْبَصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ
، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ
، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم :
سَجَدَ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ بِتَنْزِيلِ السَّجْدَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، إِلاَّ
لَيْثٌ ، وَلاَ عَنْ لَيْثٍ ، إِلاَّ مُعْتَمِرٌ تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ
، وَلَمْ يَرْوِ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنِ ، الْحَارِثِ ، إِلاَّ هَذَا
الْحَدِيثَ
474- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التُّسْتَرِيُّ
الدِّيبَاجِيُّ ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ أَخُو أَبِي الْوَلِيدِ
الطَّيَالِسِيِّ لأُمِّهِ ، حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ يُونُسَ
بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم كَانَ فِي بَعْضِ مَخَارِجِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ،
فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَلَمْ يَجِدِ الْقَوْمُ مَا يَتَوَضَّئُونَ بِهِ ،
فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا نَجِدُ مَا نَتَوَضَّأُ بِهِ ، فَانْطَلَقَ
رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَجَاءَ بِقَدَحِ مَاءٍ يَسِيرٍ ، فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ عَلَى الْقَدَحِ فَتَوَضَّئُوا
كُلُّهُمْ حَتَّى بَلَغُوا مَا يُرِيدُونَ ، قَالَ أَنَسٌ : كَانُوا قَرِيبًا مِنْ سَبْعِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ مَحْبُوبٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ حَبِيبُ بْنُ بِشْرٍ
475- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَجَاءٍ
الصَّفَّارُ الأَنْبَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَذَّاءُ الرَّمْلِيُّ
، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ ، عَنْ أَبِي
التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ ، وَلاَ تَخُنْ مَنْ
خَانَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ يَزِيدُ بْنُ
حُمَيْدٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَيُّوبُ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
476- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ الصَّفَّارُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ ثَعْلَبٍ ، حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ
فَضَالَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
، قَالَتْ : فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ مِنْ
فِرَاشِهِ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ قَامَ إِلَى جَارِيَتِهِ مَارِيَةَ ، فَقُمْتُ
أَلْتَمِسُ الْجِدَارَ ، فَوَجَدْتُهُ قَائِمًا يُصَلِّي ، فَأَدْخَلْتُ يَدَيَّ
فِي شَعْرِهِ لأَنْظُرَ اغْتَسَلَ أَمْ لا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قَالَ :
أَخْذَكَ شَيْطَانُكِ يَا عَائِشَةُ ، قُلْتُ : وَلِي شَيْطَانٌ ؟ فَقَالَ :
نَعَمْ ، وَلِجَمِيعِ بَنِي آدَمَ ، قُلْتُ : وَلَكَ شَيْطَانٌ ؟ فَقَالَ ، قَالَ
: نَعَمْ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ
477- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْثَدٍ
الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ
بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الذِّمَارِيُّ ، وَأَبُو
مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : صَلاةٌ عَلَى إِثْرِ صَلاةٍ لا لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ
فِي عِلِّيِّينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَفْصِ بْنِ غَيْلانَ ، إِلاَّ
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ سهل
478- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ
الطَّنَافِسِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اثْنَانِ لا
تُجَاوِزُ صَلاتُهُمَا رُءُوسَهُمَا : عَبْدٌ آبِقٌ مِنْ مَوَالِيهِ حَتَّى
يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ ، وَامْرَأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا حَتَّى تَرْجِعَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ،
إِلاَّ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ
أَبِي
الْوَزِيرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي صَفْوَانَ
479- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الْقَاضِي
الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ،
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّحِيلُ
بْنُ مُعَاوِيَةَ ، أَخُو زُهَيْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي
الأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلاً يُصَلِّي يَوْمَ الْجُمُعَةِ
بِالنَّاسِ ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى قَوْمٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنْهَا بُيُوتَهُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الرَّحِيلِ ، إِلاَّ زِيَادٌ
480- حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مَرْدَوَيْهِ
الأَهْوَازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو
مُعَاوِيَةَ مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ،
عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أُمِّ
سَلَمَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَعِنْدَنَا صَبِيُّ يَشْتَكِي ، فَقَالَ : مَا لَهُ ؟ فَقُلْنَا : اتَّهَمْنَا
بِهِ الْعَيْنَ ، فَقَالَ : أَلا تَسْتَرْقُونَ مِنَ الْعَيْنِ ؟
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ
، إِلاَّ أَبُو مُعَاوِيَةَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ سلمة
481- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَوْزِيُّ
الْحِمْصِيُّ ، وَمَا كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْهُ ، حَدَّثَنَا جَدِّي لأُمِّي
خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ بَرِيرَةَ أُعْتِقَتْ وَلَهَا زَوْجٌ ،
فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَّ بَرِيرَةَ تُصُدِّقَ
عَلَيْهَا بِلَحْمٍ ، فَنَصَبُوهُ ، فَقَدَّمُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم اللَّحْمَ ، فَقَالَ
: أَلَمْ أَرَ عِنْدَكُمْ لَحْمًا ؟ فَقَالُوا :
إِنَّمَا هِيَ شَيْءٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَقَالَ : هُوَ
لِبَرِيرَةَ صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ ، وَإِنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ إِلَى
عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا ، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : إِنْ
شَاءَ أَهْلُكِ اشْتَرَيْتُكِ ، وَنَقَدْتُ ثَمَنَكِ عَنْكِ مَرَّةً وَاحِدَةً ، فَذَهَبَتْ
بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا ، فَقَالَتْ لَهُمْ ذَلِكَ ، فَقَالُوا : وَلَنَا
وَلاؤُكِ ، فَجَاءَتْ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : وَلاؤُكِ
لَنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا
الْوَلاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، إِلاَّ
إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ ،
وَرَبِيعَةُ مَشْهُورٌ ، وَخَطَّابٌ مَشْهُورٌ
482- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ الْحَضْرَمِيُّ
الْكُوفِيُّ
، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ الْحَضْرَمِيِّ
، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ :
مَسْجِدِي هَذَا ، وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى ، وَلاَ
تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ يَوْمَيْنِ إِلاَّ وَمَعَهَا زَوْجُهَا أَوْ ذُو
مَحْرَمٍ ، وَلاَ يُصَامُ يَوْمَانِ فِي السَّنَةِ : الْفِطْرُ وَالأَضْحَى ،
وَلاَ صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ : بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ حَتَّى
تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلَمَةَ ، إِلاَّ ابْنُهُ يَحْيَى ،
تَفَرَّدَ بِهِ وَلَدُهُ عَنْهُ
483- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ حَمْزَةَ الْمُقْرِئُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا
شَرِيكٌ ، عَنِ الأَجْلَحِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ وَرَأْسُهُ
وَلِحْيَتُهُ كَأَنَّهَا ثَغَامَةٌ ، فَقَالَ : غَيِّرُوا الشَّيْبَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَجْلَحِ ، إِلاَّ شَرِيكٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ سلامة
484- حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ نَاهِضٍ التِّرْيَاقِيُّ
الْمَقْدِسِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ
عُلَيٍّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يَعُودُ مَرِيضًا إِلاَّ بَعْدَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ مَسْلَمَةُ
، تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامٌ
485- حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ
الْجَنْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَانِئٍ النَّيْسَابُورِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ،
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَزْدَادُ
الزَّمَانُ إِلاَّ شِدَّةً ، وَلاَ يَزْدَادُ النَّاسُ إِلاَّ شُحًّا ، وَلاَ
تَقُومُ السَّاعَةُ إِلاَّ عَلَى شِرَارِ النَّاسِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَنِ صُهَيْبٍ ،
إِلاَّ مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ
486- حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ مَكْحُولٍ الرَّمْلِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرَّبَابِ
الرَّمْلِيُّ
، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ
بْنُ هَارُونَ ، أَخُو يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَائِشَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَرَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ
وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ أَنْ تَغْتَسِلَ لِكُلِّ صَلاةٍ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهَا ،
وَأَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي غُسْلٍ ،
وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غُسْلٍ ، وَتَغْتَسِلُ لِلصُّبْحِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ هَارُونَ ، إِلاَّ
أَسْبَاطٌ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي الرَّبَابِ ، وَلاَ يُحْفَظُ لِلْعَلاءِ
بْنِ هَارُونَ ، إِلاَّ دُونَ عَشَرَةِ أَحَادِيثَ ، مَخَارِجُهَا مِنَ
الرَّمْلَةِ ، وَأَظُنُّهُ كَانَ وَقَعَ إِلَى الرَّمْلَةِ مِنَ الْعِرَاقِ ،
لأَنَّا لا نَحْفَظُ عَنِ الْوَاسِطِيِّينَ عَنْهُ شَيْئًا ، وَهُوَ ثِقَةٌ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ سليمان
487- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ
حَذْلَمِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،
حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ أَبِي مَطَرٍ ،
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَعَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ
الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَعَنِ
الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : بَاشَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم وَهُوَ صَائِمٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حُرَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، إِلاَّ سَعْدَانُ
بْنُ يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
488- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ سُلَيْمَانَ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، دَخَلَ
عَلَى عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَهُمَا صَائِمَتَانِ ، ثُمَّ خَرَجَ وَرَجَعَ وَهُمَا
يَأْكُلانِ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَكُونَا صَائِمَتَيْنِ ؟ قَالَتَا : بَلَى ، وَلَكِنْ
أُهْدِيَ لَنَا هَذَا الطَّعَامُ ، فَأَعْجَبَنَا ، فَأَكَلْنَا مِنْهُ ، فَقَالَ : صُومَا يَوْمًا
مَكَانَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خُصَيْفٍ ، إِلاَّ خَطَّابُ بْنُ
الْقَاسِمِ
489- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مِنْهَالِ
ابْنُ أَخِي حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ،
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي
الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَرَآهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَشْعَثَ أَغْبَرَ فِي هَيْئَةِ
أَعْرَابِيٍّ ، فَقَالَ لَهُ : مَا لَكَ مِنَ الْمَالِ ؟ فَقَالَ : مِنْ كُلِّ
الْمَالِ قَدْ آتَانِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ
وَجَلَّ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى الْعَبْدِ نِعْمَةً أَحَبَّ أَنْ تُرَى عَلَيْهِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ،
وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، وَاسْمُ أَبِي
الأَحْوَصِ : عَوْفُ
بْنُ مَالِكٍ الْجُشَمِيُّ مِنْ جُشَمِ سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ
490- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ يَحْيَى
الطَّبِيبُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ الأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا
سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : سُورَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هِيَ إِلاَّ ثَلاثُونَ آيَةً خَاصَمَتْ عَنْ
صَاحِبِهَا حَتَّى أَدْخَلَتْهُ الْجَنَّةَ ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، إِلاَّ
سَلامٌ
491- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ فراخي أَبُو
الرَّبِيعِ الْفَرْغَانِيُّ ، بِمِصْرَ ، وَكَانَ ضَرِيرًا ، أَنْبَأَنَا
الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ،
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ
جُعِلَ قَاضِيًا فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، إِلاَّ بَكْرُ بْنُ
بَكَّارٍ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ سلم
492- حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ أَبُو أُمَيَّةَ
الثَّقَفِيُّ ، بأَصْبَهَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
حَفْصِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ
بْنُ نُوحٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ
أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، فَأَقُولُ : أَبْقِ لِي أَبْقِ لِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ سَالِمُ بْنُ نُوحٍ
الْعَطَّارُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَفْصٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ سيف
493- حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ أَبُو
التَّمَامِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ،
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ
عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : كُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللهِ فَهُوَ بَاطِلٌ ، وَإِنْ
كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ السري
494- حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ سَهْلٍ
الْجُنْدِيسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
مُجَّاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ
الْغَافِرِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اسْتَحْيُوا
مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا
لَنَسْتَحْيِي وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، فَقَالَ : مَنِ اسْتَحْيَا مِنَ اللهِ حَقَّ
الْحَيَاءِ فَلْيَحْفَظِ الرَّأْسَ وَمَا وَعَى ، وَالْبَطْنَ وَمَا حَوَى ،
وَلْيَذْكُرِ الْمَوْتَ وَالْبَلاءَ ، وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ تَرَكَ زِينَةَ
الدُّنْيَا ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدِ اسْتَحْيَا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ مُجَّاعَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رُشَيْدٍ
495- حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ الْوَكِيلُ الْقَدِيمُ ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ
بْنِ عُبَيْدَةَ السُّلَمِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : يُقَالُ لِلْكَافِرِ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : لا أَدْرِي
، فَهُوَ تِلْكَ السَّاعَةُ أَصَمُّ أَعْمَى أَبْكَمُ ، فَيَضْرِبُهُ بِمِرْزَبَةٍ
، لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ صَارَ تُرَابًا ، فَيَسْمَعُهَا كُلُّ الثَّقَلَيْنِ ،
قَالَ : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : يُثَبِّتُ اللَّهُ
الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي
الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ سَعْدٍ ، إِلاَّ
يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا
بَابُ الشين المعجمة
مَنِ اسْمُهُ شبَابُ
496- حَدَّثَنَا شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ الْوَاسِطِيُّ
الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِي ، حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ عَنْبَسَةَ الْحَدَّادِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ،
وَأَبِي سَلَمَةَ ، إِلاَّ عَنْبَسَةُ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ شراحيل
497- حَدَّثَنَا شَرَاحِيلُ بْنُ الْعَلاءِ أَبُو
الْوَرْدِ الْبَالِسِيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ
الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ
أَنَسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم صَلَّى خَلَفَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ ، إِلاَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ
، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ أَبُو نُعَيْمٍ الْقَلانِسِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ شيبان
498- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو
أَحْمَدَ الْمِسْمَعِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ،
حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ مَعْرُوفٍ ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله
عليه وسلم بِثَلاثٍ : صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَالْغُسْلِ
يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ ، إِلاَّ
نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، وَمَعْرُوفٌ بَصْرِيُّ ثِقَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ وَاسِعٍ
بَابُ
الصاد
مَنِ اسْمُهُ صالح
499- حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو شُعَيْبٍ
الزَّاهِدُ الْبَصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعَيدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ
سَعْدٍ الْمُؤَذِّنُ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فِي
قَرْيَةٍ آمَنَهَا اللَّهُ مِنْ عَذَابِهِ ذَلِكَ الْيَوْمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ
500- حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ مُقَاتِلِ بْنِ صَالِحٍ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ
، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ
رِيَابٍ ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ
الْهِلالِيِّ ، قَالَ : حَمَلْتُ حَمَالَةً عَنْ قَوْمِي ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي حَمَلْتُ
حَمَالَةً عَنْ قَوْمِي فَأَعِنِّي فِيهَا ، فَقَالَ : بَلْ نَحْتَمِلُهَا عَنْكَ
يَا قَبِيصَةُ ، هِيَ لَكَ فِي الصَّدَقَةِ إِذَا جَاءَتْ ، قَالَ : يَا قَبِيصَةُ
، إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لا تَحِلُّ إِلاَّ لإِحْدَى ثَلاثٍ : رَجُلٌ تَحَمَّلَ
حَمَالَةً عَنْ قَوْمِهِ أَرَادَ بِهَا الإِصْلاحَ ، فَسَأَلَ فَإِذَا بَلَغَ أَوْ
كَرِبَ أَمْسَكَ ، وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ ،
فَاجْتَاحَتْ
، فَأَجَاحَتْ مَالَهُ ، فَسَأَلَ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشِ ، وَرَجُلٌ
أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ ، فَمَشَى مَعَهُ ثَلاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قَوْمِهِ
، فَيَقُولُونَ : إِنَّ فُلانًا قَدْ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ ، فَيَسْأَلُ ، فَإِذَا
أَصَابَ قِوَامًا أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ أَمْسَكَ ، فَمَا سِوَاهُنَّ مِنَ
الْمَسْأَلَةِ سُحْتٌ يَأْكُلُهُ صَاحِبُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيِّ
الْقَاضِي ، إِلاَّ أَبُو هَمَّامٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحُ بْنُ مُقَاتِلٍ ،
عَنْ أَبِيهِ
501- حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي
مُقَاتِلٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَيعِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلالٍ الْبَارِقِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ
، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا طَلاقَ إِلاَّ بَعْدَ نِكَاحٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ عَاصِمٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْقُطَيعِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ صدقة
502- حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَرُوفٍ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ
السَّدُوسِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ
الْمَلِكِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ صَعْصَعَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ ، فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً ، فَإِنْ
عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةٍ وَسَبْعِ
أَمْثَالِهَا ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ
عَلَيْهِ ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةً أَوْ يَمْحُوهَا اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ ، إِلاَّ أَشْعَثُ
بَابُ الضاد
مَنِ اسْمُهُ ضرار
503- حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ضِرَارٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا
حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ
، أَنَّ قَزَعَةَ مَوْلَى عَبْدِ الْقَيْسِ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ
مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَعَائِشَةُ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهَا خَلْفَنَا ، وَأَنَا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَزَعَةَ ، إِلاَّ زِيَادُ بْنُ
سَعْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جُرَيْجٍ
بَابُ
الطاء
مَنِ اسْمُهُ طالب
504- حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ قُرَّةَ الأَذَنِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
سَالِمٍ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا اشْتَكَى
أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى ذَلِكَ الْوَجَعِ ، ثُمَّ لِيَقُلْ : بِسْمِ
اللهِ ، وَبِاللهِ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ وَجَعِي هَذَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ
سَالِمٍ الْبَصْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ الطَّبَّاعِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ طاهر
505- حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ يَحْيَى الْعَلَوِيُّ
الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ
رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ
بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ
الأَسْوَدُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ ، فَقُلْتُ لأَبِي ذَرٍّ : فَمَا شَأْنُ
الْكَلْبِ الأَسْوَدِ مِنْ بَيْنِ الْكِلابِ ؟ فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ،
سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : يَا أَبَا
ذَرٍّ ، إِنَّ الْكَلْبَ الأَسْوَدَ شَيْطَانٌ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، إِلاَّ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ
عَبْدُ الْمَجِيدِ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ
أَبُو الْقَاسِمِ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لا يَجُوزُ صَيْدُ الْكَلْبِ الأَسْوَدِ
، وَقَالَهُ أَشْعَثُ بْنُ الْحَسَنِ
506- حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
إِسْحَاقَ الْقَاضِي الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ،
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
مَنْ صَلَّى الضُّحَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللَّهُ لَهُ بِهَا
قَصْرًا مِنْ ذَهَبٍ فِي الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثُمَامَةَ ، إِلاَّ حَمْزَةُ بْنُ
مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ
507- حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْبَابَسِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْوَانَ الرَّازِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَاصِمٍ الْحِمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ
مِقْسَمٍ الْبُرِّيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَشَدُّ
النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَالِمٌ لَمْ يَنْفَعْهُ عِلْمُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، إِلاَّ عُثْمَانُ
الْبُرِّيُّ
508- حدثنا طاهر بن عيسى بن قيرس المصري التميمي حدثنا أصبغ بن الفرج حدثنا عبد الله بن وهب عن شبيب بن سعيد المكي عن روح بن القاسم عن أبي جعفر الخطمي المدني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عمه عثمان بن حنيف : أن رجلا كان يختلف إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه في حاجة له فكان عثمان لا يلتفت إليه ولا ينظر في حاجته فلقي عثمان بن حنيف فشكا ذلك إليه فقال له عثمان بن حنيف ائت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد فصلي فيه ركعتين ثم قل اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك ربي جل وعز فيقضي لي حاجتي وتذكر حاجتك ورح إلي حتى أروح معك فانطلق الرجل فصنع ما قال له عثمان ثم أتى بَابُ عثمان فجاء البواب حتى أخذ بيده فأدخله عثمان بن عفان فأجلسه معه على الطنفسة وقال حاجتك فذكر حاجته فقضاها له ثم قال له ما ذكرت حاجتك حتى كانت هذه الساعة وقال ما كانت لك من حاجة فأتنا ثم ان
الرجل خرج
من عنده فلقي عثمان بن حنيف فقال له جزاك الله خيرا ما كان ينظر في حاجتي ولا
يلتفت إلي حتى كلمته في فقال عثمان بن حنيف والله ما كلمته ولكن شهدت رسول الله
صلى الله عليه وسلم وأتاه ضرير فشكا عليه ذهاب بصره فقال له النبي صلى الله عليه
وآله وسلم أفتصبر فقال يا رسول الله إنه ليس لي قائد وقد شق علي فقال له النبي صلى
الله عليه وسلم إئت الميضأة فتوضأ ثم صل ركعتين ثم ادع بهذه الدعوات قال عثمان
فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط.
لم يروه عن روح بن القاسم إلا شبيب بن سعيد أبو سعيد
المكي وهو ثقة وهو الذي يحدث عن بن أحمد بن شبيب عن أبيه عن يونس بن يزيد الأبلي وقد
روى هذا الحديث شعبة عن أبي جعفر الخطمي واسمه عمير بن يزيد وهو ثقة تفرد به عثمان
بن عمر بن فارس بن شعبة والحديث صحيح وروى هذا الحديث عون بن عمارة عن روح بن القاسم
عن محمد بن النكدر عن جابر رضي الله عنه وهم فيه عون بن عمارة والصواب حديث شبيب
بن سعيد
509- حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عَلِيٍّ الطَّبَرَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سَلَمَةَ
الطَّبَرَانِيُّ
، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَنَسٍ،رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : إِنَّ لِلْقُلُوبِ صَدَأً كَصَدَأِ الْحَدِيدِ وَجَلاؤُهَا الاسْتِغْفَارُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ،
إِلاَّ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ طي
510- حدثنا طي بن إسماعيل بن الحسن بن قحطبة بن خالد بن
معدان الطائي ببغداد حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي حدثنا يحيى بن يعلى الأسلمي
عن يونس بن خبَابُ عن مجاهد قال : جاء رجل إلى الحسن والحسين رضي الله عنهما
فسألهما فقالا إن المسألة لا تصلح إلا لثلاثة لحاجة مجحفة أو لحمالة مثقلة أو دين فادح
فأعطياه ثم أتى بن عمر فأعطاه ولم يسأله فقال له الرجل أتيت ابني عمك فسألاني ولم
تسألني فقال بن عمر ابنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كانا يغران العلم غرا
لم يروه عن مجاهد إلا يونس بن خبَابُ الكوفي وهو ضعيف.
بَابُ
العين
مَنِ اسْمُهُ عمر
511- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ
جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ الْعُطَارِدِيُّ ، عَنْ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنْ أَبِي
بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ شَهَوَاتِ الْغَيِّ فِي بُطُونِكُمْ
وَفُرُوجِكُمْ ، وَمُضِلاتِ الْهَوَى
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الأَشْهَبِ
512- حَدَّثنا عمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصري حدثنا
سعيد بن عفير حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عن إبراهيم بن أبي عبلة عن
عدي بن عدي الكندي قال سمعت العرس بن عميرة الكندي رضي الله عنه وكان من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن المرء ليعمل بعمل أهل النار البرهة من دهره ثم
تعرض له الجادة من جواد أهل الجنة فيعمل بها حتى يموت عليها وذلك ما كتب له وإن
الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة البرهة من دهره ثم تعرض له الجادة من جواد أهل النار
فيعمل بها
حتى يموت عليها وذلك ما كتب له لم يروه عن إبراهيم إلا يونس ولا عن يونس إلا بن
وهب تفرد به سعيد بن عفير
ولا يروى عن العرس إلا بهذا الإسناد.
513- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
السُّلَمِيُّ أَبُو حَفْصٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
الْحَجَّاجِ الشَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامُ أَبُو الْمُنْذِرِ ، عَنْ عَاصِمِ
ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كُنْتُ فِي غَنَمٍ لآلِ أَبِي مُعَيْطٍ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَا
غُلامُ ، عِنْدَكَ لَبَنٌ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ قَالَ :
فَهَلْ عِنْدَكَ شَاةٌ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ،
فَأَتَيْتُهُ بِشَاةٍ شَطُورٍ ، قَالَ سَلامٌ : وَالشَّطُورُ الَّتِي لَيْسَ لَهَا
ضَرْعٌ ، فَمَسَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَكَانَ الضَّرْعِ ، وَمَا كَانَ
لَهَا ضَرْعٌ ، فَإِذَا الضَّرْعُ حَافِلٌ مَمْلُوءٌ لَبَنًا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم بِصَخْرَةٍ مَنْقُورَةٍ ، فَحَلَبَ ، ثُمَّ سَقَى أَبَا بَكْرِ
وَسَقَانِي ، ثُمَّ قَالَ لِلْضَرْعِ : اقْلُصْ فَقَلَصَ ، فَرَجَعَ كَمَا كَانَ ،
فَأَنَا رَأَيْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا
رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي ، فَمَسَحَ رَأْسِي ، وَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ ،
فَإِنَّكَ
غُلامٌ مُعَلَّمٌ
، فَأَسْلَمْتُ وَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ
عِنْدَهُ عَلَى حِرَاءَ إِذْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا
فَأَخَذْتُهَا ، وَإِنَّهَا رَطْبَةٌ مِنْ فِيهِ ، فَأَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعِينَ سُورَةً وَأَخَذْتُ بَقِيَّةَ الْقُرْآنِ مِنْ
أَصْحَابِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلامٍ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ
514- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ
أَبُو بَكْرٍ الْكِلابِيُّ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ
بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْمُرِّيُّ ، حَدَّثَنَا
إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا
بَعَثَ سَرِيَّةً ، قَالَ : اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ ،
قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ، لا تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُوا ، وَلاَ
تُمَثِّلُوا ، وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَلاَ شَيْخًا كَبِيرًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ
إِسْرَائِيلُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ عُثْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ
عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ
515- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ الْمَنْبِجِيُّ
بِمَنْبِجَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
الزُّهْرِيُّ
، حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ طَلْحَةَ ، مَوْلَى
آلِ سُرَاقَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ
، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، تَوَضَّأَ فَتَمَضْمَضَ ثَلاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ
وَجْهَهُ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ
وَاحِدَةً ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلاثًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، إِلاَّ ابْنُهُ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ طَلْحَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَطَّافٌ
516- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عَمْرَوَيْهِ الْمُخَرِّمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ
بُدَيْلٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ ، عَنِ
الأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : تَقْتُلُ
عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ يَحْيَى بْنُ
عِيسَى
517- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو
الأَذَانِ الْبَغْدَادِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ
بْنِ خَلَفٍ
الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَامِرٍ الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو
بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ،
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
، قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ،
فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُغِيرَةَ ، إِلاَّ أَبُو بَكْرِ
بْنُ عَيَّاشٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ سَهْلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ
بْنِ خَلَفٍ
518- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي
غَيْلانَ الثَّقَفِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو
الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ
حُسَيْنٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم عَنِ الثُّنْيَا ، إِلاَّ أَنْ يَعْلَمَ مَا هِيَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ سُفْيَانُ بْنُ
حُسَيْنٍ تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَهَذِهِ الثُّنْيَا الَّتِي
فِي هَذَا الْحَدِيثَ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ ثَمَرَةَ بُسْتَانِهِ مِنَ
النَّخِيلِ وَغَيْرِهِ فِي شَجَرَةِ الثَّمَرِ فَيَسْتَثْنِي لِنَفْسِهِ
وَلِعِيَالِهِ شَيْئًا مِنَ الثَّمَرَةِ ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم : لا
تَجُوزُ الثُّنْيَا إِلاَّ أَنْ يُبَيِّنَ شَجَرًا بِعَيْنِهِ
519- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى
يَبْلُغَهُ ، فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ ، فَلَمَّا قَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا قَالَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا
الْعَائِدُ الْمَرِيضَ ، فَمَا لِلْمَرِيضِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه
وسلم : إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ
وَلَدَتْهُ أُمِّهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، إِلاَّ الْحَكَمُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ
520- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو بَكْرٍ
الدِّينَوَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ
الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو طَاهِرٍ ، حَدَّثَنَا
مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ قَاضِي الْيَمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : النَّادِمُ يَنْتَظِرُ التَّوْبَةَ وَالْمُعْجَبُ
يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ مُطَرِّفٌ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الأَحْوَصِ
521- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو حَفْصٍ الْقَاضِي
الْحَلَبِي ، حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ
، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم عَنْ قَتْلِ الضِّفْدَعِ ، وَقَالَ : نَقِيقُهَا تَسْبِيحٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا ، إِلاَّ
الْحَجَّاجُ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُسَيَّبُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عثمان
522- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ
أَبُو عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِسْرَائِيلُ ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ ، عَنِ الْمُسْتَظِلِّ بْنِ حُصَيْنٍ
، سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ
أَمِيرًا عَلَيْنَا ، يَقُولُ : بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
ثُمَّ رَجَعْتُ ، فَدَعَانِي ، فَقَالَ : لا أَقْبَلُ مِنْكَ حَتَّى تُبَايِعَ
عَلَى النُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ، فَبَايَعْتُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمُسْتَظِلِّ ، إِلاَّ شَبِيبٌ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ إِسْرَائِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ
523- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ عُثْمَانَ
بْنِ زُفَرَ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
جَعْفَرٍ الزُّهْرِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: دِبَاغُ الأَدِيمِ طُهُورُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِلاَّ
مُحَمَّدٌ تَفَرَّدَ ، بِهِ الْهَيْثَمُ
524- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو
السُّلَفِيُّ الْحِمْصِيُّ ، بِحِمْصَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ الزُّبَيْدِيُّ
، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ
بْنِ عُتَيْبَةَ ، وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ ،
يَقُولُ : إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا ، فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ
بِعِلْمِكَ ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ
، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ ، وَأَنْتَ
عَلامُ الْغُيُوبِ ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا الأَمْرُ خَيْرَةً لِي فِي
دِينِي وَدُنْيَايَ وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَقَدِّرْهُ لِي ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ
ذَلِكَ خَيْرٌ
فَسَهِّلْ
لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ وَاصْرِفْ عَنِّي الشَّرَّ حَيْثُ كَانَ ، وَرَضِّنِي
بِقَضَائِكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَكَمِ ، إِلاَّ الْمَسْعُودِيُّ
525- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ
الطَّلْحِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا
يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيُّ ، عَنْ عِيسَى ابْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثَمَانِ رَكَعَاتٍ وَأَوْتَرَ ، فَلَمَّا
كَانَتِ الْقَابِلَةُ اجْتَمَعْنَا فِي الْمَسْجِدِ وَرَجَوْنَا أَنْ يَخْرُجَ ،
فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ حَتَّى أَصْبَحْنَا ، ثُمَّ دَخَلْنَا ، فَقُلْنَا : يَا
رَسُولَ اللهِ ، اجْتَمَعْنَا الْبَارِحَةَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَرَجَوْنَا أَنْ
تُصَلِّيَ بِنَا ، فَقَالَ : إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمْ
لا يُرْوَى عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ يَعْقُوبُ ، وَهُوَ ثِقَةٌ
526- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَازَ ، فِي كِتَابِهِ ،
وَقَدْ رَأَيْتُهُ دَخَلَ إِنْطَاكِيَةَ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَهُوَ عَلِيلٌ مَسْبُوتٌ
، فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ ، وَعَاشَ بَعْدَ خُرُوجِي مِنْ إِنْطَاكِيَةَ ثَلاثَ
سِنِينَ وَنَيِّفًا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَوْفِيُّ ، حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ
الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي
سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: إِنَّ حَرَّ النَّارِ سَبْعُونَ جُزْءًا تِسْعَةٌ وَسِتُّونَ لِلآمِرِ ،
وَجُزْءٌ لِلْقَاتِلِ وَحَسَبُهُ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَازَ
527- حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ
الدَّبَّاغُ الْمِصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ
نَافِعٍ الطَّحَّانُ الْمُعَدِّلُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو
صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ
، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي ،
فَكَانَ يَرُدُّ عَلَيْنَا قَبْلَ أَنْ نَخْرُجَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ ،
فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلامَ ، فَأَخَذَنِي
مَا قَرُبَ وَمَا بَعُدَ ، فَقُلْتُ : مَالِي أَحَدَثَ فِيَّ حَدَثٌ أَوَ نَزَلَ
فِيَّ شَيْءٌ ؟ فَقَالَ : لا يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، إِنَّ
اللَّهَ يُحْدِثُ
فِي أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ ، وَإِنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ أَنْ لا تَكَلَّمُوا فِي
الصَّلاةِ ، هَكَذَا رَوَى الْحَدِيثَ عَبْدُ الْغَفَّارِ ، عَنْ سُفْيَانَ ،
فَإِنْ كَانَ حَفِظَهُ فَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ، وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ
، وَغَيْرُهُ مِنْ أَصْحَابِ سُفْيَانَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ
عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ وَهُوَ الْمَحْفُوظُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ علي
528- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الزُّبَيْرِ
بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : لا
يَأْتِي عَامٌ إِلاَّ وَالَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ
صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ مُسْلِمٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيٌّ
529- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ الصَّنْعَانِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ شَرُوسٍ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
:
قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلاَّ
الْمَكْتُوبَةُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، إِلاَّ
سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ
530- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بِشْرٍ الْمَقَارِيضِيُّ
الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ جُوثَى
الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، عَنْ عَلِيِّ
بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ،
عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي ، فَقَالَ : اتقي
اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا ،
وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ الْعَابِدِ
، إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
جُوثَى
531- حَدَّثنا علي بن الحسين الصوفي البغدادي حدثنا يوسف
بن واضح البصري حدثنا قدامة بن شهاب عن برد بن سنان عن عبده بن أبي لبَابُة عن زر
بن حبيش عن الصبي بن معبد :
أنه أهل
بحج وعمرة فذكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هديت لسنة نبيك صلى الله
عليه وسلم لم يروه عن برد إلا قدامة ولا عن قدامة إلا يوسف تفرد به علي
532- حَدَّثنا علي بن سراج المصري الحافظ حدثنا عبد الله
بن محمد بن زياد المديني حدثنا صالح بن نباتة قال سمعت المأمون أمير المؤمنين يحدث
عن أبيه عن عم عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده بن عباس رضي الله
عنه قال : لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم:{إن تبدوا ما في أنفسكم أو
تخفوه يحاسبكم به الله} شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
فنزلت:{فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء}فسري ذلك عنهم لم يروه عن المأمون إلا صالح
تفرد به عبد الله بن محمد المديني
533- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ
الأَزْدِيُّ ابْنِ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبُو
غَالِبٍ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يُوسُفَ الزِّمِّيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ
عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ الْجَرْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا
، وَكَانَتْ حَامِلا ، فَأَخَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى
وَضَعَتْ ، ثُمَّ أَمَرَهَا فَشُدَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا ، ثُمَّ أَمَرَ
بِرَجْمِهَا ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَتُصَلِّي
عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ وَرَجَمْتَهَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَ بِهَا سَبْعُونَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
لَقُبِلَ مِنْهُمْ ، هَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا ؟
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ عُبَيْدُ اللهِ
534- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ
الصَّائِغُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
التَّيْمِيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ
شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : أَتَاكُمْ
أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، الإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ
يَمَانِيَةٌ
، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ يَحْيَى ،
تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ ، أَيِ الطَّبَرَانِيُّ ،
وَفَسَّرَ هَذَا الْحَدِيثَ أَهْلُ الْعِلْمِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : أَرَادَ بِهِ
الأَنْصَارَ خَاصَّةً ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ أَرَادَ قَبَائِلَ الْيَمَنِ عَامَّةً
535- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَيَانٍ الْمُطَرِّزُ الْمِصْرِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ صَالِحُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ
يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي
رَبَاحٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :
أَشَهِدْتَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ
: نَعَمْ ، قَالَ : قُلْتُ : فَمَا كَانَ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : قَمِيصٌ مِنْ قُطْنٍ
، وَجُبَّةٌ مَحْشُوَّةٌ ، وَرِدَاءٌ ، وَسَيْفٌ ، وَرَأَيْتُ النُّعْمَانَ بْنَ
مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيَّ قَائِمًا عَلَى رَأْسِهِ قَدْ رَفَعَ أَغْصَانَ
الشَّجَرَةِ عَنْ رَأْسِهِ وَالنَّاسُ يُبَايِعُونَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ
536- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَقْرٍ السُّكَّرِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ
بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، قَالَ : ذَكَرَ أَنَسُ بْنُ
مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ إِذَا
جَنَّهُمُ اللَّيْلُ آوَوْا إِلَى مَعْلَمٍ بِالْمَدِينَةِ ، فَيَبِيتُونَ
يَدْرِسُونَ الْقُرْآنَ ، فَإِذَا أَصْبَحُوا فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ قُوَّةٌ
أَصَابَ مِنَ الْحَطَبِ ، وَاسْتَعْذَبَ مِنَ الْمَاءِ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ
سَعَةٌ أَصَابُوا الشَّاةَ ، فَأَصْلَحُوا ، فَكَانَتْ تُصْبِحُ مُعَلَّقَةً
بِحِجْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا أُصِيبَ خُبَيْبٌ
بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ فِيهِمْ خَالِي حَرَامُ بْنُ
مِلْحَانَ ، فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، فَقَالَ حَرَامٌ
لأَمِيرِهِمْ : أَلا أُخْبِرُ هَؤُلاءِ أَنَّا لَسْنَا إِيَّاهُمْ نُرِيدُ
فَيُخَلُّوا وُجُوهَنَا ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَأَتَاهُمْ فَقَالَ لَهُمْ ذَلِكَ ،
فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ مِنْهُمْ بِرُمْحٍ ، فَأَنْفَذَهُ بِهِ ، فَلَمَّا وَجَدَ
حَرَامٌ مَسَّ الرُّمْحِ مَسَحَ فِي جَوْفِهِ ، قَالَ : فُزْتُ وَرَبِّ
الْكَعْبَةِ ، فَانْطَوَوْا عَلَيْهِمْ ، فَمَا بَقِيَ مِنْهُمْ مُخْبِرٌ ، فَمَا رَأَيْتُ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ عَلَى سَرِيَّةٍ وَجْدَهُ عَلَيْهِمْ ،
قَالَ أَنَسٌ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّمَا
صَلَّى الْغَدَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ
ذَلِكَ أَتَى أَبُو طَلْحَةَ يَقُولُ : هَلْ لَكَ فِي قَاتَلِ حَرَامٍ ؟
فَقَالَ : مَا بَالُهُ ؟ فَعَلَ اللَّهُ بِهِ وَفَعَلَ قَالَ أَبُو طَلْحَةَ : لا
تَفْعَلْ ، فَقَدْ أَسْلَمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ ، إِلاَّ عَفَّانُ
537- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ تَمِيمِ
بْنِ زَيْدِ بْنِ هَالَةَ بْنِ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيُّ ، بِمِصْرَ ،
حَدَّثَنَا أَبِي مُحَمَّدٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ
تَمِيمِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ
دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ رَاقِدٌ ، فَاسْتَيْقَظَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَضَمَّ هَالَةَ إِلَى صَدْرِهِ ، فَقَالَ :
هَالَةُ ، هَالَةُ ، هَالَةُ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : كَأَنَّهُ سُرَّ بِهِ
لِقَرَابَتِهِ مِنْ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، لَمْ نَكْتُبْهُ إِلاَّ
عَنْ هَذَا الشَّيْخِ ، وَكَانَ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ
538- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ نَجِيحٍ الْمِصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْكُوفِيُّ ،
حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ أَبِي أَوْفَى الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَغَارَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَهْلِ خَيْبَرَ وَهُمْ غَارُّونَ ،
فَقَالُوا : مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :
اللَّهُ أَكْبَرُ ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ
فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ
539- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ
الْمُثَنَّى الْجُهَنِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ
الْخَزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْقَاسِمِ
بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلَ صلى الله
عليه وسلم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَقْرِئْ أُمَّتَكَ
مِنِّي السَّلامَ ، وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ الْجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ
عَذْبَةُ الْمَاءِ ، وَأَنَّهَا قِيعَانٌ ، وَغِرَاسُهَا قَوْلُ سُبْحَانَ اللهِ ،
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَلاَ
حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْقَاسِمِ ، إِلاَّ عَبْدُ
الرَّحْمَنِ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ، عَبْدُ الْوَاحِدِ
وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ مَرْفُوعًا ،
إِلاَّ سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ
540- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْوَاسِطِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ،
حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعِ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ هُشَيْمٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدٌ
541- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ
عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
كَانَ يَمْتَحِنُ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ بِهَذِهِ الآيَةِ يَأَيُّهَا
النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ إِلَى آخِرِ الآيَةِ كُلِّهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ
، إِلاَّ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ ضِرَارٌ
542- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ فِي بَيْتِ
مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَوَضَعَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
طَهُورًا
، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَنْ وَضَعَهُ ؟ قِيلَ ابْنُ عَبَّاسٍ
، فَضَرَبَ عَلَى مَنْكِبِي ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ ، فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ،
وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ ، إِلاَّ الْقَاسِمُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ
543- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَبَلَةَ الْكَاتِبُ
الْبَغْدَادِيُّ ، بأَصْبَهَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ الْبَجَلِيُّ
، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ تَعَلَّمَ الرَّمْيَ ثُمَّ نَسِيَهُ فَهِيَ
نِعْمَةٌ جَحَدَهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُهَيْلٍ ، إِلاَّ قَيْسٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ
544- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَبَلَةَ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ
بِلالٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُرْدَانَ بْنِ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى عُمَرَ
بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرِ
بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
صَلاةُ
الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا إِلاَّ الْمَكْتُوبَةَ
، لَمْ يَرْوِ بُرْدَانُ بْنُ أَبِي النَّضْرِ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا
الْحَدِيثَ
545- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ رُسْتُمَ الأَصْبَهَانِيُّ
، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْهُذَيْلِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ أَيُّوبَ الفَرَسَانِيُّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْمِغْوَلِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي
خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ
شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، يَقُولُ : وَاللهِ ، مَا الدُّنْيَا مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا
فِي الآخِرَةِ إِلاَّ كَمَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ أُصْبُعَهُ فِي الْيَمِّ ، فَلْيَنْظُرْ
بِمَا يَرْجِعُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلِ ، إِلاَّ
النُّعْمَانُ
546- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ
الْفَارِسِيُّ ، بِمَدِينَةِ بَعْلَبَكَّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ
الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ
عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
كُلُّ
مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ الْوَلِيدُ
547- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْوَزِيرِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الآدَمَيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عُرِضَتْ عَلَيَّ أُجُورُ أُمَّتِي
حَتَّى الْقَذَاةُ يُخْرِجُهَا الرَّجُلُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَعُرِضَتْ عَلَيَّ
ذُنُوبُ أُمَّتِي ، فَلَمْ أَرَ ذَنْبًا أَعْظَمَ مِنْ آيَةٍ أَوْ سُورَةٍ
أُوتِيهَا رَجُلٌ ثُمَّ نَسِيَهَا.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ
يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ وَرَوَاهُ غَيْرُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
حَنْطَبٍ عَنْ أَنَسٍ.
548- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْكَاتِبُ
الْوَزِيرُ ، مُذَاكَرَةً ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا
مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، عَنْ
أَبِي
قَيْسٍ الأَوْدِيِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنْ هُذَيْلِ بْنِ
شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ
أُتِيَ فِي ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ أُخْتٍ ، وَأُخْتٍ لأَبٍ وَأُمٍّ ، فَقَالَ :
لأَقْضِيَنَّ بَيْنَهُمْ بِقَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لِلابْنَةِ
النِّصْفُ ، وَلابْنَةِ الابْنِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ مِنَ الأَبِ
وَالأُمِّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ إِسْحَاقُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الزَّعْفَرَانِيُّ
549- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سَهْلٍ
الْبَلْخِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ
يُعْجِبُهُ إِذَا خَرَجَ لِحَاجَةٍ أَنْ يَسْمَعَ : يَا نَجِيحُ ، يَا رَاشِدُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمَّادٍ ، إِلاَّ الْعَقَدِيُّ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ رَافِعٍ
550- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْفَرْغَانِيُّ طَغْكُ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو
حَسَّانَ الزِّيَادِيُّ
، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي
قِلابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ
أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : مَا وُضِعَ فِي الْمِيزَانِ أَرْجَحُ مِنْ حُسْنِ الْخُلِقِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خَالِدٍ ، إِلاَّ يَزِيدُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو حَسَّانَ ، وَمَا كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنْ عَلِيٍّ
551- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُسَافِرٍ
التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَهْلٍ النَّبَّالِ ، عَنِ الْحَسَنِ
بْنِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُشْتَمِلا عَلَى الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ
وَهُوَ يَقُولُ : هَذَانِ ابْنَايَ ، وَابْنَا فَاطِمَةَ ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ
تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّهُمَا
لا يُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ.
552- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الشَّعِيرِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى
صَاعِقَةٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا
وَرْقَاءُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي
أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَعْدٍ ، إِلاَّ وَرْقَاءُ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ أَبُو الْمُنْذِرِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
الرَّحِيمِ
553- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَهْوَازِيُّ
، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ أَبُو عُمَرَ الدُّورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو
بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : مَا مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ لَهُ
تَوْبَةٌ ، إِلاَّ صَاحِبُ سُوءِ الْخُلُقِ فَإِنَّهُ لا يَتُوبُ مِنْ ذَنْبٍ
إِلاَّ عَادَ فِي شَرٍّ مِنْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ عَمْرٌو
وَلاَ يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
554- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ كَاسٍ النَّخَعِيُّ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، حَدَّثَنَا
عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هَلاكُ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةَ
مِنْ سُفَهَاءِ قُرَيْشٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ شَيْبَانُ
555- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَعْرُوفٍ
الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَقِيٍّ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ الطَّائِيُّ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ
جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ
بْنَ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : ثَلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ ذَاقَ
طَعْمَ الإِيمَانِ : مَنْ عَبَدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ بِأَنَّهُ لا
إِلَهَ إِلاَّ هُوَ ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ فِي
كُلِّ عَامٍ ، وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ وَلاَ الدَّرِنَةَ وَلاَ الْمَرِيضَةَ ، وَلَكِنْ
مِنْ أَوْسَطِ أَمْوَالِكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَسْأَلْكُمْ
خَيْرَهَا وَلَمْ يَأْمُرْكُمْ بَشَّرِهَا ، وَزَكَّى نَفْسَهُ ، فَقَالَ رَجُلٌ :
وَمَا تَزْكِيَةُ النَّفْسِ ؟ فَقَالَ : أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ
وَجَلَّ مَعَهُ حَيْثُ كَانَ
لا يُرْوَى
هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ مُعَاوِيَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَلاَ
نَعْرِفُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيِّ حَدِيثًا مُسْنَدًا
غَيْرَ هَذَا
556- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الْمِلْحِيُّ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَبَّاسِيُّ ،
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ زُفَرَ ، حَدَّثَنَا مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنِ
ابْنِ أَبِي جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَرْفَقُ أُمَّتِي
لأُمَّتِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَصْدَقُ أُمَّتِي حَيَاءً عُثْمَانُ ،
وَأَقْضَى أُمَّتِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَعْلَمُهَا بِالْحَلالِ
وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمَامَ
الْعُلَمَاءِ بِرَتْوَةٍ ، وَأَقْرَأُ أُمَّتِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ،
وَأَفْرَضُهَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَقَدْ أُوتِيَ عُوَيْمِرٌ عِبَادَةً ،
يَعْنِي أَبَا الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، إِلاَّ مِنْدَلٌ
557- حَدَّثنا علي بن الهيثم المصري : سمعت ذا النون
المصري العابد أبا
الفيض يقول:
اللهم اجعلنا من الذين جاوزوا دار الظالمين واستوحشوا من مؤانسة الجاهلين وشابوا
ثمرة العمل بنور الإخلاص واستقوا من عين الحكمة وركبوا سفينة الفطنة وأقلعوا بروح
اليقين ولججوا في بحر النجاة وأرسوا بشط الإخلاص اللهم اجعلنا من الذين سرحت
أرواحهم في العلا وجنوا من ثمار رياض التنسيم وخاضوا لجة السرور وشربوا بكأس العيش
واستظلوا تحت في الكرامة اللهم اجعلنا من الذين فتحوا بَابُ الصبر وأردموا خنادق
الجزع وجازوا شدائد العقاب وعبروا جسر الهواء فإنه جل اسمه يقول وأما من خاف مقام
ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى اللهم اجعلنا ممن أشارت إليهم أعلام
الهداية ووضحت لهم طريق النجاة وسلكوا سبيل إخلاص اليقين.
558- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
الْعَبَّاسِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ
يَزِيدَ الأَيْلِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِمُعَاذِ بْنِ
جَبَلٍ : أَلا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً تَدْعُو بِهِ لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلٍ
دَيْنًا
لأَدَّى
اللَّهُ عَنْكَ ؟ قُلْ يَا مُعَاذُ : اللَّهُمَّ مَالِكُ الْمُلْكِ ، تُؤْتِي
الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ ، وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ ، وَتُعِزُّ مَنْ
تَشَاءُ ، وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ، بِيَدِكَ الْخَيْرِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ
شَيْءٍ قَدِيرٌ ، رَحْمَانُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، تُعْطِيهُمَا مَنْ تَشَاءُ ،
وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ ، ارْحَمْنِي رَحْمَةً تُغْنِينِي بِهَا عَنْ
رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ يُونُسُ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ وَهْبُ اللهِ
559- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدُوسَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ، حَدَّثَنَا
مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ
، قَالَ : شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَتَاهُ نَاسٌ مِنَ الأَعْرَابِ
، فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، يَا رَسُولَ اللهِ
، هَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ فِي كَذَا ؟ هَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ فِي كَذَا ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلاَّ
امْرَأً اقْتَرَضَ امْرَأً مُسْلِمًا ظُلْمًا فَذَاكَ الَّذِي حَرَجَ وَهَلَكَ ،
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَتَدَاوَى مِنْ كَذَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : تَدَاوَوْا عِبَادَ اللهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ
يُنْزِلْ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ : الْهَرَمُ ،
قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الإِنْسَانُ ؟ فَقَالَ :
خُلُقٌ حَسَنٌ
لَمْ يَرْوِهِ
عَنْ مَالِكٍ ، إِلاَّ النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ
560- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ الرَّقِّيُّ ،
بِنَصِيبِينَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ
الْوَلِيدِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ
الْقَاضِي ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : يَا عَائِشَةُ
، إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا هُمْ أَصْحَابُ الْبِدَعِ
وَأَصْحَابُ الأَهْوَاءِ وَلَيْسَ لَهُمْ تَوْبَةٌ ، أَنَا مِنْهُمْ بَرِيءٌ ،
وَهُمْ مِنِّي بِرَاءٌ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ مُصَفًّى وَهُوَ حَدِيثُهُ
561- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ
الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ ،
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ هَمَّامِ
بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ ،
وَالْقَتَّاتُ : النَّمَّامُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، إِلاَّ إِسْرَائِيلُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو
أَحْمَدَ تَفَرَّدَ بِهِ الْحَجَّاجُ
562- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ
الطَّيَالِسِيُّ عَلانُ مَاغَمَّةُ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مَخْلَدٍ ،
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّبَّاسُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ
الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ
أَدْرَكَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ
، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ
563-حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ
الْحَنْبَلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ
إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بُرْدٍ ، إِلاَّ ابْنُهُ الْعَلاءُ
564- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الرَّيَّانِ الْخُرَاسَانِيُّ
، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ
أُمَرَاءُ ظَلَمَةٌ ، وَوُزَرَاءُ فَسَقَةٌ ، وَقُضَاةٌ خَوَنَةٌ ، وَفُقَهَاءُ
كَذَبَةٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ ذَلِكَ الزَّمَنَ فَلا يَكُونَنَّ لَهُمْ جَابِيًا
وَلاَ عَرِيفًا وَلاَ شُرْطِيًّا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
عَرُوبَةَ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، تَفَرَّدَ بِهِ دَاوُدُ
بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَهُوَ شَيْخٌ لا بَأْسَ بِهِ
565- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ ،
بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ وَهْبٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ
بْنُ جَسْرِ بْنِ فَرْقَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَوْ أَنَّ
أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الأَرْضِ اجْتَمَعُوا عَلَى قَتْلِ مُسْلِمٍ
لَكَبَّهَمُ اللَّهُ جَمِيعًا عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ ، إِلاَّ جَسْرٌ
566- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدٍ
الْفَزَارِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مَسْعُودُ بْنُ يَزِيدَ
الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ ، عَنْ وَاسِطِ بْنِ
الْحَارِثِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ حَتَّى يَمُوتَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ وَاسِطٍ بِهَذَا اللَّفْظِ ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ خِرَاشٍ الْحَوْشَبِيُّ
567- حَدَّثنا علي بن زاطيا البغدادي حدثنا الربيع بن
ثعلب حدثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها
قالت : إن كنت لأفطر أياما من رمضان فما أقضيها إلا في شعبان من أجل رسول الله صلى
الله عليه وسلم.
لم يروه عن يحيى عن عمرة إلا فرج ورواه سفيان الثوري وبن
عيينة وغيرهما عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة
568- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ ثَابِتٍ
الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُمْ
كَانُوا يَوْمًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ عَائِشَةَ
زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَ :
فَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم بِصَحْفَةِ خُبْزٍ وَلَحْمٍ مِنْ بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
، فَقَالَ : ضَعُوا أَيْدِيَكُمْ ، فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
وَوَضَعْنَا أَيْدِيَنَا ، فَأَكَلْنَا ، وَعَائِشَةُ تَصْنَعُ طَعَامًا عَجِلَةً مُعَجَّلَةً
، فَدَارَتِ الصَّحْفَةُ الَّتِي أُتِيَ بِهَا ، فَلَمَّا فَرَغَتْ مِنْ
طَعَامِهَا جَاءَتْ بِهِ فَوَضَعَتْهُ ، وَرَفَعَتْ صَحْفَةَ أُمِّ سَلَمَةَ
فَكَسَرَتْهَا ، وَقَالَتْ ، وَقَالَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : كُلُوا بِاسْمِ اللهِ غَارَتْ أُمُّكُمْ ، ثُمَّ أَعْطَى صَحْفَتَهَا أُمَّ
سَلَمَةَ ، وَقَالَ : طَعَامٌ مَكَانَ طَعَامٍ ، وَإِنَاءٌ مَكَانَ إِنَاءٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ يَحْيَى
بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُ وَهْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ
حَرْمَلَةُ ، وَلاَ كَتَبْنَاهُ إِلاَّ عَنِ الأَنْصَارِيِّ
569- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَعْبٍ
الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ
حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : لا شُفْعَةَ لِنَصْرَانِيٍّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ نَائِلٌ
تَفَرَّدَ ، بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ
570-حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ الْمُسْتَمْلِي
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ
غُصْنٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلا لَيَرَاهُمْ مَنْ هُمْ أَسْفَلُ مِنْهُمْ كَمَا
تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي أُفُقِ السَّمَاءِ ، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ
وَعُمَرَ لَمِنْهُمْ وَأَنْعَمَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ سُمَيْعٍ ، إِلاَّ ابْنُ غُصْنٍ
، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، تَفَرَّدَ بِهِ
الْقَنْطَرِيُّ
571- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ
الزَّعْفَرَانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا
أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو
بْنِ تَغْلِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : كَانَ إِذَا
خَطَبَ ، قَالَ : أَمَّا بَعْدُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي عَامِرٍ ، إِلاَّ أَبُو
دَاوُدَ تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بِسْطَامٍ
572- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ،
بِالْكُوفَةِ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى بْنِ عَبْدِ
اللهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ
اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : احْفَظُونِي فِي
الْعَبَّاسِ ، فَإِنَّهُ بَقِيَّةُ آبَائِي
لا يُرْوَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي
طَالِبٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَلَوِيُّ
573- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ
الْمَرْوَزِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ
أَبِي مُزَاحِمٍ
، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ ، عَنْ
يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه
وسلم مَوْلَيَانِ حَبَشِيٌّ وَقِبْطِيٌّ ، فَاسْتَبَّا يَوْمًا ، فَقَالَ
أَحَدُهُمَا : يَا حَبَشِيُّ ، وَقَالَ الآخَرُ : يَا قِبْطِيُّ ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَقُولُوا هَكَذَا ، إِنَّمَا أَنْتُمَا رَجُلانِ
مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ ، إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ أَبِي
زِيَادٍ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ الأَبَّارُ تَفَرَّدَ بِهِ مَنْصُورٌ ، وَهُوَ
حَدِيثُه
574- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمُبَارَكِ
السُّوسِيُّ الْبَزَّازُ بِأَنْطَاكِيَةَ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ
الْحَذَّاءُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي
الأَشْعَثِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
حَمْزَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ حِمْيَرٍ
575- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رِدَاءٍ
أَبُو الْحَسَنِ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ
حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ
، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَيْهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِيُبَاهِيَ مَلائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ
عَرَفَةَ ، يَقُولُ : انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ الْمُثَنَّى ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَزْهَرُ
576- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الصُّوفِيِّ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
صَالِحٍ ، صَاحِبُ الْمُصَلَّى ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ
حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَن ِالنَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا ، قُلْتُ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْصُرُهُ مَظْلُومًا ، فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ ظَالِمًا ؟
قَالَ : تَرُدُّهُ عَنِ الظُّلْمِ ، فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ مِنْكَُُُُُُُُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْقَاسِمِ ، إِلاَّ عَلِيُّ بْنُ
صَالِحٍ صَاحِبُ مُصَلَّى الْمَهْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا
الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، مِثْلَهُ
577- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْمَنْبِجِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَخَلْتُ
الْجَنَّةَ ، فَإِذَا حِسٌّ ، فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ بِلالٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، إِلاَّ مُصْعَبٌ
578- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ
الْعَبَّاسِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ الرَّصَاصِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِنِّي لأَعْلَمُ شَجَرَةً مَثَلُهَا مَثَلُ الرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ ، فَقُلْتُ ، وَأَنَا
أَصْغَرُ الْقَوْمِ : هِيَ النَّخْلَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : هِيَ النَّخْلَةُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، إِلاَّ عَبْدُ
الرَّحْمَنُُُُِ
مَنِ اسْمُهُ العباس
579- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ
الأَسبَاطِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ،
حَدَّثَنِي
أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ
ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي طَلْحَةَ
الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ سُلَيْمَانُ
، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ
580- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ
ثَعْلَبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبُ
إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ
الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : شَكَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله
عليه وسلم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : يَا خَالِدُ ، لا تُؤْذِ رَجُلاً
مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، فَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا لَمْ تُدْرِكْ
عَمَلَهُ ، فَقَالَ : يَقَعُونَ فِيَّ فَأَرُدُّ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : لا
تُؤْذُوا خَالِدًا ، فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ صَبَّهُ اللَّهُ عَلَى
الْكُفَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، إِلاَّ أَبُو
إِسْمَاعِيلَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الرَّبِيعُُُُُ
581- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ
مُعَتِّبٍ الضَّبِّيِّ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ
، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا أَوْ يَسَّرَ
عَلَيْهِ أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ
لا يُرْوَى عَنْ كَعْبٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْفَضْلُ
582- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْمُجَاشِعِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ
الْكَرْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
الصَّائِغِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي امْرَأَةٍ لَهَا زَوْجٌ وَلَهَا مَالٌ ،
وَلاَ يَأْذَنُ لَهَا زَوْجُهَا فِي الْحَجِّ ، قَالَ : لَيْسَ لَهَا أَنْ
تَنْطَلِقَ إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، إِلاَّ حَسَّانُ
583- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ
الْمِصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ
أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لِلْمَرْوَةِ
هَذَا الْمَنْحَرُ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ وَطُرُقِهَا مَنْحَرٌ فِي
الْعُمْرَةُُُُِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ أَخُوهُ
عَبْدُ اللهِ
584- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْفَرَجِ أَبُو يَعْلَى الرُّخَّجِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ
الْقِتْبَانِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ آمَنَ رَجُلاً عَلَى دَمِهِ
فَقَتَلَهُ فَأَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْقَاتِلِ ، وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى ،
إِلاَّ مِهْرَانُ الرَّازِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ يُوسُفُ
585- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ
الدِّمَشْقِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ
بْنُ صَالِحٍ
، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
حُصَيْنٍ التُّرْجُمَانِيُّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ
بْنِ حَكِيمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ
الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ ، إِذَا أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا ، وَإِذَا
أَتَتْ هَذِهِ نَطَحَتْهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفْوَانَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْعَزِيزِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ
586- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
الْقَرَاطِيسِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ
الآدَمَيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلالٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا رِيَاحُ
بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخَيْلاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ
إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رِيَاحٍ ، إِلاَّ مُحَمَّدٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ
587- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ
الْحَنَفِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الدَّامِغَانِيُّ
، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ،
عَنْ
قَتَادَةَ
، عَنْ أَنَسٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ هِشَامٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ عَمْرٌو ، تَفَرَّدَ بِهِ الدَّامِغَانِيُّ
588- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ
فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ
الرِّيَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ ، حَدَّثَنَا
عِيسَى بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا أَنْعَمَ
اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فِي مَالٍ أَوْ أَهْلٍ أَوْ وَلَدٍ فَقَالَ : مَا
شَاءَ اللَّهُ ، لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ ، فَيَرَى فِيهَا آفَةً دُونَ
الْمَوْتِ ، وَقَرَأَ : وَلَوْلا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ
اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسٍ ،
إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ يُونُسَ
589- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ ،
حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ كَثِيرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ
أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي الطَّعَامِ وَالتَّمْرِ
، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ إِلَى
أَجَلٍ مُسَمًّى ، وَكَيْلٍ مَعْلُومٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ النَّضْرُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الله
590- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ
، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ
يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ ، عَنْ صَخْرٍ ، وَقَدْ أَدْرَكَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: لا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا بِهِ الأَحْيَاءَ
وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ
الْفِرْيَابِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ
: عَنَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْكُفَّارَ الَّذِينَ أَسْلَمَ
أَوْلادُهُمْ
591- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ،
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدً ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَبْعَثُ اللَّهُ الْعُلَمَاءَ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ الْعُلَمَاءِ ، إِنِّي لَمْ أَضَعْ
عِلْمِي فِيكُمْ ، وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعَذِّبَكُمْ ، اذْهَبُوا فَقَدْ
غَفَرْتُ لَكُمْ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي مُوسَى ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ
592- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي
أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الأَخْيَلِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ
بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ،
عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
دَخَلَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ مُعَاوِيَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ الأَخْيَلِ
593- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ،
حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْمِنْقَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي تَوْرٍ مِنْ شَبَهٍ فَيَقُولُ
: أَبْقِ لِي ، أَبْقِ لِي.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ
سَلَمَةَ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ جُوَيْرِيَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ 594-
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ
الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ
الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
إِسْحَاقَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ مَوْلَى عَبْدِ
اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
لَقَتْلُ الْمُؤْمِنِ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ زَوَالِ
الدُّنْيَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، إِلاَّ مُحَمَّدُ
بْنُ إِسْحَاقَ تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ
595- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْقِرَبِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ
، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ
مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ ، إِلاَّ يَزِيدُ
596- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ
الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا
سُلَيْمَانُ بْنُ قِرْمٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ الصَّلاةُ ، وَمِفْتَاحُ الصَّلاةِ
الْوُضُوءُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ وَاسْمُهُ
زَاذَانُ ، إِلاَّ سُلَيْمَانُ بْنُ قِرْمٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ
597- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ ،
حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْمَلِكِ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ
، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ لِلآخَرِ : يَا
شَاهَانْشَاهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُ مَلِكُ الْمُلُوكِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ عَبْدُ الْمَلِكِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ آدَمُ
598- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي
السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ
بْنُ هَمَّامٍ ، أَخُو عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ بَهْزِ بْنِ
حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
خَطَبَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : حَتَّى مَتَى تَزَعُونَ
عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ ، اهْتِكُوهُ حَتَّى يَحْذَرَهُ النَّاسُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَعْمَرٍ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْوَهَّابِ
599- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي السَّرِيِّ
الْعَسْقَلانِيُّ
، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ
، حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي
هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : زَيِّنُوا أَعْيَادَكُمْ بِالتَّكْبِيرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، إِلاَّ عُمَرُ ،
وَعَنْ عُمَرَ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ
600- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
مُسْلِمٍ الْفِرْيَابِيُّ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ السَّفَرِ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ
، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ الْكِنَانِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَشَدَ اللَّهُ عَبْدَيْنِ مِنْ
عِبَادِهِ أَكْثَرَ لَهُمَا مِنَ الْمَالِ وَالْوَلَدِ ، فَقَالَ لأَحَدِهِمَا :
أَيْ فُلانُ ، فَقَالَ : لَبَّيْكَ رَبِّ وَسَعْدَيْكَ ، قَالَ : أَلَمْ أُكْثِرْ لَكَ
مِنَ الْمَالِ وَالْوَلَدِ ؟ قَالَ : بَلَى أَيْ رَبِّ ، قَالَ : فَكَيْفَ صَنَعْتَ
فِيمَا آتَيْتُكَ ؟ قَالَ : تَرَكْتُهُ لِوَلَدِي مَخَافَةَ الْعَيْلَةِ
عَلَيْهِمْ ، قَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ تَعْلَمَ الْعِلْمَ لَضَحِكْتَ قَلِيلا
وَلَبَكَيْتَ كَثِيرًا ، أَمَا إِنَّ الَّذِي تَخَوَّفْتَ عَلَيْهِمْ قَدْ
أَنْزَلْتُهُ بِهِمْ ، وَيَقُولُ لِلآخَرِ : أَيْ فُلانُ بْنَ فُلانٍ ، فَيَقُولُ
: لَبَّيْكَ أَيْ رَبِّ وَسَعْدَيْكَ ، قَالَ : أَلَمْ أُكْثِرْ لَكَ مِنَ
الْمَالِ
وَالْوَلَدِ
؟ قَالَ : بَلَى
أَيْ رَبِّ ، قَالَ : فَكَيْفَ صَنَعْتَ فِيمَا آتَيْتُكَ ؟ قَالَ : أَنْفَقْتُهُ
فِي طَاعَتِكَ ، وَوَثَّقْتُ لِوَلَدِي مِنْ بَعْدِي بِحُسْنِ عَدْلِكَ ، فَقَالَ
: أَمَا إِنَّكَ لَوْ تَعْلَمَ الْعِلْمَ لَضَحِكْتَ كَثِيرًا وَلَبَكَيْتَ
قَلِيلا ، أَمَا إِنَّ الَّذِي وَثَّقْتَ لَهُمْ قَدْ أَنْزَلْتُهُ بِهِمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ الْمُفَضَّلُ ،
وَلاَ عَنِ الْمُفَضَّلِ ، إِلاَّ الأَوْزَاعِيُّ ، وَلاَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ،
إِلاَّ يُوسُفُ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدٌ
601- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ
الْوَلِيدِ بْنِ مَرْثَدٍ مَزْيَدٍ ، الْبَيْرُوتِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ
جَدِّي ، حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَوْلانِيُّ ، حَدَّثَنِي
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَقُصُّ عَلَى
النَّاسِ إِلاَّ أَمِيرٌ ، أَوْ مَأْمُورٌ ، أَوْ مُرَاءٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ حَمَّادٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مَرْثَدٍ ، مَزْيَدٍ
602- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عُزَيْزٍ الْمَوْصِلِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ
الرَّبِيعِ
، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، وَثَابِتٌ
الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
كَانَتِ الأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ حيين من الأنصار ، وكانت بينهما عداوة في الجاهلية
، فلما قدم عليهم رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَهَبَ ذَلِكَ ، فَأَلَّفَ
اللَّهُ بَيْنَهُمْ ، فَبَيْنَمَا هُمْ قُعُودٌ فِي مَجْلِسٍ لَهُمْ إِذْ
تَمَثَّلَ رَجُلٌ مِنَ الأَوْسِ بِبَيْتِ شِعْرٍ فِيهِ هِجَاءٌ لِلْخَزْرَجِ
وَتَمَثَّلَ رَجُلٌ مِنَ الْخَزْرَجِ بِبَيْتِ شِعْرٍ فِيهِ هِجَاءٌ لِلأَوْسِ
فَلَمْ يَزَالُوا هَذَا يَتَمَثَّلُ بِبَيْتٍ وَهَذَا يَتَمَثَّلُ بِبَيْتٍ حَتَّى
وَثَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، وَأَخَذُوا أَسْلِحَتَهُمْ ، وَانْطَلَقُوا
لِلْقِتَالِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأُنْزِلَ
عَلَيْهِ الْوَحْي ، فَجَاءَ مُسْرِعًا قَدْ حَسَرَ سَاقَيْهِ ، فَلَمَّا رَآهُمْ نَادَاهُمْ
: يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ
تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَاتِ ، فَوَحَّشُوا
بِأَسْلِحَتِهِمْ ، فَرَمَوْا بِهَا ، وَاعْتَنَقَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَبْكُونَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتٍ ، وَحُمَيْدٍ ، إِلاَّ
يُوسُفُ بْنُ عَبْدَةَ تَفَرَّدَ بِهِ غَسَّانُ
603-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الأَشْعَثِ أَبُوالدَّرْدَاءِ بِمَدِينَةِ الْطَرَسُوسِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ
مَلِيحٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ ذِي حِمَايَةٍ ، عَنْ غَيْلانَ
بْنِ جَامِعٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ
عَطَاءٍ ،
عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الأَسْوَدِ السُّوَائِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةً
، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ صَلاةَ الْفَجْرِ بِمِنًى ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ
إِذَا رَجُلانِ خَلْفَ النَّاسِ لَمْ يُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ ، فَقَالَ :
عَلَيَّ بِالرَّجُلَيْنِ ، فَجِيءَ بِهِمَا تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَقَالَ :
أَمَا صَلَّيْتُمَا مَعَنَا ؟ فَقَالا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا كُنَّا
صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا وَظَنَنَّا أَنْ لا نُدْرِكَ الصَّلاةَ قَالَ : فَلا
تَفْعَلُوا إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ أَدْرَكْتُمَا الصَّلاةَ
فَصَلِّيَا تَكُونُ لَكُمَا نَافِلَةً ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : اسْتَغْفِرْ لِي
يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ ، اغْفِرْ لَهُ ، فَازْدَحَمَ النَّاسُ
عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ كَأَشَبِّ
الرِّجَالِ وَأَقْوَاهُمْ ، فَزَاحَمْتُ النَّاسَ حَتَّى أَخَذْتُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم فَوَضَعْتُهَا عَلَى صَدْرِي ، فَلَمْ أَرَ شَيْئًا كَانَ
أَبْرَدَ وَلاَ أَطْيَبَ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ غَيْلانَ ، إِلاَّ ابْنُ ذِي
حِمَايَةَ
604- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَبَّاسِ
الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا
أَبُو أَحْمَدَ
الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ
، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي
ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ ، فَصَلِّ الصَّلاةَ
لِوَقْتِهَا ، وَاجْعَلْ صَلاتَكَ مَعَهُمْ نَافِلَةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ
الزُّبَيْرِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَجَّاجٌ
605- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ
السِّجِسْتَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ
الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ الْقَلْزُمِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ
عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحَاسِنُهُمْ أَخْلاقًا ، الْمُوَطَّئُونَ
أَكْنَافًا ، الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ ، وَلاَ خَيْرَ فِيمَنْ لا
يَأْلَفُ وَلاَ يُؤْلَفُ
َلَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُيَيْنَةَ أَخِي
سُفْيَانَ ، إِلاَّ يَعْقُوبُ
606- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ خَطِيبُ
الْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيَّ ،
حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الأَسْوَدُ ، عَنْ
أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي فِي
الْمَسْجِدِ وَحْدَهُ بَعْدَمَا صَلَّى ، فَقَالَ : أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى
هَذَا فَيُصَلِّي مَعَهُ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
607- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي
النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَسَعْدِ
بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالا : رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله
عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عَلِيٍّ ، إِلاَّ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ ،
وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنِ ابْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ
عُمَرَ ، وَسَعْدٍ وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي
النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ
ابْنِ
عُمَرَ ، عَنْ سَعْدٍ وَهُوَ الصَّوَابُ.
608-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُفْيَانَ الْمُسْتَمْلِيْ ،
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْكُرَيْزِيُّ
الزُّبَيْرِيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ،
عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ :
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ، إِلاَّ حَمَّادٌ ، وَلاَ
عَنْ حَمَّادٍ ، إِلاَّ دَاوُدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ هَارُونُ
609-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ يَحْيَى
الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ
الرَّهَاوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي
أُنَيْسَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ
أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
:
مَنْ
خَرَجَ مَعَ جِنَازَةٍ حَتَّى تُدْفَنُ كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ قِيرَاطَانِ ،
فَقِيلَ : مِثْلُ أَيِّ شَيْءٍ الْقِيرَاطُ ؟ قَالَ : مِثْلُ أُحُدٍ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ أَبِي
أَيُّوبَ الأَفْرِيقِيِّ ، إِلاَّ يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ
610-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدَانِ بْنِ
يَزِيدَ الْبَجَلِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ عَوْنٍ
الْمَسْعُودِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ
مِسْكِينٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم
إِلاَّ سَمِعْتُهُ حِينَ يَنْصَرِفُ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي
خَطَايَايَ وَذُنُوبِي كُلَّهَا ، اللَّهُمَّ انْعَشْنِي ، وَاجْبُرْنِي ،
وَاهْدِنِي لِصَالِحِ الأَعْمَالِ وَالأَخْلاقِ ، إِنَّهُ لا يَهْدِي لِصَالِحِهَا
، وَلاَ يَصْرِفُ سَيِّئَهَا إِلاَّ أَنْتَ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ
611- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ
النُّعْمَانِ الْقَزَّازُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ
بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ
فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ ،
عَنْ
عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ فَرَّ أَحَدُكُمْ مِنْ
رِزْقِهِ أَدْرَكَهُ كَمَا يُدْرِكُهُ الْمَوْتُ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ
612- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَدِّبُ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَسَّابٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي مُصْعَبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ
، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقَالَ
: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ أُصِيبَ مِنْكُمْ بِمُصِيبَةٍ مِنْ بَعْدِي
فَلْيَتَعَزَّ بِمُصِيبَتِهِ بِي عَنْ مُصِيبَتِهِ الَّتِي تُصِيبُهُ ، فَإِنَّهُ
لَنْ يُصَابَ أَحَدٌ مِنْ أُمَّتِي بَعْدِي بِمِثْلِ مُصِيبَتِهِ بِي
لا يُرْوَى عَنْ عَائِشَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ
613- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
طُوَيْتٍ الرَّمْلِيُّ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ابْنِ
أَخِي رَوَّادِ
بْنِ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا رَوَّادٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ
رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ،
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَحَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي
صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ
نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَلَذَّتَهُ ، فَإِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنْ حَاجَتِهِ
فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، إِلاَّ
رَوَّادٌ ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ.
614- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي
عُثْمَانَ الأَنْمَاطِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ
الأُرُزِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَيُقَبِّلُ الصَّائِمُ ؟ فَقَالَ : وَمَا بَأْسٌ بِذَلِكَ ، رَيْحَانَةٌ
يَشُمُّهَا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمَانَ ، إِلاَّ ابْنُهُ
مُعْتَمِرٌ
615- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّقْرِ السُّكَّرِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ
الْوَلِيدِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : إِنَّ مَجُوسَ هَذِهِ الأُمَّةِ الْمُكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ ، فَإِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ ، وَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلا
تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ مَاتُوا فَلا تَشْهَدُوهُمْ ،
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ مُصَفًّى
616- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو
الْقَاسِمِ الْحَرْبِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدِ
بْنِ جُنَاحٍ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ
الْقَاضِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ
: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ : قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، فَطَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى خَلْفَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ رَكْعَتَيْنِ ،
وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ
أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، إِلاَّ أَبُو يُوسُفَ
، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدٍ
617-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
الصَّقْرِيُّ الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ
الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَى النَّحْوِيِّ ،
عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ
، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ : فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
أَبِي بَكْرٍ
618-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ قُرَيْشٍ الأَسَدِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ وَجَدْتُ فِي سَمَاعِ الْفَرَجِ بْنِ الْيَمَانِ
الْكَرْدَلِيِّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، عَنْ مَطَرٍ
الْوَرَّاقِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمِ
الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
أَرْضِ جُهَيْنَةَ أن لا تَسْتَنْفَعُوا ، تَسْتَمْتِعُوا ، مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ
وَلاَ عَصَبٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَطَرٍ وَابْنِ جُحَادَةَ ، إِلاَّ
دَاوُدُ ، وُجُودًا فِي سَمَاعِ الْفَرَجِ بْنِ الْيَمَانِ
619- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ ابْنِ أَخِي رَوَّادِ
بْنِ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ
، حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ
، عَنْ رَبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ :
سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ، قَالَ : النُّورُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
لا يُرْوَى عَنْ أُبَيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ
620- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْعَبَّاسِ الضَّبِّيُّ الْجَمْرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، فِي بَنِي جَمْرَةَ ،
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ أَخِيهِ مُقَاتِلِ بْنِ
حَيَّانَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ رَافِعِ
بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
لا يَقُومُ مِنْ مَجْلِسِهِ حَتَّى يَقُولَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ
، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، ثُمَّ
يَقُولُ :
إِنَّهَا كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُونُ فِي الْمَجْلِسِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ رَافِعٍ ،
إِلاَّ مُقَاتِلٌ ، وَلاَ عَنْ مُقَاتِلٍ ، إِلاَّ أَخُوهُ مُصْعَبٌ ، تَفَرَّدَ
بِهِ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ
621- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
الْمَدَائِنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَزِيعٍ الْخَصَّافُ الرَّقِّيُّ ،
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الأُمَوِيُّ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ يَحْيَى
بْنِ أَبِي دِحْيَةَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ
عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ نَهَى عَنْ صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ
: تَعْجِيلُ يَوْمٍ قَبْلَ الرُّؤْيَةِ ، وَيَوْمُ الأَضْحَى ، وَيَوْمُ الْفِطْرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ الْمُصَرِّفِ ، إِلاَّ
أَبُو جَنَابٍ ، وَلاَ عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، إِلاَّ سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ بَزِيعٍ
622- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ
الْقُومَسِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ
الْفَزَارِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي
بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْحَيَاءُ وَالإِيمَانُ مَقْرُونَانِ لا
يَفْتَرِقَانِ إِلاَّ جَمِيعًا
لَمْ يَرْوِهِ
عَنِ الشَّعْبِيِّ ، إِلاَّ مَالِكٌ ، وَلاَ عَنْ مَالِكٍ ، إِلاَّ أَبُو
إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عُبَيْدَةَ.
623- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
سَعِيدٍ السِّمَّرِيُّ النَّاقِدُ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ
الشَّيْلمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ ،
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : بَشَّرْتُ بِلالا ، فَقَالَ لِي : يَا عَبْدَ اللهِ ،
بِمَ تُبَشِّرُنِي ؟ فَقُلْتُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ : يَجِيءُ بِلالٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَاحِلَةٍ رَحْلُهَا مِنْ
ذَهَبٍ ، وَزِمَامُهَا مِنْ دُرٍّ وَيَاقُوتٍ ، مَعَهُ لِوَاءٌ ، يَتْبَعُهُ
الْمُؤَذِّنُونَ فَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ حَتَّى إِنَّهُ لَيُدْخِلُ مَنْ أَذَّنَ
أَرْبَعِينَ صَبَاحًا ، يُرِيدُ بِذَلِكِ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ خَالِدٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ.
624-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلادٍ
الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ الأُبُلِّيُّ ،
حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ عَقِيلٍ الْجَعْدِيِّ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ
الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ
: يَا ابْنَ مَسْعُودٍ أَيُّ عُرَى الإِيمَانِ أَوْثَقُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ
وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : أَوْثَقُ عُرَى الإِسْلامِ : الْوِلايَةُ فِي
اللهِ ، وَالْحُبُّ فِي اللهِ ، وَالْبُغْضُ فِي اللهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا ابْنَ
مَسْعُودٍ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : أَتَدْرِي أَيُّ
النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَإِنَّ أَفْضَلَ
النَّاسِ أَفْضَلُهُمْ عَمَلا إِذَا فَقِهُوا فِي دِينِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ : يَا
ابْنَ مَسْعُودٍ ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : أَتَدْرِي
أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : إِنَّ
أَعْلَمَ النَّاسِ أَبْصَرُهُمْ بِالْحَقِّ ، إِذَا اخْتَلَفَ النَّاسُ وَإِنْ
كَانَ مُقَصِّرًا فِي عَمَلِهِ ، وَإِنْ كَانَ يَزْحَفُ عَلَى اسْتِهِ زَحْفًا ،
وَاخْتَلَفَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً نَجَا مِنْهَا
ثَلاثٌ ، وَهَلَكَ سَائِرُهُنَّ ، فِرْقَةٌ أَزَتِ الْمُلُوكَ وَقَاتَلُوهُمْ
عَلَى دِينِهِمْ وَدِينِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ،
فَأَخَذُوهُمْ فَقَتَلُوهُمْ وَنَشَرُوهُمْ بِالْمَنَاشِيرِ ، وَفِرْقَةٌ لَمْ
تَكُنْ لَهُمْ طَاقَةٌ بِمُوَازَةِ الْمُلُوكِ وَلاَ أَنْ يُقِيمُوا بَيْنَ
ظَهْرَانِيهِمْ يَدْعُوهُمْ إِلَى دِينِ اللهِ وَدِينِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ،
فَسَاحُوا فِي الْبِلادِ وَتَرَهَّبُوا وَهُمُ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ
وَجَلَّ :{وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلاَّ
ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللهِ[الحديد:27}
، قَالَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : فَمَنْ آمَنَ بِي وَاتَّبَعَنِي وَصَدَّقَنِي
فَقَدْ رَعَاهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا ، وَمَنْ لَمْ يَتَّبِعْنِي
فَأُولَئِكَ
هُمُ الْهَالِكُونَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ عَقِيلٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الصَّعْقُ
625- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيٍّ
الْجَارُودِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِمَكَّةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ
بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَقِيلٍ الْجَعْدِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ
الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : يَا كَعْبُ ، أَعَاذَكَ اللَّهُ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي ، قُلْتُ
: يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ
فَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي
وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَنْ يَرِدَ عَلَى الْحَوْضِ ، وَمَنْ لَمْ يَدْخُلْ
عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى
ظُلْمِهِمْ ، فَذَاكَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَسَيَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ ، لا
يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ ، وَكُلُّ لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ
سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ ، النَّاسُ غَادِيَانِ فَبَائِعٌ نَفْسَهُ
فَمُوبِقُهَا ، وَفَادٍ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا ، وَالصَّلاةُ بُرْهَانٌ ، وَالصَّوْمُ
جُنَّةٌ ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ ، كَمَا يُطْفِئُ النَّارَ
الْمَاءُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ عَقِيلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ
بْنُ طَهْمَانَ
626- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ
رَاشِدٍ السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ ، بِالْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ
بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مِهْرَانَ
بْنِ حَكِيمٍ أَخِي بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ،
قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ،
قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أَبَاكَ ، ثُمَّ الأَقْرَبَ ، فَالأَقْرَبَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِهْرَانَ ، إِلاَّ إِبْرَاهِيمُ ،
وَلَمْ يُسْنِدْ مِهْرَانُ حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا
627- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الصَّفَّارُ
التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ بَزِيعٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ
، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ يَقْتَطِعُ بِهَا
مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ
غَضْبَانُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ ابْنُ بَزِيعٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى
628- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى
بْنُ غَيْلانَ ، حَدَّثَنَا بَزِيعٍ ، عَنْ سُلَيْمٍ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تُزَوَّجُ الْمَرْأَةُ عَلَى خَالَتِهَا ، وَلاَ الْخَالَةُ عَلَى
ابْنَةِ أُخْتِهَا ، وَلاَ تُزَوَّجُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلاَ الْعَمَّةُ
عَلَى ابْنَةِ أَخِيهَا ، وَلاَ الصُّغْرَى عَلَى الْكُبْرَى ، وَلاَ الْكُبْرَى
عَلَى الصُّغْرَى.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمٍ ، إِلاَّ ابْنُ بَزِيعٍ.
629- حَدَّثنا أبو شراعة عبد الله بن شراعة القيسي
النصري حدثنا النمر بن كلثوم النمري حدثني أبي عن حميد الطويل عن أنس بن مالك رضي
الله عنه قال : جاءت ربيعة النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنونه أن ينفروا في النفر
الأول فأتاه جبريل عليه السلام فقال يا محمد إن الله عز وجل يقرئك السلام ويقول لك
قل لربيعة لا تنفر في النفر الأول فلأقلنك من حبيب
لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به النمر.
630- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَنْدَةَ بْنِ الْوَلِيدِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ الرَّقِّيُّ ،
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ
شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : حَجَجْتَ ؟ فَقَالَ: لا ، فَقَالَ : حُجَّ عَنْ نَفْسِكَ ، ثُمَّ حُجَّ
عَنْ شُبْرُمَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرٍو ، إِلاَّ حَمَّادٌ ، وَلاَ
عَنْ حَمَّادٍ ، إِلاَّ يَزِيدُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ
631- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَبَّاسِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ،
حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الضَّحَّاكِ ،
عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ
سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ ، فَقُولُوا
خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
مَا نَقُولُ ؟ قَالَ : قُولِي:اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَلَهُ ، وَارْحَمْهُ ، وَاعْقُبْنِي
مِنْهُ عُقْبَى صَالِحَةً ، قَالَتْ : فَأَعْقَبَنِي اللَّهُ مِنْهُ مُحَمَّدًا
صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِيسَى بْنِ الضَّحَّاكِ أَخِي
الْجَرَّاحِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، إِلاَّ النُّعْمَانُ
632- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ،
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى
إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَنِ الْمُجَاهِرُونَ ؟
قَالَ : الَّذِي يَعْمَلُ الْعَمَلَ بِاللَّيْلِ فَيَسْتُرُهُ رَبُّهُ ، ثُمَّ
يُصْبِحُ ، فَيَقُولُ : يَا فُلانُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا ،
فَيَكْشِفُ سَتْرَ اللهِ عَنْهُ.
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُلْوَانِيُّ
633-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُنْدَارٍ
الأَصْبَهَانِيُّ الْبَاطِرْقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ
الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ :
كُنَّا
نَأْكُلُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَنَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ ، إِلاَّ إِسْرَائِيلُ
634- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
الْحَسَنِ بْنِ أُسَيْدٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَنْبَسَةَ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ
مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ
مَالِكٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم إِلَى أَرْضٍ بِالْمَدِينَةِ ، يُقَالُ لَهَا بَطْحَانُ ، فَقَالَ : يَا
أَنَسُ ، اسْكُبْ لِي وَضُوءًا ، فَسَكَبْتُ لَهُ ، فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم حَاجَتَهُ أَقْبَلَ إِلَى الإِنَاءِ ، وَقَدْ أَتَى هِرٌّ
فَوَلَغَ فِي الإِنَاءِ ، فَوَقَفَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
وَقْفَةً حَتَّى شَرِبَ الْهِرُّ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَذَكَرْتُ لِرَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم أَمْرَ الْهِرِّ ، فَقَالَ : يَا أَنَسُ ، إِنَّ الْهِرَّ مِنْ
مَتَاعِ الْبَيْتِ ، لَنْ يَقْذَرَ شَيْئًا ، وَلَنْ يُنَجِّسَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ جَعْفَرٍ ، إِلاَّ عُمَرُ بْنُ
حَفْصٍ ، وَلاَ رَوَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَنَسٍ حَدِيثًا
غَيْرَ هَذَا
635- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أُسَيْدٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَنَسٍ كَثِيرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا
خَلَفُ بْنُ خَالِدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ مُسْلِمٍ
الْمَكِّيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَتَاهُ
اللَّهُ وَجْهًا حَسَنًا وَاسْمًا حَسَنًا ، وَجَعَلَهُ فِي مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ
، فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللهِ مِنْ خَلْقِهِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ
الشَّاعِرُ : أَيْنَ شَرْطُ النَّبِيِّ إِذْ قَالَ يَوْمًا فَابْتَغُوا الْخَيْرَ
فِي حِسَانِ الْوُجُوهِ
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ كَثِيرٌ
636- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَاحِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْوَلِيدِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا
النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَمَرَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيًا فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ النَّضْرُ
637- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ
الْقَلُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ
، حَدَّثَنَا رَبَاحُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي
رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى
رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَبَاحٍ ، إِلاَّ أَبُو عَلِيٍّ
638- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
يَعْقُوبَ الْخَزَّانُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ
النُّمَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ
الْعَوْفِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم :
كَانَ إِذَا صَلَّى افْتَرَشَ يُسْرَاهُ ، وَنَصَبَ يُمْنَاهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ الْحُسَيْنُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ
639- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِخْتَانَ
الشِّيرَازِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الزِّيَادْآبَاذِي
الشِّيرَازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ،
عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَ
الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : عَلَى كُلِّ سُلامَى
مِنْ بَنِي آدَمَ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ ، وَيُجْزَى مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ رَكْعَةُ
الضُّحَى
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، إِلاَّ
سَالِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ
640- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ
الدَّقِيقِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ غَزْوَانَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَالِمٍ الأَفْطَسِ
، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ،
أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ الْجَنَّةَ
سَأَلَ عَنْ أَبَوَيْهِ وَزَوْجَتِهِ وَوَلَدِهِ ، فَيُقَالُ لَهُ : إِنَّهُمْ
لَمْ يَبْلُغُوا دَرَجَتَكَ وَعَمَلَكَ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، قَدْ عَمِلْتُ
لِي وَلَهُمْ ، فَيُؤْمَرُ بِإِلْحَاقِهِمْ ، وَتَلا ابْنُ عَبَّاسٍ : وَالَّذِينَ
آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَالِمٍ ، إِلاَّ شَرِيكٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ غَزْوَانَ
641- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ
الرَّجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ ، حَدَّثَنَا
صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي
سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى
الله عليه وسلم فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ يَأْكُلُ
مِنْهُ ، فَقَالَ : ادْنُوا ، فَكُلُوا مِنْ هَذَا الطَّعَامِ ، فَقُلْنَا :
إِنَّا صِيَامٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : هَلْ صُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قُلْنَا :
لا ، قَالَ : فَهَلْ تُرِيدُونَ أَنْ تَصُومُوا غَدًا ؟ فَقُلْنَا : لا ، قَالَ :
فَادْنُوا ، فَكُلُوا مِنْ هَذَا الطَّعَامِ ، فَإِنَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لا
يُصَامُ وَحْدَهُ.
لا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ.
642- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ
مُوسَى الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ
الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ الْمُؤَدِّبُ
الْحَلَبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ سِنَانٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ طَلْحَةَ
بْنِ عَمْرٍو الْمَكِّيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
إِذَا
كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللَّهُ مُنَادِيًا يُنَادِي : أَلا إِنِّي
جَعَلْتُ نَسَبًا ، وَجَعَلْتُمْ نَسَبًا ، فَجَعَلْتُ أَكْرَمَكُمْ أَتْقَاكُمْ
فَأَبَيْتُمْ إِلاَّ أَنْ تَقُولُوا : فُلانُ بْنُ فُلانٍ خَيْرٌ مِنْ فُلانِ بْنِ
فُلانٍ ، فَأَنَا الْيَوْمَ أَرْفَعُ نَسَبِي ، وَأَضَعُ نَسَبَكُمْ أَيْنَ
الْمُتَّقُونَ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحٌ
643-حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
جُمُعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ
، أَخْبَرَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ
أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مَحْمُودِ
بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلاةً جَهَرَ فِيهَا
بِالْقِرَاءَةِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : أَلا أُرَاكُمْ
تَقْرَءُونَ مَعَ إِمَامِكُمْ ؟ قُلْنَا : أَجَلْ ، يَا نَبِيَّ اللهِ ، فَقَالَ :
إِنِّي أَقُولُ مَالِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ ، لا تَفْعَلُوا إِذَا جَهَرَ
الإِمَامُ بِالْقُرْآنِ فَلا يَقْرَأْ إِلاَّ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَإِنَّهُ لا
صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، إِلاَّ
ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدٍ مِمَّنْ سَمِعَ ابْنَ لَهِيعَةَ
قَبْلَ احْتِرَاقِ كُتُبِهِ
644- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَتَّابِ بْنِ أَحْمَدَ
الرَّقِّيُّ الدِّمَشْقِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ،
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ الْخُزَاعِيِّ ، وَأَبِي
سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ
أَقْصَى مَسَالِحِ الْمُسْلِمِينَ بِسَلاحٍ وَسَلاٍُ مِنْ خَيْبَرَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ يُونُسُ ، تَفَرَّدَ
بِهِ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يَقُولُ :
سَعْدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ
645- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
مُرَّةَ أَبُو طَاهِرٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْمُثَنَّى ،
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ
هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : مَنْ تَوَاضَعَ لِي هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِبَاطِنِ كَفِّهِ إِلَى
الأَرْضِ ، رَفَعْتُهُ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِبَاطِنِ كَفِّهِ إِلَى السَّمَاءِ
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَاصِمٌ
646- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُعْبَانَ
الْقَاضِي ، بِمَدِينَةِ الْكَدْرَاءِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
أَبُو قُرَّةَ الصَّغِيرُ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، عَنِ ابْنِ
جُرَيْجٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَطْلُ
الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَالِحٍ ، إِلاَّ ابْنُ جُرَيْجٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو قُرَّةَ
647- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْخَيْرِ بْنِ
جُمُعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عِنَبَةَ أَحْمَدُ فِي الْقَوْمِ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
ذِئْبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَعَظَ فِي الضَّحِكِ
مِنَ الضَّرْطَةِ ، قَالَ : عَلَى مَا يَضْحَكُ أَحَدُكُمْ مِمَّا يَصْنَعُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ
648- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي
مُزَاحِمٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ السَّرَّاجُ ، حَدَّثَنَا
إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ
ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: مَا مِنْ أُمَّةٍ
إِلاَّ وَبَعْضُهَا فِي النَّارِ وَبَعْضُهَا فِي الْجَنَّةِ ، إِلاَّ أُمَّتِي
فَإِنَّهَا كُلَّهَا فِي الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ إِسْحَاقُ
649- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
السُّوسِيُّ ، بِحَلَبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ ،
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ
عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَن ِالنَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَعِيدٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ
650- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ خَالِدٍ
الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنِي
عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ :
قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حِينَ فَرَغْنَا مِنَ الطَّوَافِ
بِالْبَيْتِ : كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلامِ الرُّكْنِ ؟
قُلْتُ : اسْتَلَمْتُ ، وَتَرَكْتُ ، قَالَ : أَصَبْتَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ الْقَاسِمُ
، تَفَرَّدَ بِهِ مُقَدَّمٌ
651- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ
الْخُتَّلِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ ،
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ ، إِلاَّ ابْنُهُ خَالِدٌ
652- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ
ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، بِمَدِينَةِ
الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم ، سَنَةَ ثَلاثٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا
جَدِّي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ :
رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَوْبَيْنِ أَصْفَرَيْنِ
لا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
653- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي عَرَابَةَ الْكُوفِيُّ
، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ
عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَلاَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، إِلاَّ هِشَامٌ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو بَكْرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ يُونُسَ
654- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى
الْمَعَدِّيُّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ
بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَكِيمٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا
يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَأَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ ، إِلاَّ
يُونُسُ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ
عُمَرَ ، وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ وَغَيْرُهُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
عِمْرَانَ فَقَطْ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبدان
655- حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْمَرْوَزِيُّ ، بِمَكَّةَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سَحْبَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى
الأَسْلَمِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي حَدْرَدٍ الأَسْلَمِيِّ ، قَالَ :
كَانَ لِيَهُودِيٍّ عَلَيَّ أَرْبَعَةُ دَرَاهِمَ ، فَلَزَمَنِي ، وَرَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى خَيْبَرَ ، فَاسْتَنْظَرْتُهُ إِلَى أَنْ أَقْدَمَ ،
فَقُلْتُ : لَعَلَّنَا أَنْ نَغْنَمَ شَيْئًا ، فَجَاءَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَعْطِهِ حَقَّهُ
مَرَّتَيْنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ تُرِيدُ الْخُرُوجَ إِلَى
خَيْبَرَ ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنَا بِهَا غَنَائِمَ ، فَقَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَعْطِهِ حَقَّهُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
إِذَا قَالَ الشَّيْءَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِرَارًا لَمْ يُرَاجِعْ ، وَعَلَيَّ
إِزَارِي ، وَعَلَى رَأْسِي عِصَابَةٌ ، فَلَمَّا خَرَجْتُ قُلْتُ : اشْتَرِ
مِنِّي هَذَا الإِزَارَ ، فَاشْتَرَاهُ بِالدَّرَاهِمِ الَّتِي لَهُ عَلَيَّ ، فَاتَّزَرْتُ
بِالْعِصَابَةِ الَّتِي عَلَى رَأْسِي ، فَمَرَّتِ امْرَأَةٌ عَلَيْهَا شَمْلَةٌ ،
فَأَلْبَسَتْنِي إِيَّاهَا
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي حَدْرَدَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ
656- حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ
سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ
، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله
عليه وسلم كَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ
حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعَصْرِ ، وَإِذَا ارْتَحَلَ
بَعْدَ
زَيْغِ الشَّمْسِ عَجَّلَ الْعَصْرَ حَتَّى يُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا ، وَإِذَا
ارْتَحَلَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهُمَا
جَمِيعًا ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ صَلاهَا مَعَ الْمَغْرِبِ.
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاذٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ
657- حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ الأَهْوَازِيُّ
، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرٍ الأَحْوَلُ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
عَنْ بِلالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيُلْقِي الْكَلِمَةَ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ مَا يُلْقِي
لَهَا بَالا ، فَيُكْتَبُ بِهَا مِنْ أَهْلِ رِضْوَانِ اللهِ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُلْقِي الْكَلِمَةَ مِنْ سَخَطِ اللهِ مَا
يُلْقِي لَهَا بَالا ، فَيُكْتَبُ بِهَا مِنْ أَهْلِ سَخَطِ اللهِ إِلَى يَوْمِ
الْقِيَامَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، إِلاَّ مُعْتَمِرٌ
، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، الَّذِي رَوَى عَنْهُ عُبَيْدُ اللهِ هَذَا
الْحَدِيثَ ، هُوَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ
مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلانَ
658- حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ
، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ
فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ
صَدَقَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ حَمَّادٌ
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ حِسَابٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبيد الله
659- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعُمَرِيُّ الْقَاضِي ، بِمَدِينَةِ طَبَرِيَّةَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ
وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى
بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَبَّ الأَنْبِيَاءَ قُتِلَ ،
وَمَنْ سَبَّ أَصْحَابِي جُلِدَ
لا
يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي
أُوَيْسٍ
660- حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ
مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ
عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ
أَفْلَحَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي
الضَّالَّةِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ ، رَادَّ الضَّالَّةِ ،
وَهَادِيَ الضَّلالَةِ ، أَنْتَ تَهْدِي مِنَ الضَّلالَةِ ، ارْدُدْ عَلَيَّ ضَالَّتِي
بِعِزَّتِكَ وَسُلْطَانِكَ ، فَإِنَّهَا مِنْ عَطَائِكَ وَفَضْلِكَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، إِلاَّ ابْنُ
عُيَيْنَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
وَلاَ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
661- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ حَبِيبٍ
الْقَيْسِيُّ ، بِرَمَادَةَ الرَّمْلَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ
، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ ، أَبُو عَمْرٍو ، زِيَادُ بْنُ طَارِقٍ ، وَكَانَ قَدْ
أَتَتْ عَلَيْهِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ سَنَةٍ ، سَمِعْتُ أَبَا جَرْوَلٍ زُهَيْرَ بْنَ
صُرَدٍ الْجُشَمِيَّ ، يَقُولُ
:
لَمَّا
أَسَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ يَوْمَ هَوَازِنَ
وَذَهَبَ يُفَرِّقُ السَّبْيَ وَالشَّاءَ أَتَيْتُهُ ، وَأَنْشَأْتُ أَقُولُ فِي هَذَا
الشِّعْرِ :
امْنُنْ عَلَيْنَا رَسُولَ اللهِ فِي كَرَمٍ** فَإِنَّكَ
الْمَرْءُ نَرْجُوهُ وَنَنْتَظِرُ
امْنُنْ عَلَى بَيْضَةٍ قَدْ عَاقَهَا قَدَرٌ**
مُشَتَّتٌ شَمْلُهَا فِي دَهْرِهَا غِيَرُ
أَبْقَتْ لَنَا الدَّهْرَ هُتَّافًا عَلَى حَزَنٍ**
عَلَى قُلُوبِهِمُ الْغَمَّاءُ وَالْغَمْرُ
إِنْ لَمْ تُدَارِكْهُمْ نَعْمَاءُ تَنْشُرُهَا** يَا
أَرْجَحَ النَّاسِ حِلْمًا حِينَ يُخْتَبَرُ
امْنُنْ عَلَى نِسْوَةٍ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهَا** إِذْ
فُوكَ تَمْلأَهُ مِنْ مَخْضِهَا الدَّرَرُ
إِذْ أَنْتَ طِفْلٌ صَغِيرٌ كُنْتَ تَرْضَعُهَا** وَإِذْ
يَزِينُكَ مَا تَأْتِي وَمَا تَذَرُ
لا تَجْعَلَنَّا كَمَنْ شَالَتْ نَعَامَتُهُ
**وَاسْتَبْقِ مِنَّا ، فَإِنَّا مَعْشَرٌ زُهُرُ
إِنَّا لَنَشْكُرُ لِلنَّعْمَاءِ إِذْ كُفِرَتْ**
وَعِنْدَنَا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ مُدَّخَرُ
فَأَلْبِسِ الْعَفْوَ مَنْ قَدْ كُنْتَ تَرْضَعُهُ**
مِنْ أُمَّهَاتِكَ إِنَّ الْعَفْوَ مُشْتَهَرٌ
يَا خَيْرَ مَنْ مَرَحَتْ كُمْتُ الْجِيَادِ لَهُ** عَنِ
الْهَيَاجِ إِذَا مَا اسْتَوْقَدَ الشَّرَرُ
إِنَّا نُؤَمِّلُ عَفْوًا مِنْكَ تُلْبِسُهُ** هَذِي الْبَرِيَّةَ
إِذْ تَعْفُو وَتَنْتَصِرُ
فَاعْفُ عَفَا اللَّهُ عَمَّا أَنْتَ رَاهِبُهُ** يَوْمَ
الْقِيَامَةِ إِذْ يُهْدَى لَكَ الظَّفَرُ
قَالَ
:
فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم هَذَا
الشَّعْرَ ، قَالَ صلى الله عليه وسلم : مَا كَانَ لِي وَلِبَنِي عَبْدِ
الْمُطَّلِبِ فَهُوَ
لَكُمْ ،
وَقَالَتْ قُرَيْشٌ : مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، وَقَالَتِ
الأَنْصَارُ : مَا كَانَ لَنَا فَهُوَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، لَمْ يُرْوَ عَنْ
زُهَيْرِ بْنِ صُرَدٍ بِهَذَا التَّمَامِ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللهِ 662- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ الصِّنَامِ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الْفَاخُورِيُّ
الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ
الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الأَلْهَانِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى
رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لأُلْفِيَّنَ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ هَبَاءً
مَنْثُورًا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، صِفْهُمْ لَنَا لِكَيْ لا نَكُونُ مِنْهُمْ
، وَنَحْنُ لا نَعْلَمُ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ مِنْ إِخْوَانِكُمْ ،
وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللهِ انْتَهَكُوهَا
لا يُرْوَى عَنْ ثَوْبَانَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ عُقْبَةُ ، وَاسْمُ أَبِي عَامِرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى
، وَيُقَالُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى
663- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
وَاقِدٍ أَبُو شِبْلٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو
حَفْصٍ الأَبَّارُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
جُحَادَةَ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ
الْقِيَامَةِ إِمَامٌ جَائِرٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ جُحَادَةَ ، إِلاَّ أَبُو
حَفْصٍ
664- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
شَبِيبٍ الْبَصْرِيُّ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ
الْجَزَرِيُّ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ رَوْحِ
بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ الْخَزْرَجِيِّ
الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ
اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا مِنْ
شَوَّالٍ فَقَدْ صَامَ الدَّهْرَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ رَوْحٍ ، إِلاَّ مَخْلَدٌ
665- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ
الْهَاشِمِيُّ خَطِيبُ الْبَصْرَةِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ
الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ
الأَسْوَدُ ، عَنْ
أَبِي
الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ وَحْدَهُ بَعْدَمَا
صَلَّى ، فَقَالَ : أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
666- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
خُنَيْسٍ الدِّمْيَاطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَسْلَمَ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ
الرُّعَيْنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم عَنْ أَصْحَابِ الأَعْرَافِ ، فَقَالَ : هُمْ رِجَالٌ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ
اللهِ وَهُمْ عُصَاةٌ لآبَائِهِمْ فَمَنَعَتْهُمُ الشَّهَادَةُ أَنْ يَدْخُلُوا
النَّارَ ، وَمَنَعَتْهُمُ الْمَعْصِيَةُ أَنْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ ، وَهُمْ
عَلَى سُورٍ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ حَتَّى تَزُولَ لُحُومُهُمْ
وَشُحُومُهُمْ حَتَّى يَخْلُوَ اللَّهُ مِنْ حِسَابِ الْخَلائِقِ ، فَإِذَا فَرَغَ
اللَّهُ مِنْ حِسَابِ خَلْقِهِ ، فَلَمْ يَبْقَ غَيْرُهُمْ تَغَمَّدَهُمْ مِنْهُ بِرَحْمَتِهِ
، فَأَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، إِلاَّ
ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
667- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَعْيَنَ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَاصِلٍ
الضَّبِّيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَتَى الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللهِ
صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَتَيْتُ قَوْمًا
يَتَحَدَّثُونَ ، فَلَمَّا رَأَوْنِي سَكَتُوا ، وَمَا ذَاكَ إِلاَّ أَنَّهُمْ
يَسْتَثْقِلُونِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قَدْ فَعَلُوهَا ،
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لا يُؤْمِنُ أَحَدُهُمْ حَتَّى يُحِبَّكُمْ بِحُبِّي
، أَيَرْجُونَ أَنْ يَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِي وَلاَ يَرْجُونَ بَنِي
عَبْدِ الْمُطَّلِبِ
لا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الأَشْعَثِ
668- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
أَبِي مُحَمَّدٍ الْيَزِيدِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغْدَادِيُّ الْمُؤَدِّبُ
النَّحْوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا
يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ
الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
وَعْلَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ ، فَقَدْ طَهُرَ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ حَمَّادٍ ، إِلاَّ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ
مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ
669- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
طَاهِرٍ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي
قُتَيْلَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي
رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ بُخْتٍ ، عَنْ
عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ
رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : كُلُّ رَاعٍ مَسْئُولٌ عَنْ
رَعِيَّتِهِ
لا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الزُّبَيْرُ.(1)
(تم الجزء الأول بحمد الله)
__________
(1)الإسناد قال الهيثمي رواه الطبراني في الصغير والأوسط
بإسنادين وأحد إسنادين الأوسط رجاله رجال الصحيح.
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ عبد الرحمن
670- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو
زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا
شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ
حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ ،
وَالصَّلاةِ الْقَائِمَةِ ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ ،
وَابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِي وَعَدْتَهُ ، حَلَّتْ لَهُ
شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
671- وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كَانَ آخِرُ
الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا
مَسَّتِ النَّارُ
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، إِلاَّ شُعَيْبٌ
672- حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ،
حَدَّثَنَا
أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ،
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا قَاضِيًا ، وَسَمْحًا مُقْتَضِيًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ،
إِلاَّ أَبُو غَسَّانَ
وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ،
قَالَ : كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
674- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُعَاوِيَةَ
الْعُقْبِيُّ الْعَتْبِيَّ ، الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ،
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : يَا عَائِشَةُ ، لَوْ كَانَ الْحَيَاءُ رَجُلاً لَكَانَ رَجُلاً صَالِحًا ،
وَلَوْ كَانَ الْبَذَاءُ رَجُلاً لَكَانَ رَجُلَ سُوءٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، إِلاَّ يَحْيَى
بْنُ النَّضْرِ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ أَبُو الأَسْوَدِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ
لَهِيعَةَ
675- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ
جُمُعَةَ اللاذِقِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا
مُطَرِّفُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ
، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مُبْتَلًى فَلْيَقُلِ
: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنِي عَلَيْكَ ، وَعَلَى كَثِيرٍ مِنْ
عِبَادِهِ تَفْضِيلا ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فَقَدْ شَكَرَ تِلْكَ النِّعْمَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُهَيْلٍ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُطَرِّفٌ
676- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو
زَيْدٍ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ بْنِ
الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : مَا اكْتَسَبَ مُكْتَسِبٌ مِثْلَ فَضْلِ عِلْمٍ يَهْدِي صَاحِبَهُ إِلَى
هُدًى أَوْ يَرُدُّهُ عَنْ رِدَاءٍ ، وَلاَ اسْتَقَامَ دِينُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ
عَمَلُهُ
لا يُرْوَى عَنْ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَصْبَغُ
677- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو
يَحْيَى الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ،
حَدَّثَنَا
حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أُمِّ
سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ
يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَسْتَغْفِرُكَ
وَأَتُوبُ إِلَيْكَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَرَاكَ تُكْثِرُ أَنْ
تَقُولَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ
إِلَيْكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي أُمِرْتُ بِأَمْرٍ ، فَقَرَأَ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ
اللهِ وَالْفَتْحُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ
بِهِ سَهْلٌ
678- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ
أَبُو مَسْعُودٍ الصَّابُونِيُّ التُّسْتَرِيُّ الْمُعَدِّلُ ، قَالَ : وَجَدْتُ
فِي كِتَابِ حَفْصِ بْنِ عَمْرٍو الرَّازِيِّ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ
دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ
يَكْرَهُ الرَّجُلَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ طُرُوقًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ ، إِلاَّ عَبَّادٌ ، وَلاَ
عَنْهُ إِلاَّ حَفْصٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّابُونِيُّ
679- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلادٍ
الدَّوْرَقِيُّ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ آدَمَ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ هِشَامِ
بْنِ
عُرْوَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ ،
قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَسْرُدُ الصَّوْمَ ، وَلاَ أُفْطِرُ ، أَفَأَصُومُ
فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ عَبْدُ
الْوَهَّابِ مُسَلْسَلُ الآبَاءِ
680- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُثَنَّى
بْنِ مُطَاعِ بْنِ عِيسَى بْنِ مُطَاعِ بْنِ زِيَادِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ مَسْعُودِ
بْنِ الضَّحَّاكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ أَرَاشَ بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ
لَخْمٍ أَبُو مَسْعُودٍ اللَّخْمِيُّ ، بِدِمَشْقَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِئَتَيْنِ
، حَدَّثَنَا أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنْ أَبِيهِ مُطَاعٍ ، عَنْ أَبِيهِ عِيسَى ،
عَنْ أَبِيهِ مُطَاعٍ ، عَنْ أَبِيهِ زِيَادٍ ، عَنْ جَدِّهِ مَسْعُودٍ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ مُطَاعًا ، فَقَالَ لَهُ : يَا مُطَاعُ ،
امْضِ إِلَى أَصْحَابِكَ ، فَمَنْ دَخَلَ تَحْتَ رَايَتِي هَذِهِ فَقَدْ أَمِنَ
مِنَ الْعَذَابِ
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مَسْعُودٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ وَلَدُهُ عَنْهُ
681- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ أَبُو
مَسْعُودٍ الْكِنَانِيُّ الأُبُلِّيُّ ، بِالأُبُلَّةِ ، حَدَّثَنَا
عَبْدَةُ بْنُ
عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ،
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ
الْعَقِيلِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : خَصْلَتَانِ لا يَحِلُّ مَنْعُهُمَا : الْمَاءُ وَالنَّارُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، إِلاَّ
الْحَسَنُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الصَّمَدِ
682-حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ
الضَّرِبُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ وَرْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ،
حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِلْيَاسٍ
الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، قَالَ : يَا
رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَسْلَمْتُ ، فَمَا أَدْعُو بِهِ ؟ قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي
أَسْتَهْدِيكَ لأَرْشَدِ أَمْرِي ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، إِلاَّ عَدِيُّ
683- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَزْهَرَ أَبُو
الْقَاسِمِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي شَبِيبُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ
شُعْبَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ
سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لا يَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى
يُكْتَبَ عِنْدَ
اللهِ
صِدِّيقًا ، وَلاَ يَزَالُ الْعَبْدُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى
يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ
شَبِيبٌ ، وَالْمَشْهُورُ عَنْ شُعْبَةَ حَدِيثُ مَنْصُورٍ
684- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ
الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ
يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدَيْنِ
لا يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ جَعْفَرٌ
685- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
بْنِ عَلِيٍّ الْكُوفِيُّ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو ،
حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى
الصَّدَفِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ
عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : قَدْ جَعَلَ
رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ، قَالَ : النَّهَرُ
لَمْ
يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ أَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ
بْنُ سِنَانٍ
686- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرِ
الطَّائِيُّ الْحِمْصِيُّ الْبَخْتَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ
مُوسَى اللاحُونِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ
صَالِحٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ
الْجَدَلِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍ ، كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
يُوتِرُ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ صَالِحٍ ، إِلاَّ
حَمَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبيد
687- حَدَّثَنَا أَبُو ذُهْلٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْقَارِيُّ الْعَسْقَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجُمَاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ
التَّنُّوخِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ الْمُسْلِمُونَ يَتَهَادَوْنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ
اللهِ صلى الله عليه وسلم صِلَةً بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لَوْ قَدْ أَسْلَمَ النَّاسُ لَتَهَادَوْا مِنْ غَيْرِ فَاقَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَعِيدٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الْجُمَاهِرِ
688- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثِ
بْنِ طَلْقِ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ
، وَعَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : فَقَدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ،
فَاتَّبَعْتُهُ إِلَى الْمَقَابِرِ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ دِيَارَ
قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ أَنْتُمْ فَرْطُنَا ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ فَرَآنِي ،
فَقَالَ : وَيْحَهَا لَوِ اسْتَطَاعَتْ مَا فَعَلَتْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ شَرِيكٌ
689- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ كَثِيرٍ التَّمَّارُ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ الأَجْلَحِ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ،
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلا كِسْرَى ، وَإِذَا هَلَكَ قَيْصَرُ
فَلا قَيْصَرَ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِي ، لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُهُمَا فِي
سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبَانَ ، إِلاَّ ابْنُ الأَجْلَحِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مِنْجَابٌ
690- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُبَيْحٍ الزَّيَّاتُ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُسَ اللُّؤْلُؤِيُّ ،حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ ،
قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقْرَأُ : وَالنَّخْلَ بَاصِقَاتٍ بِالصَّادِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ هِشَامٌ
691- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ خَلَفٍ الْقَطِيعِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى الْخَزَّازُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ أَخُوهُ قَدْ سُقِيَ بَطْنُهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ
اللهِ ، إِنَّ أَخِي قَدْ سُقِيَ بَطْنُهُ ، فَأَتَيْتُ الأَطِبَّاءَ ،
فَأَمَرُونِي بِالْكَيِّ ، أَفَأَكْوِيهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : لا تَكْوِهِ ، وَرُدَّهُ إِلَى أَهْلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ بَعِيرٌ ، فَضَرَبَ
بَطْنَهُ ، فَانْخَمَصَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
، فَقَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَ بِهِ الأَطِبَّاءَ ، قُلْتَ : النَّارُ
شَفَتْهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عُقْبَةُ
692- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْكَشُورِيُّ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي غَسَّانَ
الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ سُفْيَانَ
الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرِ عَنِ
الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ مُصْعَبٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ غَسَّانَ ، وَكَانَ ثِقَةً
693- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ
جَحْشٍ الأَسَدِيُّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا جُنَادَةُ بْنُ مَرْوَانَ
الْمُرِّيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بِنْتِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : وَيْلٌ لِلأَغْنِيَاءِ مِنَ الْفُقَرَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ،
يَقُولُونَ : رَبَّنَا ، ظَلَمُونَا حُقُوقَنَا الَّتِي فَرَضْتَ لَنَا عَلَيْهِمْ
، فَيَقُولُ : وَعِزَّتِي وَجَلالِي
لأُدْنِيَنَّكُمْ
وَلأُبَاعِدَنَّهُمْ ، لأُبْعِدَنَّهُمْ ، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
لا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ جُنَادَةُ
694- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رَجَاءٍ الْمِصْرِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ،
حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ،
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، صَلَّى الْعِيدَ
بِالْمُصَلَّى مُسْتَتِرًا بِحَرْبَتِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ سُلَيْمَانُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ وَهْبٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الصمد
695- حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْعَيْنُونِيُّ الْمَقْدِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو هُبَيْرَةَ مُحَمَّدُ بْنُ
الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ بَشِيرٍ ، حَدَّثَنَا
يَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ،
أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ يَزِيدُ
تَفَرَّدَ بِهِ سَلامَةُ وَأَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ
الدِّمَشْقِيُّ فِي كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ بَشِيرٍ ، بِإِسْنَادِهِ
، مِثْلَهُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الملك
696- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يَحْيَى بْنِ
بُكَيْرِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الأُبُلِّيُّ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ مِمَّا دَعَا بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَرَى مَكَانِي ، وَتَسْمَعُ كَلامِي ، وَتَعْلَمُ
سِرِّي وَعَلانِيَتِي ، لا يَخْفَى عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِي ، أَنَا
الْبَائِسُ الْفَقِيرُ ، الْمُسْتَغِيثُ الْمُسْتَجِيرُ ، الْوَجِلُ الْمُشْفِقُ ،
الْمُقِرُّ الْمُعْتَرِفُ بِذَنَبِهِ ، أَسْأَلُكَ مَسْأَلَةَ الْمِسْكِينِ ،
وَأَبْتَهِلُ إِلَيْكَ ابْتِهَالَ الْمُذْنِبِ الذَّلِيلِ ، وَأَدْعُوكَ دُعَاءَ
الْخَائِفِ الضَّرِيرِ ، مَنْ خَضَعَتْ لَكَ رَقَبَتُهُ ، وَذَلَّ جَسَدُهُ ،
وَرَغِمَ أَنْفُهُ ، اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِي بِدُعَائِكَ شَقِيًّا ، وَكُنْ بِي
رَءُوفًا رَحِيمًا ، يَا خَيْرَ الْمَسْئُولِينَ ، وَيَا خَيْرَ الْمُعْطِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ يَحْيَى ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ بُكَيْرٍ
697- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو نُعَيْمٍ الْجُرْجَانِيُّ
، بِبَغْدَادَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ
بْنُ رَجَاءٍ الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ ، عَنْ
أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ
أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ
أُمَّتِي لَمْ تُخْزَ مَا أَقَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ
، وَمَا خَزْيُهُمْ فِي إِضَاعَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : انْتِهَاكُ الْمَحَارِمِ
فِيهِ ، مَنْ زَنَا فِيهِ أَوْ شَرِبَ فِيهِ خَمْرًا ، لَعَنَهُ اللَّهُ وَمَنْ
فِي السَّمَاوَاتِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ الْحَوْلِ ، فَمَنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ
يُدْرِكَ رَمَضَانَ فَلَيْسَتْ لَهُ عِنْدَ اللهِ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا
النَّارَ ، فَاتَّقُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ، فَإِنَّ الْحَسَنَاتَ تُضَاعَفُ فِيهِ
مَا لا تُضَاعَفُ فِيمَا سِوَاهُ وَكَذَلِكَ السَّيِّئَاتُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ ابْنُ أَبِي
طَيْبَةَ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُهُ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ عبد السلام
698- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ سَهْلٍ
السُّكَّرِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ
أَبِي طَيْبَةَ الْخُرَاسَانِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ وَشَرِبَ
فِي الْفِضَّةِ فَلَيْسَ مِنَّا ، وَمَنْ خَبَّبَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا أَوْ
عَبْدًا عَلَى مَوَالِيهِ فَلَيْسَ مِنَّا
لا يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو تُمَيْلَةَ
699- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ
الْوَلِيدِ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَيُّوبَ
السَّكُونِيُّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ،
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ أَذِنَ
اللَّهُ لأَهْلِ الْجَنَّةِ فِي التِّجَارَةِ لاتَّجَرُوا فِي الْبَزِّ
وَالْعِطْرِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ نَافِعٍ ، إِلاَّ عَطَّافٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَيُّوبَ
700- حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ الْعَبَّاسِ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ،
عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
، قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يُؤْمِنُ رَجُلٌ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ
مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ،لَمْ يُدْخِلْ أَحَدٌ الْحَسَنَ بَيْنَ قَتَادَةَ
وَأَنَسٍ ، إِلاَّ سَعِيدٌ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ بَقِيَّةُ.
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الجبار
701- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَبِي عَامِرٍ
السِّجِلِّينِيُّ ، بِقَرْيَةِ سِجِلِّينَ مِنْ كُورَةِ عَسْقَلانَ ، حَدَّثَنَا
مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ ،
حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى السَّائِبِ بْنِ
يَزِيدَ ، قَالَ : رَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ لِحْيَتُهُ بَيْضَاءُ وَرَأْسُهُ
أَسْوَدُ ، فَقُلْتُ : يَا مَوْلايَ ، مَا لِرَأْسِكَ لا يَبْيَضُّ ؟ فَقَالَ : لا
يَبْيَضُّ رَأْسِي أَبَدًا ، وَذَلِكَ أَنْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَضَى
وَأَنَا غُلامٌ أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَسَلَّمَ عَلَي الْغِلْمَانِ وَأَنَا
فِيهِمْ ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ السَّلامَ مِنْ بَيْنِ الْغِلْمَانِ ، فَدَعَانِي ،
فَقَالَ لِي : مَا اسْمُكَ ؟ قُلْتُ : السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ
النَّمِرِ ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ ، وَقَالَ : بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ ، فَلا يَبْيَضُّ
مَوْضِعُ يَدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ
أَبَدًا.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَطَاءٍ ، إِلاَّ عِكْرِمَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ النَّضْرُ
وَلاَ يُرْوَى عَنِ السَّائِبِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الغفار
702- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
أَبِي الْفَوَارِسِ الْحِمْصِيُّ ، بأَصْبَهَانَ ، حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ
الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَنْبَرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا رَوْحُ
بْنُ مُسَافِرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ
الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه
وسلم ، يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً إِلاَّ كَتَبَ اللَّهُ بِهَا
عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، وَكَفَّرَ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ ، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا
عَشْرَ دَرَجَاتٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حَمَّادٍ ، إِلاَّ رَوْحٌ
703- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ سَلامَةَ
الْحِمْصِيُّ ، بِحِمْصَ ، حَدَّثَنَا مُزْدَادُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ مَنَاذِرَ الشَّاعِرُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي
إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي
الأَحْوَصِ
، عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : عَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم التَّشَهُّدَ ، التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ ،
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
،السَّلامُ عَلَيْنَا ، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ،أَشْهَدُ أَنْ لا
إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،
عَنْ أَبِي الْكَنُودِ ، إِلاَّ ابْنُ مَنَاذِرَ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُزْدَادُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الوهاب
704- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رَوَاحَةَ
الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ
الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ بَشِيرٍ بِشْرٍ الأَسَدِيُّ ،
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ بَشِيرٍ بِشْرٍ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ
الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ الْعَلَوِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ
مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ
، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ
اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : قَالَ لِي جَبْرَائِيلُ : يَا مُحَمَّدُ ، أَحِبَّ مَنْ شِئْتَ فَإِنَّكَ
مُفَارِقُهُ ، وَعِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : أَوْجَزَ لِي جِبْرِيلُ الْخُطْبَةَ
705- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : رَأْسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الإِيمَانِ بِاللهِ التَّحَبُّبُ إِلَى النَّاسِ
706- وَبِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم : ثَلاثٌ مَنْ لَمْ تَكُنْ فِيهِ فَلَيْسَ مِنِّي وَلاَ مِنَ اللهِ ، قِيلَ :
وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : حِلْمٌ يَرُدُّ بِهِ جَهْلُ جَاهِلٍ ، وَحُسْنُ
خُلُقٍ يَعِيشُ بِهِ النَّاسُ ، وَوَرَعٌ يَحْجِزُهُ عَنْ مَعَاصِي اللهِ عَزَّ
وَجَلَّ
707- وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا جُمِعَ شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ
أَفْضَلُ مِنْ عِلْمٍ إِلَى حِلْمٍ ، لا تُرْوَى هَذِهِ الأَحَادِيثُ الأَرْبَعَةُ
عَنْ عَلِيٍّ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كُرَيْبٍ ،
وَلَمْ نَكْتُبْهَا إِلاَّ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ رَوَاحَةَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الرزاق
708- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَقِيلٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ الْجَصَّاصُ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى التَّيْمِيُّ ، عَنْ
مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ،
عَنْ عَطِيَّةَ
، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ :
إِنَّ الرِّزْقَ لا تُنْقِصُهُ الْمَعْصِيَةُ وَلاَ تَزِيدُهُ الْحَسَنَةُ ،
وَتَرْكُ الدُّعَاءِ مَعْصِيَةٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الوارث
709-حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ
أَبُو عُبَيْدَةَ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ الْعَطَّارُ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ
عَمْرُو بْنُ عِيسَى ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ
السُّلَمِيِّ ، قَالَ : كُنَّا نَشْهَدُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
الْقِتَالَ ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، قَالَ لَنَا : احْمِلُوا فَحَمَلْنَا
لا يُرْوَى عَنْ عُتْبَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ
، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ جَامِعٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الحميد
710- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ
الْوَرَّاقُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
حَاتِمٍ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
مَيْسَرَةَ أَبُو لَيْلَى ، عَنْ أَدْهَمَ بْنِ طَرِيفٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ
عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، حَدَّثَتْنَا أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ ، قَالَتْ :
زَفَفْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْضَ نِسَائِهِ ، فَلَمَّا
دَخَلْنَا عَلَيْهِ أَخْرَجَ عُسًّا مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ نَاوَلَهُ
امْرَأَتَهُ ، فَقَالَتْ : لا أَشْتَهِيهِ ، فَقَالَ : لا تَجْمَعِي جُوعًا
وَكَذِبًا ، ثُمَّ نَاوَلَنِي الْقَدَحَ ، فَجَعَلْتُ أُدِيرُ الْقَدَحَ فِي فَمِي
، وَمَا أَشْرَبُهُ إِلاَّ لِتُصِيبَ شَفَتَيَّ أَثَرَ شَفَتِهِ صلى الله عليه
وسلم ، ثُمَّ تَرَكَنَا وَامْرَأَتَهُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَدْهَمَ ، إِلاَّ أَبُو لَيْلَى
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَسْمَاءَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الصَّمَدِ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد الكبير
711- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو
عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ الْبَصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ
، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ
: مَنْ رَبَّى صَغِيرًا حَتَّى يَقُولَ : لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، لَمْ
يُحَاسِبْهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، تَفَرَّدَ بِهِ
الشَّاذَكُونِيُّ
712- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ أَبُو
سَعِيدٍ الْخَطَّابِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبَّادٍ
الْكَرْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو
جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَأَى فِي الْمَسْجِدِ
رَجُلاً لا يُتِمُّ رُكُوعَهُ ، وَلاَ سُجُودَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : لا تُقْبَلُ صَلاةُ رَجُلٍ لا يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ.
لا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ ، إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ، هَذَا
رَوَى عَنْهُ أَبُو جَعْفَرٍ ، قَدْ رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَابْنُ
الْمُبَارَكِ ، وَلَيْسَ هُوَ الرَّبِيعَ بْنَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، هَذَا
خُرَاسَانِيُّ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ يَذْكُرُهُ ،
عَنْ أَبِيهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عبد العزيز
713- حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ
بْنُ يَعْقُوبَ الْقُرَشِيُّ الْقَيْصَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ
يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ،
عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
قِيلَ يَا
رَسُولَ اللهِ : أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ
مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ، قِيلَ : فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ
تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ ، قِيلَ : فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : مَنْ
عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلِ ، إِلاَّ
الْفِرْيَابِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ
714- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ
بَكْرِ بْنِ الشَّرُودِ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى حَصِيرٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ بَكْرٌ
715- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ الْمُقْرِئُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا
بِشْرُ بْنُ هِلالٍ الصَّوَّافُ ، حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ يَحْيَى ابْنِ أَخِي هَمَّامٍ
، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَيْفَ كَانَ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَرَأَ مَدَّ صَوْتَهُ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ حَرْبٍ ، إِلاَّ بَكَّارٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرٌ
716- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سُلَيْمَانَ
الْحَرْمَلِيُّ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْحَلَبِيُّ ،
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ
، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الصَّوْمُ فِي
الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ سَعِيدٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْوَلِيدُ
717- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
الْفَرَجِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو
كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ
، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ
طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم ، الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ عُثْمَانُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كَامِلٍ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ عبدوس
718- حَدَّثَنَا عَبْدُوسُ بْنُ يَزَوَيَّةَ الرَّازِيُّ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ الْحِمْصِيُّ
، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ
صلى الله عليه وسلم : صَوْمُ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ سَنَةٍ مَاضِيَةٍ
وَسَنَةٍ مُسْتَقْبَلَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، إِلاَّ الْحَكَمِ بْنِ هِشَامٍ
الْكُوفِيِّ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ مُعَاوِيَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ مُصَفَّى
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عباد
719- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَلِيٍّ السِّيرِينِّيُّ
، مِنْ وَلَدِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْجَنَّةَ ، وَخَلَقَ لَهَا أَهْلا
بِعَشَائِرِهِمْ وَقَبَائِلِهِمْ ، وَلاَ يُزَادُ فِيهِمْ وَلاَ يَنْقُصُ مِنْهُمْ
، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَفِيمَ الْعَمَلُ ؟ قَالَ : اعْمَلُوا
فَكُلُّ امْرِئٍ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، إِلاَّ بَكَّارٌ
720- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عِيسَى الْجُعْفِيُّ الْكُوفِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْبُهْلُولِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا
صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ بَرِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
التَّيْمِيِّ ، عَنْ ثَابِتٍ مَوْلَى آلِ أَبِي ذَرٍّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،
قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : عَلِيٌّ مَعَ
الْقُرْآنِ ، وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ لا يَفْتَرِقَانِ حَتَّى يَرِدَا عَلَى
الْحَوْضِ
لا يُرْوَى عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ
التَّيْمِيُّ يُلَقَّبُ عَقِيصًا ، كُوفِيٌّ.
721- حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ كَفَرَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ فَقَدْ كَفَرَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عِكْرِمَةَ ، إِلاَّ الْحَكَمُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ حَفْصٌ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عياش
722- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ تَمِيمٍ السُّكَّرِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا
مَخْلَدُ بْنُ
يَزِيدَ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه
وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ مَخْلَدٌ
723- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ
الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : الْعَقِيقَةُ تُذْبَحُ لِسَبْعٍ ، أَوْ أَرْبَعَ عَشْرَةَ
، أَوْ أَحَدَ وَعِشْرِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْخَفَّافُ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عيسى
724- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ السِّمْسَارُ
الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
سُفْيَانَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَنَسِ
بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَفْتَرِقُ
هَذِهِ الأُمَّةُ عَلَى ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ
إِلَّاوَاحِدَةً
، قَالُوا : وَمَا هِيَ تِلْكَ الْفُرْقَةُ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ
الْيَوْمَ وَأَصْحَابِي
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ
سُفْيَانَ
725- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلانِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ السَّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سِنَانٍ الْقُرَشِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا كَعْبُ
بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَلا إِنَّ
عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ نَبِيُّ وَلاَ رَسُولٌ ، أَلا
إِنَّهُ خَلِيفَتِي مِنْ بَعْدِي يَقْتُلُ الدَّجَّالَ وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ
وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ، أَلا مَنْ أَدْرَكَهُ
مِنْكُمْ ، فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ السَّلامَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ كَعْبُ بْنُ عَبْدِ
اللهِ الْبَصْرِيُّ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ مُحَمَّدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ
عُقْبَةَ
726- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَزَارِيُّ
الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ
، حَدَّثَنَا وَهْبُ اللهِ بْنُ
رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : مَنْ أَصْبَحَ حَزِينًا عَلَى
الدُّنْيَا أَصْبَحَ سَاخِطًا عَلَى رَبِّهِ ، وَمَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً
نَزَلَتْ بِهِ ، فَإِنَّمَا يَشْكُو اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَمَنْ تَضَعْضَعَ لِغَنِيٍّ
لِيَنَالَ مِمَّا فِي يَدَيْهِ أَسْخَطَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ ، وَمَنْ
أُعْطِيَ الْقُرْآنَ وَدَخَلَ النَّارَ أَبْعَدَهُ اللَّهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ ثَابِتٍ ، إِلاَّ وَهْبُ اللهِ ،
وَكَانَ مِنَ الصَّالِحِينَ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عمرو
727- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَوْرٍ الْجُذَامِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ
صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، فَيَقُولُ : أُعِيذُكُمَا
بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ ، وَمِنْ كُلِّ
عَيْنٍ لامَّةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي
لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، إِلاَّ الْفِرْيَابِيُّ
728- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ
الزَّمْعِيُّ ، أَنَّ أَبَا الْحُوَيْرِثِ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُعَاوِيَةَ ،
أَخْبَرَهُ أَنَّ نُعَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْمُجَمِّرَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ
أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
: ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ ، مَنْ كَانَ لا شَيْءَ
أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَ لأَنْ يُحْرَقَ
بِالنَّارِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْتَدَّ عَنْ دِينِهِ ، وَمَنْ كَانَ
يُحِبُّ لِلَّهِ وَيُبْغِضُ لِلَّهِ ، لَمْ يَرْوِ نُعَيْمٌ ، عَنْ أَنَسٍ
حَدِيثًا غَيْرَ هَذَا ، وَإِنَّمَا سُمَيَّ الْمُجَمِّرَ لأَنَّهُ كَانَ يُجْمِرُ
قَبْرَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ مِنْ مَوَالِي عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، إِلاَّ
مُوسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
729- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَازِمٍ أَبُو الْجَهْمِ
الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ بِنْتِ
شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ،
عَنْ أَبِي نَضْرَةَ الْمُنْذِرِ بْنِ مَالِكٍ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
لا
يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ الْحَقَّ إِذَا رَآهُ أَوْ
سَمِعَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ التَّيْمِيِّ ، إِلاَّ عِيسَى
730- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ
بْنِ الْعَلاءِ بْنِ زَبْرِيقَ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنِي جَدِّي إِبْرَاهِيمُ
بْنُ الْعَلاءِ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ،
عَنْ عَوْفٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ
بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ : نَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً ،
فَأَصْبَحُوا وَقَدْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَامَ فَرَكِبَ رَاحِلَتَهُ ، ثُمَّ
سَارَ قَلِيلا ، ثُمَّ نَزَلَ ، ثُمَّ أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ ، فَأَذَّنَ ،
وَأَقَامَ ، فَصَلَّى وَرَجُلٌ فِي نَاحِيَتِهِ ، فَقَالَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ
تُصَلِّيَ ؟ فَقَالَ : أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ ، يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَيْسَ
لَنَا مَاءٌ فَقَالَ : تَيَمَّمْ بِالصَّعِيدِ ، ثُمَّ صَلِّ ، فَإِذَا أَتَيْتَ
الْمَاءَ ، فَاغْتَسِلْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ بَقِيَّةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ
731- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ
الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ بِحِمْصَ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ جَدِّي عَبْدِ
الْجَبَّارِ بْنِ سُلَيْمٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشِ عَنْ جَعْفَرِ
بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ أَبِي بَكَرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
لا
يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَهُوَ
أَبُو الأَشْهَبِ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ ، إِلاَّ إِسْمَاعِيلُ ، تَفَرَّدَ
بِهِ عَبْدُ الْجَبَّارِ
732- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو الْعَمِّيُّ
النَّحَّاسُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الْجَزَرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ
، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ الْحَيَوَانِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ
بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنِ ابن أُمِّ مَكْتُومٍ ، أَنَّهُ أَتَى
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كَبِيرٌ
ضَرِيرٌ شَاسِعُ الدَّارِ ، وَلاَ قَائِدَ لِي ، فَهَلْ تَجِدُ لِي رُخْصَةً ؟
قَالَ : أَتَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : مَا أَجِدُ لَكَ
رُخْصَةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، إِلاَّ
عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ
733- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الرِّفَاعِيُّ
الأَصْفَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُبْرَانِيُّ ،
حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَفْصِ بْنِ مَعْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا
بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْكَلْبِيُّ ،
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ،
وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، إِلاَّ بَكْرٌ وَشَيْخٌ
آخَرُ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ حَنَفِيُّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ عمارة
734- حَدَّثَنَا أَبُو رِفَاعَةَ عُمَارَةُ بْنُ
وَثِيمَةَ بْنِ مُوسَى بْنِ الْفُرَاتِ الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ
أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ
زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله
عليه وسلم : إِنَّ أَزْوَاجَ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُغَنِّينَ أَزْوَاجَهُنَّ
بِأَحْسَنِ أَصْوَاتٍ سَمِعَهَا أَحَدٌ قَطُّ إِنَّ مِمَّا يُغَنِّينَ : نَحْنُ
الْخَيِّرَاتُ الْحِسَانُ أَزْوَاجُ قَوْمٍ كِرَامٍ يَنْظُرْنَ بِقُرَّةِ
أَعْيَانٍ ، وَإِنَّ مِمَّا يُغَنِّينَ بِهِ : نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلا
يُمِتْنَهْ ، نَحْنُ الآمِنَاتُ فَلا يَخَفْنَهْ ، نَحْنُ الْمُقِيمَاتُ فَلا
يَظْعَنَّ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، إِلاَّ
مُحَمَّدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ عامر
735- حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ جَدِّي عَامِرِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ،
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ
، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : كَانَ كَانَ النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ بَعْدَ صَلاةِ الْفَجْرِ : اللَّهُمَّ ، إِنِّي أَسْأَلُكَ
رِزْقًا طَيِّبًا ، وَعِلْمًا نَافِعًا ، وَعَمَلا مُتَقَبَّلا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ النُّعْمَانُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَامِرٌ
736- حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ أَحْمَدَ الشُّونِيزِيُّ
الْفَرَائِضِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ
، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ
أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ بِلالِ
بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ
الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : يَجِيءُ مِنْ هَا هُنَا ، لا بَلْ مِنْ هَا هُنَا وَأَوْمَأَ
نَحْوَ الْمَشْرِقِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُطَرِّفٍ ، إِلاَّ عَمْرٌو
بَابُ
الغين
مَنِ اسْمُهُ غالب
737- حَدَّثَنَا غَالِبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْذَعِيُّ
، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ وَارَةَ الرَّازِيُّ ،
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلابِيُّ ، حَدَّثَنَا جَدِّي عَبْدُ اللهِ
بْنُ الْوَازِعِ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
ثَلاثَةٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ ثِقَةً بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ
أَنْ يُعِينَهُ ، وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ مَنْ سَعَى فِي فَكَاكِ رَقَبَةٍ ثِقَةً
بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ
لَهُ ، وَمَنْ تَزَوَّجَ ثِقَةً بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ
أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ ، وَمَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً ثِقَةً
بِاللهِ وَاحْتِسَابًا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يُعِينَهُ وَأَنْ يُبَارِكَ لَهُ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ عُبَيْدُ اللهِ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ
بَابُ الفاء
مَنِ اسْمُهُ الفضل
738- حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ
الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَدِّبُ ، حَدَّثَنَا
أَبِي ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَسْعُودٍ ، قَالَ :
قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا ، وَالْمَكْرُ
وَالْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ ، إِلاَّ الْهَيْثَمُ بْنُ
الْجَهْمِ ، وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُهُ عُثْمَانُ
739- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ هَارُونَ
الْبَغْدَادِيُّ ، صَاحِبُ أَبِي ثَوْرٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
، حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ
، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ
: إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : الْمُنْذِرُ وَالْهَادِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ السُّدِّيِّ ، إِلاَّ الْمُطَّلِبُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ
740- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَبِي رَوْحٍ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا
حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ
مَيْسَرَةَ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم :
مَنْ
كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَإِذَا شَهِدَ أَمْرًا
فَلْيَتَكَلَّمْ فِيهِ بِحَقٍّ أَوْ لِيَسْكُتْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَيْسَرَةَ ، إِلاَّ زَائِدَةُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْجُعْفِيُّ
741- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسٍ
الْقُرْطُبِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ
، حَدَّثَنَا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ
عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : جُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ الْهِقْلُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى
742- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا
عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ
اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرِّجْلُ جُبَارٌ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ سُفْيَانُ
بْنُ حُسَيْنٍ
743- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ ، بِمِصْرَ ،
حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا
هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الدُّنْيَا
أَهْلُ الْمَعْرُوفِ فِي الآخِرَةِ ، وَأَهْلُ الْمُنْكَرِ فِي الدُّنْيَا أَهْلُ
الْمُنْكَرِ فِي الآخِرَةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ عَلِيٌّ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْمُسَيَّبُ
744- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الرَّبِيعِ اللاذِقِيُّ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ شُعَيْبٍ الْجَبَلِيُّ ، بِجَبَلَةَ ،
حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُلْثُومٍ
، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ
، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَجُلاً كَانَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي
الْحَيَاءِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ
مِنَ الإِيمَانِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ سَلَمَةُ ،
وَلاَ عَنْ سَلَمَةَ ، إِلاَّ سَلامَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْوَاحِدِ
745- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيُّ ،
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ
بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبَى وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بُكَاءُ الْمُؤْمِنِ مِنْ قَلْبِهِ
وَبُكَاءُ الْمُنَافِقِ مِنْ هَامَتِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَعْمَشِ ، إِلاَّ عَبْدُ
السَّلامِ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو
746- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ
الْمَنْصُورِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ ،
عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُعَيْسٍ ، أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ
، فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا ، فَكَرِهَتْ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ ، فَلَمَّا جَاءَ
النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جَاءَنِي أَبُو
الْقُعَيْسِ ، فَاسْتَأْذَنَ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى
الله عليه وسلم : لِيَدْخُلْ عَلَيْكِ عَمُّكِ ، وَكَانَ أَبُو الْقُعَيْسِ أَخَا
ظِئْرِ عَائِشَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبَى قُعَيْسٍ ، إِلاَّ الْقَاسِمُ
، وَلاَ عَنْهُ ، إِلاَّ عَبَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ هُدْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ بَكْرٍ
747- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مَعْشَرٍ
الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ
، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ
الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الأَسَدِيِّ
، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نِعْمَ
الْفَتَى خُرَيْمُ ، لَوْ قَصَّ مِنْ شَعْرِهِ ، وَرَفَعَ مِنْ إِزَارِهِ ، قَالَ
خُرَيْمٌ : فَلَمْ يُجَاوِزُ شَعْرِي أُذُنِي ، وَلاَ إِزَارِي عَقِبِي ، مُنْذُ قَالَ
ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، إِلاَّ
الْمَسْعُودِيُّ تَفَرَّدَ ، بِهِ يُونُسُ
748- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ
الْحَلَبِيُّ بِحَلَبَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْحَافِي ،
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُوسَى
بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ
النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ
، وَيُومِئُ إِيمَاءً ، وَيَجْعَلُ سُجُودَهُ أَخْفَضَ مِنْ رُكُوعِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلاَّ يَحْيَى بْنُ
يَمَانٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ بِشْرٌ
749- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
اللَّيْثِ بْنِ الْقَاسِمِ أَبُو اللَّيْثِ ، اللَّيْثُ أَبُو الْقَاسِمِ ،
النَّحْوِيُّ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ،
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، سَمِعْتُ
الْوَضِينَ بْنَ عَطَاءٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ مُعَاذِ
بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ :
خُذُوا الْعَطَاءَ
مَا دَامَ عَطَاءً ، فَإِذَا صَارَ رِشْوَةً عَلَى الدِّينِ فَلا تَأْخُذُوهُ
وَلَسْتُمْ بِتَارِكِيهِ يَمْنَعُكُمُ الْفَقْرُ وَالْحَاجَةُ ، أَلا إِنَّ رَحَى
بَنِي مَرَحٍ قَدْ دَارَتْ ، وَقَدْ قُتِلَ بَنُو مَرَحٍ ، أَلا إِنَّ رَحَى
الإِسْلامِ دَائِرَةٌ ، فَدُورُوا مَعَ الْكِتَابِ حَيْثُ دَارَ ، أَلا إِنَّ
الْكِتَابَ وَالسُّلْطَانَ سَيَفْتَرِقَانِ فَلا تُفَارِقُوا الْكِتَابَ ، أَلا
إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يَقْضُونَ لَكُمْ ، فَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ
أَضَلُّوكُمْ وَإِنْ عَصَيْتُمُوهُمْ قَتَلُوكُمْ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
فَكَيْفَ نَصْنَعُ ؟ قَالَ : كَمَا صَنَعَ أَصْحَابُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ، نُشِرُوا
بِالْمَنَاشِيرِ وَحُمِلُوا عَلَى الْخَشَبِ مَوْتٌ فِي طَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ
حَيَاةٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ الفضيل
750- حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ،
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ
مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي صَالِحِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِمَامُ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنُ
مُؤْتَمَنٌ ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، إِلاَّ زُهَيْرٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ دَاوُدَ
بَابُ
القاف
مَنِ اسْمُهُ القاسم
751- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ حَمَّادٍ
أَبُو مُحَمَّدٍ الْجُهَنِيُّ الْحَذَّاءُ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ
بْنُ مُوسَى السُّكَّرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلَفٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى الْخَزَّازُ
، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ قُرَيْشًا دَعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
إِلَى أَنْ يُعْطُوهُ مَالا فَيَكُونُ أَغْنَى رَجُلٍ بِمَكَّةَ ، وَيُزَوِّجُوهُ
مَا أَرَادَ مِنَ النِّسَاءِ وَيَطَأُونَ عَقِبَهُ ، فَقَالُوا : هَذَا لَكَ
عِنْدَنَا يَا مُحَمَّدُ ، وَكُفَّ عَنْ شَتْمِ آلِهَتِنَا ، وَلاَ تَذْكُرْهَا
بِشَرٍّ ، فَإِنْ بَغَضْتَ فَإِنَّا نَعْرِضُ عَلَيْكَ خَصْلَةً وَاحِدَةً ،
وَلَكَ فِيهَا صَلاحٌ ، قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَ : تَعْبُدُ إِلَهَنَا سَنَةً
اللاتَ وَالْعُزَّى ، وَنَعْبُدُ إِلَهِكَ سَنَةً ، قَالَ : حَتَّى أَنْظُرَ مَا يَأْتِينِي
مِنْ رَبِّي ، فَجَاءَ الْوَحْي مِنْ عِنْدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ اللَّوْحِ
الْمَحْفُوظِ : قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ السُّورَةَ
، وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:{قُلْ أَفَغَيْرَ اللهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ
أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ
الشَّاكِرِينَ[الزمر:64}
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ هِنْدَ ، إِلاَّ عَبْدُ
اللهِ بْنُ عِيسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى
752- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَفَافِ بْنِ سُلَيْمٍ
الْفَوْزِيُّ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي أَحْمَدُ بْنُ مُسْلِمٍ ،
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كُنْتُ أَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى
الله عليه وسلم ، فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ ، فَبَالَ قَائِمًا ،
فَدَعَانِي ، فَقَالَ : لِمَ تَنَحَّيْتَ عَنِّي ، فَجِئْتُ حَتَّى كُنْتُ عِنْدَ
عَقِبِهِ ، ثُمَّ أُتِيَ بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، إِلاَّ زَكَرِيَّا ،
وَلاَ عَنْهُ إِلاَّ عِيسَى ، تَفَرَّدَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمٍ
753- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ اللَّيْثِ أَبُو
صَالِحٍ الرَّاسِبِيُّ ، بِمَدِينَةِ تِنِّيسَ ، حَدَّثَنَا الْمُعَافَى بْنُ
سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ،
أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ ،
وَسَاقِيَهَا ، وَعَاصِرَهَا ، وَمُعْتَصِرَهَا ، وَحَامِلَهَا ، وَالْمَحْمُولَةَ
إِلَيْهِ ، وَبَائِعَهَا ، وَمُبْتَاعَهَا ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ سَعِيدٌ
الْمَدَنِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ فُلَيْحٌ
754-حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّلالُ
الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بِلالٍ الأَشْعَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ
بْنُ مِسْعَرِ بْنِ كِذَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَبَرَةَ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لِرَجُلٍ
: قَّهْ وَتَوَقَّهْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ ابْنُهُ عَبْدُ
اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو بِلالٍ وَمَعْنَى الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ
، أَنَّهُ قَالَ : تَنَقَّ الصِّدِّيقَ ، وَاحْذَرْهُ ، وَبَلَغَنِي عَنْ بَعْضِ
أَهْلِ الْعِلْمِ ، أَنَّهُ فَسَّرَهُ بِمَعْنَى آخَرَ ، قَالَ : مَعْنَاهُ ،
اتَّقِ الذُّنُوبَ ، وَاحْذَرْ عُقُوبَتَهَا
755- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ
مَهْدِيٍّ أَبُو الطَّاهِرِ الإِخْمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ
مَهْدِيٍّ الإِخْمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ
، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، أَنَّ حُمْرَانَ
مَوْلَى عُثْمَانَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
تَوَضَّأَ ثَلاثًا ، ثُمّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
: مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ
وُضُوئِي
، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ إِلاَّ بِخَيْرٍ
غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يُونُسَ ، إِلاَّ
مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ
756- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا
الْمُطَرِّزُ الْمُقْرِئُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا
الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلابٍ
، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ
ضَمِنَ لِي مَا بَيْنَ لِحْيَتِهِ وَرِجْلَيْهِ ضَمِنْتُ لَهُ الْجَنَّةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ عَمْرٍو ، إِلاَّ مَعْقِلٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلابٍ
757- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ
الْوَرَّاقُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا
أَبُو حَفْصٍ الأَبَّارُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ
سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ،
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ
بْنِ عَفَّانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم :
صَلاةُ
الْعِشَاءِ فِي جَمَاعَةٍ تَعْدِلُ بِقِيَامِ لَيْلَةٍ ، وَصَلاةُ الْفَجْرِ
بِجَمَاعَةٍ تَعْدِلُ بِقِيَامِ لَيْلَةٍ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ أَبُو حَفْصٍ ،
تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ
758- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زِيَادٍ
الشَّيْبَانِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ
مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا سَلامُ أَبُو الْمُنْذِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ
بْنِ وَاسِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ ، قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي صلى الله عليه وسلم وَسَلَّمَ ، أَنْ لا
تَأْخُذَنِي فِي اللهِ لَوْمَةُ لائِمٍ ، وَأَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ
أَسْفَلُ مِنِّي ، وَلاَ أَنْظُرُ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي ، وَأَوْصَانِي بِحُبِّ
الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوِّ مِنْهُمْ ، وَأَوْصَانِي بِقَوْلِ الْحَقِّ وَإِنْ
كَانَ مُرًّا ، وَأَوْصَانِي بِصِلَةِ الرَّحِمِ وَإِنْ أَدْبَرَتْ ، وَأَوْصَانِي
أَنْ لا أَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا ، وَأَوْصَانِي أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ قَوْلِ
لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ ، فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ
الْجَنَّةِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سَلامٍ ، إِلاَّ عَفَّانُ ، وَابْنُ
عَائِشَةَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ
759- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَطَّابِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ
، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ
، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ
عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي السَّفَرِ
رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ،
ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ السُّبُلُ فَوَاللهِ لَوَدِدْتُ أَنْ أَحْظَى مِنْ
أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ مُتَقَبَّلَتَيْنِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مَنْصُورٍ ، إِلاَّ أَبُو حَمْزَةَ
السُّكَّرِيُّ
760- حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْقَاسِمُ بْنُ
مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ
السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ الرَّحْبِيِّ
، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسَةٍ : عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ ،
وَشَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ ، وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ
أُنْفِقَهُ ، وَعَنْ مَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ
لا يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ
761- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ أَبُو
الْعَبَّاسِ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْعَلاءُ ، الْمُعَلَّى ، بْنُ
مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا
ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ
: دَخَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ فَأَلْقَى لَهُ
وِسَادَةً ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ سَلْمَانُ
الْفَارِسِيُّ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَا مِنْ
مُسْلِمٍ يَدْخُلُ عَلَيْهِ أَخُوهُ الْمُسْلِمُ فَيُلْقِي لَهُ وِسَادَةً
إِكْرَامًا لَهُ وَإِعْظَامًا لَهُ ، إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ
لا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَلْمَانَ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ
762- حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ فُورَكٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا
عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،
عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ هَذَا يَوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ
عِيدًا فَمَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ لَهُ طِيبٌ
فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ
السَّبَّاقِ ، إِلاَّ صَالِحٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ
بَابُ
مَنِ اسْمُهُ قيس
763-حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ الْبُخَارِيُّ ،
بِبَغْدَادَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِئَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ
حُجْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ،حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ
وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ
وَجْهَهُ فِي الْجَنَّةِ ، قَالَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : يَا
عَلِيُّ ، أَلا أُعَلِّمُكَ دُعَاءً إِذَا أَنْتَ دَعَوْتَ بِهِ غُفِرَ لَكَ،
وَإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ ، قَالَ : بَلَى ، قَالَ : لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ
الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ الْعَلِيُّ الْكَرِيمُ ، لا
إِلَهَ إِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ ، إِلاَّ الْفَضْلُ بْنُ
مُوسَى
بَابُ الكاف
مَنِ اسْمُهُ كوشاذ
764- حَدَّثَنَا كُوشَاذُ بْنُ شَهْرَدَانَ أَبُو نَصْرٍ
الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ ،
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ
بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَنَا
أَوَّلُ النَّاسِ ، عَلِمَ بِآيَةِ الْحِجَابِ لَمَّا نَزَلَتْ ، قَالَ لِي
رَسُولُ
اللهِ صلى
الله عليه وسلم : لا تَدْخُلْ عَلَى النِّسَاءِ ، فَمَا مَرَّ عَلَيَّ يَوْمٌ
كَانَ أَشَدَّ مِنْهُ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، إِلاَّ صَالِحٍ
بَابُ مَنِ اسْمُهُ كنيز
765- حَدَّثَنَا كَنِيزٌ الْخَادِمُ الْمُعَدِّلُ الْفَقِيهُ
مَوْلَى أَحْمَدَ بْنِ طُولُونَ ، بِمِصْرَ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ
سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ
عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ
أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، إِلاَّ بِشْرٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ
بَابُ اللام
مَنِ اسْمُهُ لؤلؤ
766- حَدَّثَنَا لُؤْلُؤٌ الرُّومِيُّ ، مَوْلَى
أَحْمَدَ بْنِ طُولُونَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ
، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَةَ الْجُدِّيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ
، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَمَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ
أَبِي بَكَرَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى
الْمِنْبَرِ وَمَعَهُ
الْحَسَنُ
بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ ،
وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيُصْلِحُ عَلَى يَدَيْهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ عَظِيمَتَيْنِ
مِنَ الْمُسْلِمِينَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يُونُسَ ، إِلاَّ هُشَيْمٌ ، وَلاَ
رَوَاهُ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُ شَيْبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ الرَّبِيعُ
بَابُ الميم
مَنِ اسْمُهُ محمد
767- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ
الأَزْدِيُّ ابْنِ بِنْتِ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أبو غَسَّانَ
مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ ،
عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ لِعَلِيٍّ ، وَفَاطِمَةَ ، وَحَسَنٍ
، وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ : أَنَا حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ ، سِلْمٌ
لِمَنْ سَالَمَكُمْ
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ السُّدِّيِّ ، إِلاَّ أَسْبَاطٌ
768- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُؤَدِّبُ
أَبُو عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ
الْجَوْهَرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَمَّارٍ ،
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ
الرَّحْمَنِ
بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : بَيْنَمَا النَّبِيُّ
صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ إِذْ سَمِعَ مُنَادِيًا يَقُولُ :
اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، فَقَالَ : عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَقَالَ :
أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ ، فَقَالَ : شَهِدْتَ بِشَهَادَةِ الْحَقِّ
، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَقَالَ : خَرَجَ مِنَ
النَّارِ ، ثُمَّ قَالَ : انْظُرُوا فَسَتَجِدُونَهُ رَاعِيًا مَعْزِيًّا ،
وَإِمَّا مُكَلِّبًا حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَنَادَى بِهَا ، فَنَظَرُوا ،
فَوَجَدُوهُ رَاعِيًا عَمَّارٌ الَّذِي رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ هُوَ الْعَبْسِيُّ
كُوفِيُّ ثِقَةٌ ، رَوَاهُ عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ وَلَمْ يَرْوِ هَذَا
الْحَدِيثَ عَنْ عَمَّارٍ ، إِلاَّ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، تَفَرَّدَ
بِهِ شُرَيْحُ بْنُ النُّعْمَانِ
وَلاَ يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاذٍ ، إِلاَّ
بِهَذَا الإِسْنَادِ
769- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ أَبِي
الدَّمِيكِ الْمُسْتَمْلِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلانُ ،
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُجَالِدٍ ، عَنْ هِلالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ
عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ
لِحَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ : اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، اللَّهُمَّ أَيِّدْهُ بِرُوحِ
الْقُدُسِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِلالٍ ، إِلاَّ ابْنُ الْمُجَالِدِ
، تَفَرَّدَ بِهِ سَبَلانُ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَلِيُّ بْنُ
الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سَبَلانَ
770- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ
، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ
يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَعَنْ أَيُّوبَ
السِّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ،
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَبِعْ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ يَحْيَى ، إِلاَّ حَمَّادُ بْنُ
زَيْدٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ خَالِدٌ
771- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ حُمَيْدٍ
الْبَزَّازُ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلالٍ الْبَارِقِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ
، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَأَلْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ،
كَيْفَ كَانَ سَيْرُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَفَاضَ مِنْ
عَرَفَاتٍ ؟ قَالَ : الْعَنَقُ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ
لَمْ
يَرْوِهِ عَنْ أَيُّوبَ ، إِلاَّ عَاصِمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ الأَزْدِيُّ
772- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّشِيطِيُّ
، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ ،
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ عَبْدِ
اللهِ الْعَصَرِيِّ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : خَمْسٌ مَنْ جَاءَ مِنْهُنَّ مَعَ إِيمَانٍ بِاللهِ دَخَلَ
الْجَنَّةَ : مَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ عَلَى وُضُوئِهِنَّ
وَرُكُوعِهِنَّ وَسُجُودِهِنَّ ، وَأَدَّى الزَّكَاةَ عَنْ مَالِهِ طَيِّبَةً
بِهَا نَفْسُهُ ، وَحَجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ، وَصَامَ
رَمَضَانَ ، وَأَدَّى الأَمَانَةَ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَتَادَةَ ، إِلاَّ عِمْرَانُ ،
تَفَرَّدَ بِهِ الْحَنَفِيُّ
وَلاَ يُرْوَى عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
773- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْهُزَالِيُّ
الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ ، حَدَّثَنَا
حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ
، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى
الله عليه وسلم : السَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ هِشَامٍ ، إِلاَّ حَمَّادٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
774- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ الْجَوْهَرِيُّ ،حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ
وَاصِلٍ أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ
بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرُّقْبَى
وَالْعُمْرَى سَبِيلُهُمَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ.
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُلَيْمٍ ، إِلاَّ أَبُو عُبَيْدَةَ
، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ قُدَامَةَ
775- حَدَّثنا محمد بن حاتم المروزي بطرسوس حدثنا سويد
بن نصر وحبان بن موسى المروزيان قالا حدثنا عبد الله بن المبارك عن عيسى بن عمر عن
عمرو بن مرة عن أبي وائل شقيق بن سلمة قال قال سهل بن حنيف يوم صفين : يا أيها
الناس اتهموا رأيكم فإنا والله ما أخذنا بقوائم سيوفنا إلى أمر يغضعنا إلا أسهل بنا
إلى أمر نعرفه إلا أمركم هذا فإنه لا يزداد إلا شدة ولبسا لقد رأيتني يوم أبي جندل
ولو أجد أعوانا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأنكرت.
لم يروه
عن عمرو إلا عيسى بن عمر تفرد به بن المبارك
776- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الطَّحَّانُ
الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا
هُشَيْمٌ ، عَنِ الْحَارِثِ الْغَنَوِيُّ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : افْتَرَضَ اللَّهُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ
عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا ، وَفِي
السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ ، وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً
لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْحَارِثِ الْغَنَوِيِّ ، إِلاَّ
هُشَيْمٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مَهْدِيُّ
777- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ
الْعَزِيزِ الدِّيمَاسِيُّ الرَّمْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرِ بْنُ
النَّحَّاسِ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ
الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ
، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ امْرَأَةً ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ
وَعَلَيْهَا صَوْمٌ ، قَالَ : صَوْمِي عَنْ أُمِّكِ
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ
مَرْثَدٍ ، إِلاَّ مُؤَمَّلٌ ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، فَإِنْ
كَانَ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حِفْظَهُ فَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ عَلْقَمَةَ
بْنِ مَرْثَدٍ
778- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الدِّمَشْقِيُّ ،
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِي ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ،
عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، وَالْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ
السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ
رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ أَوْ
سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ عَمَلِهِ مُقِيمًا صَحِيحًا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مِسْعَرٍ ، إِلاَّ حَفْصٌ ،
تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ أَبِي الْحَوَارِي
779- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي النُّعْمَانِ
الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ
بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي لأَمْزَحُ وَلاَ
أَقُولُ إِلاَّ حَقًّا
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُبَارَكٍ ، إِلاَّ الْهَيْثَمُ
وَلاَ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، إِلاَّ بِهَذَا
الإِسْنَادِ
780- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ
الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى
بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ
=
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق